人生的價(jià)值是由自己決定的這句名言的含義與理解
走每條路 做每一個(gè)決定都在于自己、不同的抉擇會(huì)給我們的人生帶來(lái)不同的價(jià)值觀，只要自己看重自己，熱愛(ài)自己，生命就有意義。
每個(gè)人的命運(yùn)是由自己掌握的。
以“創(chuàng)造生命的價(jià)值”為話(huà)題，寫(xiě)一句格言警句來(lái)勉勵(lì)自己
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 l 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 l 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 l 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 l 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 l 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
—— 奧斯特洛夫斯基 l 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
—— 歌德 l 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
—— 易卜生 l 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 l 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 l 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 l 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 l 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛(ài)因斯坦 l 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生
愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。
—— 秋瑾 l 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 l 充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
—— 赫胥黎 l 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 l 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。
—— 羅丹 l 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 l 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 l 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。
—— 馮學(xué)峰 l 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 l 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
—— 雪萊 l 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 l 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 l 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 l 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著
—— 朗費(fèi)羅 l 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 l 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 l 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 l 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。
—— 拉羅什?？?l 私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 l 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
—— 劉鶚 l 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
—— 呂坤 l 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 l 常求有利別人，不求有利自己。
有哪些論述人生的意義和價(jià)值的名人名言
1、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰2、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰3、求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。
—— 契訶夫4、誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
—— 歌德5、人生如同故事。
重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。
—— 塞涅卡6、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福之所在。
—— 羅丹7、倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長(zhǎng)，只是由于不知它的用途。
—— 維尼8、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亞里士多德9、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
—— 歌德10、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛(ài)因斯坦11、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 羅曼·羅蘭12、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
—— 奧斯特洛夫斯基13、一個(gè)生命比地球還重。
——上田耕一朗14、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。
——雷 鋒15、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義—愛(ài)因斯坦16、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
——魯 迅17、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
——愛(ài)因斯坦18、生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來(lái)計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算。
——裴多菲19、我生來(lái)是為斗爭(zhēng)的。
——羅曼·羅蘭20、尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西。
——武者小路實(shí)篤21、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。
——向警予22、內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——塞涅卡23、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。
——徐悲鴻24、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。
——鄧中夏25、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
——雷 鋒26、我們的生命是什么
不過(guò)是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無(wú)窮的飛翔。
——愛(ài)默森27、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。
——奧斯特洛夫斯基28、世界的設(shè)計(jì)創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢(qián)，人并非以金錢(qián)為對(duì)象而生活，人的對(duì)象往往是人。
——普希金29、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過(guò)你的一生。
——克里斯托弗·莫利30、要探索人生的意義，體會(huì)生命的價(jià)值，就必須去追生與死，安與危，樂(lè)與苦，常常是檢驗(yàn)人生價(jià)值觀的尺度。
——佚 名31、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
32、——奧斯特洛夫斯基33、生命的價(jià)值，正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來(lái)的。
人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價(jià)值，卻可以與世長(zhǎng)存。
——佚 名34、生命的價(jià)值在于使用生命。
——泰國(guó)諺語(yǔ)35、生活不是局限于人類(lèi)追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動(dòng)，而是顯示了人類(lèi)參加到一種宇宙韻律中來(lái)，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。
——泰戈?duì)?6、人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開(kāi)始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。
——蘭 道37、無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才能體會(huì)到他本身的價(jià)值。
——莎士比亞38、應(yīng)以事業(yè)而不應(yīng)以壽數(shù)來(lái)衡量人的一生。
——塞涅卡39、有了人生的價(jià)值，就不覺(jué)得黃金昂貴。
——倪志兵40、人生是一座富礦，有待于自身去開(kāi)采。
——崔鶴同41、人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值。
——赫爾岑42、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生
我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。
——愛(ài)因斯坦43、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——肖楚女44、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
——陶行知45、人是尋求意義的動(dòng)物。
——柏拉圖46、人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
——佚 名47、生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時(shí)是相當(dāng)于天才的……——肖伯納48、人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——萊 辛49、人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。
——佚 名50、人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。
——拉羅什富科51、人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。
——奧斯特洛夫斯基52、沒(méi)有奮爭(zhēng)，人生便寂寞難忍。
——萊蒙托夫53、人生的價(jià)值不能與商品的價(jià)值混為一談。
——佚 名54、我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利…… ——庫(kù)普林55、當(dāng)爭(zhēng)斗在一個(gè)內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價(jià)值了。
——白朗寧56、人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。
你要細(xì)細(xì)體味這過(guò)程中的每節(jié)，無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。
——傅東華57、真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。
——席 勒58、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。
——愛(ài)因斯坦59、一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。
——福樓拜60、強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們提示的卻是對(duì)人生的懷疑。
——佚 名61、人生的價(jià)值是由自己決定的。
——盧 梭62、沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。
——杜伽爾63、人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
——佚 名64、即使我們是一支蠟燭也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。
——艾 青65、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
——吉鴻昌66、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無(wú)意義的人生的一世。
——司各特67、誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
——歌 德68、男兒得死所，其重如山丘。
——屈大均69、如果你要知道一個(gè)人的價(jià)值，就得計(jì)算他里面有什么，而不在于他身上有什么。
——比 才70、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷71、事業(yè)無(wú)窮年。
——韓 愈72、生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤螅亲詶壱病?/p>
——司馬光73、為自己尋求庸俗乏味的生活的人，才是真正可憐而渺小的。
——約爾旦74、最本質(zhì)的人性?xún)r(jià)值就是人的獨(dú)立性。
——布邊曼75、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
——愛(ài)因斯坦76、……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命中的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。
——佚 名77、人生確是無(wú)常的，不過(guò)人生的可愛(ài)處也多半就在這無(wú)常。
——李霽野78、我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。
——莫利亞克79、一個(gè)人的價(jià)值，全決定于他自己。
——高爾基80、往往活了一輩子，才知道應(yīng)該怎樣生活，這就是人生的困難所在。
——佚 名81、天生我材必有用。
——李白82、男兒世間，及壯當(dāng)封侯。
——岑 參83、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。
——愛(ài)因斯坦84、活著，要有自己的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界。
——夏 寧85、誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了人類(lèi)兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，誰(shuí)才是不朽的。
——涅克拉索夫86、人生富貴駒過(guò)隙，唯有榮名壽金石。
——顧炎武87、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。
——杜伽爾88、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造一個(gè)有價(jià)的人生。
——佚 名89、從不充分的前提中推斷出充分的結(jié)論，這種藝術(shù)就是人生。
——巴特勒90、生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
——車(chē)爾尼雪夫斯基91、人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。
——佚 名92、你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
——歌 德93、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
——馮夢(mèng)龍94、歷史認(rèn)不那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。
經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——馬克思95、誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。
——庫(kù)爾茨96、如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
——馬克思97、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)。
——魯迅98、所謂惡人，無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。
——杜威99、一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái)，最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去，徹底想起來(lái)，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。
——鄒韜奮100、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
——吳玉章101、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造。
——高爾基102、我從來(lái)不知道什么是苦悶，失敗了再來(lái)，前途是自己努力創(chuàng)造出來(lái)的。
——徐特立103、為了保存一個(gè)人的生命，而背叛了千萬(wàn)人的解放事業(yè)，遭到千萬(wàn)唾棄，那活著還有什么意思
——王若飛104、德可以認(rèn)為是達(dá)到某種目的的手段。
只要那個(gè)目的有價(jià)值，達(dá)到目的的手段才有價(jià)值。
——休 謨105、愿堅(jiān)晚節(jié)于歲寒。
——楊萬(wàn)里106、我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
——愛(ài)因斯坦107、人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
——拉爾夫·詹108、幸福在于為別人生活。
——列夫·托爾斯泰109、熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。
人生只不過(guò)是行走著的影子。
——莎士比亞110、小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值。
——佚 名111、人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。
——何良俊112、自己腦子里只裝滿(mǎn)了自己，這種人正是那種最空虛的人。
——萊惠托夫113、生活中最大的滿(mǎn)足就是意識(shí)到應(yīng)盡的義務(wù)。
——蓋茲利特114、一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。
——紀(jì)伯倫115、人生，始終充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情。
——惠特曼116、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。
——蘇 轍117、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
——卡夫卡118、每個(gè)人都應(yīng)成為自身的主宰。
——佚 名119、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
——梁?jiǎn)⒊?20、生、死、窮達(dá)，不易其操。
——蘇 軾121、做好事的樂(lè)趣乃是人生惟一可靠的幸福。
——列夫·托爾斯泰122、一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的人生不但無(wú)所事事的人生更榮耀，并且有意義。
——蕭伯納123、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。
——奧斯勃124、沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有功績(jī)，沒(méi)有功績(jī)就沒(méi)有獎(jiǎng)賞，而沒(méi)有行動(dòng)就沒(méi)有生活。
——?jiǎng)e林斯基125、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺(jué)得無(wú)限悲哀。
——拉·羅休弗克126、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
——魯 迅127、一個(gè)真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專(zhuān)長(zhǎng)和精力，再離開(kāi)人間。
不然，他總會(huì)感受到遺憾，浪費(fèi)了有限的生命。
——曹 禺128、幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂(lè)，而只是喜劇。
——車(chē)爾尼雪夫斯基129、所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。
——雨 果130、如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
——馬克思131、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
——吉鴻昌132、人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
——拿破侖133、不曾做過(guò)一番事業(yè)的人，不足以成為一個(gè)良好的顧問(wèn)。
——拿破侖134、她們把自己戀愛(ài)作為終極目標(biāo)，有了愛(ài)人便什么都不要了，對(duì)社會(huì)作不了貢獻(xiàn)，人生價(jià)值最少。
——向警予135、白活等于早死。
——歌 德136、假如人只能自己?jiǎn)为?dú)生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。
——帕斯卡137、雖然我們時(shí)常談?wù)撊松畼?lè)，但是我們都知道，苦日子和好日子一樣，是不好過(guò)的，是充滿(mǎn)著艱難險(xiǎn)阻的。
……一旦誰(shuí)落入這種境地，他的唯一選擇就是奮力前行。
——厄斯金138、三十功名塵與土。
——岳 飛139、人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂。
——希爾泰140、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度。
——徐 瑋141、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。
——愛(ài)因斯坦142、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長(zhǎng)。
——普魯塔克143、我們應(yīng)該成為歷史的開(kāi)創(chuàng)者，只有這樣，才是真正有作為的人。
——昂 山144、人生是否有價(jià)值，關(guān)鍵要看活著人還是自己。
——佚 名145、人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。
——李大釗146、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚。
——郭小川147、人的生命恰似一部小說(shuō)，其價(jià)值在于貢獻(xiàn)而不在于短長(zhǎng)。
——佚 名148、人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。
——佚 名149、人生在世，事業(yè)為重。
——吳玉章150、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)好好地安排生活，要使每一刻的時(shí)光都有意義。
——屠格涅夫151、倘若用天平來(lái)衡量人生的價(jià)值，貢獻(xiàn)應(yīng)是平上最重的法碼。
——佚 名152、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛(ài)的。
但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金153、我也說(shuō)不出人生在世，是不是一件容易事兒。
——高爾斯華綏154、是工作使人生有味。
——艾約爾155、如果不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想，生命就是毫無(wú)意義的。
——何塞·黎薩爾156、人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亞里士多德157、把人的價(jià)值降低為消費(fèi)的實(shí)惠，無(wú)疑是創(chuàng)造性?xún)r(jià)值的泯滅；把生命變?yōu)榇齼r(jià)而沽的商品，無(wú)疑是人的本質(zhì)的滄喪。
——佚名158、人生的最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。
——謝黨哉159、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造的生活，只能叫活著。
——佚 名160、什么是生命
它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見(jiàn)到的那個(gè)模樣，而是我們幻想中的那個(gè)模樣。
生命的節(jié)奏是愛(ài)。
——羅曼·羅蘭161、生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。
應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。
蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬；當(dāng)我們告別人生的時(shí)候，在時(shí)間的沙灘上留下自己的腳印。
——郎賈羅
談人生價(jià)值的格言
不一樣的心態(tài) 不一樣的想法 不一樣的想法 不一樣的結(jié)局
位置與價(jià)值名人名言
1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川 4、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 10、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 12、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 14、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。
無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門(mén)肯 31、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真 35、沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。
36、落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況
關(guān)于遇到困難鼓勵(lì)自己的名言名句
遇到時(shí)激勵(lì)自己的名言：1、最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
——拿破侖2、苦難對(duì)我們，成了一種功課，一種教育，你好好的利用了這苦難，就是聰明。
——三毛3、苦難發(fā)展我們這種非凡的作用，不向暴風(fēng)雨低頭，災(zāi)難來(lái)了，也能處之泰然。
——巴爾扎克4、苦難是人生的老師。
——巴爾扎克5、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯6、困難是嚴(yán)正無(wú)比的教師。
——伯克7、困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。
——貝克8、困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。
——契訶夫9、每人心中都應(yīng)有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。
有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了。
——羅蘭10、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
——貝費(fèi)里奇11、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會(huì)有所成就，而達(dá)到自己的目的。
——吳玉章12、能克服困難的人，可使困難化為良機(jī)。
——丘吉爾13、逆境有一種科學(xué)價(jià)值。
一個(gè)好的學(xué)者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的。
——愛(ài)默生14、其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅15、人生是一次航行。
航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來(lái)的勁風(fēng)，然而每一陣風(fēng)都會(huì)加快你的航速。
只要你穩(wěn)住航舵，即使是暴風(fēng)雨，也不會(huì)使你偏離航向。
——西·切威廉斯16、人生在世不會(huì)總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。
蘇霍姆林斯基17、人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心。
雨果18、人在身處逆境時(shí)，適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。
人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過(guò)難關(guān)。
——卡耐基19、任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。
在社會(huì)主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
——20、如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥
價(jià)值觀格言
希望下面的對(duì)你有用 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西少壯不努,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿(mǎn)招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)
名言大全
1、行萬(wàn)里路萬(wàn)卷書(shū)2、書(shū)山有路勤為徑，無(wú)涯苦作舟。
3、讀書(shū)卷，下筆如有神。
4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。
——達(dá)爾文5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——顏真卿7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。
——陳壽11、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。
13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。
——陸游15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。
——笛卡兒17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。
——?jiǎng)⑾?9、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干。
——培根21、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
——藏克家22、為中華之崛起而讀書(shū)。
——周恩來(lái)23、理想的書(shū)籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰24、書(shū)籍是造就靈魂的工具。
——雨果25、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
——莎士比亞26、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
——李若禪27、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
——孫洙28、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
——朱熹29、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
——普希金30、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰●事常與人違，事總在人為。
●駿馬是跑出來(lái)的，強(qiáng)兵是打出來(lái)的。
●駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。
不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。
●如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
●懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。
●梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
●平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米，占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。
●沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤(pán)旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光。
●即使道路坎坷不平，車(chē)輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
●只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實(shí)的生活。
●敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿(mǎn)光明。
●崇高的理想就象生長(zhǎng)在高山上的鮮花。
如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑，增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
●自然界沒(méi)有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會(huì)春華秋實(shí)。
●只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。
●對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō)，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
●奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會(huì)溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
