口語(yǔ)交際 座右銘
我的座右銘是:世上無(wú)難事，只怕有心人。
是他告訴了我世上并沒(méi)有很難的事，只要你努力去做，再難的事，每當(dāng)你作業(yè)很多的時(shí)候，我就激烈著自己我要在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)寫完作業(yè),果然，一個(gè)小時(shí)之內(nèi)我寫完了，因?yàn)?世上無(wú)難事，只怕有心人。
所以我的座右銘是世上無(wú)難事，只怕有心人，她讓我終身難忘，他的啟示是世上并沒(méi)有很難的事情，只要你做一件事情時(shí)，不要走心也不要去把另一件事就對(duì)于你來(lái)說(shuō)再難的事也難不到你!
我的座右銘口語(yǔ)交際80字
座右銘沒(méi)有這么多字的，就是一句話。
口語(yǔ)交際內(nèi)容
世上無(wú)難事，只怕有心人 。
我們不怕事情難，只怕不想去做。
做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會(huì)有結(jié)果。
也許努力不一定會(huì)成功，但如果你不努力就一定不會(huì)成功。
我喜歡的一句名言口語(yǔ)交際急急急
隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)展，我積累的名言和格言也日益增加，比如：“靈感只占百分之十，百分之九十是汗水”，“青春是有限的，智慧是無(wú)窮的”等等。
在許許多多的名言和格言中，我最喜歡的是“逆境出人才”這句格言。
記得小時(shí)候，常聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)這句話，那時(shí)我還不明白。
后來(lái)，到了常熟來(lái)上學(xué)之后，我又一次聽(tīng)到了這句名言。
那是剛來(lái)常熟不久，我就讀在陳橋小學(xué)，由于基礎(chǔ)不好，我沒(méi)跟上大家的學(xué)習(xí)，成績(jī)急劇下降，為此，班主任多次找我談話。
其中有一次談話中，老師就對(duì)我說(shuō)：“如今的環(huán)境變了，對(duì)你來(lái)說(shuō)，可能多了許多困難，但是你要更加努力，在逆境中成才。
”回家后，我把老師對(duì)我說(shuō)的話告訴了爸爸，爸爸耐心地告訴我：“你現(xiàn)在不適應(yīng)新的環(huán)境，與同學(xué)沒(méi)什么交流，你現(xiàn)在就身處在逆境中，但是你必須要去面對(duì)，并要適應(yīng)它。
” 爸爸的話讓我想起了很多，古今中外，身處逆境而能克服困難，成為人才的例子比比皆是。
高爾基小時(shí)候給人家做工，在老板的看管和毒打下還堅(jiān)持看書，最終憑借自己的不懈努力成為了舉世聞名的文學(xué)巨匠。
張海迪在高位截癱的情況下仍然克服困難，用功學(xué)習(xí)，取得了驚人的成績(jī)。
許許多多的事例都說(shuō)明：逆境可以成才，關(guān)鍵要能夠以頑強(qiáng)的意志奮發(fā)進(jìn)取，才能取得成功。
放眼社會(huì)，很多考上大學(xué)的學(xué)生，他們中有不少就來(lái)自條件較差的農(nóng)村家庭。
在貧苦中他們知道了努力的重要，也知道了自己的目標(biāo)。
如此，最終才成了才 我的逆境和他們比真是微不足道，如今，再讀這句名言時(shí)，我又有了新的領(lǐng)悟，我對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活更充滿了信心，今后，不管在什么條件，環(huán)境中，我都會(huì)更努力地要求自己，時(shí)時(shí)提醒自己：逆境出人才。
我最喜歡的一句名言是“失敗是成功之母”。
記得暑假里一個(gè)晴空萬(wàn)里的日子，爸爸帶我去海邊捉螃蟹。
到了海邊，蔚藍(lán)的天空中飄著幾朵棉絮般的白云，與天融成一片的大海一望無(wú)際。
海灘上密密麻麻地分布著大大小小的孔，還躺著無(wú)數(shù)的小石頭。
我提著一只小桶，拿著鏟子，迫不及待地尋找那些躲起來(lái)害羞的小螃蟹。
我拿起一塊小石頭，心想，下面準(zhǔn)藏著幾只八腳小家伙吧。
果然不出所料。
我輕輕放下小桶，彎著貓腰，伸出雙手，想將它們“一網(wǎng)打盡”。
沒(méi)想到，那幾只胖乎乎的小家伙一瞬間溜得無(wú)影無(wú)蹤。
我不甘心，翻動(dòng)著周圍大大小小的石頭，終于在一塊石頭的后面發(fā)現(xiàn)了它們的行蹤。
這次我可不客氣了，三步并著兩步?jīng)_上前去，毫不遲疑地掀起石塊，飛快地抓了下去，可是又撲了個(gè)空，手卻被劃破了。
我垂頭喪氣地走在沙灘上。
唉
真是損失慘重，螃蟹沒(méi)抓到，手卻受傷了，真沒(méi)勁，還是不捉了。
我正想打退堂鼓，突然看見(jiàn)旁邊的人正在專心致志地埋頭“工作”，有的用手挖，有的用鏟子鏟，手腳占滿了泥漿，一會(huì)兒就捉到了一只，不一會(huì)就捉到了好幾只。
我想，他們能捉住，我為什么不能
我擦了擦傷口，繼續(xù)尋找目標(biāo)。
這時(shí)，我看到一只小螃蟹正在洞口探頭探腦。
我吸取上兩次的教訓(xùn)，輕手輕腳地走過(guò)去，迅速地?fù)淞松先?，可小家伙?shí)在太狡猾了，比我還快，一下子鉆進(jìn)洞里不見(jiàn)了蹤影。
我不服氣地拿起鏟子一點(diǎn)一點(diǎn)地挖了起來(lái)，我不相信捉不到它。
果然，一會(huì)兒就看到了它的爪子，我暗暗竊喜：這下子你往哪里逃。
我伸出手，可剛碰到，它卻又從我的指縫里逃跑了。
這次我沒(méi)有垂頭喪氣，很快又選定了下一個(gè)目標(biāo)。
這樣，我連續(xù)挖了好幾個(gè)洞。
工夫不負(fù)有心人，我終于捉到了，而且越捉越有經(jīng)驗(yàn)，一只、兩只、三只……看著這一只只可愛(ài)的小精靈，我的臉上終于綻開(kāi)了勝利的笑容。
真是“失敗是成功之母”，如果沒(méi)有前面失敗的教訓(xùn)，就不可能獲得后面的成功。
生活中也是這樣，不能怕失敗，而是要在失敗中吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，就一定會(huì)取得成功。
失敗乃成功之母。
”這是我最喜歡的一句名言。
人生就象一張多姿多彩的圖畫，成功和失敗都是必不可少點(diǎn)綴。
有人說(shuō)：成功是鮮明的，失敗是灰暗的。
也有人說(shuō)：成功是美麗的，失敗是丑陋的。
可我并不那么覺(jué)得。
我認(rèn)為，有失敗，才有成功。
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)迪生的一個(gè)故事。
一天，老師讓每個(gè)同學(xué)做一張小板凳。
當(dāng)老師看到愛(ài)迪生交上來(lái)的那個(gè)小板凳的時(shí)候，問(wèn)他：“這個(gè)世界上還有比這個(gè)更差的小板凳嗎
”愛(ài)迪生老實(shí)地回答：“有。
”說(shuō)著把他做的前兩個(gè)板凳拿出來(lái)。
最后，愛(ài)迪生成了世界上很偉大的發(fā)明家。
這也說(shuō)明失敗是成功的踮腳石，它可以為成功積累經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)我們向前進(jìn)。
我也有過(guò)失敗的經(jīng)歷。
那是去年的暑假，太陽(yáng)火辣辣地照射著大地，知了不停地叫著。
外面有許多小孩子在外面買冰棍吃，而我，卻在家里做著暑假作業(yè)中的數(shù)學(xué)題。
悶熱的天氣讓我汗流浹背，又遇到了“攔路虎”。
我左思右想，都不對(duì)，思路對(duì)不上。
再打電話問(wèn)同學(xué)，他們都做好了，就是不肯告訴我。
我已經(jīng)熱得不行了，頭上直冒汗，連風(fēng)扇也吹不涼。
我雙手一攤，不寫了。
可我那不服輸?shù)淖庥稚蟻?lái)了：為什么別人可以我就不可以
我一定也可以
想著，立即拿出草稿紙，“刷刷”地算起來(lái)。
“對(duì)了
”終于把那道題解開(kāi)了。
突然感到不那么熱了。
失敗是土壤，成功是種子；失敗是階梯，成功是頂峰．沒(méi)有失敗激勵(lì)你的意志，就沒(méi)有成功光臨你理想的世界；沒(méi)有失敗奮發(fā)你的斗志，就沒(méi)有成功為你的未來(lái)添彩。
成功后的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。
但當(dāng)你經(jīng)過(guò)一番周折后，達(dá)到了自己所期待的愿望，那么又將做什么呢
“成功的快樂(lè)在于一次又一次對(duì)自己的肯定，而不在于長(zhǎng)久滿足于某件事情的完成。
”這就是我最喜歡的名言。
有一種人，只是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不愿意嘗試更多的喜悅，其實(shí)他們只是害怕多次失敗所換來(lái)的代價(jià)會(huì)再次重演，于是選擇逃避，安于現(xiàn)狀。
比如吳王夫差，在打敗越國(guó)之后，國(guó)家達(dá)到一定頂盛時(shí)，于是成天沉浸于美色，并沒(méi)有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個(gè)亡國(guó)亡身的可悲下場(chǎng)；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經(jīng)心，最終先后拜于俄羅斯和滑鐵盧。
這些人只能“曇花一現(xiàn)”，在瞬間綻放出自己的美艷，但卻無(wú)法陷入第二個(gè)臺(tái)階，無(wú)發(fā)走進(jìn)明天，就只有“一現(xiàn)”的成功，卻擁有一輩子的失敗。
而另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個(gè)過(guò)去時(shí)，它只代表昨天。
”他們不足止步于昨日的輝煌，而是不停的為下一個(gè)奮斗。
“學(xué)愈博則思愈深”，一個(gè)人學(xué)識(shí)越是淵博，視野就越是開(kāi)闊，就像站在山頂俯瞰大地，只有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠(yuǎn)，只有不斷嘗試，進(jìn)取，立足點(diǎn)才越高，成功的次數(shù)才會(huì)越多。
發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千三百多項(xiàng)發(fā)明，如果他徘徊于第一個(gè)發(fā)明，那他會(huì)取得這么大的成就嗎
如果貝多芬雙耳失聰時(shí)放棄創(chuàng)作，回憶于曾經(jīng)的成功演繹，那他會(huì)在音樂(lè)上再創(chuàng)一個(gè)頂峰嗎
如果廣大中國(guó)人民沉醉于祖國(guó)的解放，而不繼續(xù)為明天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮斗，我們的祖果能屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林嗎
我們都知道生活絕不是一條平坦的道路，它既有荒涼的大漠也有深幽的峽谷；既有橫垣的高山，也有斷路的激流。
如果只贊嘆自己過(guò)了沙漠的勇敢，那也許會(huì)跌落在深幽的峽谷里；如果只沉浸在翻山的喜悅，那也許會(huì)埋沒(méi)在激流中。
大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。
要知道太陽(yáng)也是在拼搏中升騰…… 一句閃光的名言會(huì)影響和改變你的一生，它富有哲理，耐人尋味，指導(dǎo)著你的學(xué)習(xí)生活。
我最喜歡的一句的名言是“人生有兩出悲劇。
一出是萬(wàn)念俱灰；另一出是躊躇滿志。
”它是英國(guó)著名的諷刺戲劇家和評(píng)論家肖伯納說(shuō)的。
它的意思也就是說(shuō)：人生有兩種不幸的遭遇，一種是一切想法與打算都破滅了，還有一種就是自己對(duì)自己的現(xiàn)狀與取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懶惰之性總會(huì)冷不防地侵襲你、干擾你，讓你奮進(jìn)的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業(yè)功虧一簣，半途而廢。
松懈情緒便是侵襲你、干擾你的毒素。
松懈情緒便是惰性的產(chǎn)兒。
任何人要成就事業(yè)，都需要付出堅(jiān)強(qiáng)的心力和耐性，付出十年、幾十年甚至一生的心血。
另一類產(chǎn)生松懈情緒的人們，他們過(guò)去輝煌過(guò)或曾經(jīng)一時(shí)在某一方面取得過(guò)成功，于是躺在輝煌的光環(huán)下不再動(dòng)彈，躺在過(guò)去的功勞簿上不再奮斗。
這樣的松懈自己同樣是可悲的，憑過(guò)去獲取榮譽(yù)，獲得成功的才華和能力，今天如果繼續(xù)發(fā)揮，乘勝前進(jìn)，本來(lái)可以爭(zhēng)取取更大的勝利，獲得更大的榮譽(yù)和更大的成功。
也許你以為自己的一切都?jí)蛄?，何必永不知足，何必去貪得無(wú)厭呢
干了前半輩子就此止步，下半輩子輕輕松松，快快樂(lè)樂(lè)，豈不是很好嗎
人生只是短暫的一瞬，生命的弓弦應(yīng)該是緊繃不松的。
生命不息，奮斗不止，應(yīng)該是每個(gè)人生存的原則，戰(zhàn)勝了惰性，便是戰(zhàn)勝了自己，而后會(huì)擁有成功與幸福。
積極進(jìn)取，就是在成績(jī)面前永不滿足，不斷對(duì)自己提出新的目標(biāo)，不斷前進(jìn)。
積極進(jìn)取的人為了出現(xiàn)目標(biāo)，用意克服困難，敢于戰(zhàn)勝自己，持之以恒，不達(dá)目標(biāo)決不罷休。
積極進(jìn)取是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要因素。
我們前進(jìn)的道路上有鮮花和掌聲，也會(huì)有困難和挫折。
有了積極進(jìn)取的精神，在生活中就會(huì)奮發(fā)向上，不甘落后，高揚(yáng)起人生奮進(jìn)的風(fēng)帆
我最難忘的一句名言是：“勝不驕，敗不餒”。
這句話的出處是戰(zhàn)國(guó)的《商君書·戰(zhàn)法》，原句為“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨”。
后來(lái)說(shuō)成“勝不驕，敗不餒”，意思是說(shuō)勝利了不驕傲，失敗了不氣餒。
當(dāng)我真正體會(huì)到它的深刻含義時(shí)，還是從那件事以后—— 那是一個(gè)星期六的下午，我去上圍棋小課，我和宋青雨比賽下棋，規(guī)則是五局三勝。
我們鋪開(kāi)棋盤，大戰(zhàn)開(kāi)始了。
一開(kāi)局，我就明顯地占了優(yōu)勢(shì)，我以各種招術(shù)殺得他無(wú)路可逃，節(jié)節(jié)敗退，“啪，啪，啪”下到中盤時(shí)，他已明顯落敗，無(wú)法力挽狂瀾，只好投子認(rèn)輸。
第二盤也是這樣，我一下子連勝兩盤。
第三盤開(kāi)始了，我臉上明顯露出了驕氣，看看對(duì)手氣乎乎的樣子，心里別提多高興，我得意洋洋，不把對(duì)手放在眼里，不再像前兩盤一樣，深思熟慮了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、隨手棋連連下出，自己地盤破綻百出，被他直搗黃龍府，慘敗。
第四盤，我不服氣，貪吃對(duì)方的棋，可也許是求勝心切，操之過(guò)急，又輸了。
這時(shí)，一句名言在我腦海里回蕩，“勝不驕，敗不餒”，“勝不驕，敗不餒”，我總結(jié)了總結(jié)，反省了反省，我應(yīng)該以平常心對(duì)待每一盤棋，而不能曾經(jīng)勝利過(guò)就可以掉以輕心。
第五盤開(kāi)始了，這是決勝盤，于是，我穩(wěn)穩(wěn)神，定定心，想好策略，有目的地向?qū)Ψ竭M(jìn)攻，從開(kāi)局到中盤，大家平分秋色，后來(lái)我用雙飛燕枷住了他的棋筋，導(dǎo)致他認(rèn)輸了，最后我以三比二勝了他。
雖然這場(chǎng)比賽我勝了，但我意識(shí)到，我和他的水平其實(shí)旗鼓相當(dāng)，只要稍有閃失，也會(huì)敗在對(duì)方手里。
同時(shí)，我更深刻體會(huì)到“勝不驕，敗不餒”的含義。
下棋是這樣，學(xué)習(xí)也應(yīng)該是這樣。
人人都有自己喜歡的名言，人人都會(huì)用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會(huì)用自己喜歡的名言鼓勵(lì)自己、教育自己。
我也有自己喜歡的名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。
這句名言出自我國(guó)春秋時(shí)期大教育家、思想家孔子的口中。
這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。
這句名言常常在我的耳邊響起，記得有一次，數(shù)學(xué)老師在上課的時(shí)候 講一道思考題，因?yàn)檫@道題比較復(fù)雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問(wèn)我們懂了沒(méi)有，有很多同學(xué)都點(diǎn)頭試意，表示明白。
可我還是有幾步不明白，可我看見(jiàn)那么多的同學(xué)都懂，便想混弄過(guò)去。
當(dāng) 時(shí)我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。
于是又問(wèn)了老師，老師又認(rèn)認(rèn)真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過(guò)程。
老師看到我高興的表情，笑了笑。
一段時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)單元學(xué)完了 ，也該測(cè)試一下這個(gè)單元學(xué)的怎么了
就在這個(gè)單元測(cè)試的試卷里那道思考題出現(xiàn)了，我毫不猶豫的把那答案寫了出來(lái)。
很快試卷發(fā)下來(lái)了，我考了一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。
我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個(gè)成績(jī)。
從這件事以后我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵(lì)著我前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)；它天天伴隨著我成長(zhǎng)、成長(zhǎng)、再成長(zhǎng)；它一直在我的前、后、左、右出現(xiàn)。
我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也
口語(yǔ)交際關(guān)于..藝術(shù)的資料
它是一種進(jìn)步的象征，通過(guò)一種參照，世間一種公平的競(jìng)技。
在壓力下的動(dòng)力，在生活中它讓所有的生物突破常規(guī)。
通過(guò)艱苦努力過(guò)程和充滿創(chuàng)新的思想互相結(jié)合演變?yōu)橐院蟮纳衿?，從而?chuàng)造出一副出眾的藝術(shù)品。
從根本上說(shuō)它是被一種求生欲所激發(fā)出來(lái)，它是優(yōu)勝劣汰的產(chǎn)物。
每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)品，而且每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也都不一樣,那到底什么才是藝術(shù)? 當(dāng)人類雙腳落地的那一瞬間，他就充滿了好奇心，當(dāng)他的好奇心得到極大滿足而除了用神奇之外無(wú)法形容 面前的景象或事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的效果就是藝術(shù)感已經(jīng)在逐漸形成了。
創(chuàng)造出來(lái)的。
它是一種進(jìn)步的象征，通過(guò)一種參照，世間一種公平的競(jìng)技。
在壓力下的動(dòng)力，在生活中它讓所有的生物突破常規(guī)。
通過(guò)艱苦努力過(guò)程和充滿創(chuàng)新的思想互相結(jié)合演變?yōu)橐院蟮纳衿?，從而?chuàng)造出一副出眾的藝術(shù)品。
從根本上說(shuō)它是被一種求生欲所激發(fā)出來(lái)，它是優(yōu)勝劣汰的產(chǎn)物。
每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)品，而且每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也都不一樣,那到底什么才是藝術(shù)? 當(dāng)人類雙腳落地的那一瞬間，他就充滿了好奇心，當(dāng)他的好奇心得到極大滿足而除了用神奇之外無(wú)法形容 面前的景象或事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的效果就是藝術(shù)感已經(jīng)在逐漸形成了。
藝術(shù)的含義 一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進(jìn)行娛樂(lè)的特殊方式。
其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。
文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達(dá)美的行為或事物，皆屬藝術(shù)。
詮釋： 藝術(shù)無(wú)處不在，每一行職業(yè)，每一個(gè)動(dòng)作，每一句語(yǔ)言，每一種形態(tài)都可擁有藝術(shù)的成份。
自然界更是最大手筆的藝術(shù)家。
而任何事物，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)、愛(ài)情、文藝、生產(chǎn)制造等等都可以發(fā)展到藝術(shù)的層面。
藝術(shù)是一種可以同時(shí)被絕大多數(shù)人贊同與驚嘆的自然或人類的產(chǎn)物。
它的表達(dá)方式種類不同，但都是反映和描述事物及其價(jià)值關(guān)系的運(yùn)動(dòng)與變化過(guò)程，從而對(duì)人的情感、知識(shí)和意志進(jìn)行交流、誘導(dǎo)、感化和訓(xùn)練。
當(dāng)任何平凡的事物演繹至藝術(shù)的層面，將幾近于完美。
人類藝術(shù)，是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對(duì)主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。
藝術(shù)，是人們?cè)谌粘Ｉ钪羞M(jìn)行娛樂(lè)游戲的一種特殊方式，又是人們進(jìn)行情感交流的一種重要手段，屬于娛樂(lè)游戲文化的范疇。
藝術(shù)文化的本質(zhì)特點(diǎn)，就是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。
藝術(shù)發(fā)生的基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言，有效的藝術(shù)創(chuàng)造必須完全借助于語(yǔ)言。
人類有什么樣的語(yǔ)言形式，就會(huì)有什么樣的藝術(shù)形式。
不借助語(yǔ)言的所謂藝術(shù)創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。
在娛樂(lè)功能的層面上，藝術(shù)與普通的娛樂(lè)游戲具有同等重要的存在價(jià)值和發(fā)展價(jià)值。
然而，藝術(shù)與普通的游戲在文化形態(tài)上畢竟存在著本質(zhì)上的差異，在文化的社會(huì)功能上也存在著明顯的差異，這種差異無(wú)論從理論上還是實(shí)踐上都有著被認(rèn)真關(guān)注的必要。
藝術(shù)的本質(zhì) 藝術(shù)屬于娛樂(lè)游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對(duì)主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。
藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言。
在人們的藝術(shù)實(shí)踐中，藝術(shù)的發(fā)生通?？偸且耆柚谌祟愓Z(yǔ)言，人類有什么樣的語(yǔ)言形式出現(xiàn)，就會(huì)有什么樣的藝術(shù)形式產(chǎn)生。
人類語(yǔ)言有許多種形式，如口頭語(yǔ)言、文字語(yǔ)言、繪畫語(yǔ)言、形體語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言及現(xiàn)代的電影電視語(yǔ)言等等。
書法家梅湘涵指出藝術(shù)的發(fā)生在形式上就相應(yīng)地會(huì)出現(xiàn)故事、小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫、舞蹈、音樂(lè)、電影和電視劇等等藝術(shù)形態(tài)。
沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)；如果人們相互間語(yǔ)言不通，就不能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的交流。
藝術(shù)用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛幻的事件，讓他人通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的理解來(lái)感覺(jué)虛幻事件的發(fā)生情景，在感受情景的過(guò)程中，人的相應(yīng)的主觀缺憾就會(huì)得到適當(dāng)?shù)奈拷?，人的情感器官就?huì)產(chǎn)生出活躍、激烈的行為反應(yīng)。
人的主觀缺憾的慰藉及情感器官的行為反應(yīng)，完全是以人在社會(huì)生活中對(duì)一定客觀事物的主觀需求為根據(jù)的。
所以，藝術(shù)所創(chuàng)造出的虛擬事件，就必須以人在社會(huì)生活中的主觀需求為根據(jù)，才能夠發(fā)揮出顯著的藝術(shù)效果。
俄羅斯美術(shù)的故事 菲多托夫、普基廖夫和波洛夫，這些巡回畫派產(chǎn)生之前活動(dòng)的藝術(shù)家，創(chuàng)造了批判的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，他們揭露了貴族的腐朽、丑惡，反映了勞動(dòng)者的貧困、苦難，在他們的藝術(shù)作品中表達(dá)了濃濃的人道主義情感... 后印象派藝術(shù) 后印象派不是印象派，而是與印象派本質(zhì)不同的、在印象派之后產(chǎn)生的一個(gè)藝術(shù)派別。
“現(xiàn)代派之父”塞尚《蘋果與桔子》、卡拉瓦喬《水果籃》、康定斯基的《黃紅藍(lán)》，無(wú)不體現(xiàn)著這個(gè)新的藝術(shù)派別的根本觀點(diǎn)——要真實(shí)地表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)客觀事物的主觀感受... 新印象派藝術(shù) 印象派的產(chǎn)生，在藝術(shù)界卷起了一股狂飆。
它幾乎影響到整個(gè)歐洲，甚至影響到了南北美洲。
印象派創(chuàng)造了藝術(shù)新的輝煌，但這輝煌又突然死亡。
以修拉、畢沙羅、西涅克為代表的新印象派藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)藝術(shù)進(jìn)行新的探索... 達(dá)·芬奇藝術(shù) 達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的天才。
他不僅是最偉大的畫家，而且是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的科學(xué)家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家。
時(shí)至今天，達(dá)·芬奇的地位也難以被撼動(dòng)半分... 米開(kāi)朗基羅藝術(shù) 他是“無(wú)所不能的通才”，不但是“人類的藝術(shù)楷?！保宜哂小罢嬲虾醯赖碌娜松^和甜美的性情”。
他的生活和作品，都是世上的“典范”，他就是代表文藝復(fù)興盛斯的米開(kāi)朗基羅... 拉斐爾藝術(shù) 《椅中圣母》、《花園中的圣母》、《西斯廷圣母》、《佛利紐之圣母》，宛如一個(gè)個(gè)光澤瑩潤(rùn)的珍珠，加上恢弘而細(xì)膩的壁畫《雅典學(xué)院》這璀璨的一顆，串成了拉斐爾短暫卻無(wú)比精彩的一生... 凡高藝術(shù) 凡高，他的一生就像他那比陽(yáng)光還燦爛的《向日葵》一樣，激情而自由。
物質(zhì)上的貧乏束縛不了他精神的自由，即使身體被困在精神病院里，他仍激情澎湃地創(chuàng)作出了《星夜空》。
雖然不能被他的時(shí)代理解，但凡高的名字，會(huì)像夜空中的星星一樣，璀璨而永恒... 藝術(shù)畫廊 在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，人的價(jià)值關(guān)系有著不同的基本特性，用以反映時(shí)代價(jià)值關(guān)系的時(shí)代藝術(shù)也將表現(xiàn)出不同的基本特性，從而產(chǎn)生不同的藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派。
（一） 原始藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù) 原始藝術(shù)具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因?yàn)樵純r(jià)值關(guān)系通常是低級(jí)、粗淺、簡(jiǎn)單、直接和本能的，又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)能力非常有限，只能采用粗淺、簡(jiǎn)單、直接和機(jī)械的藝術(shù)形式來(lái)反映和描述周圍存在的客觀事物。
現(xiàn)代藝術(shù)具有高級(jí)性、細(xì)膩性、復(fù)雜性和理智性，這既是因?yàn)楝F(xiàn)代的價(jià)值關(guān)系通常是高級(jí)、深刻和復(fù)雜的，又是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識(shí)能力不斷提高，可以采用高級(jí)、深刻、復(fù)雜和辯證的藝術(shù)形式來(lái)反映和描述周圍存在的客觀事物。
（二）現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義 現(xiàn)實(shí)主義就是以事物的存在狀態(tài)為基本視點(diǎn)，來(lái)觀察和分析事物的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展變化規(guī)律；浪漫主義就是以事物的聯(lián)系狀態(tài)為基本視點(diǎn)，來(lái)觀察和分析事物的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展變化規(guī)律。
這兩者有著不同的側(cè)重點(diǎn)：前者重視現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，后者重視聯(lián)系狀態(tài)。
現(xiàn)實(shí)主義通常著眼于事物的具體性和特殊性，只能認(rèn)識(shí)具體的、個(gè)別的事物，不能認(rèn)識(shí)抽象的、普遍的事物。
浪漫主義通常著眼于事物的抽象性和普遍性，并對(duì)事物進(jìn)行抽象和歸納處理，各種浪漫主義藝術(shù)形象具有一定程度的自主性和隨意性，它撇開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的具體形式、具體內(nèi)容，而不受具體邏輯條件的約束，把一些粗俗的、低級(jí)的東西忽略掉，揭示人類心靈深處最深刻和最富暗示性的東西，使藝術(shù)創(chuàng)作變成一種創(chuàng)造性的冒險(xiǎn)歷程。
口語(yǔ)交際 介紹一個(gè)人
感恩父母的三個(gè)小故事(一)有這樣一個(gè)兒子，他是個(gè)大款，母親老了，牙齒全壞掉了，于是他開(kāi)車帶著母親去鑲牙，一進(jìn)牙科診所，醫(yī)生開(kāi)始推銷他們的假牙，可母親卻要了最便宜的那種。
醫(yī)生不甘就此罷休，他一邊看著大款兒子，一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質(zhì)不同。
可是令醫(yī)生非常失望的是，這個(gè)看是大款的兒子卻無(wú)動(dòng)于衷，只顧著自己打電話抽雪茄，根本就不理會(huì)他。
醫(yī)生拗不過(guò)母親，同意了她的要求。
這時(shí)，母親顫顫悠悠地從口袋里掏出一個(gè)布包，一層一層打開(kāi)，拿出錢交了押金，一周后再準(zhǔn)備來(lái)鑲牙。
兩人走后，診所里的人就開(kāi)始大罵這個(gè)大款兒子，說(shuō)他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可卻不舍得花錢給母親鑲一副好牙。
正當(dāng)他們義憤填膺時(shí)，不想大款兒子又回來(lái)了，他說(shuō)：“醫(yī)生，麻煩您給我母親鑲最好的烤瓷牙，費(fèi)用我來(lái)出，多少錢都無(wú)所謂。
不過(guò)您千萬(wàn)不要告訴她實(shí)情，我母親是個(gè)非常節(jié)儉的人，我不想讓她不高興。
(二)我上床的時(shí)候是晚上11點(diǎn)，窗戶外面下著小雪。
我縮到被子里面，拿起鬧鐘，發(fā)現(xiàn)鬧鐘停了，我忘買電池了。
天這么冷，我不愿意再起來(lái)。
我就給媽媽打了個(gè)長(zhǎng)途電話：”媽，我鬧鐘沒(méi)電池了，明天還要去公司開(kāi)會(huì)，要趕早，你六點(diǎn)的時(shí)候給我個(gè)電話叫我起床吧。
“媽媽在那頭的聲音有點(diǎn)啞，可能已經(jīng)睡了，她說(shuō)：”好，乖。
“電話響的時(shí)候我在做一個(gè)美夢(mèng)，外面的天黑黑的。
媽媽在那邊說(shuō)：”小桔你快起床，今天要開(kāi)會(huì)的。
“我抬手看表，才五點(diǎn)四十。
我不耐煩地叫起來(lái)，”我不是叫你六點(diǎn)嗎?我還想多睡一會(huì)兒呢，被你攪了!“媽媽在那頭突然不說(shuō)話了，我掛了電話。
起來(lái)梳洗好，出門。
天氣真冷啊，漫天的雪，天地間茫茫一片。
公車站臺(tái)上我不停地跺著腳。
周圍黑漆漆的，我旁邊卻站著兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。
我聽(tīng)著老先生對(duì)老太太說(shuō)：”你看你一晚都沒(méi)有睡好，早幾個(gè)小時(shí)就開(kāi)始催我了，現(xiàn)在等這么久。
“是啊，第一趟班車還要五分鐘才來(lái)呢。
終于車來(lái)了，我上車。
開(kāi)車的是一位很年輕的小伙子，他等我上車之后就轟轟地把車開(kāi)走了。
我說(shuō)：”喂，司機(jī)，下面還有兩位老人呢，天氣這么冷，人家等了很久，你怎么不等他們上車就開(kāi)車?“那個(gè)小伙子很神氣地說(shuō)：”沒(méi)關(guān)系的，那是我爸爸媽媽!今天是我第一天開(kāi)公交，他們來(lái)看我的!“我突然就哭了——我看到爸爸發(fā)來(lái)的短消息：”女兒，媽媽說(shuō)，是她不好，她一直沒(méi)有睡好，很早就醒了，擔(dān)心你會(huì)遲到。
“忽然想起一句猶太人諺語(yǔ)：父親給兒子?xùn)|西的時(shí)候，兒子笑了。
兒子給父親東西的時(shí)候，父親哭了。
(三)鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對(duì)母女，母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活，她向往都市，想去看看自己透過(guò)收音機(jī)所想象的那個(gè)華麗世界。
某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢(mèng)離開(kāi)了母親身邊。
她趁母親睡覺(jué)時(shí)偷偷離家出走了。
“媽，你就當(dāng)作沒(méi)我這個(gè)女兒吧。
”可惜這世界不如她想象的美麗動(dòng)人，她在不知不覺(jué)中，走向墮落之途，深陷無(wú)法自拔的泥濘中，這時(shí)她才領(lǐng)悟到自己的過(guò)錯(cuò)。
“媽!”經(jīng)過(guò)十年后，已經(jīng)長(zhǎng)大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀，回到了故鄉(xiāng)。
她回到家時(shí)已是深夜，微弱的燈光透過(guò)門縫滲透出來(lái)。
她輕輕敲了敲門，卻突然有種不祥的預(yù)感。
女兒扭開(kāi)門時(shí)把她嚇了一跳。
”好奇怪，母親之前從來(lái)不曾忘記把門鎖上的。
“母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著了。
”媽……媽……“聽(tīng)到女兒的哭泣聲，母親睜開(kāi)了眼睛，一語(yǔ)不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v的肩膀。
在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問(wèn)道：”媽，今天你怎么沒(méi)有鎖門，有人闖進(jìn)來(lái)辦?母親回答說(shuō)：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回來(lái)進(jìn)不了家門，所以十年來(lái)門從沒(méi)鎖過(guò)。
”母親十年如一日，等待著女兒回來(lái)，女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。
這天晚上，母女回復(fù)到十年前的樣子，緊緊鎖上房門睡著了。
