作文《開學(xué)典禮》
你這是古代的思想家介子提，原來的排序是忠孝禮義廉恥：忠：介子曰：“事君者，無不竭心力，謂之忠。
以臣事君，力有所能無不為，是其忠也。
君天下，忠利之教，近人而忠，以忠恕于民，忠之謂也”。
或問有別乎
介子曰：“有大忠、次忠、下忠，國賊者也。
以道覆君而化之，是謂大忠也；以德調(diào)君而輔之，是謂次忠也；以諫非君而怨之，是謂下忠也。
不恤乎公道達(dá)義，偷合茍同以持祿者，是謂之國賊也”。
介子曰：“夫事君知而不爭，不可謂忠也”。
介子曰：“竊聞事君者，忠其義，不阿其惑，惑則誤民，誤民則失德，是棄民也。
民之有君，以治義也。
義以生利，利以豐民，民豐則邦固也”。
孝：介子曰：“天地人，萬物之本也。
天生地養(yǎng)，以人成之。
故天生之以孝悌，地生之以衣食，人成之以禮樂，無孝悌則亡其所以生，無衣食則亡其所以食，無禮樂則亡其所以成也”。
介子曰：“夫孝者，德之本也，先王以孝事天”。
介子曰：“事親者，當(dāng)盡心竭力以養(yǎng)之，謂之孝”。
介子曰：“雖圣人天子，必有尊也，言有父者，必有先也，言有兄也，況乎民哉
故孝始于事親，立身之本也”。
或問孝有類乎，介子曰：“居處莊重，孝也；事君忠貞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；戰(zhàn)陣勇猛，孝也”。
簡介：崇尚孝道，最早始于夏代。
到春秋時(shí)期，其義逐漸完備，才產(chǎn)生了曾子所著的《孝經(jīng)》，成為古代孝文化的集大成者。
在此百年之前，介之推隱不違親的孝道行為以及他對孝的闡述，必然對《孝經(jīng)》產(chǎn)生直接的影響。
因此，介之推就成為遵崇孝道的最早典范，寒食清明節(jié)祭祖掃墓緬懷先德是展現(xiàn)孝心的具體表現(xiàn)。
綿山是寒食清明節(jié)的發(fā)源地，早已被舉世公認(rèn)為感悟孝文化的最佳去處。
孝道不僅是個(gè)人美德，也是社會的共同財(cái)富。
一個(gè)人孝道修養(yǎng)高尚，在社會上必然忠于職守，與人為善，謙虛禮讓，誠實(shí)敦厚，成為和諧社會中的和諧一員。
所以，只要人人都充滿孝心，中華大地就會變成美好的家園。
仁：介子曰：“天生之，地載之，圣人教之。
先之以博愛，教之以仁也。
難得者君子不貴，教之以義也。
雖天子必有尊也，教之以孝也”。
介子曰：“何謂仁
仁者，恒愛人。
其心舒，其志平，其氣和，其欲節(jié)，其事易，其道行。
故平易和理，為之仁”。
介子曰：“吾聞王霸之道，皆本乎仁。
高其位以為尊，下其施，所以為仁，故位尊而施仁，博愛群生，不以喜怒賞罰，所以為仁也”。
介子曰：“上知天能用其時(shí)，下知地能用其財(cái)，中知人安樂之，謂之圣仁也。
上知天用時(shí)，下知地用才，中知人能使人肆之，謂之智仁也。
寬而容眾，道所以至，弗辱以時(shí)，謂之德仁也”。
簡介：仁，是中國古代含義極廣的道德范疇，原本是指人與人之間要相互親愛，故謂“仁者愛人”。
本柱上所刻的介子推對仁的講述，以及他功不言祿，隱居綿山舍身成仁的高風(fēng)亮節(jié)，對孔子將仁作為最高道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界必將產(chǎn)生直接的影響，因而孔子才有了“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的千古名言。
在這種傳統(tǒng)道德的教化下，我國歷史上出現(xiàn)了無數(shù)舍身成仁的英烈賢哲，成為中華民族自強(qiáng)不息的精神脊梁。
不管社會如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，仁者“愛人”“博愛”的基本內(nèi)涵一直不變。
到現(xiàn)代，已經(jīng)演變?yōu)楝F(xiàn)代人文精神，成為“以人為本”的理性動因和追求真善美的內(nèi)在源淵。
傳承仁的傳統(tǒng)道德，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。
在家庭尊老敬長，兄弟相愛；在鄰里互敬互讓，和睦相處；在單位互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛；在社會助人為樂，見義勇為，使整個(gè)社會形成“我為人人，人人為我”的良好風(fēng)尚，社會文明必然大盛。
仁做為一種道德修養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，特別要求每個(gè)人都有一種寬容的態(tài)度。
有了這種態(tài)度，博愛的理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就會做到既尊重上級，又愛護(hù)下屬；既熱愛志同道合者，又能容納持不同意見者；既能使用優(yōu)點(diǎn)特長者，又能熱情幫助錯(cuò)而能改者；既能學(xué)習(xí)先進(jìn)模范者，又能接濟(jì)貧窮落伍者等等，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人與人之間的和諧，為整個(gè)社會的和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
信：介子曰：“信，國之寶也；誠，民之所憑也。
天地為大也，不誠則不能化萬物。
圣人為知也，不誠則不能化萬民。
父子為親也，不誠則疏。
君上為尊也，不誠則卑。
故誠者，君子所守也，而政事之本也”。
昔公子將返國，問以王道。
介子曰：“信”。
問曰：“安信”
曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事”，問曰：“然則曷
”曰：“信于君心，則美惡不逾；信于名，則上下不干；信于令，則時(shí)無廢功；信于事，則民從事有業(yè)。
于是乎，民知君心，貧而不懼，藏出好入，何匱之有”。
介子曰：“明主賢君必取于其信，信則得民，得民則國昌”。
介子曰：“信所以守也，守則固，固不偷，民不怨而財(cái)不匱，令不偷而動不攜，何事不濟(jì)”。
簡介：“無信不立”。
信，作為一個(gè)道德概念，就是要完全實(shí)踐自己的言詞和公開履行自己的承諾。
介之推就是唯誠唯信的典范，在晉國內(nèi)亂時(shí)，為給百姓輔佐一位清明的國君，他不辭辛苦，追隨重耳流亡一十九年。
危難時(shí)，他毅然割股奉君。
重耳復(fù)國，二三子貪天之功據(jù)為己有，他功不言祿，攜母隱居綿山。
重耳尋賢不獲，焚林以逼，他初衷不改，守志不出。
可見，他為了實(shí)踐自己追求政治清明的信念，畢生奮斗，甚至獻(xiàn)出了生命，流芳百世，永垂不朽。
信，作為傳統(tǒng)道德，其內(nèi)涵包括自信與他信。
自信是一個(gè)人修身立命自立于社會的內(nèi)在動因。
有了自信，貧窮者才能立志致富，勤奮拼搏，永不休止。
有了自信，愚昧者才會立志求知，苦學(xué)勤問，不斷求新，勤學(xué)成才。
有了自信，弱勢者才會正視現(xiàn)實(shí)，立志奮起，百折不撓，永不言敗。
有了自信，成功時(shí)才能永不滿足，向更高目標(biāo)前進(jìn)，失敗時(shí)才能總結(jié)教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。
“自信人生二百年，全當(dāng)擊水三千里”的名句，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人自強(qiáng)不息的座右銘。
信是社會秩序和諧的道德基礎(chǔ)，也是互信的前提。
只有人人都遵守信用，整個(gè)民族的理念、道德和正義才能實(shí)現(xiàn)。
只有每個(gè)單位都守信用，才能確立整個(gè)社會的信用體系，國家的法律、法令和法規(guī)才能貫徹執(zhí)行，每個(gè)公民才會有安全感。
否則，社會空間和社會關(guān)系充滿不信和懷疑，欺詐和陷阱隨處可見，整個(gè)社會就會崩潰，每個(gè)人的利益都會受到損害。
因此，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做一個(gè)誠實(shí)守信的單位，不僅僅是為了別人，也是為了自己。
禮：介子曰：“夫禮，經(jīng)天地，體陰陽，慎主客也”。
或問：“禮起于何也”
介子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度，則不能無爭。
爭則亂，亂則窮，先王惡之，故制禮義以分之矣”。
介子曰：“三才之位高，四維之義張，禮樂之分生焉”。
介子曰：“夫禮，國之紀(jì)也，親民之結(jié)也，善德之建也，故國無紀(jì)不可以終，德無建不可以立，民天結(jié)不可以固。
凡三者，君之禮也”。
介子曰：“禮者，治辯之極，強(qiáng)國之本，威信之道，功名之統(tǒng)也。
由之，所以一天下。
不由之，所以隕社稷也。
介子曰：“國由禮則治，不由禮則亂，士有禮則節(jié)，不由禮則貪。
故人無禮則不立，國無禮則不寧也”。
簡介：禮的本義是人們對豐收的祈禱，是農(nóng)耕社會的先民對幸福生活的樸素追求。
隨著社會發(fā)展，綱紀(jì)秩序就成了維護(hù)人們幸福生活的基本保障。
因而禮被儒家演變?yōu)榫S護(hù)整個(gè)社會秩序的道德準(zhǔn)則。
本柱上所刻的介之推關(guān)于禮的深刻論述，久被儒家崇尚并沿用。
降至唐代，唐玄宗南出雀鼠谷上綿山追祖拜賢，拜讀介公論禮之文后感悟良深，遂命朝官纂修五禮即《大唐開元禮》，寒食掃墓永為恒式，成為我國重要的傳統(tǒng)禮儀之一。
禮儀、禮節(jié)、禮貌是中華民族對整個(gè)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。
在發(fā)展經(jīng)濟(jì)人心思富的今天，只有注重禮儀、禮節(jié)、禮貌，才能不受私心的操縱，擺脫金錢、權(quán)力、地位等世俗的影響，使人人懂得自尊，人人懂得尊重人，華夏大地真正成為家庭和睦、民眾和親、社會和諧的禮儀之邦，文明之邦。
在構(gòu)建和諧社會的偉大歷史進(jìn)程中，我們每個(gè)公民都要養(yǎng)成注重禮儀、規(guī)范禮節(jié)、待人禮貌的自覺習(xí)慣。
在家庭，小輩尊長為禮，長輩也給小輩作出表率。
在學(xué)校，學(xué)生尊師為禮，老師也給學(xué)生作出榜樣。
在單位，職工尊重領(lǐng)導(dǎo)為禮，領(lǐng)導(dǎo)更要給職工作出示范。
只有這樣“禮尚往來”，互相尊重，整個(gè)社會的道德水準(zhǔn)必然會有顯著提高。
行禮儀、知禮節(jié)、講禮貌，是中華民族的普遍崇尚的社會行為模式。
因此，我們不僅在重要場合行禮儀、知禮節(jié)、講禮貌，更要在日常生活中、在細(xì)微小事中，在利益沖突中自覺地履行實(shí)踐。
只有這樣，我們才能在經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境中，守住我們民族的祖根文化。
義：介子曰：“天地之生人，使生義與利，利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心，實(shí)以知之，今人大有義而甚無利”。
介子曰：“仁者，天下之表也。
義者，天下之制也。
故立人之道，曰仁與義，仁以愛之，義以正之，所以治人與我者，仁義也”。
介子曰：“民不能，知而反常之，皆忘義而殉利，去理而走耶，以賊其身而禍其家也。
”介子曰：“夫義者，事君則修臣下之義，出則修長幼之義，遇長老則修弟子之義，遇貪則修寬裕之義，故無不愛也，無不敬也，無與人爭也。
如是，則王者德義，老者安之，少者懷之，朋友信之”。
簡介：義，由善和我構(gòu)成，本義是一種在自我之上的善，一種高于自我的善，一種超越自我的善。
后來被引申為義氣，即具有報(bào)恩之心，就是義舉。
為正義而犧牲自我，則是更高意義上的義舉。
本柱上所刻的介子推所言之義以及他重義勸君退避三舍的故事，早已成為歷代義士的楷模。
在這種傳統(tǒng)理念和傳統(tǒng)道德的熏陶下，我國古代出現(xiàn)了無數(shù)為正義而犧牲自我的義士仁人，成為中華民族的精神脊梁和中硫抵柱。
在近現(xiàn)代史上，為了抵御外來侵略，追求民族解放，許多志士仁人舍生取義，無數(shù)革命先輩獻(xiàn)出生命，才取得了民族的獨(dú)立，國家的強(qiáng)盛和人民的幸福。
在當(dāng)今倡導(dǎo)的“八榮八恥中，明確提出”以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這是整個(gè)社會都應(yīng)自覺堅(jiān)持的道德理念。
實(shí)踐這個(gè)理念，每個(gè)公民就會自覺崇尚正義，做到輕利重義，知恩報(bào)恩，見義勇為，舍生取義。
每個(gè)單位就會自覺地執(zhí)政為民，服務(wù)至上，以人為本，優(yōu)質(zhì)高效。
每個(gè)企業(yè)就會誠實(shí)守信，質(zhì)量為本，不斷創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展。
整個(gè)社會就會法度公正，分配公平，扶貧幫困，共同富裕。
這樣，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)就會早日到來。
關(guān)于 忠孝仁信禮義廉恥 演講稿
忠：介子曰：“事君者，無不竭心力，謂之忠。
以臣事君，力有所能無不為，是其忠也。
君天下，忠利之教，近人而忠，以忠恕于民，忠之謂也”。
或問：忠有別乎
介子曰：“有大忠、次忠、下忠，國賊者也。
以道覆君而化之，是謂大忠也；以德調(diào)君而輔之，是謂次忠也；以諫非君而怨之，是謂下忠也。
不恤乎公道達(dá)義，偷合茍同以持祿者，是謂之國賊也”。
介子曰：“夫事君知而不爭，不可謂忠也”。
介子曰：“竊聞事君者，忠其義，不阿其惑，惑則誤民，誤民則失德，是棄民也。
民之有君，以治義也。
義以生利，利以豐民，民豐則邦固也”。
簡介：忠，是一種傳統(tǒng)道德觀念和道德規(guī)范，其本意為“忠，忠心也。
”就是要忠于自己的本性，忠于自己的本心，忠于自己的良知，這才是被社會所共認(rèn)的忠誠。
介子推追隨重耳從亡十九年割股奉君的至忠壯舉，柱上所刻他對臣民忠于君王，君王忠于臣民的精辟論述，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
因而介休大地忠臣賢哲輩出，曾有漢代孤膽探險(xiǎn)擁立代王為帝，被封為壯武侯的宋昌；東漢時(shí)為民請命，抨擊朝政的太子生領(lǐng)袖郭泰；宋代更有為仕四朝，一心為國，出將入相五十年的文彥博等，被傳為千古佳話。
時(shí)至今日，黨中央提出了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的偉大目標(biāo)，堅(jiān)持傳承和發(fā)揚(yáng)忠誠的傳統(tǒng)道德信念，仍有積極的意義。
在全社會倡導(dǎo)忠心耿耿，恪盡職守，拼搏奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每項(xiàng)工作，政府就會取信于民，效率倍增，企業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)，學(xué)校就會英才輩出。
在生活中人人堅(jiān)持忠誠老實(shí)，忠厚待人，忠心交友，忠懇謙和，社會正氣就必然大興，民族精神必然弘揚(yáng)，公民良知必然堅(jiān)守，這樣就會形成介之推畢生追求的政治清明的理想社會，中華民族的偉大復(fù)興和構(gòu)建和諧社會的宏偉目標(biāo)，將指日可待。
孝：介子曰：“天地人，萬物之本也。
天生地養(yǎng)，以人成之。
故天生之以孝悌，地生之以衣食，人成之以禮樂，無孝悌則亡其所以生，無衣食則亡其所以食，無禮樂則亡其所以成也”。
介子曰：“夫孝者，德之本也，先王以孝事天”。
介子曰：“事親者，當(dāng)盡心竭力以養(yǎng)之，謂之孝”。
介子曰：“雖圣人天子，必有尊也，言有父者，必有先也，言有兄也，況乎民哉
故孝始于事親，立身之本也”。
或問孝有類乎，介子曰：“居處莊重，孝也；事君忠貞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；戰(zhàn)陣勇猛，孝也”。
簡介：崇尚孝道，最早始于夏代。
到春秋時(shí)期，其義逐漸完備，才產(chǎn)生了曾子所著的《孝經(jīng)》，成為古代孝文化的集大成者。
在此百年之前，介之推隱不違親的孝道行為以及他對孝的闡述，必然對《孝經(jīng)》產(chǎn)生直接的影響。
因此，介之推就成為遵崇孝道的最早典范，寒食清明節(jié)祭祖掃墓緬懷先德是展現(xiàn)孝心的具體表現(xiàn)。
綿山是寒食清明節(jié)的發(fā)源地，早已被舉世公認(rèn)為感悟孝文化的最佳去處。
當(dāng)前，構(gòu)建和諧社會已成為國人共同的奮斗目標(biāo)。
家庭和睦是社會和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，遵老盡孝是家庭和睦的基本要求，緬懷先德是增強(qiáng)親情的重要內(nèi)容。
因此，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，人人養(yǎng)成敬老愛老，養(yǎng)老孝老的良好品行。
日常生活中，對老人問寒問暖，關(guān)心愛護(hù)。
老人疾病時(shí)，及時(shí)送醫(yī)治病，陪護(hù)療理。
老人困難時(shí)，主動敬送財(cái)物，排難解憂。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)，抽點(diǎn)時(shí)間，常回家看看。
在外遇到老人時(shí)，禮讓三分，主動幫扶。
總之，心中常存孝道，孝行才能堅(jiān)持不懈。
孝道不僅是個(gè)人美德，也是社會的共同財(cái)富。
一個(gè)人孝道修養(yǎng)高尚，在社會上必然忠于職守，與人為善，謙虛禮讓，誠實(shí)敦厚，成為和諧社會中的和諧一員。
所以，只要人人都充滿孝心，中華大地就會變成美好的家園。
仁：介子曰：“天生之，地載之，圣人教之。
先之以博愛，教之以仁也。
難得者君子不貴，教之以義也。
雖天子必有尊也，教之以孝也”。
介子曰：“何謂仁
仁者，恒愛人。
其心舒，其志平，其氣和，其欲節(jié)，其事易，其道行。
故平易和理，為之仁”。
介子曰：“吾聞王霸之道，皆本乎仁。
高其位以為尊，下其施，所以為仁，故位尊而施仁，博愛群生，不以喜怒賞罰，所以為仁也”。
介子曰：“上知天能用其時(shí)，下知地能用其財(cái)，中知人安樂之，謂之圣仁也。
上知天用時(shí)，下知地用才，中知人能使人肆之，謂之智仁也。
寬而容眾，道所以至，弗辱以時(shí)，謂之德仁也”。
簡介：仁，是中國古代含義極廣的道德范疇，原本是指人與人之間要相互親愛，故謂“仁者愛人”。
本柱上所刻的介子推對仁的講述，以及他功不言祿，隱居綿山舍身成仁的高風(fēng)亮節(jié)，對孔子將仁作為最高道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界必將產(chǎn)生直接的影響，因而孔子才有了“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的千古名言。
在這種傳統(tǒng)道德的教化下，我國歷史上出現(xiàn)了無數(shù)舍身成仁的英烈賢哲，成為中華民族自強(qiáng)不息的精神脊梁。
不管社會如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，仁者“愛人”“博愛”的基本內(nèi)涵一直不變。
到現(xiàn)代，已經(jīng)演變?yōu)楝F(xiàn)代人文精神，成為“以人為本”的理性動因和追求真善美的內(nèi)在源淵。
傳承仁的傳統(tǒng)道德，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。
在家庭尊老敬長，兄弟相愛；在鄰里互敬互讓，和睦相處；在單位互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛；在社會助人為樂，見義勇為，使整個(gè)社會形成“我為人人，人人為我”的良好風(fēng)尚，社會文明必然大盛。
仁做為一種道德修養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，特別要求每個(gè)人都有一種寬容的態(tài)度。
有了這種態(tài)度，博愛的理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就會做到既尊重上級，又愛護(hù)下屬；既熱愛志同道合者，又能容納持不同意見者；既能使用優(yōu)點(diǎn)特長者，又能熱情幫助錯(cuò)而能改者；既能學(xué)習(xí)先進(jìn)模范者，又能接濟(jì)貧窮落伍者等等，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人與人之間的和諧，為整個(gè)社會的和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
信：介子曰：“信，國之寶也；誠，民之所憑也。
天地為大也，不誠則不能化萬物。
圣人為知也，不誠則不能化萬民。
父子為親也，不誠則疏。
君上為尊也，不誠則卑。
故誠者，君子所守也，而政事之本也”。
昔公子將返國，問以王道。
介子曰：“信”。
問曰：“安信”
曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事”，問曰：“然則曷
”曰：“信于君心，則美惡不逾；信于名，則上下不干；信于令，則時(shí)無廢功；信于事，則民從事有業(yè)。
于是乎，民知君心，貧而不懼，藏出好入，何匱之有”。
介子曰：“明主賢君必取于其信，信則得民，得民則國昌”。
介子曰：“信所以守也，守則固，固不偷，民不怨而財(cái)不匱，令不偷而動不攜，何事不濟(jì)”。
簡介：“無信不立”。
信，作為一個(gè)道德概念，就是要完全實(shí)踐自己的言詞和公開履行自己的承諾。
介之推就是唯誠唯信的典范，在晉國內(nèi)亂時(shí)，為給百姓輔佐一位清明的國君，他不辭辛苦，追隨重耳流亡一十九年。
危難時(shí)，他毅然割股奉君。
重耳復(fù)國，二三子貪天之功據(jù)為己有，他功不言祿，攜母隱居綿山。
重耳尋賢不獲，焚林以逼，他初衷不改，守志不出。
可見，他為了實(shí)踐自己追求政治清明的信念，畢生奮斗，甚至獻(xiàn)出了生命，流芳百世，永垂不朽。
信，作為傳統(tǒng)道德，其內(nèi)涵包括自信與他信。
自信是一個(gè)人修身立命自立于社會的內(nèi)在動因。
有了自信，貧窮者才能立志致富，勤奮拼搏，永不休止。
有了自信，愚昧者才會立志求知，苦學(xué)勤問，不斷求新，勤學(xué)成才。
有了自信，弱勢者才會正視現(xiàn)實(shí)，立志奮起，百折不撓，永不言敗。
有了自信，成功時(shí)才能永不滿足，向更高目標(biāo)前進(jìn)，失敗時(shí)才能總結(jié)教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。
“自信人生二百年，全當(dāng)擊水三千里”的名句，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人自強(qiáng)不息的座右銘。
守信是社會秩序和諧的道德基礎(chǔ)，也是互信的前提。
只有人人都遵守信用，整個(gè)民族的理念、道德和正義才能實(shí)現(xiàn)。
只有每個(gè)單位都守信用，才能確立整個(gè)社會的信用體系，國家的法律、法令和法規(guī)才能貫徹執(zhí)行，每個(gè)公民才會有安全感。
否則，社會空間和社會關(guān)系充滿不信和懷疑，欺詐和陷阱隨處可見，整個(gè)社會就會崩潰，每個(gè)人的利益都會受到損害。
因此，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做一個(gè)誠實(shí)守信的單位，不僅僅是為了別人，也是為了自己。
禮：介子曰：“夫禮，經(jīng)天地，體陰陽，慎主客也”。
或問：“禮起于何也”
介子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度，則不能無爭。
爭則亂，亂則窮，先王惡之，故制禮義以分之矣”。
介子曰：“三才之位高，四維之義張，禮樂之分生焉”。
介子曰：“夫禮，國之紀(jì)也，親民之結(jié)也，善德之建也，故國無紀(jì)不可以終，德無建不可以立，民天結(jié)不可以固。
凡三者，君之禮也”。
介子曰：“禮者，治辯之極，強(qiáng)國之本，威信之道，功名之統(tǒng)也。
由之，所以一天下。
不由之，所以隕社稷也。
介子曰：“國由禮則治，不由禮則亂，士有禮則節(jié)，不由禮則貪。
故人無禮則不立，國無禮則不寧也”。
簡介：禮的本義是人們對豐收的祈禱，是農(nóng)耕社會的先民對幸福生活的樸素追求。
隨著社會發(fā)展，綱紀(jì)秩序就成了維護(hù)人們幸福生活的基本保障。
因而禮被儒家演變?yōu)榫S護(hù)整個(gè)社會秩序的道德準(zhǔn)則。
本柱上所刻的介之推關(guān)于禮的深刻論述，久被儒家崇尚并沿用。
降至唐代，唐玄宗南出雀鼠谷上綿山追祖拜賢，拜讀介公論禮之文后感悟良深，遂命朝官纂修五禮即《大唐開元禮》，寒食掃墓永為恒式，成為我國重要的傳統(tǒng)禮儀之一。
禮儀、禮節(jié)、禮貌是中華民族對整個(gè)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。
在發(fā)展經(jīng)濟(jì)人心思富的今天，只有注重禮儀、禮節(jié)、禮貌，才能不受私心的操縱，擺脫金錢、權(quán)力、地位等世俗的影響，使人人懂得自尊，人人懂得尊重人，華夏大地真正成為家庭和睦、民眾和親、社會和諧的禮儀之邦，文明之邦。
在構(gòu)建和諧社會的偉大歷史進(jìn)程中，我們每個(gè)公民都要養(yǎng)成注重禮儀、規(guī)范禮節(jié)、待人禮貌的自覺習(xí)慣。
在家庭，小輩尊長為禮，長輩也給小輩作出表率。
在學(xué)校，學(xué)生尊師為禮，老師也給學(xué)生作出榜樣。
在單位，職工尊重領(lǐng)導(dǎo)為禮，領(lǐng)導(dǎo)更要給職工作出示范。
只有這樣“禮尚往來”，互相尊重，整個(gè)社會的道德水準(zhǔn)必然會有顯著提高。
行禮儀、知禮節(jié)、講禮貌，是中華民族的普遍崇尚的社會行為模式。
因此，我們不僅在重要場合行禮儀、知禮節(jié)、講禮貌，更要在日常生活中、在細(xì)微小事中，在利益沖突中自覺地履行實(shí)踐。
只有這樣，我們才能在經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境中，守住我們民族的祖根文化。
義：介子曰：“天地之生人，使生義與利，利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心，實(shí)以知之，今人大有義而甚無利”。
介子曰：“仁者，天下之表也。
義者，天下之制也。
故立人之道，曰仁與義，仁以愛之，義以正之，所以治人與我者，仁義也”。
介子曰：“民不能，知而反常之，皆忘義而殉利，去理而走耶，以賊其身而禍其家也。
”介子曰：“夫義者，事君則修臣下之義，出則修長幼之義，遇長老則修弟子之義，遇貪則修寬裕之義，故無不愛也，無不敬也，無與人爭也。
如是，則王者德義，老者安之，少者懷之，朋友信之”。
簡介：義，由善和我構(gòu)成，本義是一種在自我之上的善，一種高于自我的善，一種超越自我的善。
后來被引申為義氣，即具有報(bào)恩之心，就是義舉。
為正義而犧牲自我，則是更高意義上的義舉。
本柱上所刻的介子推所言之義以及他重義勸君退避三舍的故事，早已成為歷代義士的楷模。
在這種傳統(tǒng)理念和傳統(tǒng)道德的熏陶下，我國古代出現(xiàn)了無數(shù)為正義而犧牲自我的義士仁人，成為中華民族的精神脊梁和中硫抵柱。
在近現(xiàn)代史上，為了抵御外來侵略，追求民族解放，許多志士仁人舍生取義，無數(shù)革命先輩獻(xiàn)出生命，才取得了民族的獨(dú)立，國家的強(qiáng)盛和人民的幸福。
在當(dāng)今倡導(dǎo)的“八榮八恥中，明確提出”以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這是整個(gè)社會都應(yīng)自覺堅(jiān)持的道德理念。
實(shí)踐這個(gè)理念，每個(gè)公民就會自覺崇尚正義，做到輕利重義，知恩報(bào)恩，見義勇為，舍生取義。
每個(gè)單位就會自覺地執(zhí)政為民，服務(wù)至上，以人為本，優(yōu)質(zhì)高效。
每個(gè)企業(yè)就會誠實(shí)守信，質(zhì)量為本，不斷創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展。
整個(gè)社會就會法度公正，分配公平，扶貧幫困，共同富裕。
這樣，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)就會早日到來。
廉：介子曰：“廉者，斂也。
居功不貪，輕利重義，得而不取，斂欲者，謂之廉”。
是故，厚刀布之?dāng)恳詩Z之財(cái)，重田里之賦以奪之食，苛關(guān)市之征以難其事。
此三者，非君子之廉也。
介子曰：“公子反國，賞從亡者，其所當(dāng)也。
吾聞君子之道，謁而得位，道士不居也。
爭而得財(cái)，廉士不受也”。
公子曰：“使吾主晉祀者，子也，寡人將成子之名”。
推曰：“吾聞君子之道，為人子而不能承其父者，則不敢當(dāng)其后，為人臣而不察于其君者，則不敢立于其朝，然推則無索于天下矣”。
簡介：廉潔，即居功不傲，居官不貪。
廉者常樂無憂，貪者常憂不足。
要做到廉潔，則必須自律。
自律是一個(gè)人心靈軌跡折射出來的外在表現(xiàn)，是人們對其行為自覺自愿的選擇，是自身職業(yè)素質(zhì)和社會公德的綜合表現(xiàn)。
介子推堪為廉潔自律的最早典范之一。
他割股奉君，功高蓋天，但卻功不言祿，無索于天下。
為了潔身自好，甚至逃祿隱跡，終生不仕，其廉潔自律的高風(fēng)亮節(jié)，成為中華民族傳統(tǒng)道德的楷模。
中華民族自古以來大凡為人傳頌者，無不是廉潔自律的典范。
古有孔子自廉表率，有“上惡貪則下恥多”的經(jīng)典之句。
范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。
近代吉鴻昌將軍大仁大義，有“當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”的治吏警句，所有這些都已成為中華民族珍貴的精神財(cái)富。
胡錦濤總書記提出：“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，這應(yīng)當(dāng)成為我們每位公民的立身之本。
為官者不貪不利之財(cái)，為商者不圖不義之利，為民者不取不當(dāng)之物，使廉潔自律成為整個(gè)民族的良好風(fēng)尚。
自古以來，無論是執(zhí)政當(dāng)官者，還是平民百姓們，要做到廉潔自律，就應(yīng)當(dāng)守得住志向，經(jīng)得住誘惑，管得住小節(jié)。
因此無論時(shí)代如何前進(jìn)，條件如何變化，廉潔者名垂青史，貪腐者自取滅亡，這是必然規(guī)律，人人應(yīng)當(dāng)引以為戒。
恥：或問：“曷為恥
”介子曰：“恥者，德之表也”。
介子曰：“為禮不終，恥也；中不勝貌，恥也；華而不實(shí)。
恥也；不度而施恥也，施而不濟(jì)，恥也。
君子明乎恥焉
”介子曰：“夫義之不立，名之不顯，則士恥之，故殺身以遂其行。
反之，卑賤貧窮，非士之恥也”。
介子曰：“公子反國，二三子以為已力。
主晉祀者，天實(shí)置之，竊人之財(cái)謂之盜，況貪天之功，與其為伍，吾實(shí)恥之”。
介子曰：“鮮廉寡恥，君子不取也。
君子知恥，則不肖者得而退也，賢者得而進(jìn)也，能不能可得而官也。
若是，上得天時(shí)，下得地利，中得人和，夫天下何患不治也。
”簡介：《尚書·說命下》曰：“其心愧恥，若達(dá)于市”。
可見知恥、知辱，是一種自我心理感受和社會道德評價(jià)的綜合表現(xiàn)，也是個(gè)人和社會對真善美和假惡丑作出的思辯標(biāo)準(zhǔn)和客觀反映。
本柱上所刻的介子推對恥字的言論，以及他恥與貪天之功據(jù)為己有者為伍，避祿遁跡，守志被焚的壯舉，是對恥字的最佳詮釋。
后來儒家把教民知恥和以恥自律作為治國之道。
孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。
成為幾千年來儒家治國思想的主要內(nèi)容之一。
恥作為一種個(gè)人節(jié)制的心理感受和社會摒棄的道德評價(jià)，自古以來就是與榮相輔相成的，求榮必然知恥，知恥必然求榮。
兩者雖然互相聯(lián)系，卻又是統(tǒng)一于社會公德之下相克相生，此消彼長。
因此，各個(gè)時(shí)代不同社會公德，形成了不同時(shí)代評判榮恥的基本標(biāo)準(zhǔn)。
時(shí)代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的今天，胡錦濤總書記提出的八榮八恥，精僻而全面地提出了符合時(shí)代要求的道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺堅(jiān)持和終生修養(yǎng)的行為規(guī)范。
關(guān)于勤奮的演講稿
前一部分為自我評價(jià)部分，一部分為寫給他人的評價(jià)，最部分為家長寄語。
（根據(jù)狀況不同適當(dāng)修改。
）自我評價(jià)：剛開學(xué)時(shí)的我： 范例1：在新的學(xué)期，新的環(huán)境下我們要重新開始，無論過去是失敗還是成功。
忘記以前的成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。
面對失敗，讓我們銘記一位老者的話：一個(gè)人如果失敗了，并不證明他永遠(yuǎn)完了；如果他認(rèn)輸了，并且退卻了，那他才永遠(yuǎn)完了。
做人第一，做學(xué)問第二。
看到同學(xué)個(gè)個(gè)都長高了，個(gè)個(gè)都精神飽滿，我就非常想對他們再說幾句鼓勵(lì)的話：要有進(jìn)步的信心和決心。
范例2：新年伊始，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)過去，千萬不要驕傲，應(yīng)該在新學(xué)期再接再勵(lì)，爭取取得更好的成績，取得更大的進(jìn)步。
應(yīng)該振奮精神，爭取迎頭趕上。
不論怎樣，老師都希望每位同學(xué)都有“我會比昨天更進(jìn)步”的信心和決心。
范例3：本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，是老師的好幫手，同學(xué)的好朋友。
本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。
我學(xué)習(xí)勤奮，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問題，經(jīng)常積極參加班級及學(xué)校組織的各種活動。
學(xué)期末的我： 范例1：在放假期間,如果有條件的話，我想與同學(xué)做一次旅游，旅游會開闊我的眼界，我想讓我領(lǐng)略一些在原來的地方領(lǐng)略不到的東西。
范例2：無論做些什么，只要在假期結(jié)束的時(shí)候，自己回想起來覺得沒有白過,過得充實(shí),對自己有意義就行了。
能留下點(diǎn)回憶，比什么都好，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn).我的假期學(xué)習(xí)計(jì)劃是這樣的：在這一學(xué)期報(bào)班填補(bǔ)不足.再提前學(xué)習(xí)新課程. 范例3：我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有文化的人，為建設(shè)社會主義中國做出自己的努力。
當(dāng)然我也深刻認(rèn)識到自己的不足，字寫的不是很好，有時(shí)候做事情會只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問題，我就能做的更好。
目標(biāo)： 范例1：今后我一定發(fā)揚(yáng)成績， 克服不足，爭取更大進(jìn)步。
我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
范例2：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，本人堅(jiān)信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
范例3：高中生活，使我增長了知識，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為日后我成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是，通過不斷的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。
當(dāng)然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學(xué)習(xí)成績能有較大幅度的提高。
范例4：我要做好”五個(gè)心”:一,是收心.把暑假的以玩為主的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主的生活方式.二,是決心.我要在新學(xué)期伊始下就下定決心使自己的人生有一個(gè)美好的開端.三,是恒心.在學(xué)習(xí)上要下功夫,持之以恒,戰(zhàn)勝困難.四,是愛心.不僅要提高學(xué)習(xí),同時(shí)還提高品德修養(yǎng).尊敬老師,團(tuán)結(jié)友愛,互相互愛,孝敬父母.五,是用心.用心做人,做學(xué)問. 范例5：我決心:1,樹立一個(gè)信心：我能我行。
2,創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦。
3,凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。
4,學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦。
“天才出于勤奮”，“書山有路勤為勁，學(xué)海無涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這些格言說的都是這個(gè)道理。
5,培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿 .學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺。
我們要在老師的指引下，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
范例6：學(xué)習(xí)成績還不是十分優(yōu)秀，雖然我的成績一直在進(jìn)步，但卻始終達(dá)不到最理想的狀態(tài)。
所以我要努力打好基礎(chǔ)，更多的自主學(xué)習(xí)，我要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，從而迎頭趕上，勇往直前。
范例7：我同學(xué)的聯(lián)系還不夠緊密，主要原因是自己作息的時(shí)間安排上不夠合理，未能十分有效地工作與學(xué)習(xí)，導(dǎo)致時(shí)間使用的緊張，無意中減少了與同學(xué)交流的時(shí)間。
所以我要努力找同學(xué)交流，了解同學(xué)們的所感所想，積極主動的和同學(xué)進(jìn)行交流，與大家和諧相處。
范例8：我在工作中有時(shí)處理問題還不夠成熟，這主要表現(xiàn)為工作中魄力不夠，做事情不夠果斷，比較優(yōu)柔寡斷。
我要方面積累經(jīng)驗(yàn)，在過去的學(xué)習(xí)生活中，要注意學(xué)習(xí)其他同學(xué)在處理班級事務(wù)時(shí)所運(yùn)用的好的方式、方法，同時(shí)，要彌補(bǔ)自己辦事方式、方法存在的不足之處。
思想道德：范例1：本人這一年以來，具有熱愛等祖國等的優(yōu)良傳統(tǒng)，能積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策。
范例2：遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，政治上要求進(jìn)步;學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)。
范例3：我遵紀(jì)守法，尊敬師長，熱心助人，與同學(xué)相處融洽。
我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，努力為班為校做好事。
作為一名團(tuán)員，我思想進(jìn)步，遵守社會公德，積極投身實(shí)踐，關(guān)心國家大事。
在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。
范例4：我衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛蒸蒸日上、邁著改革步伐前進(jìn)的社會主義祖國，用建設(shè)有中國特色的社會主義理論武裝自己，積極參加黨章學(xué)習(xí)小組，逐步提高自己的政治思想覺悟，并向黨組織遞交了入黨申請書。
作為班長，我能以身作則，嚴(yán)于律己，在同學(xué)中樹立了好榜樣，并能團(tuán)結(jié)好班委，處理好班級的一切事務(wù)，是老師的得力助手。
范例5：我熱愛我們的黨，熱愛社會主義祖國，思想覺悟高，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動以及黨章學(xué)習(xí)小組，努力要求進(jìn)步。
在校，我模范遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。
尊敬師長，組織紀(jì)律性強(qiáng)，連續(xù)擔(dān)任班XX委員等職務(wù)。
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，發(fā)揮友愛互助的精神。
范例6：自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮、有愛心、樂于幫助他人.遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體 。
范例7：令我最自豪的事情是經(jīng)過不斷的努力學(xué)習(xí)和提高自己，我順利的加入了***，并且成為一名光榮的黨員。
感覺就象在自己的生命上添上了神圣的一筆，轉(zhuǎn)化成為一種無形的力量在鼓勵(lì)我，在督促我，在時(shí)時(shí)刻刻的檢查我，讓我在思想行為方面能夠作風(fēng)優(yōu)良、待人誠懇，能較好處理人際關(guān)際，處事冷靜穩(wěn)健，能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)。
范例8：我很樂意的去幫助他人，并能夠得到滿足和快樂。
我一直在追求人格的升華，注重自己的品行。
我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。
樂于助人能鑄造高尚的品德，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。
范例9：通過政治課的學(xué)習(xí)，我學(xué)會用正確先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
在日常的學(xué)習(xí)生活中，熱愛祖國，遵紀(jì)守法，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)；關(guān)注時(shí)政，通過了解和學(xué)習(xí)黨的有關(guān)動態(tài)和精神，使自己在思想上和行動上與黨保持一致，積極向組織靠攏，我知道了要正確地運(yùn)用科學(xué)的世界觀和人生觀去指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。
范例10：我追求上進(jìn)，思想覺悟有了很大的提高。
我熱愛祖國,熱愛人民,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。
我覺得一個(gè)人的價(jià)值是由他對社會對別人所做的貢獻(xiàn)來衡量的，我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論，并努力把他們付之于實(shí)踐，對黨有了更加清晰的認(rèn)識。
學(xué)習(xí)方面：范例1：學(xué)習(xí)勤奮刻苦，成績優(yōu)良;班委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心同學(xué)，熱愛集體。
有一定奉獻(xiàn)精神。
我一直都認(rèn)為人應(yīng)該是活到老學(xué)到老的我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，因而在成績上一直都得到肯定。
范例2：學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己，注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法，積極思維，分析、解決問題能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。
范例3：學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對問題有獨(dú)到的見解。
學(xué)習(xí)中摸索出一套符合自己的學(xué)習(xí)方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精，學(xué)習(xí)效率高。
學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。
范例4：我能夠按時(shí)完成作業(yè)，課上認(rèn)真聽講，主動參加討論。
每周寫一篇周記，讀幾篇文章，開闊自己的視野。
以后我應(yīng)該更加嚴(yán)格要自己，努力做得更好。
有不懂的就問，每天都讀讀單詞，課文，在測試時(shí)盡自己最大的努力完成。
按照老師的要求背誦每一天的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
考出一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)。
范例5：在學(xué)習(xí)上，我沒有讓自己失望，成績一直名列前茅。
除了理論學(xué)習(xí)之外，我的實(shí)踐能力也得到非常大的提高。
有不少同學(xué)也請教我問題，這些都讓我學(xué)到了不少新的東西，因此我依然十分樂意幫助需要幫助的人，并且極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。
范例6：我懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。
要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。
在學(xué)習(xí)時(shí)，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時(shí)刻不忘警戒。
隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的知識，我認(rèn)為這對于將來很重要。
范例7：我努力認(rèn)真地學(xué)好每一門功課，在校期間，我非常注重能力的培養(yǎng)，同時(shí)我還利用課余時(shí)間自學(xué)了相關(guān)的知識。
通過不斷的努力學(xué)習(xí)，我的學(xué)習(xí)成績整體上了一個(gè)臺階，雖然成績還不是很優(yōu)秀，但這一切卻都是我四年來通過不斷改變學(xué)習(xí)態(tài)度、方法，經(jīng)過一步一個(gè)腳印的不斷努力而來的結(jié)果。
在今后的日子我將更加重視學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)到的理論知識與實(shí)際工作相結(jié)合，從而達(dá)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐融為一體。
范例10：我覺得學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識。
我在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí)，一點(diǎn)也不放松。
我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
一份耕耘一分收獲。
對于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我利用課余時(shí)間經(jīng)常閱其他課外的書籍，學(xué)習(xí)需要有智慧、毅力和恒心。
合作與交流：范例1：我有積極向上的生活態(tài)度和廣泛的興趣愛好，對工作責(zé)任心強(qiáng)、勤懇踏實(shí)，有較強(qiáng)的組織、宣傳能力，有一定的藝術(shù)細(xì)胞和創(chuàng)意，注重團(tuán)隊(duì)合作精神和集體觀念。
范例2：有廣泛愛好的我特別擅長于美工和多媒體的制作，就任本班組織委員的同時(shí)也加入了校學(xué)生會宣傳部。
對工作熱情、任勞任怨，和部內(nèi)成員團(tuán)結(jié)一致，一年間我由部委升為部長。
在任部長期間注重配合學(xué)校、學(xué)生會其它部門，出色的完成各項(xiàng)宣傳工作，促使學(xué)校的各種運(yùn)作更順利的同時(shí)行。
學(xué)校的各種活動都熱情的參加，并且收獲頗多。
范例3：性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。
高一年擔(dān)任XX科代表，協(xié)助老師做好各項(xiàng)工作。
高二以來任班級XXX委員，組織同學(xué)參加各種活動。
范例4： 積極參加集體活動，學(xué)習(xí)勤奮，追求科學(xué)，思想健康向上。
與他人團(tuán)結(jié)互助.約束自己的行為.尊重身旁每一個(gè)人的想法.可以很快營造一個(gè)輕松愉悅的氛圍.范例5：我在與小組合作交流時(shí)都能夠主動發(fā)表自己的意見與建議，見解獨(dú)特，也會接受同學(xué)的批評與建議
和同學(xué)一起完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
和同學(xué)一起探討問題。
范例6：我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識，發(fā)揮自己的特長；挖掘自身的潛力，結(jié)合每年的暑期社會實(shí)踐機(jī)會，從而逐步提高了自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的能力以及一定的協(xié)調(diào)組織和管理能力。
范例7：在學(xué)習(xí)知識這段時(shí)間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。
老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。
我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)。
現(xiàn)在我已經(jīng)面臨畢業(yè)，正在做畢業(yè)設(shè)計(jì)，我成為設(shè)計(jì)小組的組長，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺. 范例8：我積極主動地為同學(xué)服務(wù)，有意識地協(xié)調(diào)好朋友之間的關(guān)系，通過朋友的協(xié)作，并且為同學(xué)營造了良好的休息、娛樂、學(xué)習(xí)氛圍，在朋友的共同努力下，我共同進(jìn)步。
此外，我還注重自己能力的培養(yǎng)，積極參加了多次社團(tuán)活動和社會實(shí)踐，看望并幫助孤寡老人等。
在寒暑假期間，參加社會實(shí)踐活動，為今后的工作積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，最大程度上提升自己各方面素質(zhì)。
范例9：我積極參加各項(xiàng)活動，關(guān)心熱愛集體，樂于幫助別人，勞動積極肯干，自覺鍛煉身體，經(jīng)常參加并組織班級學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動。
我性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。
學(xué)習(xí)之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
范例10：我積極參加社會活動。
在參與這些活動的過程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學(xué)到了為人處事的方法，鍛煉了自己的能力。
這些經(jīng)歷使我明白有些事情如果嘗試了，成功的機(jī)會就有一半，如果不去嘗試，成功的幾率只能為零。
機(jī)會來臨時(shí)，我們就要好好地把握住。
體育方面：范例1：我愛好運(yùn)動，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發(fā)展，校運(yùn)會上，在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
范例2：積極參加體育鍛煉，體育體鍛達(dá)標(biāo)擅打XX球。
心理健康。
積極向上。
范例3：對于體育有很強(qiáng)的熱情，能夠堅(jiān)持每天都鍛煉身體，而且在上體育課的時(shí)候能夠很好的完成老師布置的任務(wù)。
范例4：我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加學(xué)校、系和班級組織的各項(xiàng)體育活動，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。
在心理方面，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展要求。
范例5：愛運(yùn)動，積極參加戶外的體育鍛煉。
審美與表現(xiàn)：范例1：有健康和審美情趣，不追求和接受低級、庸俗的東西。
對藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣，具有創(chuàng)新意識。
懂得欣賞和傾聽。
范例2：我衣裝整齊,活潑好動,學(xué)習(xí)認(rèn)真 刻苦,在學(xué)校組織的XX比賽中榮獲X等獎(jiǎng)并在繪畫方面有天賦。
范例3：我在音樂方面表現(xiàn)突出,參加了學(xué)校的合唱團(tuán)。
平時(shí)積極參加聲樂,舞蹈訓(xùn)練,領(lǐng)悟能力強(qiáng),動作準(zhǔn)確,節(jié)奏感強(qiáng),并為班級和學(xué)校爭得榮譽(yù). 范例4：我懂得欣賞美，認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美。
熱愛美的事物，也參加各種的戶外運(yùn)動去欣賞和體驗(yàn)。
他人評價(jià)：（依據(jù)個(gè)人口味要修改成適合你寫的那個(gè)人的~）1.你性格沉靜，常常不拘小節(jié)，待人接物卻穩(wěn)重大方。
平日里言語并不多，但我知道你心志高遠(yuǎn)，骨子里一種倔強(qiáng)和堅(jiān)忍。
你上進(jìn)心強(qiáng)，刻苦鉆研，在困難面前不屈不撓，勇于向新的高度挑戰(zhàn)，善于把握自我發(fā)展的機(jī)會。
在今后的學(xué)習(xí)生活中，還要學(xué)會有條不紊，提高工作效率，以期取得更大的成功
3.你清秀的眉眼間流露出成熟和穩(wěn)重，你甜甜的微笑里顯露出純真和善良。
你有著天使一般圣潔的靈魂，你有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念和執(zhí)著的人生追求，有你這樣的學(xué)生是老師的驕傲
但我知道你也有憂傷和彷徨，你也會迷惘和失望。
在今后的人生路上，希望你多一些堅(jiān)忍和自信，向著自己的目標(biāo)勇往直前
勝利屬于自強(qiáng)不息者
5.聰明伶俐用在你身上一點(diǎn)也不夸張，清純活潑是你可愛的內(nèi)在因素。
你熱愛學(xué)習(xí)，尊敬師長，勞動積極，對一切新事物充滿了好奇，強(qiáng)烈的求知欲為你打開了廣闊的知識世界，在浩瀚的知識海洋里，我相信你會用理想為舵辛勤做槳，劃向成功的彼岸
6.你穩(wěn)重大方，為人坦誠；班級管理中顯露出你非凡的能力和藝術(shù)，是同學(xué)和老師信任的班長；你熱愛學(xué)習(xí)，勤于思考，學(xué)習(xí)主動積極，一直處以優(yōu)秀。
在今后的學(xué)習(xí)中，只要你繼續(xù)保持良好的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神，一定會取得更大的成功。
7.你尊敬老師關(guān)心同學(xué)，熱愛班級，科代表工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)上一絲不茍。
在困難面前你也曾迷惘徘徊，甚至喪失了信心和方向，但我知道你沒有屈服，你有一顆頑強(qiáng)上進(jìn)的心，不會輕易放棄。
在你的努力下，你終于戰(zhàn)勝困難并逐步取得了進(jìn)步。
8.你性情開朗積極樂觀，懂得在學(xué)習(xí)中享受生活；你團(tuán)結(jié)同學(xué)，具有強(qiáng)大的凝聚力，是同學(xué)們的朋友也是學(xué)習(xí)的楷模；你尊敬老師，珍愛友誼，擁有陽光一般燦爛的心情。
很高興你能在初中三年里取得優(yōu)異的成績，順利完成人生第一步的轉(zhuǎn)折。
在今后的學(xué)習(xí)中，相信你會以你執(zhí)著的信念和勤奮的汗水爭取屬于你的成功
10.你天性聰穎，思維敏捷，善于學(xué)習(xí)，成績優(yōu)秀；你大方沉靜溫文爾雅，是個(gè)人見人愛的女孩；你永遠(yuǎn)那么自信，嘴角總掛著勝利的微笑。
但人生不可能是一帆風(fēng)順的。
在你的學(xué)習(xí)過程中還會遇到困難，希望你能以更堅(jiān)定的信念更飽滿的熱情投入到無垠的知識海洋中去，汲取更豐富的營養(yǎng)，完善自己的人生
11.自信和執(zhí)著的女孩，為了心中的夢想，你堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。
哭過，笑過，迷茫過，可你不曾屈服過。
你文弱中透露出剛強(qiáng)。
在今后的學(xué)習(xí)中，你還要一如既往地努力，同時(shí)還要學(xué)習(xí)正確的方法，爭取能更快更穩(wěn)地到達(dá)目的地
努力吧，付出總會有回報(bào)
12.你性格內(nèi)向，不善言辭，在緊張的一學(xué)期中，你明顯加大了努力的力度，比以前更強(qiáng)投入了，也取得了明顯的進(jìn)步。
但目前你的潛力還沒充分發(fā)揮出來，聰明的你還可以做得更好
吾生也有涯而學(xué)無涯。
請用你的勤奮和智慧為自己構(gòu)建知識的大廈，營造更為美好的未來生活
13.你誠實(shí)守紀(jì)，待人隨和，作業(yè)都能按時(shí)完成，勞動認(rèn)真負(fù)責(zé)。
三年來，成績進(jìn)步不是很明顯，因?yàn)槟闳狈?jiān)強(qiáng)的意志，很容易受到外界的影響，沒有明確的奮斗目標(biāo)，任務(wù)觀念嚴(yán)重。
在今后的學(xué)習(xí)中，希望你樹立信心，從基礎(chǔ)做起，克服自身困難，抓住機(jī)遇，爭取在中考中取得突破性進(jìn)展，考上理想的高中
14.你聰明可愛，思維敏捷，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀；你團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱心助人，尊敬老師，熱愛集體，深得師生的喜愛；你好勝心強(qiáng)，樂觀豁達(dá)，刻苦踏實(shí)，永不放棄。
人生的風(fēng)帆剛剛揚(yáng)起，在今后的學(xué)習(xí)中希望你能提高對自己的要求，以更專注的態(tài)度和更雄健的腳步走向?qū)儆谀愕奈磥? 18.你活潑大方卻又溫文爾雅，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)；課堂上能夠認(rèn)真聽講，作業(yè)能夠按時(shí)完成。
但當(dāng)我看到你遇到困難時(shí)緊鎖眉頭時(shí)，我和你一樣焦急；當(dāng)你因解決難題而露出笑容時(shí)，我一樣為你高興。
You are not alone! 所以，雖然你在理科的學(xué)習(xí)上有時(shí)顯得力不從心，卻沒有徹底放棄，你在努力為自己創(chuàng)造進(jìn)步的機(jī)會。
用你的汗水和智慧奮力拼搏吧
祝福你中考中取得新的進(jìn)步
19.你思維敏捷，常常語出驚人；你也沉默少言，卻分明有著與眾不同的性格，給人特立獨(dú)行的感覺；你常常帶著笑容，即使遇到困難和挫折，自信仍然隱藏在你的嘴角。
在競爭日益激烈的今天，良好的心態(tài)必不可少，但自身的努力更為重要，與他人合作也是不可或缺的因素，要想取得事業(yè)和人生的成功，還要勇于接納他人的批評和意見，不斷完善自我
20.你是一個(gè)積極樂觀的女孩，臉上總掛著自信的笑容；你是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦的學(xué)生，整齊的作業(yè)總是讓老師賞心悅目。
但人生之路還會遇到坎坷，愿你永遠(yuǎn)笑對一切，用自己的汗水和智慧贏得屬于你的勝利。
21.穩(wěn)重踏實(shí)的你憑借自己的拼搏為自己打造了一片天地，學(xué)習(xí)成績保持在班級的上游，遵守紀(jì)律，熱愛集體，尊敬老師。
可有時(shí)你似乎還沒有盡力而為。
須知：知識的高峰在等待著你的攀登，無限的風(fēng)光在靜候你的包覽，只有用勤奮作梯，用努力作扶手，你才能一步步走向勝利的巔峰
31.你酷愛籃球運(yùn)動，并為之付出了艱辛的汗水，可喜的是你在籃球方面取得了驕人的成績。
其實(shí)學(xué)習(xí)也象打籃球一樣，只要你認(rèn)真付出，真心熱愛，一定會取得進(jìn)步的。
在今后的學(xué)習(xí)生活中，望你嚴(yán)格要求自己，專心致志地做好該做的事，這樣你的人生才能結(jié)出豐碩的果實(shí)
33.你尊重老師，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)上也能人造認(rèn)真完成作業(yè)，及時(shí)改正錯(cuò)誤，但在學(xué)習(xí)上要多一些主動探索的精神，要以十二分的熱情投入進(jìn)去，并講究一定的學(xué)習(xí)技巧。
希望你在今后的學(xué)習(xí)生活中，能提高對自己的要求，努力取得更大進(jìn)步。
34.又是一學(xué)期過去了，你成熟了許多。
對待事物不再大驚小怪了，能和同學(xué)和睦相處，尊敬師長，遵守紀(jì)律。
但同時(shí)也顯示出你的固執(zhí)和自以為是，學(xué)習(xí)上也投入地不夠。
再今后的學(xué)習(xí)中，還要學(xué)會從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議
39.你是一個(gè)清秀文雅的小女孩，對人有禮貌，勞動積極，尊敬師長。
但在學(xué)習(xí)上還缺乏主動探究的精神，投入的時(shí)間和精力還不足夠。
須知：成功的大廈來自踏實(shí)的基礎(chǔ)，望你在今后的學(xué)習(xí)中，能更加認(rèn)真，爭取更大進(jìn)步
42.文靜快樂得小女生總是面帶輕松的微笑，對老師有禮貌，對同學(xué)很友善，學(xué)習(xí)上能夠按時(shí)完成任務(wù)，勞動積極細(xì)致；為人坦誠真摯，但學(xué)習(xí)不是一件輕松的事，你還需多幾分勤奮，多幾分刻苦，同時(shí)還要更主動，更積極，唯有如此，才能取得豐碩的成功。
你清秀文雅，樂觀誠實(shí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課，按時(shí)完成作業(yè)。
但學(xué)習(xí)還要主動積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在連文科也受到了影響，各科成績亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取
49.你熱愛勞動，尊敬師長，熱心助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
但在學(xué)習(xí)上缺乏熱情，不能及時(shí)完成作業(yè)，導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績不理想。
希望你在在今后的人生路上，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來! 家長寄語：1、通過看***的成績單，可以說比較理想，但也有不足。
這對我們做家長的有一定責(zé)任，孩兒到學(xué)校學(xué)習(xí)，就是要學(xué)好文化知識的，就是要從德、智、體全面發(fā)展，就是要發(fā)揮自己的才能學(xué)好專業(yè)知識，希望師生和家長共同幫助他、教育他，也希望吾兒要尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，克服缺點(diǎn)，學(xué)好知識運(yùn)用到實(shí)踐中，做一名有用人才。
2、九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下，攀登理性之巔，沒有一躇而蹴的捷徑，只有奮斗拼搏，學(xué)好一門知識，不是只學(xué)懂，學(xué)會，還要學(xué)精、會做。
力爭做一個(gè)對社會有益的適用人才。
3、希望該孩子在校能遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度，能尊師愛友，虛心求進(jìn)，能以優(yōu)異的成績回報(bào)老師，回報(bào)父母，回報(bào)老師。
希望老師多一點(diǎn)道德教育，多一點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)，希望老師嚴(yán)加管教，循循誘導(dǎo)，使孩子走向社會時(shí)，是一個(gè)成功的人材。
4、希望我女兒虛心的學(xué)習(xí)，有特長之處加強(qiáng)學(xué)，不斷上進(jìn)，不足之處要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，力爭具有高尚的道德情操，良好的文化素養(yǎng)。
5、***從入學(xué)至今，可喜可憂，喜的方面：經(jīng)過大學(xué)獨(dú)立生活與學(xué)習(xí)，變的成熟多了，分析問題有獨(dú)立思考能力，能剖析自己學(xué)習(xí)方面的不足。
憂的方面，專業(yè)不夠努力，眼高手低，不注意大學(xué)課程的相關(guān)鏈接，專業(yè)理論不重視，英語也不好，多攻一攻，希望下學(xué)期能有所進(jìn)展。
6、**從過去生活靠父母，學(xué)習(xí)靠老師的傳統(tǒng)教育模式中脫離出去，步入自我調(diào)節(jié)、約束階段，對任何事物都有一個(gè)新鮮和適應(yīng)的過程，從收到的學(xué)習(xí)、思想情況報(bào)告單來看，這孩子有良好的本質(zhì)，學(xué)會了很多做人的道理，處事的方法，學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步，但同時(shí)存在很多不足之處，我們非常焦慮，由于千山萬水相隔，不可能像以前一樣隨時(shí)掌握她的思想動態(tài)，及時(shí)給予引導(dǎo)，建議學(xué)校及輔導(dǎo)員加強(qiáng)對學(xué)生的管理，教他們踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，并教給他們過硬的生存本領(lǐng)。
