關(guān)于學習的名言警句 帶作者
1、學習從來徑，循序漸進登高峰。
— 祚 2、學習必實干相結(jié)合。
—— 泰戈爾 3、讀和寫是學生最必要的兩種學習方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。
—— 蘇霍姆林斯基 4、學習知識要善于思考，思考，再思。
我就是靠這個方法成為科學家的。
—— 愛因斯坦5、未來真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學習的組織。
—— 彼得·圣吉6、學習，學習，再學習
學，然后知不足。
—— 列寧
有關(guān)學習的格言
1、舊書不厭百回讀，精思子自知。
——蘇軾2、好好學天天向 —— 3、應(yīng)當隨時學習，學習一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高爾基4、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。
——吳晗5、學者先要會疑。
——程頤6、吾生也有涯，而知也無涯。
——莊子7、學問學問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。
——孫中山8、愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識。
——左拉9、學習永遠不晚。
——高爾基10、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒11、學問勤中得，螢窗萬卷書。
三冬今足用，誰笑腹空虛
12、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
——培根13、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。
——普列漢諾夫14、發(fā)明千千萬，起點是一問。
人力勝天工，只在每事問。
——陶行知15、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
——富蘭克林
關(guān)于勤學的名言警句
一、為學，忌求近功白話釋義：為學習做忌不要過于追求眼前的功利。
朝代：明作者：黃宗羲出處：《明儒學案》二、學者之患，在于好談高妙，而自己腳根卻不點地。
白話釋義：學者的憂慮，在于喜歡談?wù)摳呙畹氖虑?，而自己卻沒有什么腳踏實地的觀點。
朝代：宋作者：朱熹出處：《朱子文集·答胡寬夫》三、學者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮白話釋義：學習所需要的功夫，應(yīng)該是寧愿不恥下問而不高傲，寧愿沉默而不浮躁。
朝代：明作者：胡居仁出處：《居業(yè)錄學問》四、循序而漸進，熟讀而精思白話釋義：東西要一點點積少成多，書要熟讀才會理解里面的意思。
朝代：-清作者：張伯行出處：《學規(guī)類編》五、積絲成寸，積寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹白話釋義：積累一絲成一寸，積累一寸成一尺；一寸一尺再將它們?nèi)诤?，就成了一匹?/p>
朝代：宋作者：王應(yīng)麟出處：《小學紺珠》
關(guān)于勤學的名言
學習帶來的利潤就是使人們成為善良聰明的人。
---(法)蒙田 天賦如同自然花木，要用學習來修剪。
——（英）培根 要從錯誤中學習。
——（前蘇聯(lián)）列寧 博學人從愚昧人處領(lǐng)悟的知識比愚昧人向博學入學到的知識更多。
——（法）蒙田 地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。
——（古羅馬）西塞羅 向死人請教過去，向省份請教現(xiàn)在。
——（美）朗費羅 學習比素質(zhì)更重要。
——（日）武者小路實篤 學習并不就是模仿。
——（前蘇聯(lián)）高爾基 我活著為了學習而學習并不是為了活著。
——（英）培根 誰知道如何學習，誰就有豐富的知識。
——（英）亨 亞當斯 只要愿意學習，就一定能夠?qū)W會。
——（前蘇聯(lián)）列寧 在大膽方面要學習鳥雀；在多嘴方面，要學習魚兒。
——（法）雨果 凡是應(yīng)當做的都當從實踐去學習。
——（前捷克）夸美紐斯 從別人的災難中學乖的是幸運兒。
——（古羅馬）賀拉斯 文字是要靠記憶才能學會的。
——（英）約翰 洛克 學習，學習，最頑強地學習。
——（前蘇聯(lián)）斯大林 奸滑的人輕視學習，單純的人贊美學習，聰明的人自用學習。
——（英）培根 全人類的一切進步事業(yè)將借知識界的圈子的擴大而實現(xiàn)。
——（法）雨果 一個如果能發(fā)現(xiàn)他的對手的長處，那就會給他帶來不可佰的巨大益處。
因為這肯定會使他超過他的對手。
——（德）歌德 書從疑處翻成悟，文到窮時自有神。
——（清）鄭板橋 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來 我一息尚存而力所能及，總不會放棄愛智之學。
——（古希臘）柏拉 1．天行健，君子以自強不息。
——《周易》 （譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
） 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》 （譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
） 3．見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 （譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
） 4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》 （譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
） 5．君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》 （譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?/p>
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
） 6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》 （譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
） 7．己所不欲，勿施于人。
——《論語》 （譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
） 8．當仁，不讓于師。
——《論語》 （譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語“當仁不讓”。
） 9．君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 （譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
） 10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 （譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
） 11．君子藏器于身，待時而動。
——《周易》 （譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
） 12．滿招損，謙受益。
——《尚書》 （譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
） 13．人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語》 （譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎
） 14．言必信 ，行必果。
——《論語》 （譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 （譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
） 16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——《論語》 （譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
） 17．君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 （譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
） 18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》 （譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
） 19．不怨天，不尤人。
——《論語》 （譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
） 20．不遷怒，不貳過。
——《論語》 （譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，則亂大謀。
——《論語》 （譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
） 22．小人之過也必文。
——《論語》 （譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
） 23．過而不改，是謂過矣。
——《論語》 （譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
） 24．君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語》 （譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
） 25．君子恥其言而過其行。
——《論語》 （譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
） 26．三思而后行。
——《論語》 （譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。
） 27．多行不義必自斃。
——《左傳》 （譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
） 28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 （譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
） 29．不以一眚掩大德。
——《左傳》 （譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
） 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 （譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
） 31．知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
） 32．以五十步笑百步。
——《孟子》 （譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
） 33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 （譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
） 34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》 （譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
） 35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 （譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
） 36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 （譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
） 37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》 （譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
） 38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 （譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
） 39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 （譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
） 40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 （譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
） 41.學而不思罔，思而不學則殆。
——《論語》 （譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。
） 42.知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 （譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當說 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
） 43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 （譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。
太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
） 44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——朱熹 （譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
） 45.學而不厭，誨人不倦。
——《論語》 （譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
） 46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子》 （譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
） 47.欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 （譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
） 48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》 （譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
） 49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記?學記》 （譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。
） 50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——《勸學》 （譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
） 51.知不足者好學，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》 （譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
） 52.學不可以已。
——《荀子》 （譯：學習是不可以停止的。
） 53.學而時習之，不亦悅乎
——《論語》 （譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎
） 54.溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》 （譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
） 55.讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 （譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
） 56.少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府?長歌行》 （譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
） 57.讀書百遍而義自見。
——《三國志》 （譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
） 58.學而不化，非學也。
——楊萬里 （譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
） 59.好學而不貳。
——《左傳》 （譯：愛好學習但不三心二意。
） 60.學如不及，猶恐失之。
（譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
） 61.人而不學，其猶正墻面而立。
——《尚書》 （譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
） 62、知而好問，然后能才。
——《荀子》 （譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
） 63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 （譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。
） 64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 （譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。
） 65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 （譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。
） 66.差之毫厘，繆以千里。
——陸九淵 （譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。
） 67.盛年不重來，一日難再晨。
——陶淵明 （譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊
） 68、言之無文，行而不遠。
——《左傳》 （譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
） 69.人之為學，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 （譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。
） 70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
） 71.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯 （譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
） 72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》 （譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
） 73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 （譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
） 74.學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》 （譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
） 75.吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》 （譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
） 76.天下興亡，匹夫有責。
——顧炎武 （譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任）。
77.生于憂患，死于安樂。
——孟子 （譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。
相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后）。
78.位卑未敢忘國。
——陸游《病起書懷》 （譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。
） 79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過零丁洋》 （譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧
） 80.先天下之憂而憂，后天下樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 （譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。
） 81.小來思報國，不是愛封侯。
——唐?岑參《關(guān)人赴安西》 （譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。
） 82.有益國家之事雖死弗避。
——明?呂坤《呻吟語?卷上》 （譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。
） 83.一寸山河一寸金。
——金?左企弓語 （譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
） 84.欲安其家，必先安于國。
——武則天 （譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
） 85.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——三國?曹植《白馬篇》 （譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。
） 86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。
——明?顧憲成 （譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。
） 87.生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 （譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。
） 88.利于國者愛之，害于國者惡之。
——《晏子春秋》 （譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。
） 89.讀書本意在元元。
——宋?陸） （譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財。
） 90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——宋?文天祥 （譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。
） 91.哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 （譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊
） 92.報國之心，死而后已。
——宋?蘇軾 （譯：報效祖國的志向到死都不會變。
） 93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——三國?曹植《求自誠表》 （譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
） 94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎
——漢?陳蕃語 （譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
） 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 （譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
） 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 （譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
） 97.見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 （譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
） 98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》 （譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
） 99.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。
——漢?司馬遷 （譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
） 100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 （譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
） 參考資料： 回答者： 天夕09090YU - 見習魔法師 二級 12-16 18:00科學著作中，最好讀最新的書；在文學著作中，最好讀最老的書。
古典文學作品永遠不會衰老。
——[治學·成才|讀書] 讀書有三到：心到、眼到、口到。
——[治學·成才|讀書] 光讀書不思考，結(jié)果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結(jié)果你也是架空了知識，得不到真的認識。
所以治學問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。
—— [治學·成才|讀書] 有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當全讀，勤讀，而且用心地讀。
——[治學·成才|讀書] 應(yīng)讀自己想讀的書，如果把讀書當作一個任務(wù)那就收益甚微。
我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。
――(蘇聯(lián)) 高爾基 愚昧使人落后，知識使人前進。
――(蘇聯(lián))克魯普斯卡婭 書讀得多而不加思考，你就會覺得你知道的很多。
可是，當你讀書而思考得很多的時候，你就會清楚地看到你知道的還很少。
――伏爾泰 有創(chuàng)見的書籍傳播在黑暗的時代里，有如太陽照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。
這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們是憑著它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進。
――(法國)愛爾維修 讀書的時候，要做到腦勤、手勤、筆勤，遇到有心得就寫下來，多動筆，多寫，多記，不然，你有心得，不寫下來，時候長就忘了。
多寫多記，念書多了，就積累下不少知識，可以左右逢源。
――陳垣《時不待人，努力讀書》 中學時代讀在那里的書卷，是一生到死也不會遺忘的基本知識。
――郁達夫
勤學勵志的名言警句
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
笨鳥先飛早入林，笨人先學早成才。
