團(tuán)隊名稱
Learning is like rowing upstream: not to advance is to drop back. 譯：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
我覺得這很明顯的表明了學(xué)習(xí)必須勤奮這個道理
愿大家都能學(xué)習(xí)這句話，理解這句話的含義，并且很好的利用它
請大家?guī)拖胍粋€座右銘，勵志點的
團(tuán)隊的核心價值觀——信仰摘要:學(xué)生干部必須在團(tuán)隊帶領(lǐng)中注重培養(yǎng)團(tuán)隊文化，擁有明確的團(tuán)隊信仰。
一個信仰缺乏的學(xué)生干部，不可能得到干事們的信賴；一個沒有信仰的團(tuán)隊，是不可能取得成功的。
任何一個團(tuán)隊,都要打造團(tuán)隊文化，一旦打造一種理念，便不宜宣傳其他思想理念，一個團(tuán)隊只能同時宣傳貫徹一種理念，而且要旗幟鮮明。
關(guān)鍵詞：學(xué)生干部，文化，信仰，服從，團(tuán)隊一、信仰的定義“信仰”這個詞語曾經(jīng)是幾代人最神圣的座右銘，如同一只能量巨大的洪鐘敲醒了沉睡的民族。
何謂信仰
信仰便是對于某種主義、主張、宗教或某人的極其相信和尊敬。
大到一個民族，小到具體我們身邊的一個學(xué)生干部團(tuán)隊，都需要一個明確完整的信仰。
信仰是一個團(tuán)隊的精神支柱，在平時保證了工作的順暢進(jìn)行，而在團(tuán)隊最艱難抉擇的時候則真正顯現(xiàn)出信仰的重要性。
一個團(tuán)隊一定要有一個正確統(tǒng)一的信仰，一個信仰不統(tǒng)一的團(tuán)隊，其最終結(jié)果是可以預(yù)測的，其發(fā)展?jié)摿κ敲煨〉摹?/p>
二、團(tuán)隊的核心價值觀關(guān)于什么是一個學(xué)生干部團(tuán)隊的核心價值觀，“理念優(yōu)先于制度，制度優(yōu)先于能力”是廣泛為大家所接受的一種理念，所以在干部能力、活動資金、團(tuán)隊制度、組織建設(shè)、團(tuán)隊精神中，核心價值觀是一切理念、制度、能力的基礎(chǔ)。
能力優(yōu)勢及其所表現(xiàn)出來的競爭能力，是學(xué)生干部團(tuán)隊核心價值觀的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
擁有正確的核心價值觀，并形成以價值觀為核心的團(tuán)隊文化才能形成團(tuán)隊的核心競爭力。
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人生路漫漫，無論是悲傷，還是快樂。
我們勇敢的去面對，那么你的座右銘是什么
時常聽到有人講：“低調(diào)做人，高調(diào)做事”當(dāng)作自己的人生格言。
我并不知道持有如此觀點的朋友占多大比率，但這樣的提法實在不無道理。
中國是一個禮儀之邦，是一個親情之邦。
儒家的中庸之道已經(jīng)籠罩了這個國家?guī)浊隁v史。
其他古代先賢也時常告誡我們：“木秀于林，風(fēng)必摧之”。
又告訴我們?nèi)送庥腥?，天外有天，一個人若不能學(xué)會韜光隱晦實在難成大器。
但我卻依舊冒天下之大不幃，堅持“高調(diào)做人，低調(diào)做事”的人生哲學(xué)。
“高調(diào)做人”，曾幾何時，我便暗暗為自己樹立一個處世規(guī)條，那便是“在任何場合，尋找任何機會，用盡任何辦法，只是為叫更多人知道我，認(rèn)識我并記住我。
”我也的確如此作了。
無論在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)這虛擬平臺還是在酒會這現(xiàn)實世界，我一定會耐心得等候，并敏銳挖掘一切機會只是為了得到一個舞臺釋放自我，用文字、用言語、用行為闡述自我，叫更多人認(rèn)識自己，了解自己并接受自己。
我的居心非常單純，那便是樹立個人品牌知名度、個人品牌美譽度、個人品牌忠誠度。
我時常在網(wǎng)絡(luò)媒體及線下交流中宣講個人品牌的重要性，然我的影響力實在有限，我的宣講效果也是在微乎其微，并為有多人如何象我這般深刻體驗到個人品牌在未來世界中的重要性，盡管可以客觀得講個人品牌實在是未來我們個人在競爭中制勝的法寶。
我實在期望透過個人努力，叫更多人珍惜自己的個人品牌，并努力建造自己的個人品牌。
只是從當(dāng)前的反饋來講，我將在很長一段時間在寂寥中獨行。
沒有人不期望自己有更好的生活品質(zhì)，沒有不期望自己有更多朋友，沒有人不期望自己成就更多事業(yè)，沒有人不期望自己得到更多尊重。
但，若我既不被大家所認(rèn)識，怎能被大家所了解；我既不被大家了解，怎能被大家所接受；我既不被大家所接受，怎能被大家所支持；我既不大家所支持，怎能得到大家的幫助；我既得不到大家的幫助，怎能有機會去實現(xiàn)個人價值；我既不能得到實現(xiàn)個人價值的機會，怎能得到更多人的尊重，怎能提高我的生活品質(zhì)，怎能拓展我的人際網(wǎng)絡(luò)。
你也許會以為“高調(diào)做人”容易讓自己受到太多媒體的牽引，叫自己生活在強烈的聚光燈下，便窒息了自己的思維，讓自己時常處于水深火熱的大眾焦點而不能自拔，以至多半陷于夸夸其談、外秀內(nèi)干、華而不實，深陷表面文章卻無法做出實際業(yè)效，讓自己處在強大的榮耀光環(huán)的巨大壓力之下，從而喪失對生活的實際支配權(quán)；又或者時常陷于筆耕紙伐之中，叫自己半刻不得安寧，時常因為樹敵太多便實在失卻了生活的情調(diào)，這樣實在得不償失。
這樣的顧慮誠然不無道理，但是若能夠同時掌握“低調(diào)做事”的訣竅，這個憂慮就實在不值一曬。
任何事情都不可能只由一個人完成。
這完全違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)中專業(yè)分工創(chuàng)造巨大規(guī)模效益的金科玉律。
一個組織，一個系統(tǒng)若不能做到用合適的人、擔(dān)當(dāng)合適的職位、做合適的事情，中就無法做大、做強，中就要被歷史淘汰，至少在競爭中將持續(xù)處于下風(fēng)，最好的結(jié)局也不過是小富既安。
如果眼睛以為耳朵實在不能看見美妙的景象，便輕視耳朵，那失卻了聽覺的眼睛必定喪失太多聲音信息來源，也是卻了深度挖掘美的能力；若是耳朵以為眼睛聽不著美妙的音響，便輕視眼睛，那失卻了視覺的耳朵必定喪失太多圖像信息來源，對聲音的感悟終究有限。
一個系統(tǒng)離必須有人觀察，有人思考；有人計劃，有人執(zhí)行；有人監(jiān)督，有人總結(jié)；有人生產(chǎn)，有人流通。
若是觀察的憎恨思考的，以為思考乃是將自己的成就建立在自己的辛苦上，便提供錯誤的反饋，那么思考者所作決策必定出現(xiàn)偏差。
若執(zhí)行的以為計劃得乃是將個人意志強加給自己，便消極怠工，那么所有計劃不過是紙上談兵。
如果總結(jié)得對監(jiān)督的純有私心，必定對監(jiān)督者的勞苦百般詆毀，叫監(jiān)督者失卻了本來應(yīng)該承擔(dān)的公義審判者之角色，那么必定無法在組織內(nèi)營造一個協(xié)和的大家庭氣氛，從而大大抑制組織成員的積極性。
如果生產(chǎn)者嫉妒流通者的高收益，在生產(chǎn)上對質(zhì)量馬馬虎虎，必定叫流通者時?，F(xiàn)在顧客的抱怨及刁難中，叫產(chǎn)品無法流通，叫組織的經(jīng)濟(jì)效益無法最終實現(xiàn)。
由此可見，一個互相信任的團(tuán)隊，一個互相扶持的團(tuán)隊，一個互相依賴的團(tuán)隊對于一件事情，對于一個項目實在存著何等生死存亡的干系。
保羅.蓋蒂曾經(jīng)說過：“我寧要一百個人的1%，不要自己的100%”正是這個精神的絕佳體現(xiàn)。
但是如何構(gòu)建這個互相信任的團(tuán)隊，互相扶持的團(tuán)隊，互相依賴的團(tuán)隊實在是每一個經(jīng)營者核心考慮的問題。
這個時候，如果經(jīng)營者依舊居高臨下，事事偏行己路，事事固執(zhí)己見，事事好大喜功，叫別人失去了展示自我的舞臺，叫別人喪失了成長自我的空間，那么必定很難打造一個堅固的，向心力強的，價值觀念統(tǒng)一的，步伐一致的高效益團(tuán)隊。
由此可見，在做事情方面，一個人若不懂的控制自己的欲望，不懂得順服團(tuán)隊成員，不懂得虛己達(dá)人，成就大事業(yè)的幾率實在微乎其微。
什么形式的團(tuán)隊是學(xué)習(xí)型組織的基本單位
摘 要：學(xué)習(xí)型組織是一個能夠熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識的集體，同時還要善于修正自身的行為來適應(yīng)新的知識和見解。
在新的經(jīng)濟(jì)背景下，單位要想持續(xù)發(fā)展，必須增強單位的整體能力，提高整體素質(zhì)，加強學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型組織；內(nèi)涵；建設(shè)1. 概述學(xué)習(xí)型組織是一個能夠熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識的集體，同時還是一個善于修正自身行為來適應(yīng)新的知識和見解的集體。
在新的經(jīng)濟(jì)背景下，一個單位要想持續(xù)發(fā)展，必須增強單位的整體能力，提高整體素質(zhì)；換句話說，真正出色的單位應(yīng)能夠設(shè)法使各個階層人員都愿意主動投入工作并不斷學(xué)習(xí)的組織。
河南省電力公司就認(rèn)真貫徹國家電網(wǎng)公司班組建設(shè)精神，著力建設(shè)學(xué)習(xí)型班組。
班組建設(shè)工作可以在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中跨越，從而打造文明高效、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)和諧的一線優(yōu)秀團(tuán)隊，為建設(shè)“一強三優(yōu)”的現(xiàn)代公司奠定了堅實基礎(chǔ)。
筆者所在單位的變電仿真教研組就是一個典型的學(xué)習(xí)型班組。
該組由八位教師組成，其中五位都是高級講師、變電站值班員技師、國家電力行業(yè)仿真培訓(xùn)高級指導(dǎo)教師；另外上班較晚的三位年輕教師中，有兩位是研究生畢業(yè)，一位是雙學(xué)位畢業(yè)。
八位教師個個對教育事業(yè)都非常熱愛和忠誠，兢兢業(yè)業(yè)的工作精神， “講好每一節(jié)課、教好每一位學(xué)員，是我們的責(zé)任。
”這便是我們八位教師的座右銘。
2. 學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起對單位提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，終身教育、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等當(dāng)代社會主流理念對組織群體的積極滲透，為組織學(xué)習(xí)提供理論上支持。
學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵主要體現(xiàn)以下五個方面：（1）團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、和諧是學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)。
組織學(xué)習(xí)往往存在“學(xué)習(xí)智障”，個體員工的自我保護(hù)心理容易造成團(tuán)體成員之間的相互猜忌，導(dǎo)致高智商個體、組織群體的效率下降。
因此班子的團(tuán)結(jié)，組織上下協(xié)調(diào)和群體環(huán)境的民主和諧是建構(gòu)學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)。
（2）在組織內(nèi)部建立完善的“自學(xué)機制”是學(xué)習(xí)型組織的核心。
組織員工在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，學(xué)習(xí)成為工作新的形式。
（3）學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新是學(xué)習(xí)型組織的精神。
這里的學(xué)習(xí)是團(tuán)體學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)，思考是系統(tǒng)，創(chuàng)新是觀念、制度、管理及方法等多方面的創(chuàng)新。
（4）系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織的特征。
只有站在系統(tǒng)的角度來認(rèn)識系統(tǒng)，認(rèn)識系統(tǒng)的環(huán)境，才能避免陷入系統(tǒng)動力的旋渦里去。
（5）集體學(xué)習(xí)是組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
集體是現(xiàn)代組織中學(xué)習(xí)的基本單位。
許多組織不乏就是組織現(xiàn)狀、前景的熱烈辯論，但集體學(xué)習(xí)依靠的是深度匯談，而不是辯論。
筆者所在的班組就很好的踐行了學(xué)習(xí)型班組的深刻內(nèi)涵，我們教研組經(jīng)常集體備課，遇到把握不準(zhǔn)的知識，就相互討論，對有些新的或疑難問題，我們組的教師會積極查閱相關(guān)資料，不管討論幾天，最終都要得到一個最合理、人人都能理解接受的結(jié)果。
對學(xué)校組織的活動，更是各顯身手，積極參與，相互激勵，盡力為班組獲取各種榮譽。
3. 加強學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)3.1 解決傳統(tǒng)單位組織的缺陷。
傳統(tǒng)單位組織的主要問題是分工、競爭、沖突、獨立，降低了組織整體的力量，更為重要的是傳統(tǒng)組織注意力僅僅關(guān)注于眼前細(xì)枝末節(jié)的問題，而忽視了長遠(yuǎn)、根本、結(jié)構(gòu)性的問題，這使得組織的生命力在急劇變化的世界面前顯得十分脆弱。
學(xué)習(xí)型組織在建設(shè)時應(yīng)從理論上分析傳統(tǒng)組織的這些缺陷，實施中盡量消除了缺陷。
3.2 為組織創(chuàng)新提供了一種操作性比較強的技術(shù)手段。
3.2.1 建立共同愿景：愿景可以凝聚公司上下的意志力，透過組織共識，大家努力的方向一致，個人也樂于奉獻(xiàn)，為組織目標(biāo)奮斗。
3.2.2 團(tuán)隊學(xué)習(xí)：團(tuán)隊智慧應(yīng)大于個人智慧的平均值，以做出正確的組織決策，透過集體思考和分析，找出個人弱點，強化團(tuán)隊向心力。
3.2.3 改變心智模式：組織的障礙，多來自于個人的舊思維，例如固執(zhí)己見、本位主義，唯有透過團(tuán)隊學(xué)習(xí)，以及標(biāo)桿學(xué)習(xí)，才能改變心智模式，有所創(chuàng)新。
3.2.4 自我超越：個人有意愿投入工作，專精工作技巧的專業(yè)，個人與愿景之間有種“創(chuàng)造性的張力”，正是自我超越的來源。
3.2.5 系統(tǒng)思考：應(yīng)透過資訊搜集，掌握事件的全貌，以避免見樹不見林，培養(yǎng)綜觀全局的思考能力，看清楚問題的本質(zhì)，有助于清楚了解因果關(guān)系。
3.3 解決單位生命活力問題。
學(xué)習(xí)型組織實際上還涉及單位中人的活力問題，在學(xué)習(xí)型組織中，人們可以充分發(fā)揮生命的潛能，創(chuàng)造出超乎尋常的成果，從而由真正的學(xué)習(xí)感悟出工作的意義，追求心靈的成長與自我實現(xiàn)，并與單位產(chǎn)生一體感。
3.4 提升單位的核心競爭力。
以往講的單位競爭力多指人才的競爭，而學(xué)習(xí)型組織講的單位競爭力是指單位的學(xué)習(xí)力。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，獲取知識和應(yīng)用知識的能力已成為競爭能力高低的關(guān)鍵。
一個組織只有通過不斷學(xué)習(xí)，拓展與外界信息交流的深度和廣度，才能立于不敗之地。
4. 結(jié)束語學(xué)習(xí)是心靈的正向轉(zhuǎn)換，單位如果能夠順利導(dǎo)入學(xué)習(xí)型組織，不僅能夠達(dá)到更高的組織績效，更能夠帶動組織的生命力。
盡管學(xué)習(xí)型組織的前景十分迷人，但如果把他視為一貼萬靈藥則是危險的。
事實上，學(xué)習(xí)型組織的締造不應(yīng)是最終目的，重要的是通過邁向?qū)W習(xí)型組織的種種努力，引導(dǎo)一種不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，從而使單位日新月異，不斷創(chuàng)造未來。
翻譯 崔瑤的文言文《座右銘》
原文：無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
隱心而后動，謗議庸何傷
無使名過實，守愚圣所臧。
在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
譯文：不要議論別人的短處，也不要夸說自己的優(yōu)點。
施恩惠給別人，千萬不要記在心里；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕；只有「仁」才是做人的根本法則。
做任何事情前，心里覺得安適，覺得不慚愧，然后才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎
不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是圣人所稱道的。
處在污濁的環(huán)境中，貴在不被污濁所染。
有才德的人，光芒內(nèi)斂，只求內(nèi)在充實，不求表面的虛榮。
柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。
剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。
見識淺薄的人，老想表現(xiàn)出剛強的樣子。
唯有閑靜不與人爭，他的成功才會不可限量。
說話要謹(jǐn)慎，飲食要節(jié)制。
一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以制止或避免不吉利的事發(fā)生。
如果照著這個座右銘，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然會發(fā)出光輝來，有如花香的四播。
