古今中外教育家名言警句

1.“師也者，教之以事而喻諸德也。

”—— 2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

”—— 3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”—— 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>

根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

”—— 5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。

”——陶行知 6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。

” —— 8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

” —— 9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

” —— 10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

” —— 1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

—— 2.身教重于言傳。

—— 3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。

惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知 4.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

——陶行知 5.動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

—— 6.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

—— 8.教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

—— 9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

—— 10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。

——

古今中外關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句

古今中外關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句如下一、中國古代1、敏而好學(xué)，不恥下問 2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。

7、興于《詩》，立于禮，成于樂。

8、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 10、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。

11、學(xué)然后知不足，教然后知困。

知不足然后能自反12、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。

13、一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。

九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。

夫然后足以化民易俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也。

14、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。

此四者，教之所由興也。

發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。

此六者，教之所由廢也。

二、中國現(xiàn)代1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若2、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——4、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家5、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶6、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來7、活到老學(xué)到老——周恩來8、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉9、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

——魯迅10、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之11、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人——陶行之12、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家13、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢——茅以升14、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚三、國外1、 書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基2、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰5、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、 書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞7、書籍是全世界的營養(yǎng)品。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞8、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果9、書籍是造就靈魂的工具——雨果10、 書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

古今中外的名言警句有哪些

言忠信，行篤敬。

--論語欺人只能一時(shí)，而誠實(shí)卻是長久之策。

--約翰雷，英國學(xué)者人無忠信，不可立于世。

--程頤，宋朝哲學(xué)家以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。

--楊簡，宋朝學(xué)者樂于給予的人，他遺憾的是自己缺少很多東西;而不樂于給予的人， 他遺憾的是自己什么東西都缺少。

汪國真猶太人的一句古老箴言給我留下很深的印象，“健康時(shí)的施舍是金 子，病中的施舍是銀，死后留下的施舍是鉛”。

(德)施特勞斯《遺囑》善不由外來兮，名不可以虛作。

--屈原，戰(zhàn)國詩人人背信則名不達(dá)。

--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。

--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家向貧苦的人施舍就是施舍給命運(yùn)女神。

(古羅馬)塞內(nèi)加《特洛亞人》生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

--海涅，德國詩人

20條古今中外關(guān)于金錢觀的名言警句

金錢往往成為真正情義的障礙物。

——鄒韜奮金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。

——席慕蓉有錢的人可以很快樂，也可以很不快樂，其中一種最能叫人不快樂的，就是對(duì)自己沒信心，以為別人結(jié)交他只是為了他的錢。

——白韻琴愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。

多數(shù)人在有了錢之后，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為保存既有的和爭(zhēng)取更多的錢而煩心。

他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。

——羅蘭金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。

——賀拉斯金錢是個(gè)好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。

——莎士比亞金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。

——弗·培根既會(huì)花錢，又會(huì)賺錢的人，是最幸福的人，因?yàn)樗硎軆煞N快樂。

——塞·約翰生金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。

——毛姆對(duì)于浪費(fèi)的人，金錢是圓的，可是對(duì)于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。

——巴爾扎克沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。

——托爾斯泰金錢可以是許多東西的外殼，卻不是里面的果實(shí)。

——易卜生金錢是被鑄造出來的自由。

——陀思妥耶夫斯基毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地?fù)]霍的人則絕無僅有。

——高爾基人類一切賺錢的職業(yè)與生意中都有罪惡的蹤跡。

——愛默生我們手里的金錢是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具。

——盧棱金錢并不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對(duì)金錢的貪欲，即對(duì)金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。

——納·霍桑如果你懂得使用，金錢是一個(gè)好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。

——馬克·吐溫錢財(cái)如糞土，仁義值千金。

——《增廣》作家當(dāng)然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活、寫作。

——馬克思雖然權(quán)勢(shì)是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。

——莎士比亞人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

——契訶夫財(cái)產(chǎn)可能為你服務(wù)，但也可能把你奴役。

——賀拉斯欲急速致富者將不免于不義。

——西塞羅我們手里的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具。

——盧棱金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用場(chǎng)。

——阿芙拉·賓貪財(cái)是萬惡之根。

——《新約全書》財(cái)富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。

——賀拉斯永恒的東西不是金錢和權(quán)力，而是正義、多才和時(shí)間。

——張安華狂熱的欲望，會(huì)誘出危險(xiǎn)的行動(dòng)，干出荒謬的事情來。

——馬克·吐溫錢是個(gè)可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。

——岡察洛夫人生中最美好的東西是不要錢的。

——奧德茨在消除貧困的時(shí)候，我們會(huì)擁有自己的財(cái)富，而擁有這筆財(cái)富，我們卻會(huì)失去多少善心，多少美和多少力量啊

——泰戈?duì)柦疱X是新式的奴隸制度。

它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往來。

——列夫·托爾斯泰世上的喜劇不需要金錢就能產(chǎn)生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關(guān)系。

——三毛財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界——列夫·托爾斯泰巨大的財(cái)富對(duì)于一個(gè)不慣于掌握錢財(cái)?shù)娜?，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。

——馬克·吐溫你若失去財(cái)產(chǎn)，失之甚少；你若失去榮譽(yù)，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。

——嚴(yán)寄洲巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔?，把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途。

——馬克·吐溫失財(cái)產(chǎn)者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽(yù)者，則完全損失矣。

——西班牙諺語生活中最沒有用的東西是財(cái)產(chǎn)，最有用的東西是才智。

——萊辛錢像人糞尿。

如果你把它灑開，它會(huì)使莊稼得到好處；如果你把它堆積在一個(gè)地方，它會(huì)臭氣熏天。

——小克林特·麥奇遜人生是海，金錢是船夫。

如無船夫，度世維艱。

——威克林金錢不是目的，而只是達(dá)到目的的一種手段。

——撒切爾夫人金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。

——諺語金錢可以收買小人，卻不能收買真理。

——新格言當(dāng)金錢開始說話，事實(shí)就閉上嘴。

——諺語

古今中外描寫老師的名言

1、教師是人類的靈魂工程師.-----斯大林 2.身教重于言傳.——王夫之3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué).惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生.——陶行知 4、燃燒自己,照亮別人.5、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.6.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才.——愛因斯坦7、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān).――《論語·子罕》8、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持.明年再有新生者,十萬龍孫繞鳳池.――〖清〗鄭板橋