用化虛為實(shí)的方法詩(shī)句
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)夜黃昏。
--北宋林逋。
暗香浮動(dòng)，跟看到了一樣寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
--清代曹雪芹，花有魂，而且可以葬金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
--宋·辛棄疾，氣勢(shì)如虎不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月出風(fēng)似剪刀。
--唐賀知章
李商隱用典故體現(xiàn)他化實(shí)為虛的詩(shī)有哪些
閣下：李義山就商隱大部分是用典較多，表現(xiàn)有一種追求恬淡靜虛的思想。
如：錦 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
無(wú)題 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
無(wú)題 來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重?zé)o題 颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
還有很多，他的大多無(wú)題詩(shī)都反映了這種思想。
化虛為實(shí)的寫愁的詩(shī)句
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁——李清照若將愁緒比飛花 花有數(shù) 愁無(wú)數(shù) 朱淑真白發(fā)三千丈 緣愁似個(gè)長(zhǎng) 李白
化虛為實(shí)，巧妙訴愁的詩(shī)詞佳句有哪些
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還；回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜；海上生明月，天涯共此時(shí)
急
30句”化虛為實(shí)”的句子
“依稀中,我的眼前出現(xiàn)了一片草原,有一個(gè)女孩, 她那隨風(fēng)飄動(dòng)的衣襟,猶如系在草原上的飄帶?.
化虛為實(shí)的詩(shī)歌
《浪淘沙 夜雨》 梁寅 檐溜瀉泉聲，寒透疏欞。
愁如百草雨中生。
誰(shuí)信在家翻似客，好夢(mèng)先驚。
花發(fā)恐飄零，只待朝睛。
彩霞紅日照山庭。
曾約故人應(yīng)到也，同聽(tīng)啼鶯。
把無(wú)形的愁思化作眼前的雜草，更顯愁之濃烈與深沉。
化虛為實(shí)的句子 知道的發(fā)
。
通常我們把從正面寫某一事物的寫實(shí)寫；而把以此彼物，從烘托映襯某一事物的寫法稱為虛寫。
虛寫這種手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用是非常廣泛的。
例如古詩(shī)《陌上?！分袑懬亓_敷的美麗“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>
少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
”這段精彩的描寫就是虛寫，它雖然沒(méi)有正面直接描寫羅敷的美貌，但讀者仍能從人們出神佇觀，如癡如醉的神態(tài)中，想象羅敷那傾倒眾人的美貌。
正如茅盾先生說(shuō)的：“有時(shí)候，正面描寫一定要失敗，比方說(shuō)，寫一個(gè)女子的美麗，倘使你搜羅了所有的‘美麗’的詞來(lái)形容她的容貌和姿態(tài)，未必給讀者以活潑的印象，應(yīng)該用側(cè)面的烘托來(lái)救助正面描寫的不足。
”這話是切中肯綮的。
避實(shí)就虛的手法，也使得作品能以最少的筆墨表達(dá)最豐富的內(nèi)容。
如《尋陸鴻漸不遇》：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
”全詩(shī)無(wú)一字寫人，但卻又句句不離主人，以主人所處環(huán)境顯其性格。
物以類聚，人以群分，從主人的志趣中，可以體現(xiàn)出詩(shī)人的襟懷。
既很好地表達(dá)了這“不遇”的事實(shí)，又做到了以少勝多，可謂“語(yǔ)盡而言不盡，意盡而情不盡”。
手法，在表現(xiàn)人的抽象、虛無(wú)的情感方面也能產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。
例如表現(xiàn)人的愁思，如果按常理進(jìn)行正面描寫的話，很難把它生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。
而運(yùn)用虛筆，化實(shí)為虛卻能達(dá)到這一效果。
中國(guó)古典詩(shī)詞中不乏這樣的實(shí)例。
