描寫言傳身教,立德于行的話
1.心系孩子，言傳身教。
情灑家庭，溝通重要。
舒（書）香盡染，文明禮貌。
暢想未來，不唱高調(diào)2.溺愛是把軟刀子，會戕害孩子；冷漠是把硬刀子，會刺傷孩子；粗暴是條皮鞭子，會傷害孩子；失望是根木棍子，會打擊孩子。
3.父母的言行是孩子成長的航標(biāo)，家人的關(guān)愛是孩子成長的溫床，家庭的和諧是孩子成長的動力。
4.將自己變小，才能使孩子不斷長大——與孩子交朋友，站在孩子的角度看世界，感受孩子的成長。
描寫言傳身教,立德于行的話
1.心系孩子，言傳身教。
情灑家庭，溝通重要。
舒（書）香盡染，文明禮貌。
暢想未來，不唱高調(diào)2.溺愛是把軟刀子，會戕害孩子；冷漠是把硬刀子，會刺傷孩子；粗暴是條皮鞭子，會傷害孩子；失望是根木棍子，會打擊孩子。
3.父母的言行是孩子成長的航標(biāo)，家人的關(guān)愛是孩子成長的溫床，家庭的和諧是孩子成長的動力。
4.將自己變小，才能使孩子不斷長大——與孩子交朋友，站在孩子的角度看世界，感受孩子的成長。
關(guān)于 “言傳不如身教” 的名言 事例 今晚就要 很急 謝謝
復(fù)制的，僅供參考：身教勝于言傳 去年秋季，我接上一個組織紀(jì)律比較松散的班級，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不愿參加課間操。
即使去了，也只是象征性地伸伸手、踢踢腿，做操動作極不規(guī)范。
接手這個新班級后，課間操就成了我的一塊心病。
為了這事，我費盡口舌，道理講了一大籮筐，卻不見一點成效。
怎么辦呢
就這樣放任自流嗎
那天，我漫不經(jīng)心地翻著一本教育雜志。
忽然，“言傳身教”四個大字調(diào)入我的眼簾。
對呀，“言傳身教”
“言傳”不奏效，也許“身教”有用吶。
對，就這么辦
這天天氣有點冷，北風(fēng)呼呼地刮著。
廣播操的喇叭已經(jīng)響起來了，好多同學(xué)的手還縮在袖子里或插在衣袋里。
我一聲不響地走到隊伍的最前面，隨著廣播一絲不茍地做起操來，直到廣播操結(jié)束，我沒有說一句話，也沒有看一眼學(xué)生。
做完操后，體育委員跑來向我匯報：“老師，同學(xué)們都說您的廣播操做的棒極了。
他們都在向您學(xué)習(xí)，您都沒看到，今天的廣播操同學(xué)們做的可認(rèn)真了
”聽完體育委員的話，我會心地笑了。
從那以后，對做廣播操我再也沒有說過什么，只是一直堅持每天站在隊伍的最前面和學(xué)生一起做操。
我班學(xué)生做操越來越認(rèn)真了，動作也越來越規(guī)范了。
在學(xué)期末的校廣播操比賽中，我班還獲得了全校第一名的好成績。
普通工人“偏激”教育 造就兒子成才順利進(jìn)哈佛 珠海一名普通工人以其獨特的教育觀念和教育方式，培育兒子成為一名全面發(fā)展的孩子。
李子木是珠海的一名普通工人，但他教育孩子的方法卻不普通。
他那有些“偏激”的教育觀念和教育方式，將兒子李多思送進(jìn)了哈佛殿堂。
李子木說，他的教育觀念和教育方式雖然有些“偏激”，但對孩子，特別是對孩子家長來說，或許有些借鑒作用。
營造良好的學(xué)習(xí)氛圍是李家的第一法典。
李子木說，這句話說起來容易做起來難，堅持十幾年更難，需要所有家庭成員的配合。
因為自己沒有讀過多少書，李子木便把自己人生理想寄托在孩子身上。
兒子出生不久，他便與家人約法三章：在家中不許打麻將和紙牌；周一到周五，孩子睡覺前不許看電視；孩子在家時，家里所有人盡可能都在看書，以培育孩子的讀書習(xí)慣。
孩子開始也坐不住，漸漸的，便能潛移默化，他也會學(xué)大人的樣子坐下來看書。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤其是自學(xué)習(xí)慣是李家的重要經(jīng)驗。
面對天資聰明的兒子，李子木從不夸他聰明，他總是對兒子說，你取得的成績，完全是“笨鳥先飛早入林”的結(jié)果。
因此，李多思總是提前預(yù)習(xí)好下一課程。
李子木說，他的方法可能有點極端，但對孩子效果很好。
比如，寫作業(yè)時，絕不允許吃零食、玩玩具，在孩子做作業(yè)之前，先和孩子確定作業(yè)需要多長時間，定出時間后，必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成，如同考試。
如果沒有完成，就不許再做。
有時，他甚至還撕了孩子的作業(yè)，以后孩子做作業(yè)絕不會拖拖拉拉。
定時完成作業(yè)，實際上培養(yǎng)和訓(xùn)練了孩子的時間觀念。
用危機(jī)教育培養(yǎng)孩子的憂患意識，是李家的又一訣竅。
與大多數(shù)望子成龍的家長一樣，李子木在課余也讓李多思學(xué)樂器，學(xué)溜冰，學(xué)下棋、學(xué)打球。
但不同的是，李多思被灌輸很強的一個觀念就是，每一分錢都來之不易，擠出學(xué)琴的錢不易，所以你必須刻苦努力，對得起這筆來之不易的學(xué)費。
其實，在珠海，李家算是中等收入家庭。
但在孩子小的時候，李子木常常對他說，家里沒有錢，你要好好讀書，將來改變家里的環(huán)境。
李多思在這樣的壓力下顯得比別的孩子成熟，比別的孩子懂得珍惜，因此他往往學(xué)有所成。
李子木獨特的教育方法，造就了兒子。
據(jù)李子木介紹，李多思在就讀珠海一小時就小有名氣，他經(jīng)常代表學(xué)校參加珠海市和廣東省的小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克比賽，并多次拿獎。
1996年，李多思以優(yōu)異的成績被保送到珠海一中。
1997年，李多思隨母親去了美國。
初到美國，他們的生活條件惡劣到極點，住在別人的地下車庫，睡在沙發(fā)上。
這時候，李多思從小養(yǎng)成的自覺、勤奮的特質(zhì)顯現(xiàn)了出來。
“看，這是李多思從美國寄回的信件”，李子木拿出一個自制信封說，信封是李多思自己做的，信紙是從珠海帶去的超薄紙，兩面都密密麻麻寫滿了字，“這一切都是為了節(jié)省，每一分錢對他都很重要。
”為給自己買書、請家教補習(xí)英語，李多思課余就出去打工，擦汽車、看小孩、送報紙都干過。
4個月后，李多思從專為新移民辦的雙語班跳入美國當(dāng)?shù)貙W(xué)生的班。
第二年，他以優(yōu)異的成績考上舊金山市唯一一所重點高中。
在學(xué)校，李多思是一個活躍人物，他不斷從多方面去提升自己的能力。
他是學(xué)校投資俱樂部的主席（學(xué)生組織），校報的副主編，足球隊成員，還代表舊金山學(xué)校參加在紐約舉辦的全美國學(xué)校音樂比賽。
今年初，李多思陸續(xù)收到哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、柏克利大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、洛杉磯大學(xué)、圣地哥大學(xué)、戴維斯大學(xué)的錄取通知書。
這些世界一流的學(xué)府均以優(yōu)厚的條件向他招手，其中哈佛大學(xué)提供的是每年3.4萬美元的獎學(xué)金。
哈佛錄取他時強調(diào)，除看重他學(xué)習(xí)優(yōu)秀外，還看重他是一個貧窮的孩子，為自己的夢想去努力拼搏和永不言敗的精神。
李多思最終選擇了哈佛。
今年暑假，他又爭取到德國的一個獎學(xué)金，他要在進(jìn)入哈佛前，再提升自己的能力。
關(guān)于解放天性的名言名句
1、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。
魯迅2、男人都是會說的不做，會做的不說。
天天保證一定結(jié)婚的，十有八九不會真結(jié)婚。
真心娶你的人壓根不會講，只定期帶你見父母，帶你看房，要你過年留他家。
整天發(fā)誓不分手的，基本都分手了。
真心不分手的，會房產(chǎn)證寫你名字，讓你管錢，乃至于催你去登記。
越說越不做，越做越不說，這是男人的天性。
3、我又瞧見一只美麗的蝴蝶，這蝴蝶顯然是個愛美的姑娘，剛一起床，就用觸角擦了擦臉，又生怕臉上有瑕疵，便飛到有水的地方去痛痛快快地洗把臉，然后又飛回到有露水的地方，照照鏡子，梳妝打扮一下，然后又抖擻一下兩翼，在空中翩翩起舞。
這時，太陽公公笑開了臉，蝴蝶那受美的天性便促使它趕忙躲藏到綠葉底下這片天然的防曬油。
4、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
達(dá)爾文5、一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
羅曼羅蘭6、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣，能成為第二天性。
培根7、一個知己就好象一面鏡子，反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。
8、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論孤獨說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
培根9、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅強、正直。
德萊塞10、他嘴角微微上翹，沉思時也像在笑；從嘴角爬上兩腮的口紋，仿佛展示著他天性的樂觀豁達(dá)；兩片薄嘴唇，特別富于表，似乎隨時準(zhǔn)備張開，說些抑揚頓挫的話來。
11、克利福這種盲目的迫切的沽名釣譽的天性，他這種要使那浮游無定的大干世界其實這種世界是他自己所不認(rèn)識而且懼怕的知道他，知道他是一個作家，一個第一流的新作家的天性，是有點使康妮驚異的。
12、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
13、習(xí)慣比天性更頑固。
昆圖斯14、我們從年輕變得成熟的過程，不過是一個對自己欲望、言行的毫無道理與荒唐可笑慢慢習(xí)以為常的過程，某一天，當(dāng)我明白其實我們并不具備獲得幸福的天性，年輕時長期折磨著我的痛苦便消逝了。
15、少成若天性，習(xí)慣如自然。
孔子16、這個令人肅然起敬的人格觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。
凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。
甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎
一個正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎
康德17、習(xí)慣能造就第二天性。
西塞羅18、貪士能濟(jì)人，才是天性中惠澤；鬧場能篤學(xué)，方為心地上工夫。
19、幻想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。
茨威格20、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
21、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。
人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。
巴爾扎克22、要是你有天性之情，不要默爾而息，不要讓丹麥的御寢變成了藏奸養(yǎng)逆的臥榻；可是無論你怎樣進(jìn)行復(fù)仇，不歷歷亂猜疑，更不可對你的母親有什么不利的圖謀，她自會受到上天的裁判，和她自已內(nèi)心中的荊棘的刺戳。
23、愛情需要合理的內(nèi)容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。
24、山，綿延綿亙；山，險峻挺拔；山，巍峨挺立山，氣勢磅礴，讓人想起五岳；山，新奇秀麗，令人憶起峨眉山，猶如令萬人敬仰的圣賢，沉穩(wěn)是他的天性，不露聲色地詮釋著生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴(yán)25、我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來，恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性。
苗體君26、幸福和喜悅就是放掉你對你自己的那份執(zhí)著，放掉你認(rèn)為的不應(yīng)該，恢復(fù)你自己的個性和天性。
27、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。
亞里士多德28、人有十指，長短不齊，誰優(yōu)誰劣，眾說紛紜。
只有各自發(fā)揮自己的長處，才會協(xié)調(diào)合作成功。
尺有所短，寸有所長。
我們能用大拇指和食指固定筷子，卻不能用它們掏耳朵。
就像擅長短跑的兔子，不讓其發(fā)揮特長，而去學(xué)游泳，無異于緣木求魚，只會抑其天性，反害其發(fā)展。
29、古人說：少成若天性，習(xí)慣如自然。
壞習(xí)慣是我們打不開的心鎖；壞習(xí)慣是我們轉(zhuǎn)不過的彎；壞習(xí)慣是我們看不見的障礙好習(xí)慣要保持，壞習(xí)慣要改正，永遠(yuǎn)別讓壞習(xí)慣左右我們的未來。
30、事情的真假重要嗎
掩飾本來就是人的天性，真真假假，又由誰來分辨呢
有些事情你永遠(yuǎn)都不知道真相，就永遠(yuǎn)不會受到傷害，所以，事情的真假根本就不重要。
31、此時，作為家長在孩子學(xué)習(xí)繪畫的過程中千萬不要自作聰明，把自己的主觀感受強加給孩子，以成年人的理性的思維去指導(dǎo)自己的孩子畫畫，作為教師也一樣，需引導(dǎo)得法，啟迪和提高重在順應(yīng)天性，貴在陶冶稚趣。
32、大多數(shù)人內(nèi)心生來具有善與惡、勇與怯的種子，這是人的天性；后天如何成長，則取決于教養(yǎng)與環(huán)境。
33、這王冕天性聰明，年紀(jì)不滿二十歲，就把那天文地理，經(jīng)史上的大學(xué)問，無一不貫通。
但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書。
又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節(jié)，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍。
惹的鄉(xiāng)下孩子們?nèi)宄扇焊?，他也不放在意下?/p>
34、在網(wǎng)上，我可以卸下一身沉重的偽裝，任純真與天性自由狂奔；在網(wǎng)上，我可以得到我想要的安詳與快樂，任心靈自由放飛；在網(wǎng)上，我可以享受現(xiàn)實中不存在的片刻的虛幻，任想象力自由狂舞。
35、學(xué)習(xí)是我們?nèi)祟愃赜械奶煨浴?/p>
假如沒有了學(xué)習(xí)，就不會有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字，就不會有蒸汽機(jī)、電燈、電話的發(fā)明；假如沒有了學(xué)習(xí)，人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會中，也同樣沒有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀。
可以說，沒有學(xué)習(xí)，就沒有我們?nèi)祟惤裉斓男腋Ｉ睢?/p>
36、男人真正關(guān)心女人的時候，會有些自然的表現(xiàn)，這是本能，這是天性。
至上的愛是什么都不計較，所謂做不到，即是愛得不夠。
亦舒37、一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。
它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。
38、人的天性就是這樣的不完美
即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
39、他們可以選擇，是成為國王還是成為國王們的信使。
出于孩子的天性，他們?nèi)家?dāng)信使，所以世上盡是信使，他們匆匆趕路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在國王，他們叫喊的都是些失去意義的消息。
他們很想結(jié)束這種可悲的生活，但由于職業(yè)誓言的約束，他們不敢這么做。
40、要知道任何悲傷，都不值得我們失去快樂的天性，享受生活給我們的一切，而不是接受。
41、天性的清醒，往往在遭受實在之后。
42、我怎么能因為蝎子有蜇人的天性就放棄我愛的天性呢
《蝎子與愛》43、誰否定個別的施舍，誰就是否定人的天性，蔑視人的個人尊嚴(yán)。
44、照天性來說，人都是藝術(shù)家。
他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。
高爾基45、對別人述說自己，這是一種天性；因此，認(rèn)真對待別人向你述說的他自己的事，這是一種教養(yǎng)。
歌德46、少年若天性，習(xí)慣如自然。
48、作為習(xí)慣，必須把個人財政行為作為你的第二天性。
49、父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。
夫婦結(jié)合，本出于情愛，而要以經(jīng)濟(jì)為條件，就失去了相愛的本意。
希臘蘇格拉底50、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
51、孝順是我們天性中必須的一部分，燕子尚知道反哺老燕，羊兒還知道跪謝哺乳恩，何況我們是萬靈之長的人類。
52、這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。
他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。
他不貪戀權(quán)位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
53、是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣。
愛比克泰德54、友誼是我們對于一個人物的絕對的選擇，他們的天性是我們選擇的根據(jù)，我們一次愛了他，便永遠(yuǎn)愛他。
鮑那55、人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。
那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大，或?qū)τ谂笥堰^于信任，而走了失著人生是嚴(yán)酷的，熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境，熱情必須和智勇連結(jié)起來，方能避免環(huán)境的摧殘。
──《生活的藝術(shù)》56、假如學(xué)生是老師，不要怪學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，要體會他們的壓力。
假如家長是孩子，不要怪孩子調(diào)皮，要明白這是孩子的天性。
假如我是姚明，不要管他是什么科比，什么加內(nèi)特，什么保羅。
，要一巴掌打飛他們，橫著身撞飛他們。
57、天性并非就決定了一切，一個人青少年時代所處的環(huán)境，對其一生的走向也相當(dāng)重要，尤其是至親的言傳身教，更有別人不可替代的潛移默化的作用。
58、自然往往在人們不經(jīng)意的地方出現(xiàn)，想要捕捉的時候，它們又被虛偽給替代了，所以時間上的藝術(shù)家多是畫靜物，天性的美在他們眼中是十分可貴的。
59、良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源于風(fēng)俗。
蒙田60、她那好交際的作風(fēng)，實際上是她靦腆天性的偽裝。
61、我有一個比喻，困難就像一條狗。
小時候在農(nóng)村狗很多，當(dāng)你遇到狗時，如果勇敢迎著它走過去狗就會怕你，如果轉(zhuǎn)頭就跑狗就會追你，說不定還咬你。
狗的天性是你不怕它它就怕你，你怕它它就追你。
困難也一樣，迎著困難前進(jìn)，通常困難就能解決，如果往后退，困難可能就會把你壓倒。
在困難面前不能輸了斗志。
62、男人都是野獸，他們身上流著野性的血，只要女人服從，如果女人選擇要跟他們在一起，就必須接受他們的天性。
63、中國的國學(xué)，就是修身、齊家、治國平天下的哲學(xué)。
想要治國平天下，先要修身、齊家。
修身就是三件事：堅守善的天性，保持積極心態(tài)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
齊家就是四個字：孝、悌、忠、義。
即孝敬父母，悌愛手足，忠于愛情，對兒女盡到義務(wù)。
64、文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。
但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。
托爾斯泰《盧賽恩》65、你可能明白了人類處世的天性做錯事的人只會責(zé)備別人，絕不責(zé)備自己。
66、一個知己就像一面鏡子，反應(yīng)出我們天性中最優(yōu)美的一部分。
67、所以，我在演那些像妻子般逆來順受的情節(jié)時是很辛苦的。
那根本不是我的天性。
68、你知道，我的天性喜歡抓緊眼前的現(xiàn)實而生活。
你能夠了解：要我等待未來是多么痛苦的拘束。
《羅蘭與梅森葆的通信》69、藝術(shù)是人類的天性。
伯克70、在最愛的人面前，你看起來會像個孩子。
每個人內(nèi)心都有個永不長大的孩子，那是本真的天性。
所謂的成長與成熟，只是把童真鎖進(jìn)了籠子。
只有最愛的人，才能把那孩子解放出來。
愛是直達(dá)內(nèi)心的時光機(jī)，帶你回歸人性最真純的狀態(tài)。
但凡油滑世故的，只因愛得不夠。
71、一個人要做到對自己的美，聰明，善良，完全不自知，才顯貴重，就仿佛梔子花不知道自己有多香，蘭花不知道自己有多幽靜。
天分，天性，從來都不需要發(fā)言和解釋。
安妮寶貝72、任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。
張潔73、只是女人天性的柔弱，注定她們的愛情慘和了太多的縱容和被縱容的成份。
74、好勇斗很，本來是人類的天性，人類必須保衛(wèi)自己，盡其可能，從幼小起頭，一直到成人時分。
75、Nurture passes nature. 教養(yǎng)勝過天性。
76、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。
77、形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。
79、可是他天性慷慨，不會產(chǎn)生任何同自私自利有關(guān)的感情。
80、若貝爾以玩世不恭的態(tài)度掩飾感情奔放的天性，這使局面越發(fā)僵化了。
81、由于這種先天性制約，史書上的俠稱得上高尚的寥寥無幾，多數(shù)是一邊仗義疏財，幫助別人，維護(hù)著社會的公平與正義，一邊又攻剽劫掠，危害著他們維護(hù)的俠義原則。
82、一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。
這是一個村鄙野夫的真實標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
83、自社會生活方式采分工制，求工作效能的增進(jìn)，與工作者天性天才的認(rèn)識與浚發(fā)，進(jìn)而與其工作適合，于是乎有職業(yè)教育。
84、愛美是人的天性，化妝打扮，不外是想讓人看起來賞心悅目。
85、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
86、無知和錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮。
我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。
87、人生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。
歡樂是生命本身的渴望，人類是世界上惟一會笑的動物，但不是惟一懂得歡樂的動物。
所有的動物都有歡樂的天性，這從很多小動物歡樂地奔跑和嬉戲中能夠看出來。
人類的生存常常必須有比維持生存更高的目標(biāo)，因為人類除了物質(zhì)生活，還必須要有精神生活的滿足，因此人類必須比動物付出更艱辛的勞動。
在物質(zhì)方面，我們希望今年2000元一個月的工資，明年通過自己的努力變成3000元一個月，畢竟2000元和3000元給我們帶來的生活質(zhì)量是不一樣的。
但除此之外，我們還必須使精神生活大獲全勝。
88、撒謊不是因為那符合他的利益，他撒謊是因為那是他的天性。
史蒂夫喬布斯89、如果一個小子天性粗野，無法無天，那沒有別的辦法管教他，惟有給他一頓鞭打。
90、喜歡是天性，與生俱來的本能；但是愛，是需要學(xué)習(xí)的。
91、你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。
但或許，準(zhǔn)確地說，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
92、人生多磨難，成長的艱辛，奮斗的不易，加之以種種違反天性卻不得不恪守的規(guī)矩，構(gòu)成了生存的嚴(yán)酷與無奈。
惟有學(xué)會享樂，懂得享受，才能真正理解人的情趣與寶貴，才會更加珍惜自己并珍惜這個世界。
93、生活是廣闊的大千世界，無奇不有。
陽光下的罪惡，畢竟只是生活中的糟粕，而友善真誠，則是人的天性。
太陽深處，核聚變在不斷進(jìn)行，太陽下面，人的心靈在時刻凈化。
94、女人拒絕異性的追求，是先天性的特權(quán)，即使拒絕了一個最熱烈愛情，也不會被認(rèn)為殘酷，但是，如果命運女神亂了安排，讓女人打破了羞怯的本性，不顧一切地向一個并無把握的異性獻(xiàn)出她的熱愛，而對方表示著冷淡和拒絕時，那結(jié)果就不堪設(shè)想了。
男人拒絕女人的追求，等于損傷她的最高貴的自尊。
茨威格、女人們不斷為了愛情而自尋短見，但是一般說來她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實。
通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個姿態(tài)。
毛姆95、一個人已經(jīng)一條腿跨進(jìn)了墳?zāi)梗欢〞昧Π蚜硪粭l腿撐住。
年老的人總還希望多活一天，而把死亡看作最大的不幸，天性隨時都在鼓勵著他要他躲開死亡。
斯威夫特96、吾國向以名教為大防，經(jīng)四千年之胚胎變化，自有不可磨滅者存。
乃或偏于理想，毀棄一切，不做實事，專說大話，未得外國之一長，先拋本國之所有，天性澆薄，傳染成風(fēng)，本之不存，葉將焉附
97、你可以避開這個世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
98、人茍欲為完全之人物，不可無內(nèi)界后外界之知識，而知識之程度之廣狹，應(yīng)時地不同。
知識又分為理論與實際二種，溯其發(fā)達(dá)之次序，則實際之知識常先于理論之知識，然理論之知識發(fā)達(dá)后，又為實際之知識之根本也。
理論之識乃人人天性上所要求者，實際上知識則所以供社會之要求，而維持一生之生活；故知識之教育，實必不可缺者也。
99、再不會為了一句話，而和人爭得面紅耳赤；再不會為了一個漫不經(jīng)心的承諾，而欲生欲死。
抑或流年里少了那些朗聲大笑，取而代之的卻是溫婉的微笑。
坐在電腦前，靜靜地聽一首歌或看一篇文，常常是被一個旋律、一句話或一幅圖所感動，而在不期而至的靈感中，任指下敲出裊娜的花。
歲月荏苒，什么都可以改變，唯一不能改變的是天性中的善良和善感。
100、人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定舍得。
101、尼爾說：兒童天性是善良的而非邪惡的，兒童天生是聰明和現(xiàn)實的，只要成人不去約束他們，他們便會竟可能的發(fā)展自己。
能力的多樣性102、兒童天生就懂得自尊自愛，爭強好勝其實一種天性。
孩子入學(xué)后，即使家長不說什么，他們都會產(chǎn)生對分?jǐn)?shù)的追求，對名次的渴望。
面對卷子，他們每個人都會盡全力表現(xiàn)出最好的自己，絕對沒有一個孩子明明會做，卻故意做錯，故意讓自己拿不出好的成績。
103、保存兒童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知識把兒童天性武裝起來。
埃默森104、學(xué)生記筆記，肯定是不看的，這是學(xué)生的天性。
我這次帶到成都的書可以放一個小房間，但是我肯定不會看， never and never.105、貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。
但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。
人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來106、沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會階級。
世上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。
假定沒有女人，我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房107、應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異，并且促進(jìn)獨特的發(fā)展。
不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人，并教以一模一樣的東西。
108、女人就該具有女人的一切天性溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。
她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者句話，對于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他109、教育是把孩子本來擁有的天性發(fā)展出來。
110、感動是一份熱情，只要你還能被感動，你就不至于喪失良知和天性，你就會充滿激情地去面對明天那輪嶄新的太陽。
111、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話。
愷撒112、我有一雙烏亮的眼睛，美麗動人，是傳達(dá)情感的窗口。
我有一雙雪亮的眼睛，清澈純潔，是一面主觀華麗的鏡子。
我有一雙明智的眼睛，閃亮發(fā)光，是它帶我去尋找我的天性--無限的去求索世界，無盡頭的去創(chuàng)造自己夢寐的天地。
113、天性是百發(fā)百中，萬無一失的。
這一種的天性叫一見生情。
而愛情方面的第一眼，就等于千里眼。
巴爾扎克114、不論y一代人如何嬌生慣養(yǎng)，換工作和轉(zhuǎn)行是他們的第二天性。
115、人的不足有各種各樣。
這肯定和我們的教育有關(guān)，應(yīng)該是無意中包辦了不少本該由她自己干的事；也可能和人的天性有關(guān)，每個人的能力和弱點不一定表現(xiàn)在哪方面。
我們意識到了這些問題，一方面是盡量接受，另一方面是盡量幫助她克服弱項。
116、為什么福樓拜如此欣賞駱駝
一個重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。
駱駝憂傷的表情，駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力，都讓他感動。
埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子：在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅，一份謙恭。
117、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。
118、清海無上師是位著名的靈性導(dǎo)師，同時也是一位博愛的人道主義者，她自幼即流露悲天憫人的天性，年幼時看到受傷的小動物，她都帶回悉心照顧然后放生。
119、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。
驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。
孔子云：少成若天性，習(xí)慣如自然。
是也。
俗諺曰：教婦初來，教兒嬰孩。
誠哉斯語。
120、戰(zhàn)事有勝敗，人亦有幫忙弱者的天性。
121、每個女人的天性就是母親，可男人呢，從本質(zhì)上說，個個都是單身漢。
蓋伊博爾頓122、當(dāng)我們專注地研究人類生活的空虛，并考慮榮華富貴空幻無常時，也許我們正在阿諛逢迎自己懶惰的天性。
