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          以妙開頭的詩句

          時(shí)間:2015-05-11 19:37

          求以“祝,張,家,愛,生,日,快,樂”七個(gè)字開頭的詩句。

          以“祝,張,家,愛,生,日,快,樂”七個(gè)字開頭的詩句如下:祝詞同賀慶生辰,張府門前結(jié)彩燈。

          家和可得萬事興。

          愛滿更能夢(mèng)成真。

          生來慧質(zhì)不凡態(tài),日吐珠璣有前程。

          快意人生千載夢(mèng),樂享如意百年春。

          ---古楚飛狐原創(chuàng)

          妙字開頭的七律詩詞

          你若無心我便青山只認(rèn)白云儔。

          落韻怡然夏,飄葉成詩好。

          情形憐月冷,三千愿望對(duì)星流。

          前塵影事皆如幻,浩氣當(dāng)初貫斗牛。

          巫山原屬古追求,你若無心我便休.因過花街賣酒樓,忽聞?wù)Z唱惹離愁; 利刀剪斷紅絲線,你若無心我也休。

          .你若無意向他人,為甚夢(mèng)中頻相見。

          ——柳永《木蘭花令》我來方與廬山別,你去廬山是故鄉(xiāng)。

          前日住山渾不覺,如今山遠(yuǎn)卻思量。

          ——宋·張弋《送人歸南康》你有一丈還你一丈,你有一尺還你一尺。

          若只咬定不肯囘頭,白日青天霹靂。

          ——宋·釋祖欽 《偈頌一百二十三首》

          以“來”開頭的詩句

          利川市可謂物華天寶,細(xì)細(xì)數(shù)來,竟有很多世界第一、亞洲第一、中國第一。

          如流傳世界的《龍船調(diào)》,有“天下第一杉”之稱的“水杉王”,有“土家第一寨”之稱的“魚木寨”,“大水井”等,但是真要數(shù)出這些“名牌名品”的成名時(shí)間早遲,得首推被譽(yù)為“亞洲第一洞”的騰龍洞。

          騰龍洞在80年代被發(fā)現(xiàn),一下子就形成了轟動(dòng)效應(yīng),繼而引起旅游的熱潮,形成了鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)。

          在現(xiàn)今大打旅游牌、“做大做活”的思路指引下,逐漸整合利川其他旅游資源形成系列。

               論形成時(shí)間,騰龍洞的時(shí)間是“老祖宗”,至今已有了22.9萬年的年齡。

          據(jù)科考的結(jié)果來看,騰龍洞就是清江的古河床,而且,當(dāng)時(shí)它是穿山而過,形成的伏流,因此,騰龍洞的開鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。

          恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出后,一露面馬上發(fā)表了一個(gè)“三明三暗”的開篇語,這“三明三暗”,其實(shí)也就是清江三次進(jìn)入地下伏流,三次露頭奔流的情形。

          騰龍洞的位置,就是“第三暗”的地方。

          遠(yuǎn)古的時(shí)候,清江從騰龍洞進(jìn)入伏流,現(xiàn)在,又改道為騰龍洞旱洞邊的水洞。

          這“三明三暗”也正昭示著土家人不畏艱險(xiǎn),勇敢、拼搏、堅(jiān)韌的民族特性。

          經(jīng)過這些跌跌撞撞的挫折后,清江從恩施市的雪照河涌出,再開始表現(xiàn)“百里溫柔與嫵媚”。

          因此,騰龍洞是清江的一個(gè)性情轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié),在騰龍洞長達(dá)近六十公里的幽深地府里,清江開始新的涅槃和升華。

               除了桂林等城市,全國還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區(qū)如此近距離的景點(diǎn),它距城區(qū)也就幾里路遠(yuǎn)。

          清江在利川城里逶迤而行,劃了幾道漂亮的孤線以后突然悄然出城,而剛一出城,一離開城區(qū)的那塊盆地般的平壩,馬上就遇到了一圈山。

          四周都是山,別無他途,她徘徊、尋覓了一陣之后,忽地從騰龍洞所在位置一個(gè)猛子鉆入地下,潛行四五十里,然后再冒出來吸一口氣。

          這一口氣一憋,等到再出來,竟然到了鄰近的另一個(gè)縣市恩施市。

          我們可以現(xiàn)象,遠(yuǎn)古時(shí),江水水流到這里,面臨四面緊逼的高山,清江在這里憤怒、苦惱、掙扎、拼搏,不停地撞擊這阻攔自己前行的大山,功夫不負(fù),竟然在山體中撞出這樣一條通道,就是眼前的旱洞,而在數(shù)萬年后竟然又棄了撞開的這條道,重新闖出一條新的通道,亦即今日的水洞。

          兩個(gè)洞都是我們眼中的風(fēng)景,同時(shí)也是一條含淚帶血的道路。

          它們都是騰龍洞的部分,一曰旱洞,一曰水洞,兩洞洞口緊挨著,一起雄辯地證明著清江開山劈岳的偉力。

               旱洞是現(xiàn)在游人進(jìn)入的主要區(qū)域,從洞口前橫跨清江的鐵索橋過去,拐一個(gè)彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。

          橋是武陵地區(qū)的“甩甩橋”,晃晃悠悠的,常常有惡作劇的人使勁搖晃,在游人的驚慌失措中制造第一場(chǎng)歡樂。

          橋下這時(shí)的清江誕生才不久,又游弋在兩岸高峻的峽谷中,因此,還并不見氣勢(shì),突然現(xiàn)出這么一個(gè)空闊的洞口來,有一種措手不及的震撼。

          現(xiàn)在騰龍洞的門票上就是以洞口為背景的圖案,不過,圖案中還有一個(gè)參照物——一架直升飛機(jī)在洞口盤旋,從洞口的比例來看,飛機(jī)顯得愈小,這是當(dāng)年舉行洞中飛行活動(dòng)留下的照片。

          當(dāng)年為了開發(fā)升溫,曾讓直升飛機(jī)去洞里飛行過,洞中能飛直升飛機(jī),此洞的宏大不言而喻。

               “清江的地獄、比天堂還美”。

          這是我的朋友、曾獲少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”的楊秀武先生贊譽(yù)騰龍洞的詩句,我覺得寫得真妙,形象、內(nèi)涵而深刻。

          旱洞,曾經(jīng)是清江潛行的“地獄”,“水洞”,是現(xiàn)在潛行的地域。

          旱洞,現(xiàn)在游人可以入內(nèi)一睹真容,水洞,仍然保持著他的神秘。

          從“旱洞”來看,清江的在山中的穿行美不勝收。

          洞口處,已經(jīng)平整出很大的平臺(tái),也停降過直升機(jī),這種寬闊,才能呼應(yīng)洞口的恢弘氣勢(shì)。

          洞口高達(dá)七、八十米,四周都是險(xiǎn)峻的高山,站在這里,會(huì)對(duì)清江的創(chuàng)造產(chǎn)生一種深深的敬佩,心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創(chuàng)造這樣的奇跡

          洞壁是陡峭筆直的懸崖,刀砍斧削一般,因此,洞口干凈利落,很純粹。

          洞壁上,不象外地名山大川鐫滿各種題刻,少有的幾幅題詞,一為中國作家協(xié)會(huì)副主席馮牧的一副手書對(duì)聯(lián):登山當(dāng)攀珠峰、攬勝應(yīng)游騰龍。

          由詞句可見馮牧已視此洞為洞之極品,推崇備至;一為華中師范大學(xué)教授張良皋題詞,他也是騰龍洞的發(fā)現(xiàn)和推介者,題寫的是洞名“騰龍洞”三字。

          當(dāng)然,也許是現(xiàn)在作為對(duì)名勝的保護(hù),沒有把很多名人領(lǐng)導(dǎo)的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。

          這其實(shí)是一種進(jìn)步,中國傳統(tǒng)的游過即題刻的行為泛化及俗化的后,大多變成“某某到此一游”類的垃圾。

               旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點(diǎn)是宏大,因而也更加映襯出它的自然美。

          從洞口進(jìn)入,便可見整個(gè)洞廳,都幾乎是七、八十米的高度平穩(wěn)向前推進(jìn),而且洞頂平整光滑,洞也很寬,平均達(dá)到60多米,并行二三十輛汽車不成問題。

          洞內(nèi)的泥地上,為了旅游方便,已經(jīng)修成了人行步道和電瓶車道,這在很多洞中已經(jīng)是不可能的事情了。

          宏大的洞口下,半截爛柯戳在泥土上,旁邊的景點(diǎn)名稱帶來一種沉重的歷史滄桑感:清江古河床。

          誠然,走在這洞中寬闊的土地上,就是在數(shù)十萬年前清江水潛行的河床上前行,每個(gè)游人,似乎都是一朵微渺的浪花,在歷史及時(shí)間的長河里漂流。

          洞口近旁,有細(xì)細(xì)的水流從洞頂落下,從洞內(nèi)向外望,因有了光影的映射,仿佛一條條銀線垂著,共同綴成一小條珠簾。

          落點(diǎn)是石頭,水流不遠(yuǎn)匯成一面平靜的小池,無波、清透,倒映著洞口和洞口對(duì)門高聳的山峰,虛幻交疊,引人入勝。

               繼續(xù)往里走,偶爾會(huì)看見兩側(cè)的洞壁上出現(xiàn)一些石鐘乳,于是,人們依據(jù)天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說,讓旅游的人一個(gè)個(gè)引領(lǐng)觀看,七嘴八舌地爭(zhēng)論著象與不象。

          我對(duì)后天加工焊接的很多旅游解說詞不感興趣,往往喜歡看風(fēng)景自然的狀態(tài),好在騰龍洞正是這樣的特點(diǎn)。

          騰龍洞因?yàn)楦叽?、空曠,人行其中,?huì)產(chǎn)生卑怯感,那是時(shí)空的壓強(qiáng)。

          進(jìn)洞行約三四里后,便可見洞里借天然的一個(gè)彎角搭建了一座舞臺(tái)。

          舞臺(tái)對(duì)門的洞壁上,像恒山懸空寺似的建一座五六層樓的燈光調(diào)控塔,都是土家吊腳樓風(fēng)味,洞中有了這樣一些建筑,那種陰森感一下子就減了許多,忽然有了一種溫暖和安全。

          這個(gè)劇場(chǎng),每天都會(huì)在上下午各演出一場(chǎng)極具民族特色的大戲,名叫《夷水麗川》。

          清江古稱夷水,而騰龍洞地處利川市,這名稱便飽含了文化味。

          這臺(tái)歌舞把土家族的起源傳說、發(fā)展脈絡(luò),民族文化都揀亮點(diǎn)進(jìn)行了一次展現(xiàn),加上燈光音箱等設(shè)備先進(jìn),頗受觀眾歡迎,一般都是在游客返程的時(shí)候正好開演。

               從劇場(chǎng)再往前走,不多遠(yuǎn)會(huì)看見洞中有一座山,也有百多米的高度,這也是騰龍洞的特色:洞中有山,山中有洞,主洞支洞,大洞小洞,形成一張網(wǎng)似的結(jié)構(gòu),故而容積量世界第一。

          這座山名叫“妖霧山”,因山經(jīng)常云霧繚繞而得名。

          說是山,其實(shí)是洞頂垮踏積石所成。

          這座山,是形成清江河道改道的重要原因,正是有了它在洞中的阻攔,清江才又開始找尋新的出路,下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”里。

          翻過這座山,會(huì)聽見水聲淙淙,這是地下暗河的聲音。

          騰龍洞的“旱洞”里有暗河,暗河里,還有透明生物生長。

          那些魚類水生物,肉眼都可以看得清五腹六臟,不過,現(xiàn)在不可輕易尋見。

          再繼續(xù)前行,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)岔路口,一條直行,沿著暗河,一條向坡上,進(jìn)入另外一個(gè)支洞。

          沿坡爬上,會(huì)見支洞中又有一個(gè)劇場(chǎng),這是一個(gè)激光秀劇場(chǎng)。

          在這幽深黑暗的洞府里,激光秀更加絢麗動(dòng)人,加上凄美的愛情故事,美麗的演員和水幕效果,那些不斷變化、五光十色、光影交錯(cuò)的影像讓人產(chǎn)生似夢(mèng)幻的感覺。

          看完激光秀,沿著游道再前行,又是空曠、遼遠(yuǎn)的洞府。

          這時(shí)的石鐘乳和暗河流水便多了起來,“觀音坐蓮”,“千丘田”一類的景致便開始出現(xiàn)。

          不過由于現(xiàn)在的開發(fā)暫時(shí)只進(jìn)行到到這里,無法再繼續(xù)前行,沿著燈光游道及景點(diǎn)牌的指示,會(huì)直接行到那個(gè)三岔路口,從而開始踏上返程。

          去返程的途中正好觀看那一場(chǎng)歌舞大戲,從巴人始祖稟君開疆拓土到唱響《龍船調(diào)》,從古樸的“毛古斯”到擺手舞,從梯瑪“上刀山”到哭嫁,土家人和清江一樣悠長的歲月與情感歷程被觀眾一一裝進(jìn)心中,進(jìn)而開始新的傳播。

               其實(shí)“旱洞”中更美的景觀,尤其是鐘乳石一類的景觀還在更深更遠(yuǎn)的洞里,還需往前走,叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱。

          但那些美景只是一些科考隊(duì)員和探險(xiǎn)驢友們欣賞過,普通游客一睹這些美景還須時(shí)日。

          旱洞冬暖夏涼,炎炎夏日,游覽洞內(nèi)均著厚厚的衣物,而冬天,則溫暖如春。

               出得旱洞洞口,沿左側(cè)游道前行,便是去水洞的路。

          水洞,是現(xiàn)在的清江伏流之所,或許數(shù)萬年后,又會(huì)如今天的旱洞一樣改道,可以讓游人進(jìn)入一睹芳容。

               水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”,名叫“臥龍吞江”。

          和黃河壺口相比,不同的是黃河水是混帶著泥沙的渾黃,而清江的江水是清澈的。

          清江平緩地行到這里,突然變化了平靜的摸樣。

          瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士,發(fā)出驚天的怒吼,摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。

          由于清江的河床在水洞洞口不遠(yuǎn)處陡然下降,形成近二三十米的落差,而河谷卻又緊縮,并且不遠(yuǎn)處就是水洞黑魆魆的洞口,就像一條臥龍張大嘴巴,一口吸進(jìn)這奔騰的江水,美妙絕倫,震撼不已。

          咆哮的河水經(jīng)過瀑布后,匯成一束激流,在兩岸的巖壁上左沖右突,然后沖入地下被稱為“龍宮”的洞廳中。

          在這里,怒濤轟鳴,浪花四濺,霧氣升騰,水沫橫飛,游道多為在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面,每位游人到此,莫不心驚膽顫、神情緊張,既被這絕世美景震感留連,也被這自然天險(xiǎn)所恐懼,有“幾欲先走”之感。

          亦是我好友,曾任旅游局長的文人何智斌寫詩云:騰龍心胸?zé)o限大,連江帶嶺一口吞。

          詩詞工整之類,我也外行,不敢妄論,但是,這兩句詩的氣勢(shì)還是很不錯(cuò),我似乎聽到了江水在這里的吶喊與呼號(hào),感受到氣吞如虎的豪壯。

          要是遇雨天,水量大,氣勢(shì)更加磅礴,猛浪苦奔,濤聲如雷,有天崩地裂之感。

          這里較之黃河壺口少了那種粗獷,多了一份雄壯;少了那種凡俗,多了一份神圣。

          “臥龍”在這里是騰飛前的蓄勢(shì)。

               經(jīng)過“臥龍吞江”瀑布之后幾十米,河水流到“龍嘴”里。

          這里象一個(gè)巨大的宮殿,河水進(jìn)入之后,還在喘息、躁動(dòng)、跳躍,冒著白沫,打著漩渦。

          從這里,它將潛入地下,在洞中里開始新一輪的探索,飛龍入淵,至恩施市的雪照河河后再探出頭來。

          清江在恩施的山里就是這樣,隔一段又變換了一個(gè)名稱,不過,就是她的那一身清靜,始終為自己標(biāo)識(shí)著身份。

          站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上,可見“龍宮”之中,有一高達(dá)數(shù)層樓的柱形石鐘乳,連接上下,被稱為“定海神針”。

          騰龍洞剛開始開發(fā)時(shí),從巖壁上鑿有游道,可至“神針”旁,再乘船游一段水洞,從不遠(yuǎn)的一個(gè)岔洞口出到地面。

          那一水洞我曾游過,幽暗,逼仄,據(jù)稱最深處和葛洲壩船匣一樣深,而洞僅有西米多寬,我乘舟其上,總有膽顫心驚之感。

          現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目已被取消,我想多為安全因素吧,“龍宮”之中,保持一些敬畏也好。

               自巖壁鑿出的小道,聽著濤鳴,看著排浪,貼著山石走出,到停車場(chǎng),幾步之遙,如兩重天地。

          “臥龍吞江”的激烈天險(xiǎn)與外面的山清水秀相得益彰,洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。

          從山的胸膛里走過,從水的咆哮處走過,抖卻發(fā)上的水霧,深吸一口綠野中的清新空氣,心中詠嘆:清江,美景天堂,奇山麗水的騰龍洞,這些絕美奇景都匯聚在此,看過此景,胸懷從此也有一條清江奔流。

          以學(xué)字開頭的詩句

          史冊(cè)留名青云志宏圖大展會(huì)有時(shí)智圓行方凡人道人生得意莫貪癡

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