勵(lì)志的 四言 當(dāng)座右銘
★豈能盡隨人愿，但求無(wú)愧我心。
★福至不狂，禍至不懼。
★是非只為多開(kāi)口，煩腦皆因強(qiáng)出頭。
★好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
關(guān)于座右銘的詩(shī)
1、博觀而約取,厚積而薄發(fā).(蘇軾)2、不登高山,不知天之高也；不臨深溪,不知地之厚也.(《荀子》)3、不操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器.(劉勰)4、察己則可以知人,察今則可以知古.(《呂氏春秋》)5、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.(李白) 6、臣心一片磁針石,不指南方不肯休.(文天祥)7、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘優(yōu),不知老之將至.(論語(yǔ))沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.(劉禹錫)8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.(論語(yǔ))9、不飛則已,一飛沖天；不鳴則已,一鳴驚人.(司馬遷)10、當(dāng)斷不斷,反受其亂.(漢書)11、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之.(《禮記》)12、登山則情滿于山,觀海則意溢于海.(劉勰)13、讀書百遍,其義自現(xiàn).(三國(guó)志)14、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石)15、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng).(鄭板橋)16、工欲善其事,必先利其器.(孔子)17、光陰似箭,日月如梭.(明《增廣賢文》)18、海闊憑魚躍,天高任鳥(niǎo)飛.(古詩(shī)詩(shī)話)（現(xiàn)代人的心聲?。?9、海納百川,有容乃大；壁立千仞,無(wú)欲則剛.(林則徐)20、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫)21、春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花.(孟郊)22、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.(《老子》) 23、修身、齊家、治國(guó)、平天下.(大學(xué))24、禍兮,福之所倚；福兮,鍋之所伏.(《老子》)25、兼聽(tīng)則明,偏信則暗.(《資治通鑒》)26、見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也.(《戰(zhàn)國(guó)策》)27、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下.(《孟子》)28、鏡破不改光,蘭死不改香.(孟郊)29、君子成人之美,不成人之惡.(論語(yǔ))30、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.(孔子)31、君子憂道不憂貧.(論語(yǔ))32、老當(dāng)益壯,寧知白首之心；窮且益堅(jiān),不墜青云之志.(王勃)33、老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已.(曹操)（最愛(ài)）34、流水不腐,戶樞不蠹.(呂氏春秋)35、路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索.(屈原)36、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君.(高適)37、木秀于林,風(fēng)必摧之.(舊唐書)38、皮之不存,毛將焉附?(左傳)39、其曲彌高,其和彌寡.(宋玉)40、其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.(論語(yǔ))41、前事不忘,后事之師.(《戰(zhàn)國(guó)策》)42、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán).(荀子)43、青山遮不住,畢竟東流去.(辛棄疾)44、窮則變,變則通,通則久.(易經(jīng))
大量的名人名言、座右銘、哲理詩(shī)句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
3、知而好問(wèn)，然后能才。
4、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
5、讀書百遍，而義自見(jiàn)。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。
8、為者常成，行者常至。
9靡不有初，鮮克有終。
10、皮之不存，毛將焉附。
11、前事不忘，后事之師。
12、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。
13、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有則改之，無(wú)則加勉。
16、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
17、凡事豫則立，不豫則廢。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
八年級(jí)上1、千里之行，始于足下。
2、木受繩則直，金就礪則利。
3、千里之堤，潰于蟻穴。
4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
8、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
9、鞠躬盡瘁，死而后已。
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行12、寧為玉碎，不為瓦全。
13、，一覽眾山小。
14、業(yè)精于勤，荒于嬉。
15、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
16、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
19、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
20、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
八年級(jí)下1、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
2、舟覆，乃見(jiàn)善游；馬奔，乃見(jiàn)良御。
3、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成行。
4、為山九仞，功虧一簣。
5、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
7、有所不為， 而后可以有為。
8、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
9、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
10、管中窺豹，只見(jiàn)一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水樓臺(tái)先得月。
13、人而無(wú)信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
16、前車覆，后車戒。
17、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
18、朱門酒肉臭，路有凍死骨。
19、窮則變，變則通，通則久。
20、耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。
21、百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
雖久而不廢，此之謂不朽。
24、貧賤之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
27、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
28、余音繞梁，三日不絕。
29、知人者智，自知者明。
30、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
九年級(jí)上1、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
2、烈士暮年，壯心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
4、為川者決之使導(dǎo)；為民者宣之使言。
5、水所以載舟，亦所以覆舟。
6、樹(shù)德務(wù)滋，除惡務(wù)盡。
7、德不孤，必有鄰。
8、法不阿貴，繩不撓曲。
9、，不拘一格降人才。
10、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
11、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
12、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
14、盛名之下，其實(shí)難副。
15、操千曲而知音，觀千劍而識(shí)器。
16、往者不可諫，。
17、物以類聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其實(shí)遂；膏之沃者其光曄。
20、雖貴不茍為，雖聽(tīng)不自阿。
21、，好之者不如樂(lè)之者。
22、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
23、賢者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛將焉附。
25、生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。
26、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
27、此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞。
28、明月松間照，清泉石上流。
29、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
30、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
九年級(jí)下 1、義無(wú)反顧，計(jì)不旋踵。
2、見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末。
3、從善如登，從惡如崩。
4、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
5、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
6、受人者常畏人，與人者常驕人。
7、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
8、冒天下之大韙。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。
11、安不忘危，盛必慮衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
14、輕諾必寡信，多易必多難。
15、慎終如始，則無(wú)敗事。
16、民以食為天。
17、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
18、二句三年得，一吟雙淚流。
19、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
21、楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人。
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
23、舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。
24、雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有鎡基，不如待時(shí)。
25、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
26、前事之不忘，后事之師也。
27、學(xué)然后知不足，教然后知困。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
30、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。
四個(gè)字座右銘
【無(wú)欲則剛】 有時(shí)候人是矛盾的，想做一些事的時(shí)候總會(huì)給自己找一千個(gè)理由讓自己去做，同樣一件事不愿意做的時(shí)候也會(huì)給自己找一萬(wàn)個(gè)理由說(shuō)服自己不去做，人就是矛盾體。
還是喜歡那句話，努力做到
關(guān)于 青春的格言，座右銘，詩(shī)歌
－－－－－－－－－－－名言－－－－－－－－－－－1.青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
—— 李大釗2.青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人
—— 雷鋒3.青年是革命的柱石。
青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。
—— 宋慶齡4.一個(gè)民族的年輕一代人要是沒(méi)有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。
—— 赫爾岑5.斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
—— 茅盾－－－－－－－－－－－詩(shī)句－－－－－－－－－－－1．青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
－－《勸學(xué)》唐.孟郊2．老去風(fēng)光不屬身，黃金莫惜買青春。
－－《勸行樂(lè)》唐.雍陶3．狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
－－《洛陽(yáng)女兒行》唐. 王維4．壯志已憐成白首，馀生猶待發(fā)青春。
－－《獄中聞收東京有赦》唐. 劉長(zhǎng)卿5．百年未滿不得死，且可勤買拋青春。
－－《感春四首》唐. 韓愈
有什么一聽(tīng)就令人振奮的座右銘或者名言什么的
詩(shī)句都沒(méi)關(guān)系
勵(lì)志的那種
座右銘是銘的一種。
銘，（就其名詞的屬性而言），在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里有兩種解釋： （1）在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式，為中國(guó)古代的散文增添了魅力，更以其樸實(shí)的語(yǔ)言、深沉的情感，感動(dòng)無(wú)數(shù)后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說(shuō)的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長(zhǎng)有短，大都是起著勵(lì)志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載，南朝時(shí)宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見(jiàn)諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一鐘，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”：相傳，在春秋時(shí)，齊人為死去的齊桓公修了一座廟。
里面擺放一個(gè)裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學(xué)生拜廟時(shí)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“欹器空著的時(shí)候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時(shí)候，就直立起來(lái)；欹器裝滿，還會(huì)傾斜。
所以，過(guò)去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來(lái)警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
歷史的長(zhǎng)河流到了今天，“座右銘”由最初的欹器、之后的金屬鏤刻……到今天的文字，其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊(yùn)涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。
下面就列舉一二，供大家欣賞。
·布衾銘：據(jù)野史載，司馬光一生崇尚樸素、力行節(jié)儉。
曾在自己天天蓋的被子上書寫一銘：“顏樂(lè)簞瓢，萬(wàn)事師模；紂居瓊室，死為獨(dú)夫。
君子以儉為德，小人以侈喪身。
然則斯衾之陋，其可忽諸
”想想此銘，再看看《資志通鑒》，司馬光的成就是否能給我們這樣一種啟迪：一個(gè)人要想干成點(diǎn)事，特別是作學(xué)問(wèn)，必須耐得住“清貧”，還真需要那么一種“以苦為樂(lè)”的精神啊。
·柱銘：清初著名學(xué)者閻若璩，勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)。
曾在書房的柱子上題寫一銘：“一物不知，以為深恥；遇人而問(wèn)，少有寧日。
”正是靠這個(gè)態(tài)度，他撰寫了《古文尚書疏證》、《四書釋地》、《潛邱札記》等著作，成為有清一代著名的經(jīng)學(xué)家。
·尺銘：《聊齋志異》的作者蒲松齡，科舉屢試不第，憤而棄考，轉(zhuǎn)而著文。
為激勵(lì)自己，他把前明孝廉胡寄桓的自勉聯(lián)刻在鎮(zhèn)尺上，聯(lián)云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
”正是懷抱如此的志向，他發(fā)奮寫作，終于創(chuàng)作出不朽的文言小說(shuō)《聊齋志異》及其他詩(shī)詞俚曲等。
·棺銘：我國(guó)近代文學(xué)家林琴南，自幼就十分刻苦，他曾在居室的墻上畫了一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺。
” 林琴南一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，著有《番廬文集》、《畏廬詩(shī)存》以及傳奇、小說(shuō)、筆記等，尤為一提的是，他靠旁人口述，用古文翻譯了歐美等國(guó)小說(shuō)一百七十余種，可謂著作等身，這些成就的取得，絕對(duì)是與他把堅(jiān)定的讀書理想融注于生命里的堅(jiān)定信念分不開(kāi)的。
·板銘：近代著名畫家李可染，不但在山水畫方面為當(dāng)代樹(shù)起了一座光輝的里程碑，在人物、動(dòng)物方面同樣對(duì)畫壇產(chǎn)生了重大影響。
年輕時(shí)學(xué)畫，曾在畫板角上刻了一個(gè)“王”字；“王”與“亡”同音，暗含著學(xué)不成畫就去死的志向。
正是靠著這種志向的鼓舞，終于成為風(fēng)格獨(dú)具的一代大師。
他的名作像《鐘馗送妹圖》、《斗牛圖》等，是為人效法的傳世之作。
其他的還有諸如“硯銘”、“桌銘”、“鏡銘”、“墻銘”等等，就不一一列舉了，但寫得多好的座右銘，不落實(shí)到行動(dòng)上，那終歸是一句空話
寫到這里，不僅想起前幾天去理發(fā)時(shí)的一件事：在理發(fā)店的墻上，那個(gè)年輕的理發(fā)師用毛筆寫了兩個(gè)字：“耐心”。
我問(wèn)他：“這是啥意思啊
”他說(shuō)：“我以前辦事老毛手毛腳，我用這兩個(gè)字提醒自己呀
”……我在鏡子里一邊看著認(rèn)真仔細(xì)的工作態(tài)度，一邊“琢磨”著他的話，不僅由然想到：這是一個(gè)很好的關(guān)于座右銘的素材呀，我一定要寫點(diǎn)什么。
——這就是此帖由來(lái)的最初動(dòng)因。
