請高手翻譯下下列儒家經(jīng)典格言的意思。
1.（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。
” 2.憑借強(qiáng)硬的行為讓別人服從，不是真正的心服，是因為他的力氣沒有你大而已了，勇自己的高尚品德讓別人服從，才是真正的心悅誠服啊
3.您如果實行仁政，百姓自然就會愛護(hù)官員4。
為政之道，在于得到人才，而得人才的方法，在于領(lǐng)導(dǎo)者能修養(yǎng)自身，以德行感召人才5。
就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節(jié)約財政開支而又愛護(hù)官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時”。
6。
先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。
7。
一個沒有信念的國家是不會長久的，是渙散的，是沒有生氣的．8。
政的意思就是端正。
統(tǒng)治者自己帶頭端正，以身作則、作出表率，誰人敢不走正道呢
9。
如果端正了自身的行為，管理政事還有什么困難呢
如果不能端正自身的行為，怎能使別人端正呢
10。
自己不行正道的人，是不能使別人正直的11。
只要君主仁慈，那么臣民就沒有不仁慈的；只要君主義氣，那么臣民就沒有不義氣的。
國家有一個正義的君主那么國家就安定了。
12。
沒有在上位的人喜愛仁德，而在下位的人卻不喜愛忠義的；沒有喜愛忠義而做事卻半途而廢的13。
一家仁愛，一國也會興起仁愛；一家禮讓，一國也會興起禮讓；一人貪婪暴戾，一國就會犯上作亂 14。
君子所犯的過錯，就象日食和月蝕一樣。
犯了過錯，天下人都看得清楚；改正了，人人都心存敬仰。
15。
事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉16。
節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡17。
老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏18。
人民是國家的根本，根本牢固了，國家就會安寧19。
人民是君主治理國家的根本20。
上天的看法其實就是人民的看法，上天的聽聞意見其實就是人民的聽聞意見。
21。
照顧贍養(yǎng)我的老人和其他的老人,照料養(yǎng)育自己的年幼子女和別人的小孩，這樣推廣開來，四海都會平安，不推廣，自己的妻兒都難以照顧好。
22。
國君要守住信用，大臣要守住恭敬，而忠信篤敬的品德，君臣上下都須具備，這是天經(jīng)地義的。
23。
不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。
24。
建國的君主與人民需要把教育放在首位，要想讓人民懂禮儀風(fēng)俗25。
不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處26。
禮儀，是做人的根本，不講禮儀就難以立身27。
整個國家都不講禮儀，怎么有會認(rèn)尊重呢
OK~好累
求儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)有過則改的格言呀
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《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。
”
儒家思想的經(jīng)典名言有哪些
儒家經(jīng)典名言摘錄 道德篇： 1、 德者事業(yè)之基。
《菜根潭》 道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。
2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。
《周易.坤》 做好事的家庭必給后代留下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
3、 德不孤，必有鄰。
《論語.里仁》 4、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。
《尚書.周官》 講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。
5、富潤屋，德潤身，心廣體胖。
《尚書.周官》 財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子?梁惠王上》 尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護(hù)我的子女，繼而推廣到愛護(hù)別人的子女。
7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
《孟子?離婁下》 愛別人的人，別人永遠(yuǎn)愛他；尊重別人的人，別人永遠(yuǎn)尊重他。
8、克己復(fù)禮為仁。
《論語?顏淵》 約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
《荀子?榮辱》 先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
《戰(zhàn)國策?魏四》 別人對我有恩德，不應(yīng)該忘懷；我對別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。
11、 愛而知其惡，憎而知其善。
《禮記?曲禮上》 對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點。
12、與朋友交，言而有信。
《論語?學(xué)而》 與朋友相交往，說話要守信用。
13、君子以文會友，以友輔仁。
《論語?顏淵》 君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養(yǎng)自己的仁德。
