新版紅樓夢的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的名字跟資料
于小彤在新版電視劇《紅樓夢》中出演少年寶玉，頓時成為全國電視觀眾關(guān)注的對象。
這個看似文乖乖少年，其實是個喜歡冒險與惡搞的“惡童”。
在新版電視劇《紅樓夢》開機(jī)前，劇組集結(jié)了被挑選出來的演員進(jìn)行了數(shù)月的封閉式培訓(xùn)，培訓(xùn)地點選在了遠(yuǎn)離市區(qū)的拉斐特城堡。
中文名： 于小彤 國籍： 中國 出生日期： 1994年5月27日 職業(yè)： 演員 畢業(yè)院校： 北京舞蹈學(xué)院附屬學(xué)?！ 〗?jīng)紀(jì)公司： 榮信達(dá) 代表作品： 紅樓夢 星座： 雙子座 粉絲名稱： 銅鑼燒 籍貫： 遼寧大連 蔣夢婕，新版《紅樓夢》林黛玉的飾演者，北京舞蹈學(xué)院芭蕾舞專業(yè)畢業(yè)。
中文名： 蔣夢婕 國籍： 中國 民族： 漢族 出生地： 安徽蕪湖 出生日期： 1989年12月7日 職業(yè)： 演員 畢業(yè)院校： 北京舞蹈學(xué)院芭蕾舞專業(yè) 經(jīng)紀(jì)公司： 榮信達(dá)電視劇作品 特長： 跳舞，唱歌，表演 興趣： 芭蕾，繪畫，閱讀，搖滾音樂 身高： 166cm 體重： 45kg 血型： A型 李沁，是上海戲校的學(xué)生，學(xué)昆曲出身。
《紅樓夢》選角中對李沁演員古典氣質(zhì)的重視，和葉錦添昆曲造型的重視讓李沁入選少年版寶釵，飾演少年版黛釵的蔣夢婕和李沁均是攝制組在全國藝術(shù)院校30萬人中篩選出來的結(jié)果，制片方認(rèn)定跟劇中人物氣質(zhì)頗為類似。
中文名： 李沁 國籍： 中國 民族： 漢族 出生地： 江蘇省昆山市 出生日期： 1990年9月27日 職業(yè)： 演員 畢業(yè)院校： 上海戲曲學(xué)校 代表作品： 《新版紅樓夢》 飾演：少年薛寶釵 楊洋，內(nèi)地新生代演員，1991年9月9日出生于上海，畢業(yè)于中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院2003級舞蹈系，主修古典舞、民間舞和芭蕾舞。
在校期間是高材生，多次代表學(xué)校參加國際和國內(nèi)舞蹈比賽。
2008年因被新版《紅樓夢》導(dǎo)演及制片方選中，飾演成年寶玉一角而被大家熟知。
他外表帥氣斯文，氣質(zhì)清澈溫潤。
扮相亦古亦今，既有現(xiàn)代的時尚，亦有古典的優(yōu)雅，是一顆被廣泛看好的新星。
中文名： 楊洋 國籍： 中國 民族： 漢族 出生地： 上?！ 〕錾掌冢?1991年9月9日 職業(yè)： 演員 畢業(yè)院校： 中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院 經(jīng)紀(jì)公司： 北京榮信達(dá)影視藝術(shù)有限公司 代表作品： 《新紅樓夢》 身高： 180cm 體重： 60kg 血型： AB型 星座： 處女座 白冰，因形象酷似韓國演員金喜善而被譽(yù)為中國的小金喜善。
初涉影壇，一部《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》展示了她本色的一面；新版紅樓開拍，歷經(jīng)層層遴選以“一支濃艷冠群芳，蝶繞蜂擁耀玉堂。
但使鉛華能洗盡，蘅蕪苑里自留香”出演成年薛寶釵，完美古典造型給國內(nèi)影視帶來一股清新之風(fēng)；2008年與羅嘉良、蘇巖出演英皇大戲《完美結(jié)局》；賀歲電影《愛情左燈右行》，與鄧超聯(lián)袂，上演純真年代同窗深情，亦與黃渤搭檔，再現(xiàn)美麗天仙在人間；2009年在成龍監(jiān)制的電視版《神話》中，飾演女一號玉漱公主，穿越時空，與胡歌合作演繹曠世愛情神話。
《神話》在央視首播后在央視創(chuàng)下了收視記錄
中文名： 白冰 外文名： Michelle 別名： 白小冰，冰冰，小金喜善，陳東 國籍： 中國 民族： 漢 出生地： 陜西西安 出生日期： 1986年5月2日 職業(yè)： 演員 畢業(yè)院校： 西北政法大學(xué) 代表作品： 《神話》《新紅樓夢》 身高： 165cm 體重： 44kg 星座： 金牛座 血型： AB型
紅樓夢中的好詞好句
1.滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味
2.都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平。
~~《終身誤》 3.偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
4.機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
5.假作真時真亦假,無為有處有還無。
6.一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕. 若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣,如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛. 一個是水中月,一個是鏡中花. 想眼中能有多少淚珠兒,怎 經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ~~《枉凝眉》 7.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 8.[黛玉五美吟] 西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家. 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗. 虞姬 腸斷烏騅夜嘯風(fēng),虞兮幽恨對重瞳. 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中. 明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同. 君王縱使輕顏色,予奪權(quán)何畀畫工? 綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈. 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥. 紅拂 長揖雄談態(tài)自殊,美人巨眼識窮途. 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫 9.可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
（林黛玉和薛寶釵的判詞） 10.二十年來辨是非；榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
（賈元春判詞） 11.才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消；清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
（賈探春判詞） 12.欲潔何曾潔，云空未必空
可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
（妙玉判詞） 13.子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
（賈迎春判詞） 14.勘破三春景不長，緇衣頓改昔年粧。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛傍。
（賈惜春判詞） 15.凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
（王熙鳳判詞） 16.霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。
風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。
多情公子空牽念。
（晴雯判詞）
紅樓夢經(jīng)典語句
紅樓夢》經(jīng)典 【紅樓夢】前女兒是水作肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便，見了男子，便覺濁臭逼人----賈寶玉語【紅樓夢】前言二人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷
既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。
比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好-------林黛玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】前言三天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢------寶釵語（在本人心目中，寶釵是屬于內(nèi)可持家，外可守業(yè)之人）【紅樓夢】前言四活著，咱們一處活著，不活著，咱們一處化灰化煙----------------描寫紫鵑謊說黛玉將離開一事，寶玉對紫鵑語【正文】:【紅樓夢】經(jīng)典語錄一今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。
何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉
實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也
----甄士隱語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。
雖我未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎
-----賈雨村名字的由來【紅樓夢】經(jīng)典語錄三那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好---二仙師對石頭語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四滿紙荒唐言，一把辛酸淚
都云作者癡，誰解其中味
-----出自《金陵十二釵》【紅樓夢】經(jīng)典語錄五女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人----賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄六必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七這女人兩個字，極尊貴，極清凈的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢
你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。
但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設(shè)若失錯，便要鑿牙穿腮等事----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄八里面女兒們拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚
莫不是求姐妹去說情討?zhàn)?/p>
你豈不愧些
’他回答的最妙。
他說：‘急疼之時，只叫‘姐姐’妹妹’字樣，或可解疼也未可知，因叫了一聲，便果覺不疼了，遂得了秘法：每疼痛之極，便連叫姐妹起來了。
’----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄九這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
----描述王熙鳳容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。
你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。
”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢
我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。
該打，該打
”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了
可也上過學(xué)
現(xiàn)吃什么藥
在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄十一頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。
雖怒時而若笑，即瞋視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉---描述賈寶玉容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十二 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。
寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀
----出自《西江月》,評價賈寶玉【紅樓夢】經(jīng)典語錄十三 假作真時真亦假，無為有處有還無----出自某大石牌坊【紅樓夢】經(jīng)典語錄十四兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分----描述林黛玉的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十五寶玉又問表字。
黛玉道：“無字。
”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。
”探春便問何出。
寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。
’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄十六寶玉問黛玉：“可也有玉沒有
”黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。
想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。
”寶玉聽了，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢
我也不要這勞什子了
”嚇的眾人一擁爭去拾玉。
【紅樓夢】經(jīng)典語錄十七意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。
汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友；然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。
---某仙姑對賈寶玉【紅樓夢】經(jīng)典語錄十八既熟慣，則更覺親密；既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙----描述林黛玉和薛寶釵的關(guān)系【紅樓夢】經(jīng)典語錄十九靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。
那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷---描述王熙鳳的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十親戚們不大走動，都疏遠(yuǎn)了。
知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒人似的----王熙鳳對劉姥姥語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十一此此后生較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊---評價秦鐘的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十二天下竟有這等人物
如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。
可恨我為什么生在這侯門公府之家，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交結(jié)，也不枉生了一世。
我雖如此比他尊貴，可知錦繡紗羅，也不過裹了我這根死木頭，美酒羊羔，也不過填了我這糞窟泥溝。
‘富貴’二字，不料遭我荼毒了
--------賈寶玉對秦鐘的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十三果然這寶玉怨不得人溺愛他。
可恨我偏生于清寒之家，不能與他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事-----秦鐘對賈寶玉的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十四頭上挽著漆黑油光的{髟贊}兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。
罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙----描寫薛寶釵的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十五寶玉頭上戴著{畾糸}絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖，系著五色蝴蝶鸞絳，項上掛著長命鎖，記名符，另外有一塊落草時銜下來的寶玉---描寫賈寶玉的穿著【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十六 音注云不離不棄；音注云芳齡永繼----薛寶釵項圈上的字【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十七黛玉笑道：“早知他來，我就不來了。
”寶釵道：“我更不解這意。
”黛玉笑道：“要來一群都來，要不來一個也不來，今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來了
也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。
姐姐如何反不解這意思
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十八姨媽不知道。
幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱
好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。
不說丫鬟們太小心過余，還只當(dāng)我素日是這等輕狂慣了呢--------林黛玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十九一龍生九種，種種各別---某俗語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸的人呢。
他如果如此，幾時叫他死在我的手里，他才知道我的手段
-----對于賈瑞對自己的非分之想，王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十一常言月滿則虧，水滿則溢，又道是登高必跌重。
如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應(yīng)了那句“樹倒猢猻散”的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了
--------秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十二若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。
眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。
要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。
此時若不早為后慮，臨期只恐后悔無益了--------秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十三三春去后諸芳盡，各自須尋各自門---臨別時，秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十四以下五件實是寧國府中風(fēng)俗：頭一件是人口混雜，遺失東西，第二件，事無專執(zhí)，臨期推委，第三件，需用過費，濫支冒領(lǐng)，第四件，任無大小，苦樂不均，第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進(jìn)-----王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十五合族中雖有許多妯娌，但或有羞口的，或有羞腳的，或有不慣見人的，或有懼貴怯官的，種種之類，俱不及鳳姐舉止舒徐，言語慷慨，珍貴寬大，因此也不把眾人放在眼里，揮霍指示，任其所為，目若無人-----在賈珍之妻秦氏的葬禮，對王熙鳳的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十六頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物----描寫北靜王水溶的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十七戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆---描寫賈寶玉的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十八令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也-----對寶玉的評價，水溶對賈政語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十九逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。
小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進(jìn)也
----賈政讓水溶回輿，水溶婉言謝絕【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十什么臭男人拿過的
我不要他-----描寫寶玉將北靜王所贈鹡鸰香串珍轉(zhuǎn)贈黛玉，擲而不取一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十一我那里照管得這些事
見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個棒槌，我就認(rèn)作‘針’。
臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。
況且又沒經(jīng)歷過大事，膽子又小，太太略有些不自在，就嚇的我連覺也睡不著了。
我苦辭了幾回，太太又不容辭，倒反說我圖受用，不肯習(xí)學(xué)了。
殊不知我是捻著一把汗兒呢。
一句也不敢多說，一步也不敢多走。
你是知道的，咱們家所有的這些管家奶奶們，那一位是好纏的
錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑說槐的報怨。
坐山觀虎斗，借劍殺人，引風(fēng)吹火，站干岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。
況且我年紀(jì)輕，頭等不壓眾，怨不得不放我在眼里。
-----關(guān)于賈璉詢問王熙鳳家中情況，王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十二以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。
以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是-----逝世之前，秦鐘對賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十三古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜-----賈寶玉語，對天然二字的解釋【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十四“顧恩思義”匾額，“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。
”此一匾一聯(lián)書于正殿“大觀園”園之名【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十五該死，該死
現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。
從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了------描寫薛寶釵建議寶玉將“綠玉”改為“綠蠟”一事，賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十六這里素日有個小書房，內(nèi)曾掛著一軸美人，極畫的得神。
今日這般熱鬧，想那里自然無人，那美人也自然是寂寞的，須得我去望慰他一回-----賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十七好姐姐，好親姐姐別說兩三件，就是兩三百件，我也依。
只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。
等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。
那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了。
-----描寫襲人要求寶玉答應(yīng)三件事，方才不走一事，賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十八天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已--------賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十九你愛往那里去，就往那里去。
從今咱們兩個丟開手，省得雞聲鵝斗，叫別人笑。
橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什么“四兒”、“五兒”伏侍。
我們這起東西，可是白“玷辱了好名好姓”的。
-------襲人對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十一百年還記著呢
比不得你，拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng)，夜里說了，早起就忘了---------襲人對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十一襲人笑道：“他們既隨和，你也隨和，豈不大家彼此有趣。
”寶玉道：“什么是‘大家彼此’
他們有‘大家彼此’，我是‘赤條條來去無牽掛’。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十二寶玉，我問你：至貴者是寶，至堅者是玉。
爾有何貴
爾有何堅
-----黛玉對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十三娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。
迎春所作算盤，是打動亂如麻。
探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。
惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨。
今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶
--------描寫所做的謎語，賈政對此的看法【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十四花氣襲人知晝暖-------襲人名字的由來【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十五俗語說的，“搖車?yán)锏臓敔?，拄拐的孫孫”。
雖然歲數(shù)大，山高高不過太陽。
只從我父親沒了，這幾年也無人照管教導(dǎo)。
如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認(rèn)作兒子，就是我的造化了-------賈蕓對賈寶玉語，顯其伶俐乖覺【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十六爛了舌頭的混帳老婆，誰叫你來多嘴多舌的
你怎么知道他在那世里受罪不安生
怎么見得不中用了
你愿他死了，有什么好處
你別做夢
他死了，我只和你們要命。
素日都不是你們調(diào)唆著逼他寫字念書，把膽子唬破了，見了他老子不像個避貓鼠兒
都不是你們這起淫婦調(diào)唆的
這會子逼死了，你們遂了心，我饒那一個
---------描寫賈寶玉和林黛玉昏倒，賈母當(dāng)時的心情【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十七俗語說的好，“千里搭長棚，沒有個不散的筵席”，誰守誰一輩子呢
不過三年五載，各人干各人的去了。
那時誰還管誰呢
---------描寫佳蕙的在寶玉的病中出力，卻無回報，紅玉對佳蕙的勸慰【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十八寶玉道：“我心里的事也難對你說，日后自然明白。
除了老太太，老爺，太太這三個人，第四個就是妹妹了。
要有第五個人，我也說個誓。
”林黛玉道：“你也不用說誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十九平姐姐說：我們奶奶問這里奶奶好。
原是我們二爺不在家，雖然遲了兩天，只管請奶奶放心。
等五奶奶好些，我們奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢。
五奶奶前兒打發(fā)了人來說，舅奶奶帶了信來了，問奶奶好，還要和這里的姑奶奶尋兩丸延年神驗萬全丹。
若有了，奶奶打發(fā)人來，只管送在我們奶奶這里。
明兒有人去，就順路給那邊舅奶奶帶去的--------紅玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十寶釵道：“你又禁不得風(fēng)吹，怎么又站在那風(fēng)口里
”林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。
只因聽見天上一聲叫喚，出來瞧了瞧，原來是個呆雁。
”薛寶釵道：“呆雁在那里呢
我也瞧一瞧。
”林黛玉道：“我才出來，他就‘忒兒’一聲飛了。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十一雖不曾會面，然一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心
---------描寫賈寶玉與林黛玉這對冤家鬧別扭一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十二紫鵑道：“我只當(dāng)是寶二爺再不上我們這門了，誰知這會子又來了。
”寶玉笑道：“你們把極小的事倒說大了。
好好的為什么不來
我便死了，魂也要一日來一百遭。
妹妹可大好了
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十三寶玉聽了笑道：“你往那去呢
”林黛玉道：“我回家去。
”寶玉笑道：“我跟了你去。
”林黛玉道：“我死了。
”寶玉道：“你死了，我做和尚
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十四我說他們不用人費心，自己就會好的。
老祖宗不信，一定叫我去說合。
我及至到那里要說合，誰知兩個人倒在一處對賠不是了。
對笑對訴，倒像“黃鷹抓住了鷂子的腳”，兩個都扣了環(huán)了，那里還要人去說合-------王熙鳳語，描寫描寫賈寶玉與林黛玉這對冤家鬧別扭后，又和解一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十五寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么連這一出戲的名字也不知道，就說了這么一串子。
這叫《負(fù)荊請罪》。
”寶釵笑道：“原來這叫作《負(fù)荊請罪》
你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請罪’
”--------解析：寶釵一語雙關(guān)，意指鬧別扭后，寶玉向林黛玉道歉一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十六這女孩子一定有什么話說不出來的大心事，才這樣個形景。
外面既是這個形景，心里不知怎么熬煎。
看他的模樣兒這般單薄，心里那里還擱的住熬，可恨我不能替你分些過來--------描寫某女子在園內(nèi)畫了幾千個“薔”，寶玉心中的所思【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十七少年吐血，年月不保，縱然命長，終是廢人了-----某俗語，描寫襲人吐血一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十八人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷
既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。
比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好-------林黛玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十九寶玉的情性只愿常聚，生怕一時散了添悲，那花只愿常開，生怕一時謝了沒趣；只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了-----------寶玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆。
多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣------史湘云語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十一由小物而遂終身。
今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來。
因而悄悄走來，見機(jī)行事，以察二人之意。
不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)一事，寶玉又說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。
”林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。
所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十二所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉
所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。
況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。
你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何
-----描寫林黛玉對賈寶玉的復(fù)雜的情感【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十三好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心
我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。
只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。
睡里夢里也忘不了你
------賈寶玉語，描寫其對林黛玉的感情【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十四我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。
假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢
既是他們這樣，我便一時死了，得他們?nèi)绱耍簧聵I(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣-------描寫寶玉被打后，寶釵的心疼之情【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十五一家子的事，俗語說的“沒事常思有事”，世上多少無頭腦的人，多半因為無心中做出，有心人看見，當(dāng)作有心事，反說壞了。
只是預(yù)先不防著，斷然不好。
二爺素日性格，太太是知道的。
他又偏好在我們隊里鬧，倘或不防，前后錯了一點半點，不論真假，人多口雜，那起小人的嘴有什么避諱，心順了，說的比菩薩還好，心不順，就貶的連畜牲不如。
二爺將來倘或有人說好，不過大家直過沒事，若要叫人說出一個不好字來，我們不用說，粉身碎骨，罪有萬重，都是平常小事，但后來二爺一生的聲名品行豈不完了。
二則太太也難見老爺。
俗語又說“君子防不然”，不如這會子防避的為是。
----描寫襲人勸王夫人，叫寶玉搬離園中一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十六怪道有人說他家寶玉是外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣。
他自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個呆子
-----某老婆子語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十七我前一回來，聽見他家里許多人抱怨，千真萬真的有些呆氣。
大雨淋的水雞似的，他反告訴別人“下雨了，快避雨去罷。
”你說可笑不可笑
時常沒人在跟前，就自哭自笑的，看見燕子，就和燕子說話，河里看見了魚，就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的。
且是連一點剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受的。
愛惜東西，連個線頭兒都是好的；糟踏起來，那怕值千值萬的都不管了。
-----某老婆子語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十八好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流。
這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。
不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德
-------寶玉對寶衩語，描寫寶玉厭惡功名之心【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十九我從今以后倒要干幾樣克毒事了。
抱怨給太太聽，我也不怕。
糊涂油蒙了心，爛了舌頭，不得好死的下作東西，別作娘的春夢
明兒一裹腦子扣的日子還有呢。
如今裁了丫頭的錢，就抱怨了咱們。
也不想一想是奴幾，也配使兩三個丫頭
---------王熙鳳語，描寫其與王夫人談話后，心中的郁悶之情
薛寶衩簡介
古詩文求助編輯百科名片中文名：古詩文含義：中國古代的詩歌和散文代表作：唐詩、宋詞、元曲、清小說成就：悠久的歷史文化內(nèi)涵詩歌清小說總體成就藝術(shù)貢獻(xiàn)散文展開詩歌清小說總體成就藝術(shù)貢獻(xiàn)散文展開編輯本段詩歌 唐詩 唐詩泛指創(chuàng)作于唐代的詩。
唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說。
大部分唐詩都收錄在《全唐詩》，自唐朝開始，有關(guān)唐詩的選本不斷涌現(xiàn)，而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。
按照時間，唐詩的創(chuàng)作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
唐代的詩人特別多。
李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數(shù)的詩人，象滿天的星斗一般。
唐詩的題材非常廣泛。
有的從側(cè)面反映當(dāng)時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭，抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負(fù)和遭遇的，有表達(dá)兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)習(xí)，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。
在創(chuàng)作方法上，既有現(xiàn)實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范，形成了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
唐詩的形式是多種多樣的。
唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。
近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
但是近體詩中的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
唐詩的派別分為：山水田園詩派、邊塞詩派、浪漫派和現(xiàn)實派。
宋詞 詞，詩歌的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
始于唐，定型于五代，盛于宋。
宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
宋詞的類別大致有5種： 1、按長短規(guī)模分，詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)（91字以上，最長的詞達(dá)240字)。
一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
2、按音樂性質(zhì)分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。
3、按拍節(jié)分，常見有四種：令，也稱小令，拍節(jié)較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調(diào)相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
4、按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分為婉約派和豪放派。
5、按詞牌分。
元曲 元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。
隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。
元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。
元代是元曲的鼎盛時期。
一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學(xué)主體。
不過，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。
元曲雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。
所以讀者可發(fā)現(xiàn)，同一首“曲牌”的兩首有時字?jǐn)?shù)不一樣，就是這個緣故(同一曲牌中，字?jǐn)?shù)最少的一首為標(biāo)準(zhǔn)定格)。
繼唐詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)。
元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。
這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。
元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。
元曲興起并代表這一時期文學(xué)的最高成就，就其本身而言則是由于元曲確立并完善了體制形式，曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個方面： 1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國古代音樂的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。
元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。
2、曲牌：俗稱“曲子”，是對各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，如《點絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多，元代北曲共335個，每一個曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。
據(jù)此可以填寫新曲詞，曲牌大都來自民間，一部分由詞發(fā)展而來，故曲牌名也有和詞牌名相同的，但是內(nèi)容并不完全一致。
此外，還有專供演奏的曲牌，但大多只有曲調(diào)而無曲詞。
3、曲韻：元曲在押韻方面嚴(yán)守《中原音韻》十九部的要求而分平、上、去，用韻上有以下特點：平仄通押，不避重韻，一韻到底，借韻、暗韻、贅韻、失韻。
4、平仄：曲在用字的平仄上比詩詞更嚴(yán)，而特別注重每首末句的平仄。
5、對仗：曲的對仗要求比較自由，可平仄相對，也可平聲相對，即平聲對平聲，仄聲對仄聲。
曲的對仗形式有“兩字對”、“首尾對”、“襯字對”等十三種，在語言的運(yùn)用和詞序組合上有許多特點，主要表現(xiàn)在：有工對也有寬對，但寬對的現(xiàn)象更普遍；句中自為對；錯綜成對或倒字為對，如“忠臣不怕死，怕死不忠臣”；以俗語入對。
6、襯字：曲與詞最顯著的區(qū)別是有無襯字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。
所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字?jǐn)?shù)之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字一般用于句首。
元曲作家中留有姓名、曲作的共二百二十多人，流傳至今的作品有四千五百多首（套、部），其中小令三千八百多首（含帶過曲），套數(shù)四百七十余套，雜劇一百六十余部（本）。
在眾多作家中，對元曲的形成作出開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的是元好問，他生于金元戰(zhàn)亂之際，是名冠金元兩代詩壇的巨星。
他的作品清潤疏俊，迥出時作，對元曲創(chuàng)作起著啟導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)、規(guī)范的作用。
編輯本段清小說 16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)，是中國小說史上繼明代之后又一個小說創(chuàng)作和傳播的高峰時代。
明代許多偉大優(yōu)秀的小說在這時都得到了重印以及更廣泛流傳的機(jī)會。
清代文人作家也創(chuàng)作了數(shù)量眾多的偉大和優(yōu)秀的小說，曹雪芹的《紅樓夢》、吳敬梓的《儒林外史》和蒲松齡的《聊齋志異》就是其中的杰出代表。
它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國古代白話小說和文言小說藝術(shù)的最高成就。
從文學(xué)發(fā)展的歷史看，清代文學(xué)也是和這三部作品的名字密不可分的。
目錄[隱藏]總體成就 藝術(shù)貢獻(xiàn) 發(fā)展階段編輯本段總體成就 清代小說反映了更廣闊的生活面，上至封建統(tǒng)治集團(tuán)人物，下及社會底層的勞動群眾，紛紛在作品中登場。
故事情節(jié)常常在日常生活的場景中展開，描寫的風(fēng)格因之已由昔日的粗線條逐漸向細(xì)線條演變。
如《紅樓夢》，可以說是中國封建社會生活的百科全書。
它的筆觸幾乎批判了整個封建社會上層建筑和整個的封建統(tǒng)治階級，形象地、有預(yù)見地反映了封建社會必然沒落和崩潰的趨勢。
《儒林外史》和《聊齋志異》，則獨特地選擇了知識分子這個社會階層的視角，通過對他們的生活遭遇和精神境界的描繪，入木三分地揭露了科舉制度的弊端和罪惡。
有的作品以農(nóng)民起義為題材，反映和歌頌了受壓迫、受剝削的人民群眾的反抗、斗爭。
而《官場現(xiàn)形記》等，通過對封建官吏形象的刻畫，淋漓盡致地抨擊了官場的窳敗和黑暗。
有的作品則表現(xiàn)了進(jìn)步的民主思想，例如對男女平等或婦女解放的理想的憧憬和追求，在當(dāng)時來說，都是彌足珍貴的。
清代許多優(yōu)秀的小說作品取得思想深度的原因，除了比較嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度之外，也和藝術(shù)表現(xiàn)手法有關(guān)。
它們的作者著眼于人生社會，在給予封建社會生活百態(tài)以藝術(shù)的再現(xiàn)時，既有冷靜的分析，又有憤怒的抗議。
編輯本段藝術(shù)貢獻(xiàn) 清代的小說樣式豐富多彩，有著長足的發(fā)展。
文言短篇小說中，有的作品融合了魏晉南北朝志怪小說和唐代傳奇小說的風(fēng)格和手法，有的作品使故事和議論結(jié)合一起，形成筆記+小說的格局。
文言長篇小說的產(chǎn)生，更是小說園地里的一個新品種。
白話短篇小說繼承了宋元話本的傳統(tǒng)，深受三言二拍的影響，出現(xiàn)了更多的專題集。
白話長篇小說領(lǐng)域中，原有的一些樣式繼續(xù)流行，還出現(xiàn)了新的趨勢。
《斬鬼傳》、《儒林外史》等作品的流傳，意味著諷刺小說的成立，尤其是《儒林外史》的問世，如魯迅《中國小說史略》所說，說部中乃始有足稱諷刺之書。
惜乎此后的諷刺小說走入下坡路，逐步為譴責(zé)小說、黑幕小說所更替。
《紅樓夢》一方面打破了以往的才子佳人小說千人一面、千部共出一套的杠框架；另一方面在描寫家庭、愛情生活時，筆端充滿了詩意的光輝，洗滌了晚明小說作品中給這種文學(xué)樣式所帶來的種種污穢，為人情小說樹立了楷模。
然而人情小說的末流終于不免嬗化為狹邪小說。
各體小說中或多少地糅進(jìn)了神怪小說的因素。
此外，歷史演義小說和英雄傳奇小說交融，公案小說和俠義小說合流，也同樣構(gòu)成了清代小說的特色。
這種種的演進(jìn)、蛻變，既有自身的原因，又受到了時代、社會環(huán)境的影響，無不體現(xiàn)著文學(xué)發(fā)展過程中的規(guī)律性。
給名著寫續(xù)書，成為一時的風(fēng)氣，僅《紅樓夢》的續(xù)書，已達(dá)三十余種之多。
歷史演義小說的敘事范圍業(yè)已補(bǔ)充完備，歷史上的各朝各代網(wǎng)羅迨盡，題材的積累還促成了一些集大成式的作品涌現(xiàn)，例如《說岳全傳》、《隋唐演義》，等于是對前代同一題材的小說（甚至還包括戲曲作品）的總結(jié)性的改編和創(chuàng)作。
在語言上，清代小說更富有藝術(shù)表現(xiàn)力。
作品中的人物語言更加注意追求個性化。
在一些優(yōu)秀的作品中，人物語言往往是成功地坦露人物的思想、性格的藝術(shù)手段，使之與書中其他人物有所區(qū)分，給讀者留下深刻的印象。
例如《紅樓夢》第三回王熙鳳剛一出場時說的幾句話，八面玲瓏、見風(fēng)使舵，說哭就哭、說笑就笑，既有對黛玉的關(guān)心、又有對賈母的討好，一下子就把一個聰明能干、口角伶俐、鋒利，而又暗藏心機(jī)的形象凸現(xiàn)在讀者面前。
而在作者的敘述語言上，無論是描繪景物、環(huán)境，刻畫人物行動，或是鋪敘故事情節(jié)的展開，許多白話小說都逐步擺脫了陳詞濫調(diào)，而顯得流暢、簡潔。
語言更接近于當(dāng)時的口語，也是清代許多白話小說的特點。
直到近代，還有許多人把《紅樓夢》、《兒女英雄傳》等作品奉為學(xué)習(xí)北京話的教材。
文言和白話小說藝術(shù)表現(xiàn)手法的交融，也是清代小說對中國小說發(fā)展史作出的新貢獻(xiàn)。
有的文言小說，例如《聊齋志異》等，在語文上接受了三言二拍等作品以及語錄體文字的影響，人物的對話則有時盡量向著明白如話的方向努力，截然不同于作者敘述語言的風(fēng)格。
有的白話小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》等，吸取了歷代文言小說的長處，用簡潔的字面表達(dá)了多層次的復(fù)雜的內(nèi)涵；它們的作者還依賴于古典文學(xué)的素養(yǎng)，嘗試著引進(jìn)了一些古典詩詞的技巧，使得小說描寫中出現(xiàn)不少古典詩詞的意境。
清代小說中塑造了一些典型人物形象，例如《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、探春、晴雯、襲人等，《儒林外史》中的范進(jìn)、匡超人、馬二先生等，《聊齋志異》中的楊萬石（《馬介甫》）等，《說岳全傳》中的牛皋等，他們列入中國小說史上的典型人物畫廊而毫無愧色。
和明代小說比較起來，這些成功的人物形象更接近于生活，縮短了和讀者的距離。
他們大多是平凡的生活中的平凡的人，讀者隨時隨地都可以在身邊周圍遇上，因而感到可親可信。
作者在描寫時，沒有把他們神化，更沒有涂抹夸張的筆墨。
清代小說從各個方面，都把中國古代小說的藝術(shù)發(fā)展向關(guān)推進(jìn)了一步。
從作品的質(zhì)量和數(shù)量來看，尤其是從總的藝術(shù)成就來看，清代小說完全可以和明代小說并駕齊驅(qū)，有些甚至超過了明代小說。
而把清代的小說主在整個清代文學(xué)中加以考察，也可以發(fā)現(xiàn)，它的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了清代的詩、詞、散文、戲曲等。
編輯本段散文釋義 形散而神不散 六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。
隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。
形式 一． 說 古代議論說明一類文章的總稱。
《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。
”課本中出現(xiàn)的名篇有唐韓愈的《馬說》、柳宗元的《捕蛇者說》，宋周敦頤的《愛蓮說》，清袁枚的《黃生借書說》。
二． 表 古代奏議的一種，陳述某種意見或事情，為古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章之一。
課本中出現(xiàn)的只有一篇，為三國時諸葛亮的《出師表》。
公元277年，諸葛亮準(zhǔn)備出師伐魏，奪取中原，出發(fā)前給后主劉禪寫了這篇奏章，表明自己忠于蜀漢， 匡扶漢室的決心。
文中名句有“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”等。
三．贈序 古代文人送別時常以詩文相贈，集而為之序的，稱為增序。
后凡是惜別贈與的文章，都叫增序。
其內(nèi)容多推重、贊許或勉勵之辭。
課本中出現(xiàn)的是明代文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》。
文中向來自家鄉(xiāng)的年輕人馬生介紹了自己少時的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵馬生要珍惜時日，刻苦求學(xué)。
四． 銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字都叫“銘”。
放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，課本中有唐劉禹錫的《陋室銘》。
還有刻在石碑上，敘述死者生平，加以歌功頌德追思的叫“墓志銘”，如韓愈的《柳子厚墓志銘》（未學(xué)）。
五． 雜記 包括兩類： 1．記載風(fēng)景、瑣事、感想等的一種文體。
描寫山川、景物、人事的，如《小石潭記》、《西湖游記》、《桃花源記》等。
2．筆記文。
以記事為主，特點是篇幅短小，長的千字左右，內(nèi)容豐富，由理事掌故、遺文逸事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小品、文字考證、讀書雜記等。
如《世說新語》（《小時了了，大未必佳》）、《夢溪筆談》（《以蟲治蟲》）。
六．游記 其實是雜記的一種,把它單列出來，是因為它在雜記中占有比較特殊的位置：游記是描寫旅行見聞的一種散文形式，取材范圍極廣——可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄不同地區(qū)的風(fēng)土人情，并從中表達(dá)作者的思想感情。
文筆輕松，語言生動，記述較為翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。
課文中選用的名篇有北魏酈道元的《三峽》（科學(xué)色彩濃），南朝梁吳均的《與朱元思書》（寫景、議論），唐代柳宗元的《小石潭記》（寫景、抒情），宋代范仲淹的《岳陽樓記》（寫景、議論），宋代蘇軾的《記承天寺夜游》（寫景、抒情），宋代歐陽修的《醉翁亭記》（寫景、議論、抒情）。
七． 寓言 用假想的故事來說明某種道理，從而達(dá)到教育或諷刺目的的文學(xué)作品。
“寓”是“寄托”的意思。
通常是把深刻的道理寄托于簡單的故事當(dāng)中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語言簡潔鋒利。
課文中選用的寓言故事有《韓非子》中的《鄭人買履》，《呂氏春秋》中的《刻舟求劍》，《戰(zhàn)國策》中的《鷸蚌相爭》等。
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怎樣克服膽小
我之前也有這個問題，后面心理老師開導(dǎo)我說，想想別人先給你打招呼你是不是會很開心，其實別人也一樣，你先給別人打招呼，別人心里也是感覺到受尊重了，也會很愉悅，沒什么好擔(dān)心的，就算招呼打的不得體，也沒有關(guān)系，換位思考，如果別人先給你打招呼，有些小問題，你會放在心上嗎
這時候大多數(shù)人都是諒解的，大膽一點，我的方法是剛開始時咬緊牙根，迎難而上，路過每一個人，不管熟不熟，只要認(rèn)識，就主動打招呼，不要讓自己逃避，也不要存僥幸心理，雖然會有些局促，不安什么的，但是兩三天就習(xí)慣了，就克服了，至于“直勾勾地看著人家”，只要你面帶笑容，心存善意，可以在一定程度上不拘小節(jié)，沒有關(guān)系的，所以要加油哦，勇敢一點，你完全ok的…^-^
紅樓夢小寶玉的扮演者是誰
和相關(guān)資料
紅樓夢小寶玉的扮演者是于小彤。
于小彤相關(guān)資料： 姓名： 于小彤 英文名字：Jim 昵稱：混世魔王（因為在劇組中最會惹事） 性別：男 生日：1994年5月27日 生肖：狗 星座：雙子座 血型：O型 身高：192cm 體重：60千克 個性：自信、開朗、坦率、有些沖動 學(xué)歷：北京舞蹈學(xué)院附屬學(xué)?！ √亻L：芭蕾舞、表演、唱歌 嗜好：吉他、鋼琴、上網(wǎng)、攝影 座右銘：凡事努力就好 喜歡的女生類型：懂事 有理想 漂亮 最拿手的食物：泡方便面 最不喜歡的食物：雞蛋、牛奶 最喜歡的動物：狗 最喜歡的顏色：紫 最喜歡的男歌手：陳奕迅、張學(xué)友 最喜歡的演員：凡是演技棒的都應(yīng)該學(xué)習(xí) 最喜歡的食物：甜食 最想去的地方：周游世界 于小彤最親近的人：母親 粉絲名：銅絲
