求帶晚字和涼字的詩(shī)句(>ω<*) 或者說(shuō)古風(fēng)一點(diǎn)編出來(lái)的也行叭 七字以?xún)?nèi)
帶晚字：寒雨晚來(lái)風(fēng)李煜《相見(jiàn)歡·林紅》晚涼天凈月華開(kāi)——李煜《浪淘沙·往事只堪哀》且向花間留晚照——宋祁《玉樓春》寂寞空庭春欲晚——?jiǎng)⒎狡健洞涸埂吠＼?chē)坐愛(ài)楓林晚——杜牧《山行》天氣晚來(lái)秋——王維《山居秋暝》寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚——柳永《雨霖鈴》晚來(lái)天欲雪——白居易《問(wèn)劉十九》興盡晚回舟——李清照《如夢(mèng)令》怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急——李清照《聲聲慢》看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì)——李清照《清平樂(lè)·年年雪里》帶涼字：卻道天涼好個(gè)秋——辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》碧天涼冷雁來(lái)疏——李郢《江亭晚望》北風(fēng)其涼——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》半夜涼初透——李清照《醉花陰》一番雨，一番涼——李清照《行香子·天與秋光》涼生枕簟淚痕滋——李清照《南歌子》無(wú)處話凄涼——蘇軾《江城子》涼冷三秋夜——白居易《秋雨夜眠》“涼”字開(kāi)頭的詩(shī)句可以參考 接龍大全
關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
成語(yǔ)有：專(zhuān)志、廢寢忘餐、學(xué)而、懸梁刺股、聞雞起舞一、專(zhuān)心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]：致：盡，極；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精會(huì)神。
出自：南宋·朱熹《孟子·告子上》：“夫今弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專(zhuān)心致志，則不得也。
”譯文：現(xiàn)在下棋作為技藝，是小技藝，不專(zhuān)心致志的話，就學(xué)不到。
二、廢寢忘餐 [ fèi qǐn wàng cān ]解釋?zhuān)和浟怂X(jué)，顧不得吃飯。
形容對(duì)某事專(zhuān)心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
出自：南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐。
”譯文：還詳細(xì)說(shuō)明廢寢，斜日晷忘餐。
三、學(xué)而不厭 [ xué ér bù yàn ]解釋?zhuān)簠挘簼M(mǎn)足。
學(xué)習(xí)總感到不滿(mǎn)足。
形容好學(xué)。
出自：春秋·孔子《論語(yǔ)·述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
”譯文：把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來(lái)說(shuō)，還有什么遺憾呢
四、懸梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]解釋?zhuān)盒稳菘炭鄬W(xué)習(xí)。
出自：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
”東漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。
及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
”五、聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]解釋?zhuān)郝?tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。
后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
出自：，唐·房玄齡《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。
’因起舞。
”譯文：半夜聽(tīng)到野雞啼叫，祖逖用腳把劉琨踢醒，說(shuō):“這雞鳴不是壞聲音呀。
” 于是起床習(xí)舞劍藝。
“yan”開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些
【答案】太多了【咽苦吐甘】謂母親自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育嬰兒.形容母愛(ài)之深.【煙花風(fēng)月】指男女情愛(ài)之事.【煙波釣徒】唐張志和去官后,居江湖間,每垂釣,不設(shè)餌,自?shī)识?自稱(chēng)“煙波釣徒”.見(jiàn)《新唐書(shū)·隱逸傳·張志和》.后借指隱居江湖者. 【煙飛星散】形容離散.【煙消火滅】比喻事物消失,不留蹤跡.【煙消云散】比喻事物消失.【煙消霧散】同“煙消云散”.【煙視媚行】微視徐行.形容安詳?shù)纳駪B(tài)、舉止.【煙云過(guò)眼】語(yǔ)出宋蘇軾《寶繪堂記》：“見(jiàn)可喜者,雖時(shí)復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也.譬之煙云之過(guò)眼,百鳥(niǎo)之感耳,豈不欣然接之,然去而不復(fù)念也.”后用以比喻身外之物,不加重視.亦比喻事物轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡.【煙聚波屬】如煙之相聚,波之相接.比喻接連而來(lái),聚集甚多.【煙銷(xiāo)灰滅】喻事物消失,不見(jiàn)蹤跡.【煙霏雨散】形容眾多.【煙霏霧集】形容眾多. 【煙蓑雨笠】①指蓑衣斗笠兩種雨具.②借指隱者的服裝或隱者優(yōu)游自適的生活.【煙霞痼疾】謂酷愛(ài)山水成癖.【煙斷火絕】指人煙滅絕.【儼乎其然】十分嚴(yán)肅正經(jīng)的樣子.帶有諷刺意味.【淹淹一息】形容呼吸微弱,瀕于死亡.【淹會(huì)貫通】猶融會(huì)貫通.【湮沒(méi)無(wú)聞】埋沒(méi),無(wú)人知道.【嫣紅姹紫】指花色嬌艷,亦指嬌艷的花.【嫣然一笑】形容嬌媚的微笑.【延年益壽】延長(zhǎng)壽命,增加歲數(shù).【延津之合】見(jiàn)“延津劍合”.【延津劍合】指晉時(shí)龍泉、太阿兩劍在延津會(huì)合的故事.后以“延津劍合”或“延津之合”比喻因緣會(huì)合. 【延頸企踵】伸長(zhǎng)頭頸,踮起腳跟.形容仰慕或企望之切.【延頸跂踵】見(jiàn)“延頸企踵”.【延頸舉踵】同“延頸企踵”.【嚴(yán)刑峻制】猶言嚴(yán)刑峻法.【嚴(yán)刑峻法】嚴(yán)厲的刑法.亦指施行嚴(yán)厲的刑法.【嚴(yán)陣以待】亦作“嚴(yán)陳以待”.謂以嚴(yán)整的陣勢(shì),等待著敵人進(jìn)犯,予以打擊.【嚴(yán)氣正性】謂氣性剛正嚴(yán)肅.【嚴(yán)家餓隸】形容拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)法風(fēng)格.語(yǔ)出《晉書(shū)·王羲之傳論》：“獻(xiàn)之雖有父風(fēng),殊非新巧.觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸.”【嚴(yán)陳以待】見(jiàn)“嚴(yán)陣以待”.【嚴(yán)絲合縫】指縫隙密合.形容非常嚴(yán)密. 【嚴(yán)懲不貸】嚴(yán)加懲辦,不予寬容.【言十妄九】形容說(shuō)話虛妄不實(shí).【言人人殊】各人說(shuō)的都不一樣.形容對(duì)同一事物的看法各不相同.【言三語(yǔ)四】猶言說(shuō)三道四.【言之不文,行之不遠(yuǎn)】見(jiàn)“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”.【言之不預(yù)】沒(méi)有預(yù)先說(shuō)明.【言之有物】說(shuō)話或?qū)懳恼掠袑?shí)際內(nèi)容,不空洞.語(yǔ)本《易·家人》：“君子以言有物,而行有恒.”【言之有故】所說(shuō)的話有根據(jù).【言之有理】所說(shuō)的話有道理.【言之成理】話講得合乎道理.【言之過(guò)甚】話說(shuō)得太過(guò)頭了.【言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)】亦作“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”.亦作“言之不文,行之不遠(yuǎn)”.說(shuō)話沒(méi)有文采,就傳播不遠(yuǎn). 【言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)】見(jiàn)“言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)”.【言之無(wú)物】指文章或言論內(nèi)容空洞.【言之諄諄,聽(tīng)之藐藐】見(jiàn)“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐”.明·無(wú)名氏《三化邯鄲》二折：“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐,良藥苦口,信有之矣.”【言之鑿鑿】說(shuō)得非常確實(shí).【言不二價(jià)】見(jiàn)“言無(wú)二價(jià)”.【言不及行】謂言行不一.【言不及義】說(shuō)話不涉及正經(jīng)道理.【言不由中】見(jiàn)“言不由衷”.【言不由衷】謂說(shuō)話不是出于內(nèi)心,心口不一.語(yǔ)本《左傳·隱公三年》：“信不由中,質(zhì)無(wú)益也.”楊伯峻注：“人言為信,中同衷.” 【言不逮意】見(jiàn)“言不達(dá)意”.【言不達(dá)意】亦作“言不逮意”.說(shuō)的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容.【言不盡意】①語(yǔ)言不能表達(dá)思想的全部?jī)?nèi)容.《易·系辭上》：“子曰：‘書(shū)不盡言,言不盡意.’”晉歐陽(yáng)建《言盡意論》：“世之論者以為‘言不盡意’由來(lái)尚矣.”朱自清《詩(shī)文評(píng)的發(fā)展》：“原來(lái)我們的‘求好’的藝術(shù)論淵源于道家,而道家不信賴(lài)語(yǔ)言,以為‘言不盡意’,所以崇尚‘無(wú)端崖之辭’.”后多用為書(shū)信結(jié)尾套語(yǔ),表示意有未盡.②魏晉玄學(xué)命題.與“言盡意”相對(duì).三國(guó)魏荀粲等提出“言不盡意”說(shuō),認(rèn)為“象外之意,系表之言”都是“蘊(yùn)而不出”的,所以“六籍雖存,固圣人之糠粃.”見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·荀彧傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽(yáng)秋》.【言不顧行】說(shuō)話與行事不相符合.【言中事隱】謂言語(yǔ)雖然委曲卻中正不偏,論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理.語(yǔ)出《易·系辭下》：“其言曲而中,其事肆而隱.”【言文行遠(yuǎn)】言辭有文采,才能傳播遠(yuǎn)方或影響后世.【言方行圓】謂言論正直而行為圓滑.【言外之味】語(yǔ)言中含而不露的深長(zhǎng)意味.【言外之意】說(shuō)話或?qū)懳恼聸](méi)有明說(shuō)而使人能體會(huì)出來(lái)的意思.【言必有中】一說(shuō)話必然說(shuō)到點(diǎn)子上.【言必有物】指言論或文章內(nèi)容充實(shí). 【言必有據(jù)】所言必有根據(jù).【言必信,行必果】說(shuō)話一定要守信用,做事一定要果敢.【言出法隨】謂法令一經(jīng)宣布,就嚴(yán)格執(zhí)行.多用于布告.【言出禍從】話剛出口,禍患就降臨頭上.【言出禍隨】見(jiàn)“言出禍從”.【言而不信】見(jiàn)“言而無(wú)信”.【言而有信】說(shuō)話守信用.【言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn)】同“言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)”.【言而無(wú)信】亦作“言而不信”.說(shuō)話不講信用.【言行一致】說(shuō)的和做的一個(gè)樣.【言行不貳】猶言言行一致.【言行抱一】猶言言行一致.【言行若一】見(jiàn)“言行抱一”.【言行相符】說(shuō)的和做的相符合.【言行相副】見(jiàn)“言行相符”.【言行相顧】謂言行不互相矛盾.【言行信果】見(jiàn)“言必信,行必果”.【言行計(jì)從】同“言聽(tīng)計(jì)從”.【言多必失】話說(shuō)多了一定有失誤.語(yǔ)本《鬼谷子·本經(jīng)符》：“言多必有數(shù)短之處.”【言多傷行】話多易出問(wèn)題,以致言行不一,使品行受損害.【言多傷幸】見(jiàn)“言多傷行”.【言多傷幸】見(jiàn)“言多傷行”.【言芳行潔】謂言行高潔.【言近旨遠(yuǎn)】亦作“言近指遠(yuǎn)”.語(yǔ)言淺近而涵義深遠(yuǎn).語(yǔ)出《孟子·盡心下》：“言近而指遠(yuǎn)者,善言也.”孫奭疏：“言辭之近而指意已遠(yuǎn)者,乃為善言者也.”【言近指遠(yuǎn)】見(jiàn)“言近旨遠(yuǎn)”. 【言近意遠(yuǎn)】同“言近旨遠(yuǎn)”.【言者不知】謂多言多語(yǔ)的人缺乏智慧.【言者弗知】見(jiàn)“言者不知”.【言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹窟M(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)的人足以引起警戒.語(yǔ)出《詩(shī)大序》：“言之者無(wú)罪,聞之者足以戒.”【言者諄諄,聽(tīng)者藐藐】見(jiàn)“言之諄諄,聽(tīng)之藐藐”.【言若懸河】見(jiàn)“言類(lèi)懸河”.【言來(lái)語(yǔ)去】指談笑時(shí)你一言我一語(yǔ),彼此應(yīng)對(duì).【言和意順】言語(yǔ)和順,情意相諧.【言是人非】謂言論無(wú)可非議,但為人不可取.【言信行果】見(jiàn)“言必信,行必果.”【言約旨遠(yuǎn)】言辭簡(jiǎn)練,含意深遠(yuǎn).【言笑不茍】不隨便談笑.形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重. 【言笑自如】見(jiàn)“言笑自若”.【言笑自若】談笑如常,十分鎮(zhèn)定.【言笑晏晏】說(shuō)說(shuō)笑笑,和柔溫順.【言高語(yǔ)低】說(shuō)話不知輕重,沒(méi)有分寸.【言過(guò)其實(shí)】言辭浮夸,超過(guò)他的實(shí)際能力.《三國(guó)志·蜀志·馬良傳》：“先主臨薨,謂亮曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之!’”后世多指說(shuō)話夸張失實(shí).【言從計(jì)行】見(jiàn)“言行計(jì)從”.【言從計(jì)納】講的話、出的主意,都聽(tīng)從采納.【言從計(jì)聽(tīng)】見(jiàn)“言聽(tīng)計(jì)從”.【言清行濁】言辭高潔,行為卑污.【言提其耳】揪著他耳朵.謂懇切地教誨.言,助詞.【言揚(yáng)行舉】謂因擅長(zhǎng)言語(yǔ)應(yīng)對(duì)或有高尚道德而受到薦舉.語(yǔ)本《禮記·文王世子》：“凡語(yǔ)于郊者,必取賢斂才焉：或以德進(jìn),或以事舉,或以言揚(yáng).”孔穎達(dá)疏：“揚(yáng)亦舉之類(lèi),互言之.雖無(wú)德無(wú)事,而能言語(yǔ)應(yīng)對(duì)堪為使命,亦舉用之.” 【言無(wú)二價(jià)】謂貨價(jià)說(shuō)一不二.語(yǔ)本《后漢書(shū)·逸民傳·韓康》：“常采藥名山,賣(mài)於長(zhǎng)安市,口不二價(jià),三十馀年.”【言無(wú)不盡】把內(nèi)心的話說(shuō)盡,毫不保留.【言無(wú)倫次】語(yǔ)言雜亂無(wú)章.【言為心聲】言語(yǔ)是表示心意的聲音.語(yǔ)本漢揚(yáng)雄《法言·問(wèn)神》：“故言,心聲也；書(shū),心畫(huà)也.聲畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣.”【言猶在耳】說(shuō)的話還在耳邊響.謂記憶猶新或說(shuō)過(guò)不久. 【言發(fā)禍隨】同“言出禍從”.【言與心違】言語(yǔ)與心意相違背.【言傳身教】謂一面用言語(yǔ)進(jìn)行傳授,一面在行動(dòng)上以身作則.指言行起模范作用.【言語(yǔ)妙天下】謂言語(yǔ)之精妙為天下人所不及.極言文辭之雋永優(yōu)美.【言語(yǔ)道斷】①佛教語(yǔ).謂無(wú)上妙諦,非言語(yǔ)所可表達(dá).②謂無(wú)處可說(shuō)話.【言語(yǔ)路絕】猶言言語(yǔ)道斷.【言論風(fēng)生】形容言談議論時(shí)興致很高,氣氛活躍.【言談舉止】談吐和動(dòng)作.【言簡(jiǎn)意深】言辭簡(jiǎn)練,含意深刻.【言簡(jiǎn)意賅】言辭簡(jiǎn)練,意思完備.【言簡(jiǎn)意該】見(jiàn)“言簡(jiǎn)意賅”.【言簡(jiǎn)義豐】語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含意豐富. 【言歸于好】謂相好如初.言,助詞.【言歸正傳】把話頭轉(zhuǎn)到正題上來(lái).原為舊小說(shuō)、話本中常用的套語(yǔ).【言歸和好】同“言歸于好”.【言顛語(yǔ)倒】說(shuō)話顛三倒四.【言類(lèi)懸河】形容能言善辯,說(shuō)話滔滔不絕.【言聽(tīng)行從】謂說(shuō)話、做事有人聽(tīng)從.形容威望很高.【言聽(tīng)事行】謂說(shuō)話能聽(tīng)從,事情能執(zhí)行.【言聽(tīng)計(jì)用】同“言聽(tīng)計(jì)從”.【言聽(tīng)計(jì)行】同“言聽(tīng)計(jì)從”.【言聽(tīng)計(jì)從】說(shuō)的話出的主意都采納照辦.形容對(duì)某個(gè)人非常信任.【言聽(tīng)謀決】謂說(shuō)的話聽(tīng)從照辦,出的主意決定實(shí)行.【巖穴之士】指隱士.古時(shí)隱士多山居,故稱(chēng). 【巖居川觀】居于巖穴而觀賞川流.形容隱居生活悠閑自適,超然世外.【巖居穴處】謂隱居深山洞穴之中.語(yǔ)出《韓非子·詭使》：“而士有二心私學(xué),巖居窞處,讬伏深慮,大者非世,細(xì)者惑下.”【巖棲穴處】見(jiàn)“巖居穴處”.【巖棲谷飲】見(jiàn)“巖棲谷隱”.【巖棲谷隱】謂隱居山谷之中.【炎涼世態(tài)】見(jiàn)“炎涼世態(tài)”.【炎涼世態(tài)】亦作“炎涼世態(tài)”.舊指親富疏貧的勢(shì)利現(xiàn)象.【沿才受職】根據(jù)人的才能授以相稱(chēng)的職務(wù).【沿波討源】謂循其流以求其源.喻深究事物之本末.語(yǔ)出晉陸機(jī)《文賦》：“或因枝以振葉,或?qū)湶ǘ懺?” 【沿門(mén)托缽】見(jiàn)“沿門(mén)持缽”.【沿門(mén)讬缽】見(jiàn)“沿門(mén)持缽”.【沿門(mén)持缽】原指僧、尼挨門(mén)向人求布施,后泛指到處乞求施舍.【沿門(mén)讬缽】見(jiàn)“沿門(mén)持缽”.【沿流討源】猶沿波討源.【研京練都】語(yǔ)本南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》：“張衡研京以十年,左思練都以一紀(jì),雖有巨文,亦思之緩也.”言張衡作《二京賦》構(gòu)思十年乃成,左思作《三都賦》構(gòu)思十二年（《晉書(shū)·左思傳》作“十年”）乃成,后因以“研京練都”謂文思縝密而遲緩.【研經(jīng)鑄史】精研經(jīng)史.形容學(xué)問(wèn)淵博.【研精究微】研究事理深?yuàn)W微妙之處.【研精致思】專(zhuān)心研究,盡力思考. 【研精畢智】猶研精竭慮.【研精覃思】專(zhuān)心研究,深入思考.唐·孔穎達(dá)《尚書(shū)序》：“承詔為五十九篇作傳,于是遂研精覃思,博考經(jīng)籍,采摭群言,以立訓(xùn)傳.”章炳麟《正學(xué)報(bào)緣起》：“若其～,則專(zhuān)門(mén)之學(xué),斯固未暇.”【研精竭慮】專(zhuān)心研究,盡力思考.【研精殫力】同“研精竭慮”.【研精殫思】同“研精竭慮”.【研精闡微】研究闡明精深微妙之理.【顏精柳骨】見(jiàn)“顏筋柳骨”.【研機(jī)綜微】研究綜合事理的深?yuàn)W精微之處.【顏丹鬢綠】見(jiàn)“顏丹鬢綠”.【顏骨柳筋】見(jiàn)“顏筋柳骨”.【顏筋柳骨】謂唐代大書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)之字遒勁有力.亦泛指墨寶. 【研桑心計(jì)】研：計(jì)研,一名計(jì)然,春秋時(shí)越國(guó)范蠡的老師,善經(jīng)商；桑：桑弘羊,漢武帝時(shí)的御史大夫,長(zhǎng)于理財(cái).形容善于經(jīng)商致富.漢·班固《答賓戲》：“研桑心計(jì)于無(wú)垠.”【奄奄一息】①形容呼吸微弱,生命垂危.②喻衰微不振,臨近滅亡.【掩人耳目】遮蔽別人的耳目.謂以假象蒙騙人.【掩口失聲】謂忍不住笑出聲來(lái).【掩口而笑】捂嘴而笑.多指暗笑,竊笑.【掩口胡盧】捂嘴而笑.多指暗笑,竊笑.胡盧,笑貌.語(yǔ)本《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》：“昔鄭人以乾鼠為璞,鬻之於周；宋愚夫亦寶燕石,緹十重.夫睹之者掩口盧胡而笑,斯文之族,無(wú)乃類(lèi)旃.” 【掩目捕雀】遮住眼睛捉飛雀.比喻自欺欺人.【掩耳偷鈴】同“掩耳盜鐘”.【掩耳盜鈴】同“掩耳盜鐘”.【掩耳盜鍾】見(jiàn)“掩耳盜鐘”.【掩耳盜鐘】亦作“掩耳盜鍾”.捂住耳朵偷鐘.比喻自己欺騙自己.語(yǔ)出《呂氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得鍾者,欲負(fù)而走.則鍾大不可負(fù),以椎毀之,鍾怳然有音.恐人聞之而奪己也,遽揜其耳.”【掩眼捕雀】同“掩目捕雀”.【掩過(guò)揚(yáng)善】同“掩惡揚(yáng)善”.【掩過(guò)飾非】猶言文過(guò)飾非.掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤.【掩惡揚(yáng)美】見(jiàn)“掩惡揚(yáng)善”. 【掩惡揚(yáng)善】謂對(duì)待別人諱言其過(guò)惡,稱(chēng)揚(yáng)其好處.【掩旗息鼓】①卷起軍旗,停擂戰(zhàn)鼓.指軍隊(duì)隱蔽行動(dòng),避免暴露目標(biāo).②比喻停止行動(dòng).【掩骼埋窆】見(jiàn)“掩骼埋胔”.【掩骼埋胔】謂收葬暴露于野的尸骨.為古代的恤民之政.【偃兵修文】同“偃武修文”.【偃武休兵】見(jiàn)“偃武息戈”.【偃武行文】同“偃武修文”.【偃武修文】停息武備,修明文教.【偃武息戈】停息武備,不事戰(zhàn)爭(zhēng).【偃武崇文】停息武備,崇尚文教.【偃武興文】同“偃武修文”.【偃武櫜兵】見(jiàn)“偃武息戈”.【偃武覿文】同“偃武修文”.【偃革尚文】停息武備,注重文教. 【偃革倒戈】指停息武備,不事戰(zhàn)爭(zhēng).【偃革為軒】指停息武備,修治文教.【偃旗仆鼓】見(jiàn)“偃旗息鼓”.【偃旗臥鼓】見(jiàn)“偃旗息鼓”.【偃旗息鼓】①放倒軍旗,停敲軍鼓,指軍隊(duì)隱蔽行動(dòng),不暴露目標(biāo).②休軍罷戰(zhàn).③喻指無(wú)聲無(wú)息地停止行動(dòng).【艷紫妖紅】猶言姹紫嫣紅.【雁去魚(yú)來(lái)】書(shū)信往來(lái).雁、魚(yú)均喻書(shū)信.【雁杳魚(yú)沉】比喻彼此音訊斷絕.【雁泊人戶(hù)】猶雁戶(hù).【雁南燕北】比喻兩地分離.【雁素魚(yú)箋】指書(shū)信.【雁逝魚(yú)沉】亦作“雁斷魚(yú)沈”.比喻彼此音訊斷絕.【雁過(guò)拔毛】①比喻武藝高強(qiáng).②比喻經(jīng)手辦事便撈點(diǎn)好處. 【雁過(guò)留聲】諺語(yǔ).比喻人離開(kāi)了或者死了,應(yīng)留個(gè)好名聲.常與“人過(guò)留名”連用.【雁塔新題】見(jiàn)“雁塔題名”.【雁塔題名】唐代故事.新科進(jìn)士在曲江會(huì)宴后,常題名于雁塔.唐韋絢《劉賓客嘉話錄》：“慈恩題名,起自張莒,本於寺中閑游而題同年,人因?yàn)楣适?”五代王定?！短妻浴ご榷魉骂}名游賞賦詠雜紀(jì)》：“神龍以來(lái),杏園宴后,皆於慈恩寺塔下題名,同年中推一善書(shū)者紀(jì)之.”后因以“雁塔題名”指進(jìn)士及第.【雁影分飛】雁常結(jié)伴飛行.比喻分離.【雁默先烹】《莊子·山木》：“夫子出於山,舍於故人之家.故人喜,命豎子殺雁而烹之.豎子請(qǐng)?jiān)唬骸湟荒茗Q,其一不能鳴,請(qǐng)奚殺?’主人曰：‘殺不能鳴者.’”后以“雁默先烹”比喻無(wú)才者先被棄. 【雁斷魚(yú)沈】見(jiàn)“雁逝魚(yú)沉”.【宴安酖毒】見(jiàn)“宴安鴆毒”.【宴安鴆毒】亦作“宴安酖毒”.比喻耽于逸樂(lè)而殺身.【晏安酖毒】謂貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自殺.【晏開(kāi)之警】有寇警則門(mén)開(kāi)得晚.形容時(shí)世不安寧.【燕子銜食】喻育子之艱辛.【燕安酖毒】謂沉溺于安逸享樂(lè),猶如飲毒酒自殺.【燕安鴆毒】見(jiàn)“燕安酖毒”.【燕妒鶯慚】形容女子貌美,燕見(jiàn)之生妒,鶯對(duì)之自慚.【燕侶鶯儔】形容男女歡愛(ài)如燕鶯般諧和相伴. 【燕約鶯期】比喻相愛(ài)的男女約會(huì)的時(shí)日.【燕處危巢】見(jiàn)“燕處焚巢”.【燕處焚巢】燕子處在焚燒著的窩里.比喻處境非常危險(xiǎn).【燕雀之見(jiàn)】比喻淺薄的見(jiàn)識(shí).【燕雀之居】比喻簡(jiǎn)陋的廬舍.【燕雀安知鴻鵠志】比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù).鴻鵠,天鵝.【燕雀相賀】《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“湯沐具而蟣虱相吊,大廈成而燕雀相賀,憂樂(lè)別也.”謂燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀.后用作人新屋落成之語(yǔ).【燕雀豈知雕鶚志】同“燕雀安知鴻鵠志”.【燕雀處屋】見(jiàn)“燕雀處堂”.【燕雀處堂】本作“燕雀處屋”.《孔叢子·論勢(shì)》：“燕雀處屋,子母相哺,喣喣焉其相樂(lè)也,自以為安矣；灶突炎上,棟宇將焚,燕雀顏色不變,不知禍之將及己也.”后以“燕雀處堂”比喻處境危險(xiǎn)而不自知. 【燕巢危幕】同“燕巢於幕”.【燕巢於幕】燕子在帳幕上筑巢.比喻處境非常危險(xiǎn).語(yǔ)本《左傳·襄公二十九年》：“捍吳公子札呴自衛(wèi)如晉,將宿於戚,聞鐘聲焉,曰：‘異哉!吾聞之也,辯而不德,必加於戮,夫子獲罪於君以在此,懼猶不足,而又何樂(lè)?夫子之在此也,猶燕之巢于幕上.’”杜預(yù)注：“至危.”楊伯峻注：“帳幕,隨時(shí)可撤.燕巢于其上,至為危險(xiǎn).” 【燕巢飛幕】同“燕巢於幕”.【燕巢幙上】同“燕巢於幕”.幙,同“幕”.【燕巢衛(wèi)幕】《孔子家語(yǔ)·正論》：“衛(wèi)孫文子得罪於獻(xiàn)公,居戚.公卒未葬,文子擊鐘焉.延陵季子適晉過(guò)戚,聞之曰：‘異哉!夫子之在此,猶燕子巢于幕也,懼猶未也,又何樂(lè)焉?君又在殯,可乎?’”后以“燕巢衛(wèi)幕”比喻處境非常危險(xiǎn).【燕幕自安】比喻處危境而不自知.【燕爾新婚】形容新婚的歡樂(lè).語(yǔ)出《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“宴爾新昏,如兄如弟.”陸德明釋文：“宴,本又作‘燕’.”孔穎達(dá)疏：“安愛(ài)汝之新昏,其恩如兄弟也.”原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè),后反其意,用作慶賀新婚之辭. 【燕舞鶯啼】燕子在飛舞,黃鶯在鳴叫.形容春光明媚.【燕舞鶯歌】見(jiàn)“燕舞鶯啼”.【燕語(yǔ)鶯啼】①燕子、黃鶯鳴叫.形容春天美景.②比喻年輕女子?jì)陕曊勑?【燕語(yǔ)鶯聲】同“燕語(yǔ)鶯啼”.【燕瘦環(huán)肥】宋蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》：“杜陵評(píng)書(shū)貴瘦硬,此論未公吾不憑.短長(zhǎng)肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰(shuí)敢憎.”漢成帝皇后趙飛燕體態(tài)輕盈,唐玄宗貴妃楊玉環(huán)體態(tài)豐滿(mǎn),肥瘦不同,均以貌美著稱(chēng).因以“燕瘦環(huán)肥”比喻體態(tài)不同而各擅其美,風(fēng)格不同而各有所長(zhǎng).【燕燕于歸】謂女子出嫁.語(yǔ)本《詩(shī)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛,差池其羽.之子于歸,遠(yuǎn)送于野.” 【燕燕鶯鶯】比喻嬌妻美妾或年輕女子.【燕儔鶯侶】見(jiàn)“燕侶鶯儔”.【燕頷虬須】見(jiàn)“燕頷虎頭”.【燕頷虎頭】①形容相貌威武.②借指武將、勇士.【燕頷虎頸】見(jiàn)“燕頷虎頭”.【燕頷虎須】形容相貌威武.【燕頷書(shū)生】見(jiàn)“燕頷儒生”.【燕頷儒生】有封侯之相的讀書(shū)人.亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人.【燕額虎頭】同“燕頷虎頭”.【燕躍鵠踴】形容迅捷威猛.【燕石妄珍】妄視無(wú)用之物為珍寶.【燕市悲歌】《史記·刺客列傳》：“荊軻既至燕,愛(ài)燕之狗屠及善擊筑者高漸離.荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲於燕市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌於市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者.”后以“燕市悲歌”表現(xiàn)朋友間的情誼以及惜別的情懷. 【燕岱之石】喻庸才下品.【燕金募秀】相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑黃金臺(tái)以接待天下賢士.后以“燕金募秀”為招納賢士之典.【燕昭市駿】指戰(zhàn)國(guó)時(shí)郭隗以古代君王懸賞千金買(mǎi)千里馬為喻,勸說(shuō)燕昭王真心求賢的事.【燕昭好馬】燕昭王喜愛(ài)駿馬.后作求賢之典.【燕歌趙舞】①古燕趙人善歌舞,后以“燕歌趙舞”泛指美妙的歌舞.②用以形容文辭美妙.【燕駕越轂】燕地的車(chē)越地的轂.謂把不同的東西混在一起. 【燕駿千金】戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕昭王即位后急于招攬人才.郭隗以馬為喻,說(shuō)古代君王懸賞千金賣(mài)千里馬,三年后得一死馬,用五百金買(mǎi)下馬骨,于是不到一年,得到三匹千里馬,勸說(shuō)燕昭王若能真心求賢,賢士將聞風(fēng)而至.見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》.后以“燕駿千金”為招納賢士之典.摘自“思年華2403 2014-09-30”
帶jin的成語(yǔ)
固若金湯、循序漸進(jìn)、齊頭并進(jìn)、加官晉爵、秦晉之好一、固若金湯白話釋義：形容防守非常堅(jiān)固朝代：東漢作者：班固出處：《漢書(shū)·蒯通傳》：“邊城之地；必將嬰城固守；皆為金城湯池；不可攻也。
”翻譯：邊城之地；必將嬰城固守；防守非常堅(jiān)固；不可攻也二、循序漸進(jìn)白話釋義：按照一定的步驟逐漸深入或提高朝代：春秋作者：孔子出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“此但自言其反己自修；循序漸進(jìn)耳。
”翻譯：這只是自己說(shuō)他反叛自己；按照一定的步驟逐漸深入或提高三、齊頭并進(jìn)白話釋義：不分先后地一齊前進(jìn)或同時(shí)進(jìn)行。
朝代：近代作者：周恩來(lái)出處：《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》：“實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的主要要求是：實(shí)事求是；循序前進(jìn)；齊頭并進(jìn)；迎頭趕上。
”翻譯：實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的主要要求是：實(shí)事求是；循序前進(jìn)；不分先后地一齊前進(jìn)或同時(shí)進(jìn)行；迎頭趕上四、加官晉爵白話釋義：加封官階，晉升爵位。
晉：晉升。
朝代：明作者：周楫出處：《西湖二集》：“征聘吳與弼進(jìn)京，加官進(jìn)爵，將隆以伊傅之禮。
”翻譯：征聘昊與弼進(jìn)京城，加封官階，晉升爵位，將隆以伊師傅的禮節(jié)五、秦晉之好白話釋義：春秋時(shí)，秦晉兩國(guó)不止一代互相婚嫁。
朝代：明作者：羅貫中出處：《三國(guó)演義》第十六回：主公仰慕將軍，欲求令?lèi)?ài)為兒婦，永結(jié)秦晉之好。
翻譯：主公仰慕將軍，欲求你的女兒做我的兒媳婦，永結(jié)成兒女親家
以讀音jiu開(kāi)頭的成語(yǔ)
就論事、就地正就地取就日瞻云、就湯下面1、就事論事讀音： jiù shì lùn shì 解按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失。
現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。
出處：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：世間有所謂“就事論事”的辦法，現(xiàn)在就詩(shī)論詩(shī)，或者也可以說(shuō)是無(wú)礙的罷。
2、就地正法讀音： jiù dì zhèng fǎ 解釋?zhuān)赫ǎ簣?zhí)行死刑。
在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回:“因?yàn)榘盖橹卮螅⑶沂欠e案累累的，就辦了個(gè)就地正法。
”3、就地取材讀音： jiù dì qǔ cái解釋?zhuān)壕停弘S。
在本地找需要的材料。
比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。
出處：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。
”白話釋義：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。
4、就日瞻云讀音： jiù rì zhān yún解釋?zhuān)涸纲t明的君主恩澤施及尤民。
后多比喻得近天子。
出處：西漢司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》：“就之如日，望之如云。
”白話釋義：接近他如太陽(yáng)一般，遠(yuǎn)望他如云霞一樣燦爛。
5、就湯下面讀音： jiù tāng xià miàn解釋?zhuān)罕扔黜槃?shì)或趁機(jī)行事。
出處：祖慰《被礁石劃破的水流》：既然本性難移，那我們不能來(lái)個(gè)順?biāo)浦?、就湯下面?/p>
求關(guān)于歡聲笑語(yǔ)的成語(yǔ)。
語(yǔ)闐、歡呼雀躍
、歡天喜地、喜出望外、雷動(dòng)、載歡載笑、嘻笑怒罵、談笑風(fēng)聲歡聲笑語(yǔ)、喜笑顏開(kāi)、捧腹大笑、開(kāi)懷大笑、不茍言笑、不值一笑、囅然而笑、春山如笑、傳為笑柄 傳為笑談、諂笑脅肩、打情賣(mài)笑、撫掌大笑、付之一笑 付諸一笑、回眸一笑、哄堂大笑、轟堂大笑、烘堂大笑 含笑九泉、含笑入地、見(jiàn)笑大方、開(kāi)眉笑眼、哭笑不得 眉飛眼笑、眉花眼笑、眉?xì)g眼笑、眉開(kāi)眼笑、買(mǎi)笑尋歡 買(mǎi)笑迎歡、買(mǎi)笑追歡、賣(mài)笑追歡、眉語(yǔ)目笑、拈花微笑 拈花一笑、破愁為笑腹大笑、破涕成笑、破涕為笑 皮笑肉不笑、破顏微笑、遣愁索笑、千金買(mǎi)笑、千金一笑 鵲笑鳩舞、強(qiáng)顏歡笑、似笑非笑、聲音笑貌、投壺電笑 談笑封侯、談笑風(fēng)生、啼笑皆非、談笑有鴻儒、談笑自若 談笑自如、莞爾而笑、五十步笑百步、笑傲風(fēng)月、笑比河清 笑不可仰、笑而不答、先號(hào)后笑、脅肩諂笑、笑里藏刀 謔浪笑敖、謔浪笑傲、笑面虎、喜眉笑眼、笑面夜叉 嬉皮笑臉、嘻皮笑臉、笑容可掬、相視而笑、相視而笑,莫逆于心 先笑后號(hào)、嬉笑怒罵、嘻笑怒罵、嬉笑怒罵,皆成文章、喜笑顏開(kāi) 笑逐顏開(kāi)、以宮笑角、掩口而笑、倚門(mén)賣(mài)笑、依門(mén)賣(mài)笑 倚門(mén)獻(xiàn)笑、一顰一笑、一嚬一笑、嫣然一笑、啞然失笑 音容笑貌、有說(shuō)有笑、言笑不茍、一笑百媚、貽笑大方 遺笑大方、貽笑后人、一笑了事、一笑了之、眼笑眉飛 一笑傾城、一笑千金、語(yǔ)笑喧呼、語(yǔ)笑喧嘩、語(yǔ)笑喧闐 一笑一顰、言笑晏晏、言笑自如、言笑自若、一笑置之 追歡買(mǎi)笑、追歡賣(mài)笑歡載笑、載笑載言 笑罵從汝 有說(shuō)有笑 〖解釋〗連說(shuō)帶笑.形容十分歡快. 貽笑后人 〖解釋〗貽：留下；后人：后世的人.因?yàn)榛奶?而讓后人恥笑,給后代留下話柄. 眼笑眉飛 〖解釋〗形容極度高興. 笑而不答 〖解釋〗只是微笑著,不作正面回答. 笑不可仰 〖解釋〗笑得直不起腰來(lái). 笑傲風(fēng)月 〖解釋〗猶言吟風(fēng)弄月.形容心情悠閑自在. 嬉笑怒罵,皆成文章 〖解釋〗指不拘題材形式,任意發(fā)揮,皆成妙文. 似笑非笑 〖解釋〗像笑又不笑. 皮笑肉不笑 〖解釋〗極其不自然地裝出一副笑臉.形容虛偽或心懷惡意的樣子. 傳為笑談 〖解釋〗笑談：笑話；笑料.流傳開(kāi)去成為人們談笑的資料. 付諸一笑 〖解釋〗用一笑來(lái)對(duì)待或回答.比喻不值得理會(huì).同“付之一笑”. 追歡買(mǎi)笑 追求歡樂(lè).多指狎妓飲酒之類(lèi). 追歡賣(mài)笑 謂出賣(mài)色情,供人取樂(lè). 載歡載笑 形容盡情地歡笑. 語(yǔ)笑喧嘩 大聲說(shuō)笑. 語(yǔ)笑喧呼 見(jiàn)“語(yǔ)笑喧嘩”. 一笑一顰 同“一嚬一笑”.指臉上的表情. 一笑傾城 《漢書(shū)·外戚傳上·孝武李夫人》：“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó).”后因以“一笑傾城”形容女子的絕色. 一笑了之 笑一笑就算了事.表示不予重視. 一笑了事 見(jiàn)“一笑了之”. 遺笑大方 謂讓內(nèi)行見(jiàn)笑.語(yǔ)本《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家.” 一笑百媚 形容美人的笑態(tài). 一顰一笑 顰：皺眉.指憂和喜的表情. 一嚬一笑 謂不高興或喜悅的表情.嚬,皺眉. 倚門(mén)獻(xiàn)笑 見(jiàn)“倚門(mén)賣(mài)笑”. 依門(mén)賣(mài)笑 以色媚人.舊指娼妓生涯. 以宮笑角 宮、角,均為古代五音之一.拿宮調(diào)譏笑角調(diào).比喻用自以為是的偏見(jiàn)去諷刺、否定別人. 言笑自若 談笑如常,十分鎮(zhèn)定. 言笑自如 見(jiàn)“言笑自若”. 言笑晏晏 說(shuō)說(shuō)笑笑,和柔溫順. 言笑不茍 不隨便談笑.形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重. 掩口而笑 捂嘴而笑.多指暗笑,竊笑. 謔浪笑傲 形容戲謔笑鬧. 笑逐顏開(kāi) 逐：驅(qū)使；顏：臉面.笑得使面容舒展開(kāi)來(lái).形容滿(mǎn)臉笑容,十分高興的樣子. 相視而笑 雙方互相看著,發(fā)出會(huì)心的微笑.形容二者情合意洽的情態(tài). 先笑后號(hào) 《易·同人》：“九五,同人先號(hào)啕而后笑,大師克相遇.”后以“先笑后號(hào)”指命運(yùn)先吉后兇. 先號(hào)后笑 ①《易·同人》：“九五,同人先號(hào)啕而后笑,大師克相遇.”后以“先號(hào)后笑”指命運(yùn)先兇后吉.②指文章或著作結(jié)尾比開(kāi)頭精彩. 嘻笑怒罵 ①指嬉戲、歡笑、憤怒、詈罵等不同的情緒表現(xiàn).②謂不拘守規(guī)格,率情任意地發(fā)揮表現(xiàn).③嘲弄辱罵. 嘻皮笑臉 ①形容嘻嘻哈哈的樣子.②形容輕薄嘻笑的樣子.③形容諂笑討好的樣子. 五十步笑百步 敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人.比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤性質(zhì)相同,只有情節(jié)或重或輕的區(qū)別. 投壺電笑 《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》：“東荒山中有大石室,東王公居焉……恒與一玉女投壺,每投千二百矯,設(shè)有入不出者,……矯出而脫悮不接者,天為之笑.”張華注：“言笑者,天口流火照灼,今天不下雨而有電光是天笑也.”后遂以“投壺電笑”為閃電不雨之典. 千金一笑 猶言千金買(mǎi)笑. 遣愁索笑 消愁求樂(lè). 破涕成笑 見(jiàn)“破涕為笑”. 破愁為笑 猶言轉(zhuǎn)憂為喜. 捧腹大笑 用手捂住肚子大笑.形容遇到極可笑之事,笑得不能抑制.亦作“捧腹大喜”. 買(mǎi)笑追歡 嫖娼狎妓,尋歡作樂(lè). 買(mǎi)笑迎歡 見(jiàn)“買(mǎi)笑追歡”. 開(kāi)眉笑眼 見(jiàn)“開(kāi)眉展眼”. 烘堂大笑 唐代御史有臺(tái)院、殿院、察院之分,由臺(tái)院一名年資最高者主雜事,謂之“雜端”；凡公堂會(huì)食,都不談笑,如雜端先笑,則三院之人隨之大笑,謂之“烘堂”.見(jiàn)唐趙璘《因話錄·征》.后因以“烘堂大笑”形容滿(mǎn)屋的人同時(shí)大笑. 含笑入地 面帶笑容而死.猶言死而無(wú)憾. 諂笑脅肩 討好地強(qiáng)裝笑臉,縮斂肩膀.形容阿諛?lè)暧某髴B(tài). 不值一笑 〖解釋〗不值得一笑.比喻毫無(wú)價(jià)值.也表示對(duì)某種事物或行為的輕蔑和譏笑.同“不值一哂”. 買(mǎi)笑尋歡 嫖娼狎妓,尋歡作樂(lè).同“買(mǎi)笑追歡”. 轟堂大笑 形容滿(mǎn)屋子的人同時(shí)放聲大笑. 談笑自如 和平常一樣有說(shuō)有笑.形容態(tài)度自然. 談笑有鴻儒 鴻儒：大儒,有名的學(xué)者.與學(xué)問(wèn)淵博的人在一起無(wú)拘無(wú)束地談笑.指交游的人不同一般. 載笑載言 邊笑邊說(shuō)話. 音容笑貌 指死者生前的聲音容貌和神情. 貽笑大方 貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人,后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專(zhuān)長(zhǎng)的人.指讓內(nèi)行人笑話. 語(yǔ)笑喧闐 形容許多人擠來(lái)擠去地大聲說(shuō)笑. 倚門(mén)賣(mài)笑 舊時(shí)形容妓女的生活. 一笑千金 美女一笑,價(jià)值千金.形容美人一笑很難得. 一笑置之 笑一笑,就把它放在一邊了.表示不當(dāng)回事. 啞然失笑 失笑：忍不住地笑起來(lái).禁不住笑出聲來(lái). 嫣然一笑 嫣然：笑得很美的樣子（指女性）.形容女子笑得很美. 脅肩諂笑 脅肩：聳起雙肩做出恭謹(jǐn)?shù)臉幼樱徽~笑：裝出奉承的笑容.為了奉承人,縮起肩膀裝出笑臉.形容巴結(jié)人的丑態(tài). 笑里藏刀 形容對(duì)人外表和氣,卻陰險(xiǎn)毒辣. 笑面夜叉 比喻面帶笑容而居心狠毒的人. 笑容可掬 掬：雙手捧取.形容笑容滿(mǎn)面. 謔浪笑敖 形容戲謔笑鬧. 相視而笑,莫逆于心 莫逆：彼此情投意合,非常相好.形容彼此間友誼深厚,無(wú)所違逆于心. 喜笑顏開(kāi) 顏開(kāi)：臉面舒開(kāi),指笑容.形容心里高興,滿(mǎn)面笑容. 笑比河清 形容態(tài)度嚴(yán)肅,難見(jiàn)笑容. 喜眉笑眼 形容面帶笑容、十分高興的樣子. 笑面虎 比喻外表善良,心地兇狠的人. 嬉皮笑臉 形容嬉笑不嚴(yán)肅的樣子. 嬉笑怒罵 嬉：游戲.比喻不論什么題材和形式,都能任意發(fā)揮,寫(xiě)出好文章來(lái). 談笑風(fēng)生 有說(shuō)有笑,興致高.形容談話談得高興而有風(fēng)趣. 啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是.哭也不是,笑也不是,不知如何才好.形容處境尷尬或既令人難受又令人發(fā)笑的行為. 談笑自若 自若：跟平常一樣.指能平靜地對(duì)待所發(fā)生的情況,說(shuō)說(shuō)笑笑,不改常態(tài). 談笑封侯 說(shuō)笑之間就封了侯爵.舊時(shí)形容獲得功名十分容易. 莞爾而笑 形容微笑的樣子. 聲音笑貌 指人的言談、表情等. 強(qiáng)顏歡笑 心里不暢快,但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子. 鵲笑鳩舞 喜鵲歡叫,斑鳩飛舞.舊時(shí)用作喜慶的祝辭. 拈花微笑 原為佛家語(yǔ),比喻徹悟禪理.后比喻彼此心意一致. 破顏微笑 形容心領(lǐng)神會(huì). 破涕為笑 涕：眼淚.一下子停止了哭泣,露出笑容.形容轉(zhuǎn)悲為喜. 千金買(mǎi)笑 花費(fèi)千金,買(mǎi)得一笑.舊指不惜重價(jià),博取美人歡心. 眉開(kāi)眼笑 眉頭舒展,眼含笑意.形容高興愉快的樣子. 哭笑不得 哭也不好,笑也不好.形容很尷尬. 見(jiàn)笑大方 指讓內(nèi)行人笑話. 含笑九泉 九泉：地下深處,舊指人死之后埋葬的地方.也作：“黃泉”.在九泉之下滿(mǎn)含笑容.表示死后也感到欣慰和高興. 哄堂大笑 形容全屋子的人同時(shí)大笑. 回眸一笑 眸：眼珠.轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,嫣然一笑.常用以形容女子?jì)趁牡谋砬? 付之一笑 用笑一笑來(lái)回答.比喻不計(jì)較,不當(dāng)一回事. 撫掌大笑 撫：拍.拍手大笑.形容非常高興. 當(dāng)面輸心背面笑 比喻當(dāng)面顯得十分親熱,背后卻在搗鬼. 春山如笑 形容春天的山色明媚. 傳為笑柄 笑柄：被人取笑的材料.流傳開(kāi)去被人們當(dāng)作取笑的資料. 嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人. 囅然而笑 囅然：笑的樣子.高興地笑起來(lái). 不茍言笑 茍：茍且,隨便.不隨便說(shuō)笑.形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅. 拈花一笑 比喻心心相印、會(huì)心 賣(mài)笑追歡 指娼妓取媚于人的營(yíng)生 眉語(yǔ)目笑 指以眉目傳情 眉?xì)g眼笑 形容非常興奮、高興 眉花眼笑 形容非常高興、興奮的樣子 眉飛眼笑 形容非常高興 打情賣(mài)笑 打情罵俏,指男女調(diào)情
詩(shī)詞接龍如何接
我給你舉個(gè)例子明月幾時(shí)有（蘇東坡） 有弟皆分散（杜甫） 散作滿(mǎn)河星（查慎行） 星離雨散不終朝（李白） 朝辭白帝彩云間（李白） 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑?幽咽泉流冰下難(白居易) 難將一人手?掩得天下目(曹鄴) 目斷故園人不至?松醪一醉與誰(shuí)同(李商隱) 同是天涯淪落人?相逢何必曾相識(shí)(白居易) 識(shí)路牛羊不用牽，下來(lái)群飲碧溪邊（乾?。?邊邑?zé)o遺堵（李白） 堵闊巉巖齊石壁 -- 唐 顧云 筑城篇 壁破風(fēng)生屋 -- 于謙 荒村 屋上松風(fēng)吹急雨 -- 辛棄疾 清平樂(lè) 雨足郊原草木柔 -- 黃庭堅(jiān) 清明 柔腸一寸愁千縷 -- 李清照 點(diǎn)絳唇 縷金衣新?lián)Q -- 晏幾道 留春令 換了淺斟低唱 -- 柳永 鶴沖天 唱高知和寡 -- 杜牧 奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī) 寡婦起彷徨 -- 孔雀東南飛 徨徨所欲，來(lái)到此間---------曹操《秋胡行》 間有夢(mèng)，嘆西樓明月（清、孫點(diǎn)） 月明星?。ú懿?、短歌行） 稀星點(diǎn)銀礫，殘?jiān)聣櫧瓠h(huán)——白居易 環(huán)肥依舊
（明。
張煮） 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家----劉禹錫《尋烏衣巷》 家書(shū)抵萬(wàn)金----杜甫《春望》 金石刻畫(huà)臣能為——李商隱《韓碑》 為君翻作琵琶行——白居易《琵琶行》 行路難，行路難，多歧路，今安在——李白《行路難》 在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝－－－白居易《長(zhǎng)恨歌》 枝間新綠一重重——元好問(wèn) 重門(mén)深鎖無(wú)尋處——郎士元 處分適兄意——孔雀東南飛
帶(rui)字的成語(yǔ)
吹花嚼蕊、聰明睿智、、精銳之師、瑞雪兆豐年1、吹花嚼蕊【解釋】：①指吹奏、歌唱。
②引申指反復(fù)推敲聲律、詞藻。
【出自】：清·納蘭性德《浣溪沙》詞：“十八年來(lái)墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰(shuí)邊
”【譯文】：十八年來(lái)墮世間，吹奏、歌唱、擺弄琴弦，許多愁思感情將寄托給什么人。
2、聰明睿智【解釋】：指聰穎明智。
【出自】：春秋戰(zhàn)國(guó)孔子《孔子家語(yǔ)·三恕》：“聰明睿智，守之以愚。
”【譯文】：聰明睿智的人，應(yīng)保持敦厚虛心的態(tài)度。
3、【解釋】：鑿：榫眼；枘：榫頭。
方枘裝不進(jìn)圓鑿。
比喻格格不入，不能相合。
【出自】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《九辨》：“圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。
”【譯文】：鑿圓孔而用方榫頭，我當(dāng)然知道他們互相抵觸而難以進(jìn)入。
4、精銳之師【解釋】：精銳：指軍隊(duì)裝備優(yōu)良，戰(zhàn)斗力強(qiáng)；師：軍隊(duì)。
指戰(zhàn)斗能力很強(qiáng)的部隊(duì)。
【出自】：《后漢書(shū)·銚期傳》：“明公據(jù)山河之固，擁精銳之師，以順萬(wàn)人思汗之心，則天下誰(shuí)人不從
”【譯文】：您占據(jù)山河的險(xiǎn)固，擁有精銳的軍隊(duì)，以順萬(wàn)人思汗的心，那天下誰(shuí)不聽(tīng)從
5、瑞雪兆豐年【解釋】：瑞：吉利的。
適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。
【出自】：曲波《橋隆飆》十九：“俗語(yǔ)道：‘瑞雪兆豐年’，明年的小麥一定收成好。
”
xia音開(kāi)頭的成語(yǔ)來(lái)幾個(gè)
［謝］
一、語(yǔ)冰拼音：xià chóng yǔ bīng意思：對(duì)夏天的蟲(chóng)子不可與它關(guān)于冰雪的。
后遂以“夏蟲(chóng)語(yǔ)冰”比喻人囿于見(jiàn)聞，知識(shí)短淺。
出處：《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》：“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。
”白話釋義：夏天的蟲(chóng)子不可能同它談?wù)摫┑氖拢驗(yàn)槭艿綍r(shí)間季節(jié)局限。
二、下不為例拼音： xià bù wéi lì意思：下次不可以再這樣做，表示只通融這一次。
出處：明·沈德符《萬(wàn)歷野獲編·中宮外家恩澤》：“至丁未年而棟卒，其母趙氏為孫乞恩承襲，上命棟子明輔襲祖伯爵。
時(shí)署部少宰楊時(shí)喬力諫不從，上但云后不為例而已。
”白話釋義：到丁未年而棟去世，其母趙氏為孫乞恩繼承，皇上命令棟子明輔繼承祖伯爵。
當(dāng)時(shí)，代理部少宰楊時(shí)喬極力勸諫不聽(tīng)，上面只是說(shuō)以后不做例子而已。
三、俠肝義膽拼音：xiá gān yì dǎn意思：俠客的肝，義士的膽。
形容見(jiàn)義勇為、鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平的心腸和行動(dòng)。
出處：《蒲柳人家·后記》：“一家聽(tīng)著，先是生氣，擔(dān)驚，繼而又被趙錄明的俠肝義膽和一片熱心所感動(dòng)了。
”四、下筆千言拼音：xià bǐ qiān yán意思：形容文思敏捷，寫(xiě)作迅速。
出處：宋·曾鞏《送豐稷》：“讀書(shū)一見(jiàn)若經(jīng)誦，下筆千言能立成。
”白話釋義：讀書(shū)時(shí)一看就像誦經(jīng)一般，下筆時(shí)才思敏捷 ，文思泉涌立馬便成文。
五、下筆成章拼音：xià bǐ chéng zhāng 意思：一揮動(dòng)筆，就寫(xiě)成文章。
形容文思敏捷，文章寫(xiě)得很快。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第31回：“自說(shuō)此人下筆成章，廣有學(xué)問(wèn)，乃是個(gè)才子。
”白話釋義：說(shuō)這個(gè)人一揮動(dòng)筆，就寫(xiě)成文章，十分有學(xué)問(wèn)，是個(gè)大才子。
