關(guān)于認(rèn)識(shí)自我的名言警句
奉承是依靠我們的虛榮以流通的偽幣。
拉羅科決不要陷于驕傲。
因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因驕傲，你們就會(huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
斯大林 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
諸葛亮 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
－－ 斯賓諾莎 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
黑格爾 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
－－畢達(dá)哥拉斯 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
－－ 約翰·洛克 如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?－－牛頓 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后－－ 老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。
把自己當(dāng)泥土吧
讓眾人把你踩成路 －－孔繁森 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽明 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
—— 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進(jìn)喜 “驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個(gè)并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來，要不然他就混不下去。
—— 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
—— 培根 謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
—— 加爾多斯 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸鋪張。
與其說得過分，不如說得不全。
—— 列夫·托爾斯泰 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
—— 斯賓塞 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之?dāng)￡?，撲而滅之，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來，顯示自己。
—— 富蘭克林 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
—— 泰戈?duì)?自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
—— 柏格森 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。
—— 黃石公 不傲才以驕人，不以寵而作威。
—— 諸葛亮 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
—— 呂坤 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
—— 魏徵 好說己長便是短，自知己短便是長。
—— 申居鄖 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。
—— 徐特立 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。
—— 鄧拓 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。
對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
—— 華羅庚 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫 無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常慮缺，持滿每憂盈。
—— 簡文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。
—— 范曄 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長不可矜，矜則不長。
—— 聶大年 啊
夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多麼乏味
—— 孟德斯鳩 我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。
—— 富蘭克林 一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 蘇軾 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡直是淺陋之極。
—— 伽利略 要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。
—— 約翰·洛克 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見識(shí)。
—— 富蘭克林 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。
攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。
—— 安徒生 大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
—— 貝弗里奇 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
—— 貝爾納 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
—— 鄧拓 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。
他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識(shí)到他們的不足。
—— 盧梭 我們的驕傲多半是基于我們的無知
—— 萊辛 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
—— 黑格爾 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
不管人們把你們評價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說：我是個(gè)毫無所知的人。
—— 巴甫洛夫 決不要陷于驕傲。
因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
—— 巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
—— 斯賓諾莎 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮 驕諂，是一個(gè)人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
—— 申居鄖 謙固美名，過謙者，宜防其詐。
—— 朱熹 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
—— 斯賓諾莎 驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
—— 斯賓諾莎 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
—— 斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
—— 斯賓諾莎 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象。
這個(gè)對象就是自我。
—— 休謨 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格爾 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
—— 徐特立 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
—— 畢達(dá)哥拉斯 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
—— 約翰·洛克 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
—— 盧梭
關(guān)于認(rèn)識(shí)自我的格言 警句 名言 座右銘 成語
寧人笑我迂腐，而不愿人曰我狂且也。
蔣介石不為圣賢，便為禽獸。
莫問收獲，但問耕耘。
曾國藩世界上有兩種人不能得罪，一種是小人，他會(huì)使盡最卑鄙，最陰險(xiǎn)的招數(shù)將你打進(jìn)地獄。
而另一種是君子，當(dāng)你得罪了君子，你要開始反省-我是不是小人。
正確認(rèn)識(shí)自我相關(guān)的成語,格言,警句,座右銘或名篇名段
天生我才必有用 (李白)【將進(jìn)酒 （李白）】君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(qiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。
天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。
”詩壇豪杰李白在《將進(jìn)酒》中，留下了不朽的名句：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。
”這個(gè)“天生我才必有用”更成了至今人們自我肯定和鼓勵(lì)他人的名言
那么，上帝既然降生出“我”來，必有所用。
可想像李白說此語時(shí)的飛揚(yáng)神采和灑脫豪邁
他一生并不順利，但是貴在有這種自信，才能成就大業(yè)。
更可貴的是李白說的是自己，卻鼓舞了他人。
細(xì)想一下，上帝每降臨每一個(gè)人，不論男女、無分胖瘦、不管學(xué)歷多少、不管富貴還是貧賤……雖路途平坦或崎嶇有別，但只要努力，不被困難嚇倒、退縮，永不言棄，每個(gè)人必有其用武之地
李白有過情困、有過貧窮的處境、有過失去朋友的悵惘、有過失業(yè)的無奈、有過貶官的打擊……但是他豪爽樂觀，唱出“天生我才必有用”的響亮聲音，而且還瀟灑自信地進(jìn)取，怎不讓人欽敬感慨
撫今追昔，如今的青年常嘆息讀書苦、工作難、貧困潦倒、父親不再是富翁、長嘆自己生不逢時(shí)、失戀像天塌下來打擊自己……為很小的事竟然想不通
他（或她）悟不出“天生我才必有用”的道理，更無愉快的情緒、樂觀的態(tài)度和戰(zhàn)勝困難的斗志。
社會(huì)有責(zé)任鼓勵(lì)大家向上和進(jìn)取，應(yīng)以具有說服力的事例告訴大家，不要放棄
天生我才必有用
但十分遺憾，社會(huì)上有人偏好渲染邪惡、鼓吹無前途、制造挫人信心消息，躲也躲不開。
原因只有一個(gè)，你不相信自己，上帝給予了每一個(gè)人的生命，同時(shí)每一個(gè)人有自己獨(dú)特的一面，那么為什么不把它展示出來呢
為什么不相信自己
給自己一個(gè)機(jī)會(huì)呢
天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。
一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無限的舞臺(tái)=成功。
每人的潛能都是無限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮自己潛能的舞臺(tái)。
寫一句自創(chuàng)座右銘和一句勉勵(lì)性的話（關(guān)于認(rèn)識(shí)自我的)
人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
求一些 面試時(shí)提問自我認(rèn)知的座右銘 來幾個(gè) 一聽就比較好的 還不常見的
宴笑友朋多，患難知交寡_____蒲松齡 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
_____李白 莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。
_____高適 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
____紀(jì)伯倫 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
財(cái)富不是朋友，而朋友是財(cái)富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識(shí)朋友。
——列寧 情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——諺語 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
——諺語 真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……——奧斯特洛夫斯基 先人而后己。
——《禮記》 朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼。
——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——西塞圖 友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時(shí)結(jié)交朋友，逆境中考驗(yàn)朋友。
——拉丁諺語 與朋友交，言而有信。
——《論語》 友誼是個(gè)無垠的天地，它多么寬廣?。_·布朗寧） 我們的朋友比我們想象的少，卻比我們認(rèn)識(shí)的多---（霍夫曼斯塔爾） 巨大的危險(xiǎn)有這樣的妙處，它能使陌生人中間的友愛顯露出來----（法國） 正義的人朋友多（歐洲） 唯有對人慷慨大度，贊揚(yáng)人家的優(yōu)美，我們才能贏得朋友----（艾佛林·恩德希爾夫） 樹直用處多，人直朋友多 忠厚是友誼的橋梁，欺騙友誼的敵人（維吾爾族） 性情爽朗的人，身邊總是有三個(gè)朋友（哈薩克族） 性情大爽快的人朋友多，軀桿筆直的木材用處大 懈惰的馬路程遠(yuǎn)，吝嗇的朋友遠(yuǎn)（蒙古） 破壞水堤的是腐朽的樹根，破壞友誼的是言而無信的人---（柯爾克孜族） 只關(guān)心自己幸福的人，不能和他成為知己（維吾爾族） 獲得朋友的唯一途徑，是要自己夠得上一個(gè)朋友 要想吸引朋友，須有好的品性（歐洲） 一個(gè)有才智的人，一般地說是很難與人相處的，他選擇的人是很少的（孟德斯鳩） 卑鄙與狡詐的開始，就是在友誼的終結(jié)（歐洲） 不信任朋友比被朋友所騙更丟臉（英國） 友誼像婚姻一樣，其維持有賴于避免不可寬恕的事情（美國） 虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮（藏族） 過分的稱贊會(huì)損害友誼 朋友間最兇猛的瘟疫便是諂媚（英國） 朋友需要你今天幫助，千萬不要等到明天。
＿＿＿＿佚名 宴笑友朋多，患難知交寡＿＿＿＿＿蒲松齡 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
＿＿＿＿＿李白 莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。
＿＿＿＿＿高適 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
＿＿＿＿紀(jì)伯倫 誰要求沒有缺點(diǎn)的朋友，誰就沒有朋友
＿＿＿＿＿＿諺語 朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。
——查理士 友情的紐帶，或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷。
———林肯 周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡內(nèi)基夫人 是所有人的朋友，對誰也不是朋友——波蘭諺語 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你我——屠格涅夫 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼——林肯 懂得自愛，才能得到他人友誼。
因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會(huì)因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。
不管怎樣困難，不要求人憐憫。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
財(cái)富不是朋友，而朋友是財(cái)富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識(shí)朋友。
——列寧 路遙知馬力，日久見人心。
——《元曲選》 情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
——孔子 樹直用處多，人直朋友多。
——諺語 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富蘭克林 怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。
——羅曼·羅蘭 情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——諺語 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
——諺語 真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……——奧斯特洛夫斯基 先人而后己。
——《禮記》 以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
投我以桃，報(bào)之以李。
——《詩經(jīng)》 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書·宋弘》 居必?fù)襦l(xiāng)，游必?fù)袷俊?/p>
——《荀子》 與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
——《韓詩外傳》 好正道則正人至，好邪道則邪人至。
——程顥 你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。
——伊索 用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索 在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。
——伊索 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根 只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬 人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
——羅曼·羅蘭 不懂放棄，等于固執(zhí)；不能堅(jiān)持，等于放棄目標(biāo)。
最聰明的做法是：不該堅(jiān)持的，必須放棄
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先賢老子說過:知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
李小龍語錄名言摘錄 *我絕不會(huì)說我是天下第一，可是我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二。
*人，活著的人，創(chuàng)造武術(shù)的人要比任何已建立的各種武術(shù)體系重要的多，也更有價(jià)值。
*修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。
*僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。
所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。
*如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
*一個(gè)人有了自尊心，他才可以明確地去“指導(dǎo)”自己向正確的道路邁進(jìn)。
所以，人應(yīng)該不斷地維持自己的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)可以發(fā)掘自己的潛能，和促進(jìn)自己的工作效果。
不但這樣，我們每天要重復(fù)估計(jì)自己的潛能，看看是否有所增加。
*有時(shí)，尊嚴(yán)是不容易得到的，為了某些利益，可能會(huì)拋棄一切尊嚴(yán)；或?yàn)榱颂撁?，尊?yán)也不顧了。
總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽(yù)。
*沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
*自我了解是最為困難的，我們很容易發(fā)覺到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿途荊棘，所以一個(gè)有天才的人應(yīng)該盡量發(fā)展他的事業(yè)，迫使自己去創(chuàng)造新業(yè)，所得的成就是萬世不沒的。
*一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，于是便缺乏上進(jìn)心了。
另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。
貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他 生活在戲劇化的人生里，結(jié)果使自己陷于不能自拔的深淵。
*驕傲是人類錯(cuò)誤情感表現(xiàn)之一，而自尊心是人類基本潛伏意識(shí)。
驕傲是不正常的，當(dāng)人想像自己是一個(gè)領(lǐng)袖，自己比別人神圣，覺得自己比別人超能力，于是便看不起別人。
驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當(dāng)我們的信心動(dòng)搖，或產(chǎn)生自卑感時(shí)，驕傲是隔開人和成就的深淵，為了夸耀自己，人會(huì)不惜犧牲自己的尊嚴(yán)。
*我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕
這是由于我們做事不能當(dāng)機(jī)立斷，一旦猶豫不決的時(shí)候，我們便會(huì)畏縮。
但如果能夠?qū)δ臣伦髅鞔_的判斷時(shí)，不論有無價(jià)值，我們都不會(huì)畏縮。
*對某件事視作極端毫無價(jià)值，這也是勇敢的表現(xiàn)；對某件事視為絕對成功或視為當(dāng)然時(shí)，這一樣是勇敢的表現(xiàn)，但是如果對某件事束手無策的話，那么便是畏縮了。
對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自發(fā)己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。
*想要增加自己的信心和尊嚴(yán)，只要多作實(shí)際行動(dòng)，實(shí)際行動(dòng)可以表現(xiàn)自己的才干，同時(shí)你會(huì)懂得和洽地與人相處。
*我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會(huì)阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè)，這也發(fā)是了解自己其中的一個(gè)步驟。
*別人告訴我說一個(gè)天才可以制造自己的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，甚至可以創(chuàng)造自己的天才
*隨著時(shí)間流逝，英雄人物也和普通人一樣會(huì)死去，會(huì)慢慢地消失在人們的記憶中。
而我們還活著。
我們不得不去領(lǐng)悟自我，發(fā)現(xiàn)自我，表達(dá)自我。
每天為你的目標(biāo)最少做一個(gè)明確的行動(dòng)。
坦白說，我真的不知道自己的極限在哪里。
具有成功的意識(shí)的人是無暇想及失敗的。
任何成就只降臨在有目標(biāo)的人身上，一個(gè)人的最大罪達(dá)莫過于自我要求大低。
吸收對你有用的，摒棄無用的糟粕。
我寧愿餓死，也不會(huì)將自己賤賣。
我不會(huì)接受一些侮辱我自己，我的民族或武術(shù)的工作。
旁觀是不足夠的，你一定要做，知道是不足夠的，你一定要應(yīng)用。
假如說我的武技上有瑕疵的話，那就是我的地戰(zhàn)技術(shù)。
但讓我告訴你，世上無人可以令我倒在地上。
當(dāng)我留心傾聽自己的缺點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)成長了。
人的精神力量會(huì)移除所有障礙，而自我征服是最偉大的勝利。
如果我知道自己無知的原因，我會(huì)是一個(gè)智者。
我不能教導(dǎo)你，我只是助你探索你自己，別無其他。
形式是一個(gè)隔絕，自我封閉的行為。
無人能傷害你、除非你讓他這樣做。
最好的搏擊練習(xí)對手是一個(gè)動(dòng)作很快，體格很健頂，卻一點(diǎn)也會(huì)武術(shù)的人，最好是個(gè)不顧一切亂抓亂扯，亂打亂踢的瘋子。
修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。
僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。
所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。
如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
自我了解是最為困難的，我們很容易發(fā)覺到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿途荊棘，所以一個(gè)有天才的人應(yīng)該盡量發(fā)展他的事業(yè)，迫使自己去創(chuàng)造新業(yè)，所得的成就是萬世不沒的。
*光是知道是不夠的，必須加以運(yùn)用；光是希望是不夠的，非去做不可。
*清空你的杯子，方能再行注滿。
著名哲學(xué)家蘇格拉底把鏤刻在古希臘特爾斐神廟的名句“認(rèn)識(shí)你自已”做為一生虛懷若谷認(rèn)識(shí)自我的不懈追求。
正確認(rèn)識(shí)自我，積極提升人格，科學(xué)規(guī)劃人生” ——李媛博士講座著名的語文教育改革專家魏書生先生說，人生兩件事－－做人，做事。
而做人常常陷入兩種誤區(qū):一是自高自大，神化自己，自認(rèn)為高人一等，不做人，做東西；一是自輕自賤，貶低自己，自認(rèn)為低人一等，不做人，做鬼。
生活中的許許多多的悲劇都因此而產(chǎn)生。
因此，持有一顆平常心，對任何人都是至關(guān)重要的。
設(shè)計(jì)一句自己的人生格言或座右銘
用自己的能力證明自己，勝過用空話吹噓自己。
貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持
