朋友的格言
【來(lái)源】：論語(yǔ)【內(nèi)容】：益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。
友便僻，友善柔，友便佞，損矣。
【作者】：法·孟德斯鳩【內(nèi)容】：友誼是一種協(xié)議，我們?cè)谄渲袑⑿〉亩骰蒉D(zhuǎn)變?yōu)榇蟮摹?/p>
【作者】：英·高爾史密斯【內(nèi)容】：友情是對(duì)等立場(chǎng)的雙方，不為利害而做的交易行為。
【來(lái)源】：奧地利諺語(yǔ)【內(nèi)容】：友情為終生的精神食糧。
【作者】：法·桑弗【內(nèi)容】：朋友有三種：愛(ài)你的朋友、忘你的朋友、恨你的朋友。
【來(lái)源】：拉丁諺語(yǔ)【內(nèi)容】：朋友就是另一個(gè)我。
【作者】：英·楊格【來(lái)源】：夜的冥想【內(nèi)容】：友情為人生之酒。
【來(lái)源】：禮記【內(nèi)容】：與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣。
與小人游，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
【作者】：漢·班固【來(lái)源】：漢書(shū)【內(nèi)容】：鐘子期死，伯牙終身不處復(fù)鼓琴。
【作者】：漢·司馬遷【來(lái)源】：史記【內(nèi)容】：君子拙于不知已，而信于知已。
【作者】：春秋·晏嬰【內(nèi)容】：衣莫若新，人莫若故。
【作者】：晉·傅玄【內(nèi)容】：近朱者赤，近墨者黑。
【作者】：荀子【內(nèi)容】：蓬生麻中，不扶自直。
白沙在泥，與之俱黑。
【作者】：何倫【內(nèi)容】：君子以文會(huì)友，以友輔仁，必須趨向正當(dāng)，切磋琢磨，有益于已者。
則可日相親近，若乃邪僻卑污與夫柔佞不情，拍肩執(zhí)袂，相誘為非者，慎勿與之交接。
【作者】：羅馬·西塞羅【內(nèi)容】：所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。
假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。
【來(lái)源】：牙買(mǎi)加諺語(yǔ)【內(nèi)容】：腰纏萬(wàn)金，不如有個(gè)以命相許的朋友。
【作者】：王峰【內(nèi)容】：友誼如面鏡子，“他山之石可以攻錯(cuò)。
”多聽(tīng)些他人的意見(jiàn)，總是對(duì)自己有裨益的。
【作者】：英·培根【內(nèi)容】：友誼的主要效用之一，就是使人心的憤怨的抑屈之氣得以渲泄馳放。
【來(lái)源】：瑞典諺語(yǔ)【內(nèi)容】：舉目無(wú)一知友，見(jiàn)人抬不了頭。
【來(lái)源】：巴西諺語(yǔ)【內(nèi)容】：你不可能富裕到不要朋友。
【作者】：英·拜倫【來(lái)源】：給懷念的梅麗安【內(nèi)容】：縱然聚集了眾多情人之愛(ài)，也不如燃燒于我胸口的友情之火。
【作者】：英·克倫威爾【內(nèi)容】：友誼之光象磷火，當(dāng)四周漆黑之際最為顯露。
【來(lái)源】：法國(guó)諺語(yǔ)【內(nèi)容】：人生無(wú)友，恰似生命無(wú)太陽(yáng)。
【作者】：英·培根【內(nèi)容】：無(wú)真實(shí)朋友之人，可以謂之真可憐而永陷于孤獨(dú)生活之人。
故無(wú)真友之世界，實(shí)如荒野無(wú)人之世界也。
【作者】：美·愛(ài)默生【內(nèi)容】：友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
【作者】：美·愛(ài)迪生【內(nèi)容】：友誼能增進(jìn)快樂(lè)，減輕痛苦；因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏?，分?dān)我們的煩憂(yōu)。
【作者】：拉波克【內(nèi)容】：友誼不因死亡而消失。
【來(lái)源】：日本諺語(yǔ)【內(nèi)容】：觀其友而知其人。
【作者】：羅馬·西塞羅【內(nèi)容】：即使你能享受榮華富貴，假如沒(méi)有一個(gè)人在心里和你自己同樣喜歡，那又如何能產(chǎn)生大的快樂(lè)呢
還有即使你處于逆境，假如沒(méi)有比你負(fù)擔(dān)更重的人，那你怎么可能一直忍耐到最后關(guān)頭呢
【作者】：孟子【內(nèi)容】：不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挾也。
【來(lái)源】：論語(yǔ)【內(nèi)容】：與朋友交，言而有信。
【作者】：漢·司馬遷【內(nèi)容】：士為知已者死，女為悅已者容。
【來(lái)源】：孔子家語(yǔ)疏證【內(nèi)容】：與人交，推其長(zhǎng)者，違其短者，故能久也。
【來(lái)源】：胡氏家語(yǔ)【內(nèi)容】：先淡后濃，先疏后密，先遠(yuǎn)后近，交友之道也。
總之，以道義相勉，始終一致，方為善交。
【作者】：佚名【內(nèi)容】：交友之道，宜互相規(guī)勸，不可互相獎(jiǎng)飾包荒【作者】：清·陳道【內(nèi)容】：凡與人相交，不可求一時(shí)親密。
人之易見(jiàn)喜者，必易見(jiàn)怒。
惟遵禮致敬，不見(jiàn)好，亦不招憂(yōu)。
所謂淡而可久者也。
【作者】：袁君載【內(nèi)容】：人之性行，有所短則必有所長(zhǎng)；與之交游，當(dāng)常念其長(zhǎng)，不顧其短，方可與之久處。
【作者】：楊格【內(nèi)容】：欲締友誼，必先熟慮，既結(jié)之，則終身不渝。
此既于汝之友有利，而于汝則更為可貴也。
【來(lái)源】：英國(guó)諺語(yǔ)【內(nèi)容】：隔了一段小距離，朋友就互不離棄。
【作者】：英·蕭伯納【內(nèi)容】：一個(gè)朋友部不至于只值一張鈔票的代價(jià)吧
我不愿出賣(mài)。
【作者】：意大利諺語(yǔ)【內(nèi)容】：欲朋友之交日深，有三要件：一當(dāng)朋友之面宜敬之，二對(duì)于他人則稱(chēng)揚(yáng)之，三遇必要之時(shí)須助之。
【作者】：日本·貝原益軒【來(lái)源】：益軒十訓(xùn)【內(nèi)容】：朋友之間，有什么誤會(huì)之處，應(yīng)該當(dāng)面講清，不可以背地亂罵。
反之假如發(fā)現(xiàn)某人有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該當(dāng)面加以規(guī)勸，另外再在背地夸贊他的優(yōu)點(diǎn)。
【來(lái)源】：南非諺語(yǔ)【內(nèi)容】：不指出朋友的缺點(diǎn)，算什么長(zhǎng)交幾十年
【作者】：英·吉普林【內(nèi)容】：當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。
【作者】：羅馬·西拉斯【內(nèi)容】：縱然在開(kāi)玩笑時(shí)也不要損傷朋友。
【作者】：佚名【內(nèi)容】：戲言不能傷敵，但能傷友。
【作者】：羅馬·西拉斯【內(nèi)容】：在私下規(guī)勸你的朋友，在公眾面前稱(chēng)贊他們。
【作者】：刺里【內(nèi)容】：那些私下和你談到你的錯(cuò)誤的人，可放心和他做朋友，因?yàn)樗拭安恢M；很少人能夠忍受得起的，每個(gè)人都多數(shù)自我陶醉，這也是全世界人類(lèi)的愚蠢。
有沒(méi)有關(guān)于商道的一些格言,多給一點(diǎn)謝謝了
“財(cái)上平如水，人中直似衡” 韓國(guó)著名的~~~...“瞄準(zhǔn)女人”，這是猶太人經(jīng)商的格言。
“勿盜竊時(shí)間”。
這句格言，既是關(guān)于賺錢(qián)的格言，又是猶太人經(jīng)商禮貌的格言。
中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)商格言 著名的《陶朱公經(jīng)商十八法》是我國(guó)古代“生財(cái)之道”的最典型、最集 中的概括。
它指出： 生意要勤緊，切勿懶惰，懶惰則百事廢； 議價(jià)要訂明，切勿含糊，含糊則爭(zhēng)執(zhí)多； 用度要節(jié)儉，切勿奢華，奢華則銀財(cái)竭； 賒欠要識(shí)人，切勿濫出，濫出則血本虧； 貨物要面驗(yàn)，切勿濫人，濫人則質(zhì)價(jià)減； 出入要謹(jǐn)慎，切勿潦草，潦草則錯(cuò)誤多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜則托付難； 優(yōu)劣要細(xì)分，切勿混淆，混淆則耗用大； 貨物要修正，切勿散漫，散漫則查點(diǎn)難； 期限要約定，切勿馬虎，馬虎則失信譽(yù)； 買(mǎi)賣(mài)要隨時(shí)，切勿拖延，拖延則失良機(jī)； 錢(qián)財(cái)要明慎，切勿糊涂，糊涂則弊竇生； 臨事要盡責(zé)，切勿妄托，妄托則受害大； 帳目要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少； 主心要安靜，切勿妄動(dòng)，妄動(dòng)則誤事多； 工作要細(xì)心，切勿粗糙，粗糙則出品劣； 說(shuō)話(huà)要規(guī)矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。
在采購(gòu)進(jìn)貨上： “欲要精于商，購(gòu)貨頭一樁” “市場(chǎng)認(rèn)得清，商品買(mǎi)得精” “有錢(qián)不置半年閑，有庫(kù)不存冷背貨” “季節(jié)商品一溜煙，抓頭去尾補(bǔ)中間” 在促進(jìn)銷(xiāo)售上： “百貨迎百客，貨全招遠(yuǎn)客” “貨賣(mài)齊全，貨賣(mài)堆山” “貨好不怕遠(yuǎn)，店好不怕貶” 在巧于應(yīng)市上： “只有巧算計(jì)，才能巧應(yīng)市” “大生意要常走，小生意要常守” “出門(mén)觀風(fēng)向，買(mǎi)賣(mài)看對(duì)象” “經(jīng)商不靈活，門(mén)前客不多” “經(jīng)商需用智，善謀方應(yīng)市”“貨賣(mài)當(dāng)令不違時(shí)，貨不停留利自生”“寧 賣(mài)一拖，不賣(mài)一搶” 在合理定價(jià)上： “一分價(jià)錢(qián)一分貨，一分服務(wù)一分情”“有零有奇，顧客不疑” “明碼標(biāo)價(jià)，客主兩便” “言不二價(jià)，店有信譽(yù)” “價(jià)大招遠(yuǎn)客，價(jià)賤得顧客” “商品隨行轉(zhuǎn)，早晚價(jià)不同” 在言利生財(cái)上： “注重微笑招客，落實(shí)和氣生財(cái)”“生財(cái)重有道，待客重有禮” “經(jīng)商言利，天經(jīng)地義” 在經(jīng)營(yíng)信用上： “買(mǎi)賣(mài)信為本，經(jīng)營(yíng)禮當(dāng)先” “經(jīng)營(yíng)講信譽(yù)，售貨路自通” “人無(wú)信不立，店無(wú)信不興” “一客失了信，百客不登門(mén)” “誠(chéng)招天下客，譽(yù)從信中來(lái)” “忠厚不折本，刻薄不賺錢(qián)” 老子：“以柔克剛”、“無(wú)為而治”： 莊子，“萬(wàn)物齊一”、“乘物游心”； 孔子：“剛?cè)嵯酀?jì)”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重義輕利”； 墨子：“興天下利”、“兼愛(ài)非攻”； 韓非：“好利惡害”、“嚴(yán)刑峻法”； 荀子：“欲不可盡”、“尋欲節(jié)欲”； 朱子：“克己從善”、“敬師擇友”； 顏元：“正義明道”、“謀利計(jì)功”。
在經(jīng)營(yíng)管理謀略上有： 運(yùn)籌帷幄，深謀遠(yuǎn)計(jì) 抓住時(shí)機(jī)，把握全局 知己知彼，勝其不備 因利而動(dòng)，因得而用 興迂為直，變直為曲 先知行情，制勝如神 出其不意，奇正相生 避實(shí)擊虛，把握市場(chǎng) 在經(jīng)營(yíng)競(jìng)爭(zhēng)策略上： 揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害 隨機(jī)應(yīng)變，善于創(chuàng)造 逆境不餒，處變不驚 協(xié)調(diào)關(guān)系，爭(zhēng)取顧客 快速反應(yīng)，占領(lǐng)市場(chǎng) 組成合力，優(yōu)化群體 包裝誘購(gòu)，薄利多銷(xiāo) 迎合心理，拾遺補(bǔ)缺 用人 駿馬能歷險(xiǎn)，力因不如牛； 堅(jiān)東能載重，渡河不如舟。
舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀； 生才貴適用，慎勿多苛求。
廉賈經(jīng)商，取利守義誠(chéng)信無(wú)欺、貨真價(jià)實(shí)、稱(chēng)準(zhǔn)量足。
天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”， “賢人深謀于廊廟，論議朝廷，守信死節(jié)隱居巖穴之士沒(méi)為商者安 歸乎
歸于富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉賈歸富 白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。
夫歲熟取谷，予以絲漆；繭出取制絮，予之食。
? .趨時(shí)若猛獸鷙鳥(niǎo)之發(fā)。
故曰：“吾治生產(chǎn)、猶伊尹、呂尚之謀，孫英用兵、商鞅行法是也。
’ 是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，疆不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣。
” 有錢(qián)不購(gòu)冷背貨，有庫(kù)不置半年閑 脫貨求財(cái)說(shuō)好話(huà)，切莫開(kāi)口就傷人。
做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品運(yùn)輸 百里不販樵，千里不販粟” 在庫(kù)存管理上，要做到“庫(kù)存商品，注重養(yǎng)護(hù)”。
買(mǎi)賣(mài)戒條 寧有求全之毀不要過(guò)情之譽(yù) 寧有無(wú)妄之定勿貪非分之福 “若要發(fā)，眾人頭上刮”； “經(jīng)手三分利，無(wú)利不沾邊”； “不騙不賴(lài)，不成買(mǎi)賣(mài)”； “衣帽取人，看人兌湯”； “同行是冤家，買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)上無(wú)父子”； “買(mǎi)賣(mài)人做，成敗天知”。
? . 商業(yè)精神，是在商業(yè)工作中形成的一種在經(jīng)營(yíng)管理上反映出來(lái)的意識(shí)形態(tài)。
它具體表現(xiàn)在以下十個(gè)方面： （一）勇于冒險(xiǎn)，善于實(shí)踐。
（二）追求富裕，勤奮進(jìn)取。
（三）積極競(jìng)爭(zhēng)，不斷開(kāi)拓。
（四）珍惜人才，重視知識(shí)。
（五）愛(ài)惜時(shí)間，講究效益。
（六）耳聽(tīng)八方，隨機(jī)應(yīng)變。
（七）顧客至上，信譽(yù)第一。
（八）不務(wù)空名，會(huì)干實(shí)事。
（九）重視管理，精打細(xì)算。
（十）統(tǒng)籌兼顧，目光遠(yuǎn)大。
奸商習(xí)氣，是脫離商業(yè)職業(yè)道德的商人，在追求財(cái)富與人交往過(guò)程中形 成的一種不良作風(fēng)。
主要表現(xiàn)在以下十個(gè)方面： （一）金錢(qián)萬(wàn)能，唯錢(qián)是親。
（二）損人利己，唯利是圖。
（三）投機(jī)倒把，不擇手段。
（四）善于鉆營(yíng)，不講道德。
（五）庸俗虛偽，巧言善辯。
（六）奪人市場(chǎng)，挖人墻腳。
（七）斤斤計(jì)較，吝嗇小氣。
（八）極端利己，坑害顧客。
（九）貪圖享受，精神空虛。
（十）講究排場(chǎng)，表現(xiàn)虛榮。
英明決策 行商北達(dá)南通百端如意，坐賈東成西就萬(wàn)事稱(chēng)心。
市場(chǎng)預(yù)測(cè) 上山吹柴需知有無(wú)樹(shù)木 入市經(jīng)營(yíng)要問(wèn)有無(wú)需求 （一）“時(shí)用則知物”，即從預(yù)測(cè)市場(chǎng)對(duì)商品需要的信息，預(yù)測(cè)市場(chǎng)商 品經(jīng)營(yíng)的情況。
（二）“論其有余不足，則知貴賤”。
即從市場(chǎng)供求關(guān)系來(lái)判斷價(jià)格的 漲落，從而決定是否進(jìn)銷(xiāo)。
（三）“務(wù)完物，無(wú)息幣”。
即從重視商品質(zhì)量，來(lái)預(yù)測(cè)商品在市場(chǎng)周 轉(zhuǎn)的情況。
（四）“旱則資舟，水則資車(chē)”。
即從注重市場(chǎng)未來(lái)需要出發(fā)，進(jìn)行預(yù) 測(cè)，從而準(zhǔn)備好貨物以上市供應(yīng)。
（五）“貴出如糞土，賤取如珠玉”。
即從注重從預(yù)測(cè)價(jià)格變化出發(fā)， 進(jìn)行貴賣(mài)賤買(mǎi)。
市場(chǎng)行情 “出門(mén)看天氣，上市看行情” 服務(wù)典范 會(huì)經(jīng)營(yíng)滿(mǎn)面春風(fēng)迎貴客，善接待滿(mǎn)腔熱情送佳賓。
顧客至上 魚(yú)無(wú)水等死不可以存生 店無(wú)客冷清不可以興隆 衣食父母 “顧客乃衣食父母也”。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。
以誠(chéng)招客 待客猶如雪天一盆火 處事莫似嚴(yán)冬一塊冰 業(yè)鹵差宛陵，待人接物，誠(chéng)信不欺 忠厚不折本，刻薄不賺錢(qián) 守柜臺(tái)未言先含笑 等顧客銷(xiāo)貨禮在前 信譽(yù)法寶 水寬好養(yǎng)魚(yú)待人沒(méi)刻薄，心寬好養(yǎng)病為人要忠厚。
經(jīng)營(yíng)道德 生意場(chǎng)上有錢(qián)難高貴 名利場(chǎng)上高貴少道德 “忠”——忠誠(chéng)，做事忠于國(guó)家。
“孝”——孝順，為人孝順父母。
“義”——道義，處事堅(jiān)持原則。
“直”——正直，為人誠(chéng)實(shí)不虛。
“禮”——禮讓?zhuān)酥v究禮貌。
“智”——明智，為人明白事理。
“信”——信用，恪守取信于人。
“謙”——謙虛，為人不能驕狂。
“勇”——勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)勇為。
“惠”——因惠，給人帶來(lái)好處。
講究信譽(yù) 做生意不可失去信用 為名譽(yù)寧可失去金錢(qián) 守法經(jīng)營(yíng) 背繩墨求曲盡失法度 置商法不顧必蹈囹圄 商業(yè)倫理 廉賈經(jīng)商，取利守義
最經(jīng)典的期貨交易格言（你為什么守不住倉(cāng)
多給你幾句慢慢選友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)的光彩。
巴金 不論是多情的詩(shī)名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替比親密的友情。
普希金 肝膽相照，才叫友情。
佚名 談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。
達(dá)爾文（英國(guó)） 得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。
沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
培根（英國(guó)） 如果沒(méi)有節(jié)操，世界上的戀愛(ài)、友情、美德都不存在。
阿狄生 所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。
假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。
西塞羅 不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替親密的友情。
普希金 千千萬(wàn)萬(wàn)匹走馬，換不來(lái)真正的友情。
諺語(yǔ) 沒(méi)有一宗友情是地久天長(zhǎng)的。
人們?cè)谀愕纳罾飦?lái)去如流，有時(shí)，友情的過(guò)程是短暫的，有限的。
索菲婭·羅蘭 得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。
沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
培根（英國(guó)） 感情等于才分。
感受是了解的對(duì)手，正如行動(dòng)是思維的抗衡。
一個(gè)有天才的朋友可以通過(guò)友情、領(lǐng)會(huì)，和他并駕齊驅(qū)。
一個(gè)常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。
這說(shuō)明女人為什么愛(ài)著一些“蠢才”。
巴爾扎克 友情是平等的人之間，離開(kāi)利害關(guān)系所結(jié)的交際，而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關(guān)系。
歌爾德斯密斯 開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。
巴爾扎克 理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友情之果的土壤。
威爾遜 友情在過(guò)去的生活里，就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。
巴金 當(dāng)窮神悄然進(jìn)來(lái)，虛偽的友情就越窗倉(cāng)皇而且逃。
米爾 戀愛(ài)使人堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也使人軟弱。
友情只使人堅(jiān)強(qiáng)。
勃納爾 像橡樹(shù)般一寸寸成長(zhǎng)起來(lái)的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來(lái)的友情更為可靠。
夏洛蒂·勃朗特 戀愛(ài)有建立信心的必要，友情有建立觀察的必要。
包納德 不論是多情的詩(shī)名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情。
普希金 所謂友情，是平等的人們之間離開(kāi)了利益關(guān)系的交易。
哥爾斯 友情為人生之酒。
楊格 因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。
培根
