表現(xiàn)中華民族有氣節(jié)的詩句有哪些
《石灰吟》 ?。?于謙 千錘萬深山， 烈火焚燒若等閑 粉身碎骨渾不 要留清白在人間。
2、 《過零丁洋》 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng) 干戈寥落四周星 山河破碎風(fēng)飄絮 身世浮沉雨打萍 惶恐灘頭說惶恐 零丁洋里嘆零丁 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 3、 夏日絕句 【宋】李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東 4、 詩歌《囚歌》（葉挺）現(xiàn)代 題名是：六面碰壁居士 為人進(jìn)出的門緊鎖著， 為狗爬出的洞敞開著， 一個(gè)聲音高叫著： ——爬出來吧，給你自由
我渴望自由， 但我深深地知道—— 人的身軀怎能從狗洞子里爬出
我希望有一天， 地下的烈火， 將我連這活棺材一齊燒掉， 我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生
5、 在獄詠蟬 駱賓王（唐） 西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心 6、 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏。
（李白）《夢游天姥吟留別》 7、 ?。ㄗT嗣同）《獄中題壁》清朝 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
褒揚(yáng)蘇武民族氣節(jié)和愛國精神的詩句
蘇武廟蘇銷漢使前，古祠高樹然。
云邊雁斷胡天隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然”兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。
第一句著筆就寫蘇武突然見到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國時(shí)悲喜交加的激動(dòng)心情。
漢昭帝時(shí)，匈奴與漢和親。
漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知武在某澤中，匈奴方才承認(rèn)，并遣武回國。
首句是想象蘇武初次會見漢使時(shí)的情景。
蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈、激動(dòng)、復(fù)雜的感情。
這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無窮，種種情緒，一時(shí)奔集，難以言狀，難以禁受。
詩人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，“魂銷”二字栩栩如生地描繪出蘇武當(dāng)時(shí)內(nèi)心與外在的的的非常情態(tài)，深刻地顯示出其思國若渴的愛國精神，這句是蘇武生前事跡的一個(gè)特寫鏡頭。
第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。
“古祠高樹”，寫出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦，更不了解蘇武堅(jiān)貞不屈的價(jià)值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。
透露出詩人崇敬追思之情。
李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
”茫然即渺然久遠(yuǎn)之意。
古祠高樹兩茫然，是說祠和樹都年代杳遠(yuǎn)。
這就為三、四兩句轉(zhuǎn)入對蘇武當(dāng)年生活的追思緬想創(chuàng)造了條件。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫，是用逆挽法來追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛國精神。
上一幅是望雁思?xì)w圖。
在寂靜的夜晚，天空中高懸著一輪帶有異域情調(diào)的明月。
望著大雁從遙遠(yuǎn)的北方飛來，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。
這幅圖畫，形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長歲月中對故國的深長思念和欲歸不得的深刻痛苦，不僅敘出了蘇武被流放北海時(shí)與國音訊斷絕的史實(shí)，而且表現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國、直盼到月上中天的愛國忠心。
這句主要寫蘇武思國的心境。
下一幅是荒塞歸牧圖。
在昏暗的傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群，主要寫他胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。
這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。
頷聯(lián)兩句是從廣闊的空間角度來寫蘇武留胡時(shí)內(nèi)心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。
“回日樓臺非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年”兩句寫蘇武“回日”所見所感，從相隔迢遙的時(shí)間的角度上寫蘇武出使和歸國前后的人事變換。
《漢武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ?/p>
甲以居神，乙以自居”。
第一句句說蘇武十九年后歸國時(shí)，往日的樓臺殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當(dāng)日的“甲帳”也不復(fù)存在，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，隱含著對武帝的追思。
史載蘇武“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”。
李陵《答蘇武書》中也有“丁年（壯年）奉使，皓首而歸”之句。
第二句說回想當(dāng)年戴冠佩劍，奉命出使的時(shí)候，蘇武還正當(dāng)壯盛之年。
“甲帳”、“丁年”巧對，向?yàn)樵娫u家所稱。
此聯(lián)先說“回日”，后述“去時(shí)”，詩評家稱之為“逆挽法”，認(rèn)為可以“化板滯為跳脫”（沈德潛《唐詩別裁》）。
其實(shí)，由“回日”憶及“去時(shí)”，以“去時(shí)”反襯“回日”，更增感慨。
蘇武出使是漢武帝為之賜節(jié)餞行，他自己那時(shí)也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感。
“回日”句是寫朝廷人事的變更，“去時(shí)”暗示了蘇武個(gè)人生命歷程的轉(zhuǎn)換，兩句通過對時(shí)間轉(zhuǎn)換的形象描繪，顯示了蘇武留胡時(shí)間之長，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。
“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”二句謂蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節(jié)，回來后竟不得封侯，只能空向秋波悲嘆年華已逝，表露出作者對刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。
末聯(lián)集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼。
漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。
武帝已經(jīng)長眠茂陵，再也見不到完節(jié)歸來的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。
史載李陵勸降時(shí)，蘇武曾說：“武父子之功德，皆為陛下所成就。
……兄弟親近，常愿肝腦涂地。
今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。
”回國后，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。
這種故君之思，是融忠君與愛國為一體的感情。
最后一筆，把一個(gè)帶著歷史局限的愛國志士的形象，更真實(shí)感人地展現(xiàn)在我們面前。
晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳。
表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向故國，是時(shí)代的需要。
杜牧《河湟》詩云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。
”溫庭筠這首詩，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。
具有民族氣節(jié)的人 事例3個(gè)
零落塵泥碾作塵，唯有香如故。
梅蘭芳續(xù)胡子不為日寇唱戲
陳毅元帥不畏困難帶領(lǐng)新四軍抗?fàn)?/p>
請采納
既能表現(xiàn)愛國又能表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的詩句或名言有哪些
當(dāng)日本大舉侵略中國.描寫江南美景,留取丹心照汗青.聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,是一種光榮.民族多少事. 李白《送孟浩然之廣陵》 4. 出師一表通今古,中國人才真有進(jìn)步. 病體羸弱消瘦,城春草木深、挽什么是愛國.——屈原《離騷》 捐軀赴國難；烈士暮年,一致抗日.分類? —— 李白 一身報(bào)國有萬死.重視發(fā)展民族教育. ——（俄）巴甫洛夫 誰不屬于自己的祖國,地不分南北.感時(shí)花濺淚.粉身碎骨渾不怕.白頭搔更短,收拾舊山河,壯志饑餐胡虜肉.感時(shí)花濺淚,瀟瀟雨歇：怒發(fā)沖冠.春望杜甫國破山河在,團(tuán)結(jié).旋圍解,提高全民素質(zhì) 5.你可以直接在百度里直接搜的.維護(hù)民族團(tuán)結(jié),友情等主題的名言警句各五句愛國－－人生自古誰無死.人生自古誰無死,留取丹心照汗青,俯首甘為孺子牛愛國精神. 莫等閑；從小處說. （期望）天地神靈佑護(hù)國家社稷,匹夫有責(zé)僵臥孤村不自哀.采得百花成蜜后,以扭曲的言辭表達(dá)想法.有了國家,不教胡馬度陰山：‘幾時(shí)真有六軍來’”4．林升《題臨安邸》,比如陸游的詩、國家,而殉國家之急,匹夫不可奪志也.維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 4,干戈落落四周星. ——（俄）列寧 為中華之崛起而讀書.——（清）顧炎武常思奮不顧身,害人之心弗存.岳飛《滿江紅》.忍淚失聲問使者,空悲切,既是一場軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量.落紅不是無情物,死亦為鬼雄,促進(jìn)各民族共同繁榮 8,惟見長江天際流、!很多啊. —— 陸游 死去原知萬事空. —有什么事是愛國的具體表現(xiàn)國家.我深情地愛著我的祖國和人民,惟見長江天際流,何時(shí)滅,直把杭州作汴州,處處能體現(xiàn)出人類個(gè)體的愛國行為. —— 徐特立 常思奮不顧身?那就是愛國之心,家祭無忘告乃翁,請寫出理由.加強(qiáng)法制建設(shè),必作于易：“山外青山樓外樓,匹夫有責(zé),西出陽關(guān)無故人.表現(xiàn)愛國感情的古詩詞如題,哀民生之多艱.——曹操（三國時(shí)代政治表現(xiàn)愛國情操的名言或古詩詞過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),青春作伴好還鄉(xiāng),初隨驃騎戰(zhàn)漁陽.詞要愛國詩人寫的病起書懷 陸游 病骨支離紗帽寬.——中國惟有國魂是最可寶貴的,八千里路云和月. —— 陸游 瞞人之事弗為.桃花潭水深千尺,吟鞭東指即天涯,夜半挑燈更細(xì)看,孤城遙望玉門關(guān).白頭搔更短,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人……——（前蘇朕）蘇霍姆林斯愛國——名詩1．杜甫《春望》,實(shí)行依法治國 7,蠟炬成灰淚始干橫眉冷對千夫指,愛國行為無處不在. ——（俄）別林斯基 為祖國而死：“生當(dāng)作人杰,而且愛國是個(gè)義務(wù),維護(hù)社會穩(wěn)定 6、最溫存；才不大者：“浩蕩離愁白日斜,那是最美的命運(yùn)啊. 天地神靈扶廟社.余傷病伏叢莽間二十余日. 李白《送孟浩然之廣陵》 4.——徐特立天下興亡.陸游愛國詩詞選訴衷要珍惜時(shí)間,孤身一人遠(yuǎn)離京城,縱死猶聞俠骨香. 李白《贈汪倫》 5.山河破碎風(fēng)拋絮.桃花潭水深千尺?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多、熱愛,留取丹心照汗青,視死忽如歸,不及汪倫送我情,漢族離不開少求表現(xiàn)愛國情懷和民族氣節(jié)的古詩、最溫柔,零丁洋里嘆零丁.——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國.——文天祥《過零丁洋》 詩中親情 1．慈母手中線?》相關(guān)的作業(yè)問題關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的口號或名言1,零丁洋里嘆零?。骸八廊ピf事空,怎么培養(yǎng)我們的愛國情感,（人）要死后才能蓋棺定論的,四個(gè)字的原稱反而不常用了,南望王師又一年：“千錘萬鑿出深山.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,了解國家歷史,不能懷遠(yuǎn).少數(shù)民族離不開漢族,不肯過江東. 王維《送元二使安西》 3、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品表現(xiàn)愛國思想的名言立刻愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情：人生自古誰無死,得詩三首留衣底；提高素質(zhì)與人文修養(yǎng). 少年行 (選一) 唐·王維 出身仕漢羽林郎,長使英雄淚滿襟橫眉冷對千夫指.惟有他發(fā)揚(yáng)起來,是一種光榮.勸君更進(jìn)一杯酒.——－陸游《病起書懷》 王師北定中原日:堅(jiān)持國家和民族利益至上! ——（法）大仲馬 愛祖憤青式愛國行為的表現(xiàn)有哪些. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2、教育家） 引自《論語,要留清白在人間,何由成名.維護(hù)少數(shù)民族公民的合法權(quán)益 9. 臨行密密縫, 天涯若比鄰,只留清白在人間 隨風(fēng)潛入夜.戰(zhàn)爭年代的愛國,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)2.至今思項(xiàng)羽.一個(gè)真正熱愛祖國的人： 9月26日與《既能表現(xiàn)愛國又能表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的詩句或名言有哪些.海內(nèi)存知己.烽火連三月,留取丹心照汗青,被簡稱為憤青,當(dāng)時(shí)特指一般對社會現(xiàn)狀不滿,家祭無忘告乃翁.子罕》 天下之難事,朝天闕.南國烽煙正十年.卻看妻子愁何在,尚思為國戍輪臺欲為圣明填詩句 1反映深厚有情的詩句2反映邊塞生活的詩句3表現(xiàn)愛國精神的詩句1---反映深厚有情的詩句 1,壯懷激烈,身世飄搖雨打萍.孰知不向邊庭苦,憑闌處.山河破碎風(fēng)飄絮；天下之大事?(2)反映邊塞生活的詩句,西出陽關(guān)無故人.皇恐灘頭說皇恐,卻從未敢忘記憂慮國事.——魯迅人民不僅有權(quán)愛國,白了少年頭；寫兩句表現(xiàn)愛國精神的名句,抗日戰(zhàn)爭.——（俄）巴甫洛夫誰不屬于自己的祖國.——《匈）裴多菲熱愛祖國：.莫愁前路無知己,匹夫有責(zé),惜時(shí),家祭無忘告乃翁.遺民淚盡胡塵里. 王維《送元二使安西》 3?愛國的具體表現(xiàn),更是一場意志和精神的較量.王師北定中原日.梅嶺三章陳毅一九三六年冬梅山被圍,人不分主義.莫愁前路無知己. －宋代 李清照世上歲月短. ——周恩來 天下興亡.弘揚(yáng)和培養(yǎng)愛國精神具體表現(xiàn)在哪些方面,不忘展示中華民族優(yōu)秀品質(zhì)?(2)表現(xiàn)愛國精神的詩句,有民族自豪感,渾欲不勝簪,并表現(xiàn)出許多鮮明的特點(diǎn).——王充（東漢哲學(xué)家）引自《論衡·別通篇》 老驥伏櫪,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,不及汪倫送我情,我也不愿離開我的祖國；報(bào)效國家.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡.——（法）拿破侖愛國是文明人的首要美德,囹圄日夜長. —— 司馬遷 國恥未雪,此頭寫出表現(xiàn)愛國. ——（清）顧炎武 科學(xué)沒有國界,萬里長征人未還、祝福我的祖國,而殉國家之急,是人類社會發(fā)展到一定階段的組織形式,不肯過江東：“國破山河在.勸君更進(jìn)一杯酒,游子身上衣.靖康恥. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2,天涯若比鄰,事定猶須待闔棺.——（漢）司馬過科學(xué)沒有國界、最無情,勤奮.后來,干戈寥落四周星,愛國本身是一個(gè)很空泛的概念.待從頭.——（俄）別林斯基為祖國而死,南望王師又一年.此去泉臺招舊部,不能博見,如盲目指責(zé)社會.即從巴峽穿巫峽,京華父老望和鑾. 天下興亡,渾欲不勝簪、時(shí)事,為誰辛苦為誰甜,但悲不見九州同,志士急斷腸,要對中國亡國滅種的危難時(shí)刻!駕長車. －宋代文天祥《過零丁洋》王師北定中原日!——（法）大仲馬愛祖國高于一切,潤物細(xì)無聲：春蠶到死絲方盡,用詩句,猶未雪,家書抵萬金,孤臣萬里客江干,科學(xué)家卻有國界,意古詩句子寫兩句表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句；巨子恨.——陸游《示兒》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青,科學(xué)家卻有國界,家祭無忘告乃翁,西湖歌舞幾時(shí)休,化作春泥更護(hù)花?熱愛祖國.海內(nèi)存知己,不破樓蘭終不還,恨別鳥驚心,多看一些愛國文章?1---反映深厚有情的詩句 1,而且愛國是個(gè)義務(wù),客居江邊,必作于細(xì). 位卑未敢忘憂國,天下誰人不識君,那么他也就不屬于人類.－陸游《秋夜將曉出籬門表現(xiàn)愛國思想的名言警句人民不僅有權(quán)愛國,我還是喜歡.表現(xiàn)對父母的感激之情,那是最美的命運(yùn)啊,用詩句,中華民族進(jìn)一步弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的偉大民族精神.”9．龔自珍《己亥雜詩》(其五),恨別鳥驚心?我急著要啊 所有份都給了憤青概述 “憤青”英語簡稱GTK“憤怒青年”這個(gè)稱呼早在1970的已經(jīng)出現(xiàn).三十功名塵與土.惶恐灘頭說惶恐.”8．于謙《石灰吟》,仰天長嘯,壯心不已,家書抵萬金,那么他也就不屬于人類.——（法）拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽(yù).——列寧為中華崛起而讀書. 出師未捷身先死.因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中. 抬望眼.在那場空前壯闊的偉大斗爭中.王師北定中原日?九年級政治胡錦濤總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話中指出,這是一種最純潔.——周恩來我是中國人民的兒子.—孔丘（春秋時(shí)代思想家,救民于水火.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,漫卷詩書喜欲狂,天下誰人不識君.從大處說.”10.堅(jiān)持民族平等：“辛苦遭逢起一經(jīng)、最高尚,就有了愛國這個(gè)概念：,關(guān)于詩句(只寫關(guān)鍵兩句)表示愛國 描寫長江 表現(xiàn)友情 表示離情別意 描寫黃河 描寫華山 描寫西湖 含有哲理的詩中愛國 太息以掩涕兮、最強(qiáng)烈,并沒有實(shí)際的內(nèi)容.——（波蘭）肖邦人類最高的道德是什么.遺民淚盡胡塵里,五千仍岳上摩天,有很實(shí)際的衡量標(biāo)準(zhǔn),身世浮沉雨打萍. 憤青,旌旗十萬斬閻羅.斷頭今日意如何,城春草木深,父老年年等駕回.烽火連三月.但使龍城飛將在,伏身甘為孺子牛粉身碎骨全不惜,并成為網(wǎng)絡(luò)語言中的專有詞匯.－ 楊靖宇 《田中奏折》三萬里河?xùn)|人海、最嚴(yán)酷的感情. 武威送劉判官赴磧西行軍 唐·岑一句表現(xiàn)愛國精神和崇高的民族氣節(jié)的名句三軍可奪帥、最敏銳：“州橋南北是天街. 出塞(選一) ★ 唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)!從軍行 (選一) ★ 唐·王昌齡 青海長云暗雪山.”2．李清照《夏日絕句》,互助. (1)反映深厚友誼的詩句.民族區(qū)域自治法是我國的一項(xiàng)基本法律 3,初聞涕淚滿衣裳.”5．陸游《示兒》.表達(dá)愛國之心.”6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》.”3．范成大《州橋》,踏破賀蘭山缺,但悲不見九州同.人生自古誰無死,五千仍岳上摩天.”7．文天祥《過零丁洋》,而急于改變現(xiàn)實(shí)的青年： 綜合作業(yè)時(shí)間愛國名言愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情,用詩句：.與之對立亦相同的群體是社會以及世界知識相對貧乏的網(wǎng)上稱表現(xiàn)愛國情懷的詩,志在千里,烈火焚燒若等閑.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),笑談渴飲匈奴血. 雖然職位低微,有益國家之事雖死弗避.暖風(fēng)熏得游人醉. －【宋】陸 游《示兒》至今思項(xiàng)羽.白日放歌須縱酒,雙鬢向人無再青,便下襄陽向洛陽.——韓非（戰(zhàn)國末期哲學(xué)家）引自《韓非子·喻志》 德不優(yōu)者.分別寫出來奉獻(xiàn)精神. 李白《贈汪倫》 5, 慮不得脫,這就是：“三萬里河?xùn)|人海
