一 好詞
1 . 格致：格物致知的略語，考察事物的原理法則而總結為理性知識。
2 . 振臂一呼：揮動手臂呼喊（多用在號召）。
3 . 應者云集：響應的人像云一樣聚集。形容響應的人多。
4 . 憤懣：氣憤；抑郁不平。
5 . 鏗鏘；形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明，也用來形容詩詞文曲聲調(diào)響亮，節(jié)奏明快。
6 . 芝蘭：古時比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好等
7 . 潤筆：請人作詩文書畫的酬勞。
8 . 紅艷艷：紅得鮮艷奪目的。
9 . 金燦燦：金光耀眼。
10 . 昆促
二 好句
1 . 他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
2 . 然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
3 . 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
4 . 希望是無所謂有無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也就成了路。
5 . 讀書人偷書，不算偷。
6 . 我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
7 . 早上，我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚；這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐出。
8 . 我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。
9 . “只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興?！?/p>
10 . 吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟!
三 好段
1 . 在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
2 . 我曉得他們的方法，直捷殺了，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。所以他們大家連絡，布滿了羅網(wǎng)，逼我自戕。試看前幾天街上男女的樣子，和這幾天我大哥的`作為，便足可悟出八九分了。最好是解下腰帶，掛在梁上，自己緊緊勒死；他們沒有殺人的罪名，又償了心愿，自然都歡天喜地的發(fā)出一種嗚嗚咽咽的笑聲。否則驚嚇憂愁死了，雖則略瘦，也還可以首肯幾下。
3 . 我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
4 . 風全住了，路上還很靜。我走著，一面想，幾乎怕敢想到自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎他么？我還能裁判車夫么？我不能回答自己。
5 . 我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
6 . 我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
7 . 前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。我插了一句嘴，佃戶和大哥便都看我?guī)籽?。今天才曉得他們的眼光，全同外面的那伙人一模一樣?/p>
8 . 我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
9 . 我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。
1.喜歡在身上留下屬於我印記，卻不曾記起你從未屬於過我。
2.時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手，你的幸福需要自己的成全。
3.轉身離開，分手說不出來，海鳥跟魚相愛，只是一場意外。
4.魚上鉤了那是因為魚愛上了漁夫，愿用生命來博漁夫一笑…
5.可是，假想畢竟是假想，永遠不能成為現(xiàn)實，我只能自己躲在角落里默默的哭泣，默默的想象，嘴里默默的，默默的念著不想長大，唱著我不想長大的歌曲默默地懷念。
6.加了糖的檸檬汁，甜中帶酸，酸中略甜，似乎也像是成長中的成功與失敗。不管是成功或是失敗，過程永遠是艱辛的。沒有勤奮地學習和鉆研，人的一生就不會有成功。一張張獎狀，便是我努力了，并成功了的最好證明。其實我認為，成功、失敗，都是一樣的，最后都是喜悅，都是甜。
7.如果你冷，我將你擁入懷中；如果你憂，我替你擦去淚痕；如果你愛我，我要向全世界廣播，我只想給你我真實的愛。
8.何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。
9.我們之間，感覺淡了，在戀人與朋友之間徘徊，分不清了……今天，誰都不想找，只想躲在森林里，聽著自己的呼吸聲，安靜的想你。
10.如果愛上，就不要輕易放過機會。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
11.毅力，是千里大堤一沙一石的凝結，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的燦爛；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。優(yōu)美的句子
12.如果你要問我，我對你的感覺：我在乎你！如果非要在這感覺加上一個形容詞，那就是：我只在乎你！
13.如果有一天，不再喜歡你了，我的生活會不會又像從前那樣墮落，頹廢…我不想再要那樣的生活，所以，在我還沒有放棄你之前，請你，至少要喜歡上我……
14.歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多?？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界。
15.世界上沒有任何東西可以永恒。如果它流動，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生長，它就慢慢凋零。
16.所謂花心，就是有了愛情和面包，還想吃蛋糕的心情；所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱；所謂浪漫，就是幫老婆買包心菜時，還會順手帶回一支玫瑰花；所謂廚房，就是結婚時紅地毯通向的正前方……
17.我的表妹文文，今年五歲，是幼兒園大班的小朋友。她個頭很高，身體稍微有些胖，凸額頭，塌鼻梁，一頭烏黑油亮的頭發(fā)，紅紅的小臉蛋像朵要開的花，兩只眼睛亮亮的，我們都叫他“小蓓蕾”。
18.我放下了尊嚴，放下了個性，放下了固執(zhí)，都只是因為放不下你。
19.信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆狼藉的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰涼的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
20.也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹。
21.一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕放誕放誕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
22.我們的生活有太多無奈，我們無法改變，也無力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法……
23.人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是得到滿足。
24.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，喝酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
25.只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得燦爛的成功，只有播種，才會有收成。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
26.天空收留每一片云彩，不論其妍媸，所以天空寬廣無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
27.微笑著，去唱糊口的歌謠，不要抱怨糊口給予了太多的磨難，不必訴苦生命中有太多的曲折。大海假如失去了巨浪的翻騰，就會失去雄渾；沙漠假如失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生假如僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
28.其實我一直在身邊守候，等你靠在肩上訴說，會不會有那么一天，溫柔都屬于我，不會再讓你難過，讓你淚再流！
29.奔著幸福，我們苦苦尋覓?？墒?，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的幸福。
30.誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己；誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
31.春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。
32.有大海一樣的胸懷，生活中還有什么事情會讓你失去笑容呢。
33.有些失去是注定的，有些緣分是永遠不會有結果的愛一個人不一定會擁有，擁有一個人就一定要好好去愛她。
34.家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛(wèi)它，和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交，處理好家的.邊關防務。
35.盡管人生旅途中具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態(tài)。
36.當我個風箏，要不把我放了，要不然收好帶回家，別用一條看不見的情思拴著我，讓我心傷。
37.翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什么是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛國情懷。讀著、品著，你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。
38.窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到?jīng)隽瞬胖烙窒肫鹆似诖闳绾尾鸥擅靼祝?/p>
39.懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。唯美的句子
40.世界上沒有任何東西可以永恒。如果它流動，就流走；如果它存著，就干涸；如果它生長，就慢慢凋零。
41.心的本色該是如斯。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的立崖岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，山河依舊，風貌猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若成仙之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
42.一個做女人的痛苦：當她和她所愛的男人有了肉體關系以后，就很自然地把這種關系視為一種永遠，但男人卻可以不同，可能只會覺得那是生存方式的又一種演繹。
43.男女之間，沒有婚姻的許諾前，還是堅持簡單的關系為好，否則，真的沒有歲月可以回頭。
44.如果，倒霉福，如果，愉快樂，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。
45.歷史是什么？一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長很長，生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長，人類的年齡有多么古老它就有多么古老；歷史可以很大很大，世界有多么遼闊它就有多么遼闊，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去的一切，都是歷史。
46.你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。
47.人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
48.如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間。
1、風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
2、當你孤獨時，風兒就是我的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰；當你驕傲時，雨點就是我的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜。
3、夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；志雖渺小，卻是自己的追求。
4、聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！
5、勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛！
6、內(nèi)斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。人生中，用內(nèi)斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內(nèi)斂。
7、當我們年少時，要有綻放鋒芒，展現(xiàn)自我的膽略；在我們的成長中，我們要學會慢慢使自己圓滿，豐盈起來。成長，便是如是的一個充實的過程，當我們完成了這樣一個漸變，我們便能如朗月朝陽般，向世間投射出圓潤的光芒，我們便是歷史的大海中最純粹與豐滿的一滴水珠。
8、從倉頡造字開始，中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不僅融會了字的靈動美觀，更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫，那么一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”，透過這復雜的橫橫豎豎，我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行，伴隨著古典的美感漸行漸遠，若即若離，忽明忽暗。
9、情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長，也將會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會將這條真理之路走闊走好
10、人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢？這里，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的`判斷方式便是不明智的。
11、水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚，流動便是它惟一的宿命。它并不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
12、聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。
13、我們不可不慎重我們腳下的每一步??！因為，你邁出的每一步對你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧！一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會，我們何樂而不為呢？當然，如果你在錯誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯能改，你同樣可以贏得一生幸福！
14、我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳著謝公屐”“身登青云梯”……正當我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌著：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
15、在人類社會中，自“大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂“人心隔肚皮”，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
16、在這愛與不愛間，呈現(xiàn)出了百態(tài)的社會復雜的社會迷離的世界深邃的世界。愛，是一種感情的體現(xiàn)，不愛，也是感情的一種表達，帶著感情，我們看到的是同樣一朵花，同樣一株草，同樣一個人，同樣一個國家，卻做出了不同的回答，得出了不同的答案，說出不同的感受，得出不同的評價。同樣一個事物，同樣一件客觀存在的事物；同樣一個理，同樣一種明明白白的理，不同的感情做出了不同的回答。
17、在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經(jīng)過激烈地思想斗爭，最終，他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有輕于鴻毛?！弊罱K，他從屈辱中跨出了一步，寫了鴻篇巨制《史記》，成就了他輝煌的一生。
18、曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！
19、歷史的演進一如浪潮，總有新生的力量站到風口浪尖，擎起前進的大旗，同時，老邁陳舊地慢慢沒入時間的深淵。然而在涌動的浪花背后是廣闊深沉的海洋，這一動一靜的轉換結合，構成了歷史和人生完整的美感。
20、何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。
21、風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
22、當情感的開始干涉正義時，當情感的親疏開始混淆是非時，當驚覺情感的權力超出界限時，我們應該學會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，“退一步，真相會昭然而現(xiàn)”，站遠一點看事情，會更加公正一些。
23、但是隨著年紀的增長，所學的知識的增多，我對“人情重于道理”“不講人情”處處路難行”這些看似實在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，我們應該怎樣去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，隨著社會的不斷發(fā)展，感情親疏不應繼續(xù)成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的青年人眼中是應當高于一切的。
24、內(nèi)斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內(nèi)斂中張揚自己。
25、人類最豐富的情感，在情理交界中延伸；人類最可怕的念頭，是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口；人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來的物質(zhì)哲學。
