關(guān)于師德的經(jīng)典名言

師德名言（名人名言）：1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

——孔子 2、身教重于言傳。

——王夫之 3、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。

惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知 4、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

——陶行知 5、、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

——愛因斯坦 6、教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

——烏申斯基 7、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。

——車爾尼雪夫斯基8、教師是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教義的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。

——第斯德9、請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

——蘇霍姆林斯基10、務(wù)學(xué)不如求師，師者，人之模范。

——楊雄11、我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學(xué)生的愛，愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè)，才會(huì)對教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)充滿獻(xiàn)身精神。

——于漪12、身教最為美，知行不可分。

——葉圣陶13、做導(dǎo)師的人自己更當(dāng)具有良好的教養(yǎng)，隨人、隨時(shí)、隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌。

——洛克14、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

——盧梭15、不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時(shí)候，自己就充當(dāng)了引誘的魔鬼。

——盧梭16、為了對學(xué)生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。

自己沒有的東西是不能傳授給別人的。

——第斯多惠17、教師的人格，就是教師的一切。

——烏申斯基18、教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生，這點(diǎn)往往是察覺不出的。

如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上留下永遠(yuǎn)痕跡。

正因?yàn)檫@樣，所以每一個(gè)教師必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)，都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督，孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間，沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷，對于人生理上各種微小變化更富于敏感了，再?zèng)]有任何人象孩子的眼睛那樣能摸捉一切最精細(xì)的事物，這點(diǎn)是應(yīng)該記住的。

——加里寧19、如果教師熱愛自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，如果教師象父母那樣愛學(xué)生的話，那他就會(huì)比那雖然讀萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多。

如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話，那他就是一個(gè)完善的教師了。

——托爾斯泰20、一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師

——

很多高校教師確實(shí)不能做到為人師表，應(yīng)該加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是永恒的主題,在新形勢下,更有緊迫性.當(dāng)今激烈的國際競爭實(shí)質(zhì)上是綜合國力的競爭,而綜合國力的競爭,科技是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ),人才是核心.由此可以說,教育與人才是增強(qiáng)我國綜合國力和國際競爭力的決定因素.“教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本”,只有加強(qiáng)師德、師風(fēng)建設(shè)才能提升教育的形象,培養(yǎng)出數(shù)以千萬計(jì)的創(chuàng)新人才,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的復(fù)興打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此加強(qiáng)師德、師風(fēng)建設(shè),一方面盡可能按時(shí)代的要求,去認(rèn)識,去豐富師德的內(nèi)涵,提升師德的境界,使師德得以與時(shí)俱進(jìn),另一方面努力在各項(xiàng)實(shí)際工作中將師德的外延拓展,落到實(shí)處.我認(rèn)為新時(shí)期的師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面切入：一、倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,是師德建設(shè)的重中之重.長期以來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),以身作則、嚴(yán)于利己,為人師表、教書育人,對教師職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感不斷增強(qiáng),良好的師德師風(fēng)培育了一代又一代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,為我國教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信任和全社會(huì)的尊重.但是,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、利益分配和就業(yè)方式日益多樣化,人們的社會(huì)生活方式受影響的因素多樣化、社會(huì)利益主體和價(jià)值取向多樣化,社會(huì)上出現(xiàn)了道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長的現(xiàn)象.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給學(xué)校帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也帶來負(fù)面影響.金錢拜物,實(shí)惠思想,不誠信,西方文化的價(jià)值取向等已經(jīng)侵蝕學(xué)校肌體,侵蝕師生心靈.眼前在重物質(zhì)條件攀比,輕人文精神動(dòng)力方面較為普遍,直接影響了學(xué)校的發(fā)展.目前,教師對物質(zhì)條件的攀比有明顯的傾向.大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這是由教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的.因?yàn)榻處煿ぷ鞑皇且话阋饬x上的謀生手段,其工作量與工作時(shí)間很難準(zhǔn)確估算；而教師勞動(dòng)的復(fù)雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性,他們經(jīng)常不得不突破空間和時(shí)間的界限進(jìn)行工作,花費(fèi)大量精力和心血,教師的勞動(dòng)特點(diǎn)從根本上決定了教師的勞動(dòng)和因這種勞動(dòng)所取得的報(bào)酬是難以相等的.因此要引導(dǎo)教師以苦為樂,不計(jì)個(gè)人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則.我們看看大教育家陶行知是怎樣說的,又是怎樣做的.陶行知認(rèn)為最高尚的獻(xiàn)身精神就在我們身上,它神圣、珍貴、強(qiáng)烈、持久,是因?yàn)樗慌c金錢發(fā)生因果關(guān)系.犧牲自己,造福于人,這種獻(xiàn)身精神豈是金錢能買來的?若問獻(xiàn)身精神哪里來?答曰：信仰.陶行知篤信教育興國.堅(jiān)定的信仰決定了強(qiáng)烈的事業(yè)心.他發(fā)宏愿：“要集合一百萬同志,要提倡一百萬所學(xué)校,去改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村,使個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村都得到充分的新生命,合起來造成中國的偉大的新生命.” 他還說：“要人敬的必先自敬,重師首在師之自重.教師要自敬自重,就是將對教育事業(yè)的堅(jiān)定信仰化為自己雙肩上的職責(zé).”陶行知將錢用于大眾,一生兩袖清風(fēng),心地坦蕩.從陶行知的言行中是否讓人悟到并重視人的崇高精神的作用呢?人總是要有點(diǎn)精神的.我們面對的是活生生的人,而不是物,不能拿商品經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換規(guī)律去衡量我們的勞動(dòng).在我們農(nóng)村學(xué)校經(jīng)常遇到學(xué)生交不起學(xué)費(fèi),老師墊學(xué)費(fèi),為了不讓學(xué)生失學(xué)從自己微薄的工資里拿出一些幫助學(xué)生的現(xiàn)象.這是什么?這就是奉獻(xiàn)精神.從這些平凡樸實(shí)的教師手里塑造出了多少共和國的精英棟梁,這些平凡的人是“托著太陽升起”的巨人.如何培養(yǎng)廣大教師的奉獻(xiàn)精神呢?學(xué)校可以采取“一學(xué)二導(dǎo)三激勵(lì)”的方法.所謂學(xué),就是通過政治學(xué)習(xí)、時(shí)事形勢報(bào)告等途徑,讓教師深刻領(lǐng)會(huì)教育在新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用和戰(zhàn)略地位,使教師明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性.所謂導(dǎo)就是引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教育整體改革的各項(xiàng)方針政策,把握教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài),增強(qiáng)教師提高自身素質(zhì)的危機(jī)感.所謂激勵(lì),就是激勵(lì)教師樹立“國家至上”、“教育至上”、“學(xué)校至上”、“學(xué)生至上”的觀點(diǎn),增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)教育事業(yè)的自覺性.二、增強(qiáng)群體意識,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,是師德建設(shè)的重要環(huán)節(jié).教育工作的特點(diǎn)之一是教師的個(gè)體勞動(dòng)與教師群體效益相結(jié)合.教師個(gè)體勞動(dòng)質(zhì)量高,群體又能擰成一股繩,團(tuán)隊(duì)精神好.因此要增強(qiáng)教師的群體意識,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,在新形勢下,抓凝聚力,抓弘揚(yáng)正氣,提倡以學(xué)校大局為重,以千方百計(jì)教好學(xué)生為重,反對保守,反對封閉,反對不正當(dāng)?shù)母偁?是師德建設(shè)的重要環(huán)節(jié).我們提倡“團(tuán)隊(duì)精神”絲毫沒有忽視充分發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造才能的意思,相反個(gè)人的創(chuàng)造才能是團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)、前提,一個(gè)沒有核心的團(tuán)隊(duì)還能稱為團(tuán)隊(duì)嗎?在教育界,這個(gè)核心應(yīng)該是被公認(rèn)在其研究領(lǐng)域里造詣最高的學(xué)術(shù)帶頭人,是在學(xué)術(shù)研究和科學(xué)實(shí)踐中自然形成的.這個(gè)核心或帶頭人,除了他個(gè)人的突出成就和貢獻(xiàn)外,還必須具備一種獨(dú)特的品質(zhì),就是識人用人,而且用其所長,避其所短,凝聚一班人,讓其充分發(fā)揮群體效益.隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,團(tuán)隊(duì)就顯得越來越重要,“團(tuán)隊(duì)精神”也就更顯突出了.特別是新課改形勢下的教學(xué)活動(dòng),更離不開“團(tuán)隊(duì)精神”,教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施的探究性學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí),教研活動(dòng)中的集體備課、學(xué)科間的滲透等都需要團(tuán)隊(duì)的配合,在教學(xué)活動(dòng)中教師與教師間的交流、教師與學(xué)生的交流、學(xué)生與學(xué)生的交流無處不在,無時(shí)不存.所以說在廣大教師中提倡和培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)精神”不僅是工作特點(diǎn)的需要,而且是時(shí)代發(fā)展的需要.在學(xué)校工作這盤棋中,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,重視各學(xué)科之間的相互照應(yīng),有機(jī)滲透,提倡工作中相互尊重,相互支持,主動(dòng)協(xié)作,反對各自為政,各搞一套,要保持經(jīng)常溝通,有利于工作上協(xié)調(diào),感情上融洽.三、健全教師完善的人格,是師德建設(shè)的關(guān)鍵所在.教師勞動(dòng)的各個(gè)組成部分都是人,整個(gè)勞動(dòng)過程都是人與人相互作用的過程.正是由于教師勞動(dòng)的這種特殊性,決定了教師的職業(yè)心理特點(diǎn)與特殊需要.如自信心、進(jìn)取心、毅力等深層素質(zhì),既是教師職業(yè)要求,更是健全教師完善人格必須具備的內(nèi)在品格.未來的教育,要求教師具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力.教師應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：深思熟慮,不冒進(jìn),不保守；具有敏銳的觀察力；靈活的思維能力和豐富的想象能力,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和開朗的性格；并且具有自我控制和自我完善的能力.這樣的教師才能勝任新時(shí)期的教育工作,才能真正起到表率作用.我們所說的為人師表,主要是說教師的人格魅力.俄羅斯教育家烏申斯基曾經(jīng)告誡我們：“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù).因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的管理機(jī)關(guān),無論他們設(shè)想得多么精巧,都不可能代替人格在教育事業(yè)中的作用.”因此,健全教師完善的人格是師德建設(shè)的關(guān)鍵所在.新時(shí)期的師德師風(fēng)建設(shè)就應(yīng)加強(qiáng)教師的校本培訓(xùn),塑造教師的健全人格,同時(shí)要提倡教師的自我塑造,提升人格.教師的內(nèi)在品格的塑造,一要堅(jiān)持修身養(yǎng)性,“吾日三省吾身”；二要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)；三要提供良好的心理環(huán)境.四、樹立榜樣,制定標(biāo)準(zhǔn),是師德建設(shè)的有效抓手.一所學(xué)校要謀求發(fā)展,要躋身先進(jìn)行列,必須要有一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,也就是說一所學(xué)校必須要有自己的“名師”.何為“名師”?名師就是敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)的教師,名師就是思想境界高、業(yè)務(wù)水平高、工作干勁高、育人業(yè)績高的教師,名師就是那些學(xué)生最歡迎、家長最放心、同行最佩服、社會(huì)最尊重的教師.在一所學(xué)校里“名師”的作用決不可低估,他們是杰出人才的塑造者,他們是學(xué)校上名牌的頂梁柱,他們是教學(xué)改革的“領(lǐng)頭雁”.我們應(yīng)當(dāng)大力宣傳這些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,組織師生開展大學(xué)習(xí)、大討論,聯(lián)系實(shí)際,制定受學(xué)生愛戴的好老師的標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)秀師德群體的標(biāo)準(zhǔn).結(jié)合學(xué)校的實(shí)際筆者認(rèn)為受學(xué)生愛戴的好老師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：熱愛教育,以深沉的愛心感染學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以精彩的課堂吸引學(xué)生；修身養(yǎng)性,以高尚的人格影響學(xué)生；開放思想,以發(fā)展的需要塑造學(xué)生.優(yōu)秀師德群體的標(biāo)準(zhǔn)可以歸納為“五講、三不許”：堅(jiān)定信念講境界；敬業(yè)愛崗講奉獻(xiàn)；教書育人講愛生；團(tuán)結(jié)協(xié)作講友誼；嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)講優(yōu)教.不許體罰或變相體罰學(xué)生；不許諷刺挖苦學(xué)生；不許學(xué)生為自己家務(wù).優(yōu)秀師德有了具體標(biāo)準(zhǔn),廣大教師只要照著學(xué),照著做,師德師風(fēng)的好轉(zhuǎn)必將指日可待.五、充分認(rèn)識開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性.一是形式發(fā)展的需要.胡錦濤總書記《在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》,對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)?。坏疵?志存高遠(yuǎn)”的“四點(diǎn)希望”,這是新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求,我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象,這是辦人民滿意教育的需要；黨在十七大時(shí)提出“辦人民滿意教育”,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè).“學(xué)高為師,身正為范”,作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著全面貫徹黨的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任.我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師.二是學(xué)校發(fā)展的需要.“師者,人之模范也.”師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在.一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風(fēng)!加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),既是勢在必行,又是人心所向,更是主題年建設(shè)眾望所歸的大業(yè).我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,正視和重視師德師風(fēng)問題,增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好.為創(chuàng)建合格學(xué)校,打造一面品牌,提供強(qiáng)大的精神力量,奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),創(chuàng)造厚實(shí)的文化積淀.三是教師自身發(fā)展的需要.名校是因?yàn)橛忻麕?名師造就了名校.名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛,而且具有高尚的師德和人品.但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性.簡而言之,能否建成一流的農(nóng)村小學(xué),與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系.學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮.只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力.所以,師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來.六、正確把握師德師風(fēng)建設(shè)幾個(gè)重要問題：1、正確的教育觀念是師德師風(fēng)的根本.我們每一個(gè)教師,都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！边@個(gè)目標(biāo)思考問題,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨,進(jìn)一步解放思想,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要,樹立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來,增強(qiáng)整體觀念和大局意識,培養(yǎng)學(xué)生健康成長.2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心.教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”,因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿淙说氖聵I(yè),“傳道、授業(yè)、解惑”,是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁.也就是說,我們不但要向先人負(fù)責(zé),更要向未來負(fù)責(zé).因此,我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,面對不斷發(fā)展變化的新形勢,要意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進(jìn)的地方也很多,要沉得下來,鉆得進(jìn)去,意志堅(jiān)定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號.3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂.教育是專業(yè)性極強(qiáng)的工作,在熱心和耐心的基礎(chǔ)上,還必須專心和精心.這就要認(rèn)識教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律,從必然中獲取自由.要按照 “尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)愛學(xué)生成長、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求,處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒.要?jiǎng)?chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍,努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍,讓學(xué)生得到全面發(fā)展.4、團(tuán)結(jié)協(xié)作開拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵.團(tuán)結(jié)是一個(gè)組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn).在高度分工合作的現(xiàn)代社會(huì),任何單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義的想法和做法,都注定是行不通的.因此,大家要千方百計(jì)形成一盤棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優(yōu)勢互補(bǔ)中爭取更大的突破.創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力；勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì)；對于每個(gè)教師來講,創(chuàng)新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑.我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新,去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識,做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”.5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn).要培養(yǎng)學(xué)生,首先要尊重學(xué)生；要教育學(xué)生,首先要關(guān)愛學(xué)生；要使學(xué)生學(xué)而不厭,自己就要誨人不倦.要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,時(shí)刻記住自己的角色身份；既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上,還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考,一定要意識到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學(xué)校要做學(xué)生的表率,在社會(huì)上要做群眾的表率,發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用.師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深,外延很廣,以上只是著重強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)方面.希望大家,發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)、彌補(bǔ)不足,以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的活動(dòng)開展,建設(shè)一面小學(xué)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,樹立新時(shí)期教育工作者的嶄新形象.總之,師德師風(fēng)建設(shè)確實(shí)不是一朝一夕的事,是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)性工程,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,將師德師風(fēng)建設(shè)提升到新的水平是每一個(gè)教育工作者的光榮使命和歷史責(zé)任. 投稿單位:一面山小學(xué) 作者:張?jiān)聳| 審核:畢金廷

教師怎樣提高自身師德師風(fēng)

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，才能努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。

盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。

教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。

我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2 、作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。

如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。

要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。

并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。

在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。

因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。

我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。

[蓮山課~件 ]只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。

報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。

我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。

模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。

桃李不言，下自成蹊。

教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。

教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。

教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。

模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。

要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

對師德師風(fēng)建設(shè)的建議

1）“學(xué)為人師，行為世范”主題文章 校訓(xùn)是一所學(xué)校氣質(zhì)與精神的集中體現(xiàn)。

北京師范大學(xué)誕生于中國現(xiàn)代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學(xué)校堅(jiān)持為中華民族崛起和偉大復(fù)興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨(dú)立、社會(huì)解放和國家現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程之中。

百年辦學(xué)之路結(jié)晶出為北師大無數(shù)學(xué)子奉為人生圭臬的校訓(xùn)———學(xué)為人師,行為世范。

在中國高 等教育蓬勃發(fā)展的今天,校訓(xùn)精神正在激勵(lì)著北師大人不斷開拓進(jìn)取,創(chuàng)造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時(shí)局之際,北京師范大學(xué)前身———京師大學(xué)堂師范館迎來了第一批大學(xué)生。

在“辦理學(xué)堂,首重師范”的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。

這批學(xué)生和此后走出校門的一批又一批北京師范大學(xué)學(xué)子,堅(jiān)守愛國、進(jìn)步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。

北京師范大學(xué)培育人才,歷來重視學(xué)與行兩個(gè)方面良好品格的養(yǎng)成。

1915年,學(xué)校提出“誠實(shí)、勇敢、勤勉、親愛”的校訓(xùn),要求學(xué)生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。

此后,學(xué)校校訓(xùn)幾經(jīng)改動(dòng),有“以身作則”,“成德達(dá)材,建國基石”等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內(nèi)核的辦學(xué)精神始終如一。

長期以來,北京師范大學(xué)的學(xué)子不僅以“學(xué)”,而且也總是能以自己的“行”得到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。

經(jīng)歷一百多年風(fēng)雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運(yùn)高度責(zé)任感為核心的“愛國進(jìn)步、誠信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

20世紀(jì)80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風(fēng)而迅猛發(fā)展,北京師范大學(xué)也迎來又一個(gè)發(fā)展的高潮。

學(xué)校不僅為中國教育事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)質(zhì)師資,而且為社會(huì)各領(lǐng)域提供了一大批高水平建設(shè)人才。

時(shí)代在前進(jìn),學(xué)校在發(fā)展,學(xué)校精神也在不斷升華。

1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻(xiàn)學(xué)家、教育家啟功先生總結(jié)概括提出“學(xué)為人師,行為世范”校訓(xùn),立即得到了全校師生的高度認(rèn)同。

“學(xué)為人師,行為世范”既反映了百年師大辦學(xué)歷程、辦學(xué)傳統(tǒng),又與學(xué)校當(dāng)代的發(fā)展要求相適應(yīng),成為師生立身之本。

“學(xué)為人師,行為世范”自古就是中國知識分子人格修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和精神追求。

它吸納了中華民族教育傳統(tǒng)之精髓,與“學(xué)而不厭,誨人不倦”等古訓(xùn)息息相通。

它凝練了北京師范大學(xué)的百年精魂。

這所百年學(xué)府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、范文瀾、白壽彝、鐘敬文等為代表的一代代名師;培養(yǎng)了以李達(dá)、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子。

“學(xué)為人師,行為世范”又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個(gè)深切感悟。

啟功先生一生深受著名史學(xué)家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學(xué)業(yè)卓著,而且品行常為世人稱道。

“學(xué)為人師,行為世范”表達(dá)了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續(xù),勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發(fā)揚(yáng)光大的期盼。

“學(xué)為人師,行為世范”,短短八個(gè)字,莊重典雅,寓意深刻。

啟功先生闡釋它最基本的含義就是 “所學(xué)要為世人之師,所行應(yīng)為世人之范。

”學(xué)是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問、知識和技能,學(xué)為人師,就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。

行是指每位師生應(yīng)具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時(shí)時(shí)刻刻,都光明正大,能夠成為社會(huì)中的模范。

他指出,校訓(xùn)沒有任何人執(zhí)行考試、考察、判分、評選,實(shí)踐校訓(xùn)關(guān)鍵在于師生的自覺性。

所學(xué)能否真正成為師表,并不是“職稱”、“級別”所能衡量或代表;所行能否真正成為模范,也不待旁人選舉出來,而是要隨時(shí)捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動(dòng)。

啟功先生闡發(fā)校訓(xùn)的話,辭約而意豐。

進(jìn)一步學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)啟功先生的闡釋,我們認(rèn)為“學(xué)為人師”之學(xué),要求將“學(xué)”作為生命存在的基本狀態(tài),以“學(xué)”去積極分享人類創(chuàng)造的精神財(cái)富,邁向豐富高遠(yuǎn)的人生境界。

它要求學(xué)習(xí)者以開放進(jìn)取的精神不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí);養(yǎng)成親近書籍、崇尚學(xué)問、服膺真理的習(xí)慣;注重學(xué)品修養(yǎng),追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,敢于發(fā)前人所未發(fā),大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學(xué)術(shù)道德和節(jié)操,杜絕投機(jī)取巧、欺瞞剽竊之舉。

“行為世范”之行,蘊(yùn)涵立身處世兩個(gè)層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)浩然正氣。

處世要有歷史使命感,關(guān)注國計(jì)民生,以天下為己任;要有社會(huì)責(zé)任感,心系人民群眾,滿腔熱情服務(wù)社會(huì),有紀(jì)律,講文明,顧大局,積極投身于構(gòu)建和諧美好社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。

“學(xué)為人師,行為世范”之中包含著豐富的辯證思維。

從“學(xué)”與“行”的關(guān)系看,二者不可偏廢,相輔相成。

崇高德行的養(yǎng)成要靠學(xué)問修養(yǎng),高潔的品行又為“學(xué)”提供保障。

“學(xué)為人師”與“行為世范”二者構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體,突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,理想與實(shí)踐的統(tǒng)一,知與行的統(tǒng)一。

“學(xué)為人師,行為世范”要求全體師生將治學(xué)與為人、認(rèn)識與實(shí)踐、知與行在高標(biāo)準(zhǔn)上統(tǒng)一起來。

莘莘學(xué)子不管是在校學(xué)習(xí)時(shí),還是步入社會(huì)參加工作后,都要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步、求真創(chuàng)新、敬業(yè)樂群、為人師表。

“學(xué)為人師”與“行為師范”二者的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在一個(gè)人一生不懈地求知和實(shí)踐的過程之中。

在“學(xué)”與“行”的關(guān)系上,“學(xué)高為師、身正為范”等格言也在某種程度上揭示了其內(nèi)涵,但它們偏重于對一種事實(shí)的靜態(tài)指認(rèn),而“學(xué)為人師,行為世范”則強(qiáng)調(diào)一種追求卓越人生的狀態(tài),它將“學(xué)”與“行”統(tǒng)一在一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過程中,更突出了人生有為的強(qiáng)烈進(jìn)取心。

“人非生而知之者,孰能無惑”。

每個(gè)人都會(huì)在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學(xué)習(xí)、多方探求,這樣才能使認(rèn)識水平隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷提高。

路漫漫其修遠(yuǎn),學(xué)問無止境,人生探索的道路亦無止境。

“學(xué)為人師,行為世范”正體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)中上下求索、自強(qiáng)不息的精神追求。

“學(xué)為人師,行為世范”的校訓(xùn)概括了北京師范大學(xué)對全體師生的期望和要求,集中地反映了學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和理想。

同時(shí),由于它恰當(dāng)?shù)乇砻鳛槿藥煴?、教書育人、薪火相傳的教師教育理?因此也成為新時(shí)期中國教師教育普遍追求的目標(biāo)。

黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次引用“學(xué)為人師,行為世范”,勉勵(lì)廣大人民教師加強(qiáng)自身修養(yǎng),勇于承擔(dān)起教書育人的社會(huì)責(zé)任。

“學(xué)為人師,行為世范”也展現(xiàn)了豐富高遠(yuǎn)的人生追求,總是能夠給每個(gè)接觸它的人以深深的震撼和啟示。

因此,在一定意義上說,它超越了學(xué)校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。

多年來,社會(huì)各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學(xué)校訓(xùn),稱贊這一校訓(xùn)。

可以說,“學(xué)為人師,行為世范”所折射出的文化精神既是大學(xué)精神的重要內(nèi)容,也是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng),更體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。

北京師范大學(xué)在建設(shè)綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學(xué)的過程中,始終將“學(xué)為人師,行為世范”校訓(xùn)精神作為校園文化建設(shè)的核心之一,在校園內(nèi)開展了校訓(xùn)精神的學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)。

在當(dāng)前大學(xué)校園內(nèi)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚(yáng)“學(xué)為人師,行為世范”的校訓(xùn)精神具有重要的意義。

全體北師大人都是“學(xué)為人師,行為世范”校訓(xùn)的載體和履踐者。

實(shí)踐校訓(xùn),就要求教師清醒地認(rèn)識肩負(fù)的使命,堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合,以身作則,為人師表,在傳授專業(yè)知識過程中負(fù)起對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)的引導(dǎo)責(zé)任,成為大學(xué)生健康成長的引路人;實(shí)踐校訓(xùn),就要求廣大學(xué)子不懈追求更完美的人生經(jīng)歷、更大的人生價(jià)值和更高潔的人生境界,勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,勇于實(shí)踐,努力奉獻(xiàn)社會(huì)。

實(shí)踐校訓(xùn),關(guān)鍵在于落實(shí),每一位師生都應(yīng)在實(shí)際行動(dòng)上,真正以校訓(xùn)精神為鞭策,爭做世人的楷模。

惟有如此,良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境才會(huì)形成;惟有如此,學(xué)校才會(huì)培養(yǎng)出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會(huì)在創(chuàng)建和諧美好社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明國家的偉大歷史進(jìn)程中建功立業(yè),其人生才會(huì)在“學(xué)為人師,行為世范”的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料在全縣教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，觀看錄像,深刻反思，聯(lián)系實(shí)際，查找存在的問題，深入分析問題根源，統(tǒng)一思想，提高了認(rèn)識。

端正教育思想，轉(zhuǎn)變育人觀念，提高師德修養(yǎng)水平，端正教風(fēng)，努力使自己成為樂于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新，業(yè)務(wù)精良，具有現(xiàn)代教育理念的高素質(zhì)的教師。

一、對照檢查，我個(gè)人重點(diǎn)存在以下問題： 1、事業(yè)心和責(zé)任心不夠強(qiáng)，工作中沒有精益求精的思想，不重視思想業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高。

2、教育觀念落后，教育方法簡單、粗暴，教育管理所有的學(xué)生缺乏耐心、細(xì)心和愛心； 3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通，特別是對一些不負(fù)責(zé)任的家長喜歡指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長；二、改進(jìn)措施1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想現(xiàn)念不斷用馬列主義，思想和理論以及黨的“三個(gè)代表”重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力，真正發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。

2、加強(qiáng)自我改革、提高綜合素質(zhì) 我要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，便自己具有一定的工作能力，目前對我而言，最大的問題是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，只有狠下決心，提高對業(yè)務(wù)知識更新迫切性的認(rèn)識、自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多問多想，多向同行請教、使自己更全面地發(fā)展，樹立起良好的道德風(fēng)范，為廣大師生做出表率，切實(shí)做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進(jìn)步 我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識自己，深刻認(rèn)識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)也是對自己的實(shí)際考驗(yàn)。

回首二十二年教育生涯，享受過成功的喜悅，也體驗(yàn)過失敗的滋味，歷經(jīng)無數(shù)次的挑戰(zhàn)和挫折，但天道酬勤，我相信，我會(huì)不斷的自我更新，不斷的完善自我，為黨的教育事業(yè)拼盡自己的一份微薄之力。

我相信，我和我的學(xué)生們會(huì)一步一步走向成功的輝煌。

②師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。

我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。

它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。

師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。

它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。

不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。

一、 對新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解 首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。

包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。

必須要反映廣大人民的根本利益。

對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。

我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。

陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。

”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、對新時(shí)期師德建設(shè)的思考 1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu) 我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。

平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。

要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。

要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。

為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長，形成健全的人格。

豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。

” 我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長城。

使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。

用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”

2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展 我作為新時(shí)期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。

我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。

敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。

走持續(xù)發(fā)展的道路。

3、注重小節(jié)，修煉人格 教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。

而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。

所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。

我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。

作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起

我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我 教師需要一種奉獻(xiàn)精神。

我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。

我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。

建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。

為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。

教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。

我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

3)師德總結(jié)：師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障，師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

做“合格的教師”，僅是最基本的職業(yè)境界，而做“人師”才是最高事業(yè)境界。

在當(dāng)前形勢下，學(xué)校教師隊(duì)伍強(qiáng)調(diào)以師德教育為主線，使廣大教師忠于人民教育事業(yè)，不斷提升敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，為人師表形象和勤勉廉潔作風(fēng)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，增強(qiáng)法治觀念與民主意識。

我正是這么要求自己的。

時(shí)代的發(fā)展要求教師必須具有良好的政治素質(zhì)。

在人才培養(yǎng)過程中，教師起著主導(dǎo)性作用，教師的政治觀點(diǎn)、思想方法對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大影響，這就要求教師必須具備正確的政治觀點(diǎn)、科學(xué)的思想方法、堅(jiān)定的政治信念、較高政治理論水平，同時(shí)還要具備較強(qiáng)的民主意識和法治觀念。

我正是這么要求自己的。

良好的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心。

忠誠教育事業(yè)，把“育人”作為自己的事業(yè)追求，才能不辜負(fù)“教師”這一稱號。

教師既教書又育人，我認(rèn)為，教師必須具備良好的道德品質(zhì)，健全的人格，實(shí)現(xiàn)“以德立教”、“以德育德”。

我熱愛學(xué)生，在思想上樹立“以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生”的教育觀念。

我認(rèn)為現(xiàn)在“給學(xué)生一滴水自己要有一桶水”的觀點(diǎn)已經(jīng)落后了。

因此我不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)，掌握新知識，開拓知識面。

教育是一門科學(xué)、也是一門藝術(shù)。

科學(xué)性要求教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，重規(guī)律，我深入了解學(xué)生，因材施教，靈活地運(yùn)用教育原則和教育教學(xué)技巧，把握教育契機(jī)，采用靈活有效的教育教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在教育教學(xué)中。

我認(rèn)真執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己。

在今后工作中我還應(yīng)作到以下幾點(diǎn)：一是從民族振興、國家興旺發(fā)達(dá)的層面上認(rèn)識，我們培養(yǎng)的是國家未來建設(shè)的人才，關(guān)心今天的學(xué)生，就是關(guān)心祖國的未來。

其二，就是設(shè)身處地的為每一個(gè)學(xué)生家庭著想，當(dāng)前，每一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，家家都期盼著自己孩子能成才、成人，而成功與否與我們的教育息息相關(guān)。

其三，要接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)：學(xué)生之間是有差異的，不同的孩子可能在不同的方面獲得成功，孩子調(diào)皮，犯錯(cuò)誤是正常的，要用寬容的心態(tài)去理解他們，幫助他們。

其四，要采取多種方式和渠道加強(qiáng)師生的交流勾通，促進(jìn)相互理解，相互尊重，創(chuàng)建良好的師生關(guān)系。

幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)意見建議該怎樣寫

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律，增強(qiáng)我們的紀(jì)律觀念。

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”是我們從小耳熟能詳?shù)拿浴?/p>

我們的黨之所以能帶領(lǐng)人民取得中國革命的偉大勝利，除了正確的政治路線外，靠的就是“鐵一般的紀(jì)律”。

一個(gè)沒有黨的紀(jì)律觀念，一個(gè)不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員。

共產(chǎn)黨員要做遵守紀(jì)律的模范，必須從加強(qiáng)紀(jì)律觀念、樹立紀(jì)律觀念做起，為自覺維護(hù)和遵守黨的紀(jì)律打下良好的思想基礎(chǔ)。

而作為教師，我們更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢記和我們息息相關(guān)的法律法規(guī)，做到時(shí)時(shí)刻刻心頭有黨紀(jì)，胸中有國法。

用黨紀(jì)國法規(guī)范自己的言行，盡心盡力為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。

弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

其次，以黨紀(jì)為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格要求自己。

共產(chǎn)黨員要做遵守紀(jì)律的模范，僅僅具有覺悟是不夠的，更重要的是要身體力行，體現(xiàn)在日常言行中，養(yǎng)成自覺遵守黨紀(jì)國法的習(xí)慣。

每一個(gè)作為個(gè)體的人，對黨紀(jì)國法要有敬畏感，百姓如此，黨員更是如此。

黨員教師尤其如此。

我認(rèn)為對黨員來說，也就是要求共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，對黨的紀(jì)律、對國家法律法規(guī)要從心底里敬畏，并用這種“敬畏”約束自己，在遇到可能違反黨紀(jì)政紀(jì)的時(shí)候，要警惕要三思，始終要保持一個(gè)共產(chǎn)黨人的純潔性和先進(jìn)性以及她的模范帶頭作用。

如今的社會(huì)，誘惑太多，陷阱也多，因此，作為黨員必須警鐘長鳴，時(shí)時(shí)做到慎獨(dú)、慎微、慎欲，大到在黨紀(jì)國法面前、小到在學(xué)校各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)面前不越雷池半步。

黨員教師更應(yīng)該把這種時(shí)刻遵紀(jì)守法的觀念春風(fēng)細(xì)雨般滲透給我們的學(xué)生，讓孩子們從小明白，無論何時(shí)何地，都要牢記黨紀(jì)國法，做一個(gè)合格守法的公民。

也讓他們明白，黨紀(jì)國法是我們社會(huì)正常運(yùn)行的基本保證，沒有了黨紀(jì)國法，社會(huì)就如同一盤散沙，沒有絲毫的凝聚力和向心力。

最后，要廉潔從教，發(fā)揮黨員教師的模范表率作用。

在這次學(xué)習(xí)過程中，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，一名教師身上肩負(fù)的歷史使命對一個(gè)國家而言是多么的重要。

學(xué)生們今天是孩子，是祖國的花朵，明天就是社會(huì)的棟梁，是國家的主人。

孩子們的思想從何而來

孩子們對國家的信心從何而來

毫無疑問，他們的思想他們的信念來源于老師的言傳身教。

常常我們談到經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、廉潔從政時(shí)，作為教師的我們會(huì)認(rèn)為，學(xué)校是清水衙門，和貪污腐敗沾不上邊。

其實(shí)，隨著社會(huì)上越來越崇尚尊師重教的美德，一些家長為了讓老師多關(guān)注自己的孩子或是表達(dá)自己對老師的感謝往往會(huì)請吃請喝送禮金送禮品。

因此，廉潔從教成了放在我們黨員教師面前的大事。

我認(rèn)為，黨員教師一是要管住自己，用好權(quán)力，清白從教，干凈干事。

二是要發(fā)揮表率作用，提醒周圍的老師們不忘師德師風(fēng)。

三是要主動(dòng)接受監(jiān)督，包括黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督。

心頭始終懸掛一把利劍，告誡自己“莫伸手，伸手必難堪：莫伸手，伸手必抓。

”通過這次在黨員學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，作為基層黨員教師，在政治上、思想上時(shí)刻要和黨中央要時(shí)刻保持高度一致；在工作中要和學(xué)校的中心工作保持一致，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，用言行影響并帶動(dòng)身邊的每一位群眾，影響每一位學(xué)生，提高覺悟，樹立敬業(yè)愛崗的思想，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為學(xué)校各項(xiàng)工作的提升發(fā)揮積極作用。

作為教育系統(tǒng)的一名黨員職工，我工作的目的是為國家培養(yǎng)盡可能多的人才，所以我必須立足崗位、踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。

把自己的前途和命運(yùn)與學(xué)校、與教育的明天緊密的聯(lián)系起來，做好眼前的事，做好職責(zé)賦予自己的事，盡一個(gè)黨員所能 ，力爭在自己的崗位上能起到模范表率作用。

2019教師個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告三篇

2019個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告匯編2019個(gè)人師德師風(fēng)自查報(bào)告一作為一名人民教師，師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。

因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

通過2019年師德師風(fēng)建設(shè)“學(xué)法懂法守法，做合格人民教師”“十查實(shí)看”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，對照“十查十看”，現(xiàn)將個(gè)人在師德師風(fēng)方面的表現(xiàn)自查一下。

一、自查具體情況：1．貫徹黨的教育方針情況：本人在教學(xué)中沒有違背教育教學(xué)的規(guī)律，沒有違背黨的教育方針政策，在教育教學(xué)中能夠做到教書的同時(shí)教孩子們做人的道理和方法，并嚴(yán)格要求學(xué)生做一個(gè)人講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信的好學(xué)生。

2．熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生人格情況：高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。

”因此，在教學(xué)中，我努力地和每一個(gè)孩子做朋友，讓孩子們首先喜歡我這個(gè)人，然后喜歡我的課，喜歡接受我的教育。

當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，由于方方面面的原因，曾出現(xiàn)過有諷刺、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生，工作方法簡單粗暴的行為。

本人只是一個(gè)長期工作在教學(xué)一線的農(nóng)村小學(xué)教師，在考試、招生、錄取、分配等工作中沒有搞不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為。

在今后的工作中我將勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，全

對教師師德師風(fēng)的建議

師德師風(fēng)建議與在師德師中活動(dòng)中，我通過學(xué)習(xí)有關(guān)教育方面的政策和上級領(lǐng)導(dǎo)部門頒發(fā)的教師職業(yè)道德要求，對照自身工作自查自糾，找出了日常工作中在師德師風(fēng)方面存在的不足，提出以下建議：一、尊重學(xué)生教師要樹立新理念，充分認(rèn)識到教師和學(xué)生人格上是平等的，相互之間是平等對話的主體。

對學(xué)生上課遲到不能罰站或不準(zhǔn)進(jìn)教室。

對在課堂上違紀(jì)的學(xué)生作出妥善的處理，不能把罰站或其他懲罰性的方法作為教育學(xué)生的手段。

對未能及時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，不能叫出教室書寫或到辦公室站著書寫。

學(xué)生之間發(fā)生糾紛，教師要和言悅色認(rèn)真查明事情原委，妥善作好調(diào)解工作，不能不問青紅皂白，個(gè)人好惡隨意呵責(zé)。

學(xué)生發(fā)生意外傷害事故，教師要先送醫(yī)院處理，然后通知學(xué)校和家長。

對違紀(jì)學(xué)生不能布置懲罰性的作業(yè)或安排懲罰性的活動(dòng)。

二、尊重家長教師要針對學(xué)生實(shí)際，采取多種形式和家長交換意見，根據(jù)情況有針對性地進(jìn)行家訪。

每個(gè)班級每學(xué)期召開一次家長座談會(huì)，和家長交換學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，和家長交換意見時(shí)要拋棄陳舊觀念，要多講孩子的閃光點(diǎn)，對孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步給予充分肯定，切實(shí)做好家校聯(lián)系教育工作。

讓家長分享孩子成長的快樂。

切實(shí)杜絕把家長會(huì)開成告狀會(huì)的做法。

家長到學(xué)校和老師交換意見，要熱情接待，耐心解釋。

做到送一杯水，一把椅子讓座，一席暖人心的話。

教師在任何情況下都不能和家長爭執(zhí)，傾心聽取家長陳述，耐心做好解釋工作。

家長無論用何種方式咨詢問題，都