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          體現(xiàn)蘇軾豪放的詩句

          時間:2016-05-26 22:42

          念如嬌赤壁懷古,體現(xiàn)蘇軾豪放的詩句(指句子)

          胸中有塊壘之人。

          焉能寫出大江東去

            的詩現(xiàn)存約四千首,其詩內(nèi)容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。

          葉燮(字星期)說:“之詩,其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。

          ”趙翼說:“,自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代之大觀。

          ……尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜后為一大家也,而其不如李、杜處亦在此。

          ”其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。

          少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦,指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。

          詞開豪放一派,對后代很有影響。

          、傳誦甚廣。

          詩文有等。

              的詞現(xiàn)存三百四十多首,沖破了專寫男女戀情和的狹窄題材,具有廣闊的社會內(nèi)容。

          蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。

          他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風,開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻。

          名作有、等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。

          劉辰翁在《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。

          ”     1079年7月,蘇軾在湖州任上,因烏臺詩案獲罪入獄,次年元月,被流放至黃州。

          詩案之前,自1071年任杭州通判以來,蘇軾歷任密州知州、徐州太守和湖州太守,政績卓著。

          其詩詞作品在整體風格上是大漠長天揮灑自如,內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。

          而詩案之后,雖然有一段時間官至翰林學士,但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸,相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。

          至于晚年謫居惠州儋州,其淡泊曠達的心境就更加顯露出來,一承黃州時期作品的風格,收斂平生心,我運物自閑,以達豁然恬淡之境。

              以烏臺詩案為界,蘇軾的詩詞作品在創(chuàng)作上有繼承也有明顯的差異。

          在貫穿始終的“歸去”情結(jié)背后,人們看到詩人的筆觸由少年般的無端喟嘆,漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達——漸老漸熟,乃造平淡。

             首先,在題材上,前期的作品主要反映了蘇軾的“具體的政治憂患”,而后期作品則將側(cè)重點放在了“寬廣的人生憂患”,嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在臺,吐之乃已”。

          其行云流水之作引發(fā)了烏臺詩案。

          黃州貶謫生活,使他“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的識諧.醇甜而成熟,透徹而深入。

          ”  其次,在文化上,前期尚儒而后期尚道尚佛。

              前期,他有儒家所提倡的社會責任,他深切關(guān)注百姓疾苦; 后期,尤其是兩次遭貶之后,他則更加崇尚道家文化并回歸到佛教中來,企圖在宗教上得到解脫。

          他深受佛家的“平常心是道”的啟發(fā),在黃州惠州儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活,并樂在其中。

             第三,在風格上,前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡,如深柳白梨花香遠益清。

            就詞作而言,縱觀蘇軾的三百余首詞作,真正屬于豪放風格的作品卻為數(shù)不多,據(jù)朱靖華先生的統(tǒng)計類似的作品占蘇軾全部詞作的十分之一左右,大多集中在密州徐州,是那個時期創(chuàng)作的主流。

          這些作品雖然在數(shù)量上并不占優(yōu)勢,卻著實反映了那段時期蘇軾積極仕進的心態(tài)。

          而后期的一些作品就既有地方人情的風貌,也有娛賓遣興,秀麗嫵媚的姿采。

          諸如詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別,田園風光、談禪說理,幾乎無所不包,絢爛多姿。

          而這一部分占了蘇軾全詞的十之八九左右,其間大有莊子化蝶、物我皆忘之味。

          至此,他把所有的對現(xiàn)實的對政治的不滿、歇斯底里的狂吼、針尖麥芒的批判全部驅(qū)逐了。

          其題材漸廣,其風格漸趨平淡致遠。

              蘇軾詞風可分三類:     一、豪放風格    這是蘇軾刻意追求的理想風格。

          他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝;     二、曠達風格    這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風,表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的愿望。

              三、婉約風格    蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠,也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。

          蘇軾的豪放灑脫詩詞(五首左右)

          念奴嬌.赤壁懷古 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

          故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

          亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

          江山如畫,一時多少豪杰。

          遙想公瑾當年,小喬初嫁了。

          雄姿英發(fā),羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅。

          故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢,一樽還酹江月。

          這首詞雄偉、壯麗,是作者中年被貶時,游覓赤壁時所作,作者借歌頌周公瑾的宏偉事跡抒發(fā)自己的雄心壯志。

          是蘇軾的豪放名篇詩作之一。

          求蘇軾最有名的詩詞10首.

          1.題西林—蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠低各不同。

          不識廬山真面目,只在此山中。

          2.惠江晚景——蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

          萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

          3.飲湖上初晴后雨——蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

          欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

          4.水調(diào)歌頭——蘇軾明月幾時有,把酒問青天。

          不知天上宮闕,今夕是何年

          我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

          起舞弄清影,何似在人間

          轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

          不應(yīng)有恨,何事長向別時圓

          人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

          但愿人長久,千里共嬋娟。

          蘇軾《江城子-密州出獵》:豪放的詩句

          蘇軾的《江城子 密州出獵》中,表現(xiàn)詞人豪放氣概的句子是會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

          《江城子·密州出獵》是宋代文學家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。

          此詞表達了強國抗敵的政治主張,抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。

          首三句直出會獵題意,次寫圍獵時的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。

          下片敘述獵后的開懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔衛(wèi)國守邊的重任。

          結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報國的豪情。

          全詞“狂”態(tài)畢露,雖不乏慷慨激憤之情,但氣象恢弘,一反詞作柔弱的格調(diào),充滿陽剛之美。

          蘇軾寫景的詩 蘇軾豪放詞有哪些

          你也說曠達的多,心胸開闊,處世曠達就是豪放的一種體現(xiàn)呢。

          再說蘇軾著名的詞作豪放的最深入人心

          比如大江東去。

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