關(guān)于家長(zhǎng)會(huì)有什么名言能用么
1、教育孩子如育花,精心澆水、施肥、呵護(hù),方能成功。
但事實(shí)上并不是所有人都能養(yǎng)好花,不懂得就要向別人請(qǐng)教,學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)。
——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。
要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。
——[前蘇聯(lián)]3、家長(zhǎng)既要負(fù)責(zé)孩子身體的發(fā)育,又要負(fù)責(zé)孩子的心理發(fā)育;既要重視孩子智力的開(kāi)發(fā),又要重視孩子各方面能力的培養(yǎng);既要教會(huì)孩子怎樣學(xué)會(huì)知識(shí),又要教會(huì)孩子怎樣做人 ——[中〕4、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。
——[美]泰曼·5、孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要,孩子的素質(zhì)培養(yǎng)更為重要。
孩子強(qiáng)烈的上進(jìn)心,首先來(lái)源于對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的執(zhí)著追求。
所以家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),激發(fā)孩子為了現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而百折不撓的上進(jìn)心。
——[中]晨曦6、作為社會(huì)生活中的人,是人的重要內(nèi)涵,它決定著人的尊嚴(yán)、價(jià)值和成就。
——[中]舒丹7、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱 愛(ài)學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。
——[中]楊廣德8、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。
——[日]9、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半。
——[中]紀(jì) 元10、所謂學(xué)習(xí)障礙,就是阻礙你學(xué)習(xí)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)成績(jī)的各種內(nèi)在或外在的不利因素。
成功的父母既是孩子的家長(zhǎng),更是孩子的朋友;既是孩子的“嚴(yán)師”,又是孩子的知己。
——[中]于 漪11、善于利用時(shí)間的人,永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間。
學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人,將會(huì)使你受益無(wú)窮。
——〔美〕詹姆士·杜布森12、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
——[美]·艾里姆13、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
——[中〕顧振飚14、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。
不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。
——[美》唐·艾里姆15、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來(lái),走向成功。
——[美]·16、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí),愚蠢的父母責(zé)備孩子,聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。
——[中國(guó)]17、興趣是最好的老師。
當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來(lái)時(shí),那么,離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
——[美〕·約翰18、家庭關(guān)系緊張,父母專制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。
——[美〕愛(ài)德華19、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子,干點(diǎn)苦活,挫折教育的重點(diǎn)在于,培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
——〔中〕劉大偉20、父母必須讓孩子知道,在成長(zhǎng)的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。
成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的。
——[美]芭貝拉·羅斯
父母愛(ài)的名言
孩子,我們今生做最好的朋友。
書(shū)本知識(shí)對(duì)你固然重要,但學(xué)會(huì)做人做事才是你一生的根本。
懂得感恩,你就學(xué)會(huì)了愛(ài)。
人不怕犯錯(cuò),怕的是根本意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤。
讓好書(shū)與你一生相伴。
勤勉執(zhí)著型家長(zhǎng)格言。
目錄聲明:詞條人人可編輯,創(chuàng)建、修改和認(rèn)證均免費(fèi)詳情執(zhí)著名言執(zhí)著名言是關(guān)于執(zhí)著,持之以恒的名言警句。
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——但丁偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
——斯大林正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。
——列夫·托爾斯泰奮斗這一件事是自有人類以來(lái)天天不息的。
——孫中山人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,更要奮斗。
——孫中山必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。
——茅盾奮斗以求改善生活,是可敬的行為。
——茅盾奮斗之心人皆有之。
——李叔同奮斗是萬(wàn)物之父。
——陶行知無(wú)論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒(méi)有不成功的。
——牛頓腳跟立定以后,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。
——蕭伯納只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。
——歌德一個(gè)人必須經(jīng)過(guò)一番刻苦奮斗,才會(huì)有所成就。
——安徒生凡事欲其成功,必要付出代價(jià):奮斗。
——愛(ài)默生對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。
——愛(ài)因斯坦想象你自己對(duì)困難作出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。
——馬克斯威爾·馬爾茲發(fā)明的秘訣在不斷的努力。
——牛頓無(wú)論頭上是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。
——拜倫如果你過(guò)分珍愛(ài)自己的羽毛,不使它受一點(diǎn)損傷,那么你將失去兩只翅膀,永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。
——雪萊停止奮斗,生命也就停止
家長(zhǎng)信奉的教育格言
家長(zhǎng)信奉的教育格言:家貧出孝子,國(guó)難見(jiàn)忠良。
嚴(yán)師出高徒。
養(yǎng)不教,父之過(guò)。
教不嚴(yán),師之惰。
當(dāng)面教子,背后教妻。
棍棒底下出孝子. (╭???ω??)╭? 滿意的話請(qǐng)采納呦
孝敬父母的格言
子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。
——《論語(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。
”——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長(zhǎng)幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大
事親為大;守,孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事
事親,事之本也;孰不為守
守身,守之本也。
——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。
父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。
君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者,人之本也。
——司馬遷 事親以敬,美過(guò)三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。
——武則天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。
尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移。
——李毓秀 凡為父母的,莫不愛(ài)其子。
——陳宏謀 侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
——周秉清 長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財(cái),薄父母,不成人子。
——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。
——(古羅馬)西塞羅 開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧
——(古羅馬)維吉爾 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——(法)雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人。
——(意大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣。
——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前蘇聯(lián))高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。
——高爾基 一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。
——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。
——(法)司湯達(dá) 老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲。
——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
——(英)薩克雷 在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。
——(美)馬克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。
——(前蘇聯(lián))馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——(英國(guó))莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止。
——富勒 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
——(美國(guó))羅素 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
——羅素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢
父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向
——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞。
——所羅門(mén) 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。
——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái);羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
——薩?! ∥铱匆?jiàn)過(guò)挨餓的孩子。
我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。
我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。
——羅斯?! ∧笎?ài)是一種巨大的火焰。
——(法)羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái) ?/p>
——(美)林肯 家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂(lè)園。
——愛(ài)默生 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母親。
——狄更斯 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
——狄更斯 父親,應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。
——狄更斯 天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。
——蘇格拉底 在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。
——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情。
——蘇霍姆林斯基 父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的:它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界,對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心,激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。
母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。
——蘇霍姆林斯基 成為母親之后,女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。
——蘇霍姆林斯基 作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。
——蒙田 真不公平,原諒青年人尋歡作樂(lè),卻禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。
——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。
——紀(jì)伯倫 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。
——惠特曼 一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒(méi)有東西比它更溫柔,沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。
——德萊塞 沒(méi)有和平的家庭,就沒(méi)有和平的社會(huì)。
——池田大作 互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。
其主要意義并不在于禮物的本身,而在于對(duì)親人的關(guān)心,在于希望感謝親人的關(guān)心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲馬 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。
——岡察爾 只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系,才能消除一切生活上的危機(jī)。
——羅斯·坎貝爾 我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢
——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀。
——小路實(shí)篤 母親在家事事順。
——阿爾科特 全世界的母親多么相像
她們的心始終一樣。
——瓦普察洛夫 一個(gè)高尚的人,如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子,其樂(lè)一定不亞于他自己生命的延續(xù)。
——斯梯爾 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
——賀拉斯 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力。
——阿瑟·米 母親,我祝福您,因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。
他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。
——阿斯杜里亞斯 誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo),誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒贊同1| 評(píng)論 向TA求助 回答者: x許曉艷y | 一級(jí) 擅長(zhǎng)領(lǐng)域: 學(xué)習(xí)幫助 心理學(xué) 參加的活動(dòng): 暫時(shí)沒(méi)有參加的活動(dòng) 相關(guān)內(nèi)容 2011-9-29 有關(guān)孝敬父母的名言名句 1 2011-9-9 孝敬父母的名言 2011-4-21 關(guān)于孝敬父母的名言警句 182 2011-3-24 孝敬父母的名言警句,格言諺語(yǔ) 38 2011-3-29 孝敬父母的名言警句。
周一交,急急急
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...del1回答我當(dāng)兵的cell更多等待您來(lái)回答的問(wèn)題>>沒(méi)有感興趣的問(wèn)題
試試換一批 其他回答 共1條 檢舉 | 2011-10-29 07:19 樊廣中 | 十七級(jí) ◎出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
◎父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。
出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
◎夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。
意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。
◎呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
◎慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志·魏書(shū)》。
◎孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
” 意思是:孟子說(shuō):“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。
”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
◎孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 意思是:孟子說(shuō):“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
◎孟子曰:“親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。
” 意思是:孟子說(shuō):“親愛(ài)父母親,便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。
”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
◎孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。
” 意思是:孟子說(shuō):“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
◎勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟?/p>
殘自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
◎親有過(guò),諫使更。
恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過(guò)錯(cuò),勸他們更改。
要面帶笑容,語(yǔ)調(diào)柔和。
出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
◎親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛(ài)我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
◎妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
出自(明)《增廣賢文》。
◎千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。
意思是:成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō),孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。
出自(清)《增廣賢文》 ◎時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時(shí)刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
◎首孝弟,次謹(jǐn)信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),其次要謹(jǐn)慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
◎身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。
◎?yàn)槿俗樱褂谛?;為人父,止于慈?/p>
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛(ài)兒子。
出自《大學(xué)》 ◎孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開(kāi)始,敬愛(ài)哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠(chéng)是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
’出自《家語(yǔ)·弟子行》。
◎孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
意思是:你對(duì)父母孝順,你的子女對(duì)你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心錄》。
◎羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
出自(明)《增廣賢文》。
◎要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。
出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
◎要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
◎曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
意思是:曾子說(shuō):“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱,再次是能養(yǎng)活父母。
”出自(春秋)《禮記》。
◎子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。
” 意思是:孔子說(shuō);“父母的年齡,不可以不知道。
一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂。
”出自(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
◎子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
意思是:“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),如果要出遠(yuǎn)門(mén),必須有明確的去處。
”出自(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
◎子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。
至于犬馬,皆能有養(yǎng)。
不敬,何以別乎
” 意思是:“當(dāng)今的孝子,只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。
就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。
若對(duì)父母不孝敬。
那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢
”出自(春秋)《論語(yǔ)·為政第二》。
哪些格言警句是家長(zhǎng)和老師共勉的呢
哪些格言警句是家長(zhǎng)和老師共勉的呢參考:九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,
哪些格言警句是家長(zhǎng)和老師共勉的呢
真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。
你能否對(duì)你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。