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          忍耐真是很好的座右銘

          時(shí)間:2013-11-25 13:34

          忍耐有時(shí)候真是一件痛苦的事情

          忍耐在有時(shí)候是必須得,我現(xiàn)在也在忍耐之中。

          很多人都不能忍耐或者忍耐不了很久,特別是看到別人生活得幸福或則有所成就什么的,但你又何曾了解別人的心呢,別人也許是在忍耐吧

          忍耐其實(shí)是對(duì)你自己的一種磨練

          ~總有海闊天空的時(shí)候,好好加油吧

          我對(duì)一個(gè)人的忍耐力越來越好,為什么

          一千很多看不慣的事情,現(xiàn)在也會(huì)忍耐,真是的,對(duì)自己無語中。

          我怎

          愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

          -----------------------聽耶穌話的人是有福的,會(huì)有平安,喜樂,滿足。

          ----------保羅開始就說愛是恒久忍耐,又有恩慈。

          這句話里面有三點(diǎn)是我們要注意的。

          (一)受苦 因?yàn)槿澜绲娜硕荚谑芸唷?/p>

          多年前我在自己的教會(huì),也以“忍耐”受苦為講道題目。

          有位姊妹收聽電臺(tái)的廣播,聽到我教會(huì)的崇拜。

          便寫信給我 說:“史保羅牧師,我上主日聽到你講論受苦的信息,我覺得你并不知道自己在說甚么。

          因?yàn)槟阋簧鷱奈丛鴩L過甚么苦。

          你未真正捱過餓,你常有足夠的衣服穿,也 住在舒適的屋子里。

          可是我少時(shí)卻很窮,有時(shí)屋內(nèi)從早到晚沒有一點(diǎn)食物,我的肚子時(shí)常是空空的。

          我家沒有足夠金錢來買衣服,所穿的都是由別人施舍來的,既不 合潮流也不稱身;穿在身上使我們感到羞愧

          為了避免給別人看見了而譏笑,我每天都要從后巷小路上學(xué)。

          當(dāng)父親沒有能力付租時(shí),我們便要整夜露宿街頭。

          史牧師 啊

          你知道甚么叫做受苦嗎

          只有我才知道肚子空空,穿破舊衣服和露宿街頭的個(gè)中滋味和感受。

          ”不錯(cuò),一直以來我都吃得飽,穿得暖,住得舒適,其實(shí)這位姊妹 不知道每個(gè)人都要受苦,只是情形不而已。

          有些人要受肚子空空的苦,這很慘

          有些人要受心靈空虛的苦,這更慘

          有些人受苦是因?yàn)楸惩?,每移一步都?huì)楚楚作 痛;多年來也不能挺起腰骨做人,這是很悲慘的受苦。

          另外有些人受苦是因?yàn)樾耐?,心痛比背痛更悲慘了。

          偶然有些青年男女來向我說:“牧師啊

          我多年來都在受 苦。

          我半生都在尋找一位女子與我結(jié)婚,但從未找到,我真是苦。

          ”另外有些青年人卻這樣對(duì)我說:“我這一生都在受苦,因?yàn)槲艺业揭晃粣号优c我結(jié)婚。

          ”有些 人在受苦,因?yàn)樗麄冋也坏揭粔K居住的地方;另外有些人受苦,是因?yàn)樗麄儾欢迷诰幼〉胤脚c人相處。

          今天晚上我盼望大家看出這點(diǎn),我們總要受苦,只是各人的 方式不同而已,成千上萬的人,無論是否基督徒,或其他宗教的人,懂不懂得心靈的平安或曾否嘗過主恩的滋味都在受苦。

          受苦這件事,本身不會(huì)使我們成為基督 徒。

          (二)忍耐,保羅說:“愛是恒久忍耐。

          ”愛是讓你恒久地?zé)o限地“忍”。

          原文圣經(jīng)“忍耐”這詞之后是沒有逗號(hào)的,可是有些人以為愛是恒久忍耐便夠了。

          我所能忍的已經(jīng)忍夠了,甚至要握著拳頭在神面前說:“神啊

          好了

          到此為止了

          我不可能再忍了

          ”多年前我教會(huì)的一位長(zhǎng)老,到我辦公室與我傾談。

          看他的樣子似乎正想發(fā)怒。

          我問:“占美

          你的麻煩在哪里

          ”他舉起拳頭用力槌在我面上說:“牧師

          我忍夠了

          我對(duì)這兒子已沒有辦法了

          我叫他做的事,他偏不去做。

          他晚上去街總是深夜才回來。

          我不知他往哪里去,也不知他干甚么事。

          而且是一晚比一晚遲回 來。

          昨天我終于對(duì)他說:‘兒啊

          若你今夜出外,我就要你在某一段時(shí)間內(nèi)必須回來。

          ’我向他說明某一段時(shí)間他若果不回來,我便會(huì)把門鎖上,而他就要另外找地 方住了

          牧師,我兒子昨夜仍然出了外,我不知道他往哪里,只是到了我所指定的時(shí)間他仍未回家,我守候了多半小時(shí)后,便決定起來把門鎖上了。

          他果然是一去不 返,我也不知他去了哪里。

          ”各位這長(zhǎng)老的神學(xué)究竟出了甚么毛病呢

          他是一位聰明的好人,他明白圣經(jīng),他覺得對(duì)自己兒子的忍耐可以到某階段便停止。

          他當(dāng)然知 道一個(gè)十來歲的孩子會(huì)有很多問題,十七歲的兒子與四十歲的父親對(duì)事情的看法會(huì)有不同。

          年輕人有時(shí)會(huì)有反叛和不服從的心理。

          不過他竟以為自己有權(quán)說:“我對(duì) 這兒子的反叛只能忍到此為止

          ”我有權(quán)對(duì)神說我容忍到某程度,便停止不再忍了嗎

          大家可留意到這位長(zhǎng)老忘記了神的愛,并不是這樣的,神的愛子能說我只能到 此為止,乃是要我們按神的旨意做多少便多少。

          我無權(quán)來決定自己究竟要容忍到哪里。

          也許是一星期,一個(gè)月,數(shù)年甚至一生之久。

          (三)恩慈 直到現(xiàn)在我尚未能描繪出,一個(gè)基督徒的真正形態(tài)。

          保羅最后加上一點(diǎn)說:“愛是又有恩慈”。

          請(qǐng)留心“恩慈”這字在圣經(jīng)上不是單獨(dú)存在的。

          “恩慈”與“恒久忍耐”是有一個(gè)連接詞,連在一起的。

          似乎恩慈是指向那受苦忍耐的來源。

          只說神的愛是有恩慈是不夠的。

          我們是要看到神的愛,指望著受苦的源 頭,而常存著恩慈,神的愛是使我們面對(duì)那些令我們受苦的人,而存著恩慈。

          你可曾記得圣經(jīng)上說若你的仇敵饑餓你會(huì)怎樣做呢

          是否趁這時(shí)踢他一腳呢

          圣經(jīng)說: “不

          如果你的仇敵餓了,你就給他吃。

          若渴了,就給喝。

          ”(羅十二20)你若真是主的門徒,便要向你的仇敵存恩慈,好好地對(duì)待令你受苦的人。

          ”在耶穌時(shí) 代,巴勒斯坦地方,是由羅馬帝國(guó)所統(tǒng)治的。

          那時(shí)有一條法律可稱為“一哩路法律”就是羅馬士兵有權(quán)要求,在他管轄范圍以內(nèi)的男子為他做事。

          這士兵有權(quán)命令某 一男子立即放下工作,為他擔(dān)起擔(dān)子走路。

          不過這士兵只能夠要求那人陪他走一哩路,在這一哩路終結(jié)后,就必須讓這人返回原地工作。

          但你可以想像到,當(dāng)時(shí)的猶 太人已對(duì)這條法律何等的憎恨,何況耶穌還教訓(xùn)他們說:如果下一次有人要求你們行一哩路,你們不要向那士兵發(fā)怒,反而要帶著和氣微笑地望著他說:先生我非常 喜歡背負(fù)你的重?fù)?dān)啊

          我今天橫直也不太忙。

          隨即便歡喜快樂地挑起這些重?fù)?dān)而行。

          當(dāng)你走完一哩路后,放下你的重?fù)?dān)然后休息一會(huì),再對(duì)那羅馬兵笑笑:‘我與你 同行剛才的一哩路感到非常好,你反不反對(duì)我再為你背負(fù)第二哩路嗎

          ’假如初期的基督徒,確實(shí)是這樣履行的話,那么當(dāng)他行到第二哩路的終點(diǎn)時(shí),必定是很容易 向那羅馬兵,打開話題說及耶穌基督了。

          為甚么在我們當(dāng)中,有些基督徒?jīng)]有機(jī)會(huì)為主作見證呢

          恐怕是因?yàn)槲覀冎活櫬男袆e人對(duì)我們最低限度的要求,我們只走我 們被要求走的路程,卻不愿走到第二哩路的終點(diǎn)。

          但神的愛是要我們走到第二哩路的終點(diǎn),這也就是向普世布道的起點(diǎn)。

          亦即為主作見證的開始。

          晚上開始聚會(huì)的時(shí)候,我提到神的愛若不能在家中實(shí)行出來的話,恐怕你家里就有問題發(fā)生了。

          但每個(gè)人總會(huì)有一些煩惱,因?yàn)閮扇送≡谝黄鸨銜?huì)有難處。

          我妻子生于北愛爾蘭,雖然她在七歲時(shí)便全家遷往加拿大,可是婚姻卻仍沿用北愛爾蘭方式。

          她一向確信一位好丈夫要負(fù)責(zé)倒垃圾。

          我認(rèn)為這簡(jiǎn)直是太荒唐,太侮辱 了

          我不喜歡倒垃圾,而她偏要我倒,你說我該怎樣做呢

          我是一個(gè)真實(shí)的基督徒,而她卻要我倒垃圾

          在我所住的地方,倒垃圾的方法是把垃圾盛入垃圾膠袋的。

          只要把垃圾袋放入屋外收集垃圾的大鐵桶內(nèi),市政事務(wù)處自然會(huì)按時(shí)來收集垃圾了。

          我的責(zé)任是把這膠袋從屋內(nèi),拿到屋外的大鐵桶內(nèi)。

          每次倒垃圾時(shí),我會(huì)從她手 中接轉(zhuǎn)包拉圾說:“算了

          我到此為止夠了

          ”然后用沉重大力的步伐,走往大鐵桶那里,用力一擲,隨即返回教會(huì)工作。

          如果我是基督徒我便不能如此。

          當(dāng)她給我 一大包垃圾的時(shí)候,我反要微笑,我要一面拿著垃圾,一面唱著福音短歌,好好的把垃圾放在大鐵桶內(nèi)。

          這就是第一哩路。

          我若要做第二哩路的基督徒時(shí),我就應(yīng)該 回家對(duì)妻子說:“太太,我已倒了那袋垃圾,你可否讓我再為你清潔房子呢

          ”在我們當(dāng)中已結(jié)了婚的弟兄姊妹們,請(qǐng)問你們?cè)诨橐龅穆飞闲辛硕嗌俚牡诙纺?/p>

          做丈夫的請(qǐng)問你走第二哩路之后,到現(xiàn)在又隔了多久呢

          作妻子的請(qǐng)問你上次走了第二哩路,到現(xiàn)在又相隔了多久呢

          作青年人的,你走過第二哩路到現(xiàn)在有多久沒 有再走過呢

          這就是基督徒與非基督徒的分別

          基督徒是憑信和耶穌基督與永活的神有接觸,基督徒具有圣靈所澆灌的愛在心里;基督徒是要在家里彰顯出神的愛 來。

          愛是恒久忍耐,又有恩慈。

          讓我們低頭祈禱。

          .

          我忍耐力比較差,尤其是缺點(diǎn)多大家都不喜歡的人真是一點(diǎn)也沒辦法啊

          首先第一點(diǎn),你已經(jīng)很明白你自己的缺點(diǎn)在哪里

          既然知道了,那你就可以從這方面去做手去改變,既然知道缺點(diǎn)多,那就去慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)的去改變啊

          這樣我相信你的未來一定會(huì)很好的

          加油↖(^ω^)↗改變自己,變得更優(yōu)秀

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