怎樣寫自我評估對自己完成最滿意和最出色的幾項工作
鑒定一般包括以下五個方面的內(nèi)容 1．思想政治方主要指對黨在新時期的路線、方針、 政認識和態(tài)度；在各項社會政治活動中自己的思相，認識和表現(xiàn)等。
2.道德風尚方面。
主要指能否自覺地遵守大學生行為準則和學校的各項規(guī)章制度，以及尊敬師長、團結同學、愛護集體、公共道德等方面的情況。
3.學習和健康方面。
主要指學習目的、學習態(tài)度、學習成績，以及重視課外體育鍛煉、身體健康、心理健康等方面的情況。
4.存在的主要缺點和今后的努力方向。
多數(shù)畢業(yè)生在談到自己的優(yōu)點時，往往會列舉出許多事例，并且津津樂道，可一旦說到缺點時，則往往避重就輕，好像說到缺點就意味著一個人犯有嚴重錯誤似的，其實不然。
事實上每個人都有優(yōu)點和缺點，所謂缺點即不足之處，不一定就是原則性的問題，完全可以擔而言之。
不過表達時定義要準確，用詞要恰當。
5.對畢業(yè)生就業(yè)的認識和態(tài)度。
怎樣寫自我鑒定
自我鑒定將同組織鑒定、學習成績單、學位學歷證明等一起歸入個人檔案，而自我鑒定是給用人單位的第一印象材料，所以同學們應該高度重視，實事求是，恰如其分地寫好自我鑒定。
這不僅有利于你今后的不斷完善和提高，也有助于你擇業(yè)目標的盡快實現(xiàn)。
1.要認真聽取老師和同學們的意見。
老師看問題比較透徹，對學生的各方面情況有著比較全面的了解；同學之間朝夕相處四年，情同手足，互相之間比較了解，臨別之際，也能講肺腑之言。
注意聽取他們的意見，對寫好自我鑒定無疑會有幫助。
2.自我鑒定必須寫實。
使人看了鑒定如見其人，依據(jù)鑒定判斷你的品質、能力、性格等，以便組織對你有所了解和合理使用。
3.態(tài)度要端正，字跡要工整。
有些同學對自我鑒定不太重視，常常是條理不清，文筆不暢，字跡 草，口號連篇，馬馬虎虎，敖衍了事。
這種鑒定給人留下的印象抑或缺乏責任心，抑或玩世不恭，抑或水平不高，讓人懷疑你的能力。
實際上自我鑒定就是你的“自我推銷廣告”，可千萬要注意廣告效果哦
畢業(yè)生自我鑒定(范文) 三年的大學校園生活是我人生的一大轉折點。
我于xxxx年9月以優(yōu)異的成績考入xx大學。
四年的校園生涯和社會實踐生活我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基 礎。
一直都認為人應該是活到老學到老的我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，因而在成績上一直都得到肯定，每學年都獲得三等獎學金。
在不滿足于學好理論課的同時也注重于對各種應用軟件和硬件的研究。
因此在第四學期開始就被老師信任為計算機房的負責人。
有廣泛愛好的我特別擅長于排版及網(wǎng)頁美工和多媒體的制作，就任本班組織委員的同時也加入了校學生會宣傳部。
對工作熱情、任勞任怨，和部內(nèi)成員團結一致，一年間我由部委升為部長。
在任部長期間注重配合學校、學生會其它部門，出色的完成各項宣傳工作，促使學校的各種運作更順利的同時行。
學校的各種活動都熱情的參加，在xxxx年至xxxx年間獲校文娛比賽及知識問答比賽等一等獎。
大膽創(chuàng)新對校報版面進行改革,使得校報的受視率提高到一個層次。
學校的各種活動都熱情的參加，在xxxx年xx月獲校演講比賽一等獎。
身為學生的我在修好學業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。
本著學以致用，實踐結合理論發(fā)揮xxxx年暑假我以熟練的計算機技術應聘入揭陽市凌先電腦公司技術部任技術員兼培訓部教師。
技術員兼培訓部教師。
xxxx年暑假我在惠東縣億鵬印刷公司學習名片和小型廣告、商標設計，自身對這方面有堅實基礎和濃厚興趣的我用一周時間就熟練了各樣設計軟件，之后做出了大量出色的設計方案，得到同學及老師的一致好評。
本人具有熱愛等祖國等的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極向上的生活態(tài)度和廣泛的興趣愛好，對工作責任心強、勤懇踏實，有較強的組織、宣傳能力，有一定的藝術細胞和創(chuàng)意，注重團隊合作精神和集體觀念。
自薦人：xxx XXXX年XX月XX日 自我鑒定 〔概念解說〕 自我鑒定是個人在一個時期、一個年度、一個階段對自已的學習和工作生活等 表現(xiàn)的一個自我總結。
〔格式內(nèi)容〕 1.標題。
可寫成 自我鑒定。
2.政治表現(xiàn)。
3.學習表現(xiàn)。
4.工作和道德表現(xiàn)。
5.缺點及今后努力的方向。
〔范例參考〕 自我鑒定 本人這一年以來，能積極參加政治學習，關心國家大事，認真學習三個代 表的重要思想，擁護黨的各項方針政策。
遵守校紀校規(guī)，尊敬師長，團結同學，政 治上要求進步;學習目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務。
勤奮刻苦，成績優(yōu)良;班委工 作認真負責，關心同學，熱愛集體。
有一定奉獻精神。
不足是工學矛盾處理不夠好 ，學習成績需進一步提高。
今后我一定發(fā)揚成績， 克服不足，爭取更大進步。
吳xx xx年x月x日 自我鑒定范文 自我鑒定 珍貴的四年大學生活已接近尾聲，感覺非常有必要總結一下大學四年的得失，從中繼承做得好的方面改進不足的地方，使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。
學習成績不是非常好，但我卻在學習的過程中收獲了很多。
首先是我端正了學習態(tài)度。
在我考進大學時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學仍需努力認真的學習。
看到周圍的同學們拼命的學習，我也打消了初衷，開始大學的學習旅程。
其次是極大程度的提高了自己的自學能力。
由于大學的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。
這就要求在課下練習鞏固課堂上所學的知識，須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關資料。
日積月累，自學能力得到了提高。
再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。
要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會“方法”，做事情的方法。
古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。
在學習時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。
隨著學習的進步，我不止是學到了公共基礎學科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術知識，我認為這對于將來很重要。
在學習知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。
老師們的諄諄教導，使我體會了學習的樂趣。
我與身邊許多同學，也建立了良好的學習關系，互幫互助，克服難關。
現(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設計，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺。
一直在追求人格的升華，注重自己的品行。
我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。
在大學生活中，我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。
四年中，我讀了一些名著和幾本完善人格的書，對自己有所幫助，越來越認識到品行對一個人來說是多么的重要，關系到是否能形成正確的人生觀世界觀。
所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。
無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。
平時友愛同學，尊師重道，樂于助人。
以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己。
回顧四年，我很高興能在同學有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們，相對的，在我有困難時我的同學們也無私的伸出了援助之手。
對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導幫助我。
如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。
我現(xiàn)在領悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。
一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。
社會實踐能力有了很大提高。
大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和做過一些社會實踐。
參加校內(nèi)的活動可以認識到更多的同學，也就增加了與其他同學交流和向其學習的機會，鍛煉了自己的交際能力，學到別人的長處，認清自己的短處。
此外，還一直做班委和寢室長，對自己既是壓力又是動力。
我喜歡做一些社會活動，會讓大學生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和設計員等，有時會感到累些，但樂此不彼。
體育成績一向很好。
我的體質并非很出色，可是通過我的練習和對體育項目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項目。
我喜歡運動，基本對所有運動都感興趣，尤其是足球。
在四年之后的今天，我的球技有了質的提高，腳法和意識。
我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時間后脫穎而出。
我認為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點運動天賦。
踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強了團隊精神和集體榮譽感。
個人認為這個世界上并不存在完美的人，每個人都有自己的優(yōu)點缺點，但關鍵是能否正視并利用它們。
四年來，我不斷的自我反省，歸納了一些自己的優(yōu)缺點。
我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。
我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應別人的事一定按時完成，記得有好幾次，同學或老師約了我見面，我答應以后必定按時到達指定約會地點，即使有急事也從不失約，給他們留下了深刻的映像。
由于待人熱情誠懇，所以從小學到大學一直與同學和老師相處得很好，而且也很受周圍同學的歡迎，與許多同學建立起深厚的友誼。
在學習知識的同時，我更懂得了，考慮問題應周到，這在我的畢業(yè)論文設計中充分展示了出來。
我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結果，正因為如此，我把自己的意志視為主要因素，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。
一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。
這么多年來，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準確地說，是和自己的意志戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了許多，但我不會松懈下來的。
以上這些優(yōu)點，是我今后立身處世的根本，我應該繼續(xù)保持，并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。
我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。
急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。
如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。
如果我一段時期內(nèi)專注于一種學問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。
自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。
通過四年的大學生活，學到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。
思想變成熟了許多，性格更堅毅了。
認識了許多同學和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質，認清了自身的一些短處并盡力改正。
社會實踐能力也有很大提高，為將來走向社會奠定基礎。
四年的大學生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關重要的作用。
望岳最后一句的賞析。
最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿 。
不僅表現(xiàn)了詩人要攀登泰山的誓言，也 寫出了作者要攀登人生頂峰的誓言。
富有 啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人 杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切 的雄心和氣概。
勉勵自己堅持不懈，奮發(fā)向上的名言警句
一個沒有理想的人，就像一只沒有翅膀的鳥。
有志者事竟成。
1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川 4、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 5、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 12、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、，死亦為鬼雄，至今思項羽，。
—— 李清照 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。
無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、無論何時，只要可能，你都應該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門肯 31、人生最困難的事情是認識自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
—— 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 39、，靜以修身，儉以養(yǎng)德，，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。
——（清）陸隴其 43、白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷 45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f世，不論一生。
——（明）黃宗羲 46、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。
——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩
因為它只會重復自己的名字。
49、如果你曾經(jīng)把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的。
噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。
——林肯 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
-------羅曼 .羅蘭 信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。
——泰戈爾 在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。
——松下幸之助 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
——愛因斯坦 只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅散絕望之云。
——鄭秀芳 信念篇名言 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
——丁玲【中】 人的強烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會轉變成信念。
——愛·楊格【英】 一個人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。
——蕭伯納【英】 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。
——泰戈爾【印】 關于理想信念的教育名言 1.十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。
讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
——蘇霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。
……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。
由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
——蘇霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
——蘇霍姆林斯基 5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基 6.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土…… ——美國詩人惠特曼 7.才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。
——孔明 8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。
——車爾尼雪夫斯基 9.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
——愛因斯坦 10.要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。
——列夫·托爾斯泰說 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代價是得不到的 ————斯大林 一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡 上天永不會幫助不動手去做的人 ————索福克勒斯 不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。
————伏爾泰 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神 ————伏爾泰 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風 ————塞涅卡 一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。
————德漠克利特 毫無理想又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
————培根 希望是很好的早飯，卻是很糟的晚飯。
————培根 目標愈高，志向就愈可貴。
————塞萬提斯 對于一只盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
————哈伯特 如果沒有自信心的話，你永遠也不會有快樂 ————羅休夫柯 希望是永遠達不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富蘭克林 最貧的是無才，最賤的是無志 ————約翰生 沒有目標而生活，恰如果沒有羅盤而航行。
————康德 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的的徘徊的人走得快。
————萊辛 希望是在風雨之夜所現(xiàn)的曉霞。
————歌德 希望是不幸之人的第二靈魂。
————歌德 現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。
中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
————克雷洛夫 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
————司湯達 過去屬于死神，未來屬于你自己。
————雪萊 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
————朗費羅 生活中沒有理想的人，是可憐的人。
————屠格涅夫 理想是人生的太陽。
————德萊賽 只有向自己提出偉大的目標并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。
————加里寧 只有為了偉大的目標，才能產(chǎn)生偉大的力量。
————斯大林 信心是命運的主宰。
————海倫·凱勒 抱負是高尚行為的萌芽。
————英格利希 立志沒有所謂過遲。
————波多維斯 一個人只要知道上哪兒去全世界都會給他讓路。
————斯塔爾 心頭沒有愿望，等于地上沒有空氣。
————科頓 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
————孔子 志不立，則無航之舟，無勒之馬。
————王守仁 水激石則鳴，人激志則宏。
————秋瑾 理想是一種獲得，又是一種犧牲 ————無名氏 有理想而無行動的人，只能在夢中等到收獲。
————諺語 即使希望的琴弦斷了，也要用無聲的歌去追求未來。
————諺語 生活的理想，就是為了理想的生活。
————張聞天 堅持你的主義，主義重于生命；寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存。
————裴多菲 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
————雨果 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
————羅曼·羅蘭 勤勞一日，可得一夜長眠。
勤勞一生，可得幸福長眠。
————達·芬奇 對自己不滿足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契訶夫 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
————愛迪生 你想成為幸福的人嗎
但愿你產(chǎn)生學會吃得起苦。
————屠格涅夫 最困難的職業(yè)就是怎樣為人。
————荷塞·馬蒂 智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有 ————貝多芬 理想是指路明星。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
————列·托爾斯泰 偉大的目標形成偉大的人物 ————埃蒙斯 志不立，天下可成之事 ————王陽明 命為志存 ————朱熹 壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀 ————歌德 推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
————愛因斯坦 有志者事竟成也。
————劉秀 不登高山，不知天之大也； 不臨深谷，不知地之厚也。
————荀況 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做。
————列寧 人類心靈需要理想甚于需要物質。
————雨果 信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。
————泰戈爾 人生能有幾次搏
————容國團 志在頂峰的人，不會在半坡退卻。
————無名氏 風帆，不掛上桅桿，是一塊無用的布； 理想，不付諸行動，是虛無飄渺的霧。
————無名氏 有志者自有千方百計， 無志者只感千難萬難 ————無名氏 聰明的人決不會等待機會，而是攫取機會，運用機會，征服機會，以機會為仆役。
————肖邦 要想成功，你必須自己制造機會，決不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經(jīng)過，邀請你同跨到財富與權勢之路。
————歌夫 命運并非機遇，而是一種選擇； 我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創(chuàng)造命運。
————布萊 向上看，不要向下看； 向前看，不要向后看。
————赫爾 理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一種追求真美的意識。
————莎菲德拉 人的天職在勇于探索真理。
————哥白尼 當智慧和命運交戰(zhàn)時，若智慧有膽識，敢作敢為，命運就沒有機會動搖他。
————愛默生 對一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。
在任何逆境中，她都能夠充實和豐富自己。
————丁玲 偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生。
————斯大林 有理想的人，生活總是火熱的。
————斯大林 理想篇名言 夫志當存高遠。
————(三國.蜀漢)諸葛亮 士貴立志，志不立則無成。
————(戰(zhàn)國)孟子 男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中耶。
————(漢)馬援 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里,假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
————(唐)李白 衰莫大于心死，愁莫大于無志。
————（戰(zhàn)國)莊子 丈夫志四海，萬里猶比鄰。
————（三國)曹操 垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心.————(元)郝經(jīng) 面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志。
————(西晉)付玄 志須預定自遠到，世事豈得終無成
————(明)徐謙 石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。
————《呂氏春秋》 頭雖長低氣不屈。
————(北宋)蘇軾 人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。
————(南宋)陸游 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。
————(北宋)張載 滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯。
————(南宋)劉過 昂昂千里，泛泛不作水中鳧。
————(南宋)辛棄疾 玩物喪志。
————《書》 丈夫皆有志,會見立功勛。
————(唐)楊炯 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
————(唐)劉禹錫 心隨朗月高，志與秋霜潔。
————(唐)李世民 合抱之木，生于毫末；九層之合，起于壘土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
————(唐)王勃 咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
————(清)鄭板橋 立志欲堅銳，成功在久不在速。
————(宋)張孝祥 做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。
————(明)呂坤 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
————(唐)李白 志不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎
————(明)王守仁 身如逆流船，心比鐵石堅；望父全兒志，至死不怕難。
———(明)李時珍 壯志未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
————(南宋)陸游 千年精衛(wèi)心平海，三日於虎氣食?！?南宋)陸游 老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已————(三國)曹操 生活的理想,就是為了理想的生活。
————張聞天 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————魯迅 革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力。
有了理想，就等于有了靈魂。
————吳運鐸 一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。
————陶鑄 人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳腐的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。
————李大釗 每一個人要有做一代豪杰的雄心壯志
應當做個開創(chuàng)一代的人。
————周恩來 犧牲小我，成功大我。
————楊開慧 白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。
————林伯渠 偉大的心胸，應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
————魯迅 歷史呵，孕育了人類真正的理想，時代啊，昭示著理想前進的方向…… ————紀宇 英雄失去理想,銳作庸人,可厭地夸耀著當年的功勛;庸人失去理想,碌碌終身,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。
————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因理想而偉大；有理想就是一個“大寫的人”。
————流沙河 世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
————流沙河 理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想即是一種獲得，理想又是一種犧牲。
————流沙河 理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠航；但理想有時侯又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨著你那進取的心。
————流沙河 理想使你微笑的觀察生活；理想使你倔強的反抗著命運。
理想使你忘記鬢發(fā)早白仍然天真。
————流沙河 理想是珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
————流沙河 饑寒的年代里，理想是溫飽； 溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。
————流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，點燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮夜航的路； 理想是路，引你走到黎明。
————流沙河 人生最高之理想，在求達于真理。
————李大釗 為世界進文明，為人類造幸福。
————李大釗 無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會的進步，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。
————陶鑄 從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產(chǎn)主義社會相比。
什么理想也不能同共產(chǎn)主義這一更崇高更偉大的理想相比。
————陶鑄 永遠打不斷的是脊梁 永遠撕不碎的是信念 ————汪國真 敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不斷的尋找中失去 憧憬在不斷的失去中再現(xiàn) ————汪國真 希望是人生之需要.人如沒有希望,何異江河干涸了流水?! ————巴金 諺云：世界無難事，只畏有心人。
有心之人，即立志之堅也，志堅則不畏事之不成。
————任弼時 一個人的理想應該是符合歷史發(fā)展的規(guī)律，應該是和人民的利益緊密地聯(lián)系在一起的。
————曲嘯 一個沒有遠大理想和崇高生活的人，就像一只沒有翅膀的鳥，一臺沒有馬達的機器，一盞沒有鎢絲的燈炮。
————張華 對于一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。
在任何逆境中，她都能充實和豐富自已。
————丁玲 理想必須要人們?nèi)崿F(xiàn)它。
這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
————吳玉章 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。
————周揚 人活著，總得有一個堅定的信仰，不光是為了自已的衣食住行，還要對社會有所貢獻。
————張志新 可以犧牲我的生命，決不可放棄我的信仰。
————張志新 戰(zhàn)士的歌聲，可以休止一時，卻永遠不會沙?。粦?zhàn)士的眼睛，可以關閉一時，卻永遠不會昏瞎。
————郭小川 我要用一生去實現(xiàn) 心中美好的愿望 即便那是一條沒有盡頭的路 走向遠方 又有遠方 ————汪國真 只是從來不想改變初衷 只是從來不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能夠如愿以償 ————汪國真 尚未實現(xiàn)的目標，要比已經(jīng)達到的渺小目的更珍貴。
——（德）歌德
數(shù)學大師有那些
1、最可怕的敵就是沒有堅強的信念。
—曼·羅蘭2、在道路上，惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。
——松下幸之助3、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基4、信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。
5、性質上原本就有排他性。
從開始就容忍敵方的信念，新鮮有力的主義。
不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾賣國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。
——凱洛夫6、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
——愛因斯坦7、這種信念是空的，只因生命在繼續(xù)才盲目地產(chǎn)生信念。
——喬·桑塔亞那8、如果把人生比之為杠桿，信念剛好像是它的“支點”，具備這個恰當?shù)闹c，才可能成為一個強而有力的人。
——薄一波9、人有沒有信念并非取決于鐵鏈或任何其他外在壓力。
——托·卡萊爾10、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者。
——列夫·托爾斯泰11、噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。
——林肯12、信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。
——蘇霍姆林斯基13、信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。
——泰戈爾14、信念是儲備品，行路人在破曉時帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使用。
——柯羅連科15、偉大的作品不只是靠力量完成，更是靠堅定不移的信念。
——塞繆爾·約翰遜
有關楊氏宗譜的對聯(lián).上聯(lián)是:關西室內(nèi)傳三相.來自何處
能在這里見到楊氏宗譜的對聯(lián)很開心。
順便也是了解家族的一些不知道的歷史，在網(wǎng)上收了一下，希對你有所幫助。
“關西衍派，經(jīng)綸蓋世推三相；弘農(nóng)發(fā)祥，清白傳家守四知。
”這是遍布潮汕各縣市中楊姓人家貼于自家門口的門聯(lián)。
這些聚居潮汕各地的楊氏后代，不少人家和祠堂里都懸掛著與“四知”、“三相”有關的門額、楹聯(lián)和詩句。
揭陽棉湖一“進士第”的門聯(lián)是：“四知遺訓家聲遠；三相流芳世澤長。
”澄海城區(qū)東湖社區(qū)“楊氏家廟濟美堂”祠堂門前的楹聯(lián)是：“承傳弘農(nóng)祖德；恪守四知家風。
”揭陽槎橋“楊氏宗祠”其門聯(lián)曰：“一門文武五進士；歷代院臺三翰林。
”潮安庵埠達祖祠聯(lián)云：“經(jīng)綸傳漢書，纘緒承禧，仰高曾聲名北斗；清白耀今昔，紹聞衣德，開奕葉步武云霄。
”可見，楊氏世家歷代人材輩出，代有名賢，科甲流芳，而為潮汕郡望。
今楊氏子孫蕃衍潮汕各地及海內(nèi)外，人口居潮汕姓氏前列。
后代裔孫一直以來銘記“清白傳家、四知家風”的祖訓，把它作為“座右銘”世世代代地傳承下去。
“明稱賢相，必首三楊”，這就是楊氏“三相流芳”的來歷。
明代宣宗宣德、英宗正統(tǒng)二朝（1426~1449）出了“三楊”輔政。
據(jù)《明史·列傳八》記載：楊士奇，明江西泰和人，建文（明惠帝）初，以史才薦入翰林，任編纂官，修《太祖實錄》。
永樂中累官禮部侍郎華蓋殿大學士；楊溥，明湖廣石首人，建文進士，仁宗時擢翰林院修撰，宣宗時官禮部尚書，英宗進武英殿大學士；楊榮，明福建建安人，建文進士，以多謀善斷為成祖器重，多次隨行北巡，升到文淵閣大學士。
以上三人同時以大學士入閣輔政，名聞朝野，史稱“三楊”。
楊氏家喻戶曉的“四知堂”，出自東漢楊震的故事。
楊震，字伯起，東漢弘農(nóng)郡華陰縣（今陜西南部）人。
少好學，明經(jīng)博覽，時被稱為“關西孔子”。
歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等職。
《后漢書·楊震傳》記載：“任東萊（今山東萊州市）太守，當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見。
至夜，懷金十斤以遺震。
震曰：‘故人知君，君不知故人，何也
’密曰：‘暮夜無知者。
’震曰：‘天知、神知、我知、子知，何謂無知
’密愧而出。
后轉涿郡太守，性公廉，不受私謁，子孫常疏食步行，故舊長者，或欲令為開產(chǎn)業(yè)。
震曰：使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎。
”楊震到了東萊郡上任之后，親自書寫：“四知”二字牌匾掛于公堂之上，作為一面明鏡，時刻用來對照、鞭策自己，成為歷史上的廉吏，這就是楊氏的“四知堂”。
后來楊震的子孫世代任公卿，成了東漢的世家望族。
楊震是東漢著名賢臣，為官清正廉明，不受私謁，深夜卻金，實屬難能可貴，也得到后人很高的評價，并把清白正直的品德傳給子孫后代。
