創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感1

閱讀這本書在我來說并不容易，因為作者觀點讓我極不舒服，書中所講應(yīng)對危機的方法與我所理解的商業(yè)倫理規(guī)則相悖，在我出差半個月的時間里，此書讓我反復(fù)讀了三遍，這是一個和作者較勁的過程，我沒法以一種空的狀態(tài)去接納他的觀點。我深深認同一句話：有道無術(shù)，術(shù)尚可求；有術(shù)無道，止于術(shù)。在我看來，作者應(yīng)該是一個典型的功利主義者，他的很多決策是非常自私、獨斷專行，并且對下屬員工是不負責(zé)任的，他最被業(yè)界稱道的危機處理方式，無非是融資和轉(zhuǎn)賣而已。

本·霍洛維茨不管從管理的角度，還是從創(chuàng)業(yè)的角度，他似乎并不是喬布斯那樣的技術(shù)和營銷天才，也不是Facebook的扎克伯格那樣成功的運營和管理專家。

讓我們先來看看本·霍洛維茲的經(jīng)歷：他創(chuàng)業(yè)的第一家公司loudcloud，成立剛九個月，正準備大展宏圖的時候，互聯(lián)網(wǎng)泡沫在全球范圍內(nèi)破滅，從2000年3月10日到4月這一個月時間內(nèi)，納斯達克指數(shù)從峰值5048點跌破1200點以下，跌幅達到80%，公司雖然完成了1.2億美元的C輪投資，但是在如此不景氣的大環(huán)境下，公司的銷售額極其糟糕卻同時又在極速膨脹，在短短不到18個月的時間內(nèi)從十幾人的小公司膨脹到600人，資金鏈斷裂，因此不得不通過尷尬的上市湊集到1.625億美元，暫時度過難關(guān)，因為公司運營的持續(xù)低迷，作者把該公司以6350萬美元的價格賣給了EDS公司，并創(chuàng)建第二家公司opsware，該公司持續(xù)經(jīng)營五年，在經(jīng)歷數(shù)次危機后以16.5億美元現(xiàn)金賣給惠普公司。

以上就是本·霍洛維茲創(chuàng)建實體公司的全部履歷，目前他的角色是風(fēng)險投資人和企業(yè)管理導(dǎo)師。

嚴格的說，作者本·霍洛維茲只是前后創(chuàng)建了兩家并不太成功的公司（loudcloud、opsware），而且公司的結(jié)局都是以匆匆轉(zhuǎn)手賣出了事，那么，就是這樣的一個人，為什么讓Facebook的扎克伯格推崇為“硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師、乃至全球知識經(jīng)濟中最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一”？

這事兒得反過來思考，如何把一個危機重重、瀕臨破產(chǎn)的公司包裝得前景無限美好，去說服并吸引那些在資本市場上身經(jīng)百戰(zhàn)、慧眼如炬的投資者和買家，這就需要真功夫了，所以，在唱多和拋倉的時機和節(jié)奏把握上，本·霍洛維茲簡直就是一個狡黠的戰(zhàn)略大師，恰恰是我所抵觸的這些決策，彰顯了他作為領(lǐng)導(dǎo)者的杰出能力，即在越來越艱難被動的環(huán)境中，通過系列運作，能讓公司的'估值反而逆勢上漲，從某種程度上也能夠使公司脫困——至少把燙手山芋扔出去了。他似乎深諳麥克阿瑟在太平洋島嶼作戰(zhàn)時的“蛙跳”戰(zhàn)術(shù)，即絕不苛求企業(yè)運營的基本面平穩(wěn)，繞開績效評價和盈利目標，唯一的戰(zhàn)略目標就是企業(yè)的價值最大化：通過融資不斷擴大企業(yè)規(guī)模以期做高估值。

正是這種簡單粗暴而且快捷有效的盈利模式能夠讓投資者和買家馬上看到增值變現(xiàn)的愿景，讓他像一個攀巖者那樣，踩踏著自己創(chuàng)建的公司，經(jīng)過幾個驚險的跳躍，登上了硅谷的頂峰，成就了他的江湖地位。

但也恰恰是這本書吸引我們的地方，本·霍洛維茨就像金庸筆下的韋小寶：每次都在企業(yè)幾乎無路可走的時候又剛剛好的起死回生，他似乎沒有經(jīng)營一個偉大的企業(yè)，但他帶領(lǐng)他們團隊度過了一場又一場的真正危機。

此書在中國熱銷，是因為中西方創(chuàng)業(yè)理念、經(jīng)營方式及對企業(yè)創(chuàng)始人的認知差異而引起的反思，理由如下：

第一，不再抱守做百年老店的創(chuàng)業(yè)理念，當馬云還在為阿里巴巴距離102年的目標還差多少年而計算的時候，硅谷的企業(yè)家似乎缺少所謂“情懷”，他們像炒股一樣，融資創(chuàng)業(yè)，等炒到高位的時候把公司賣出，目前百年老店已不是創(chuàng)業(yè)者的第一選擇，在新新人類中，他所掌控的企業(yè)只是一個成就其個人職業(yè)夢想的工具和載體，只要能賣到足夠的價錢，他可以毫不猶豫地把自己創(chuàng)立的公司賣掉變現(xiàn)，以實現(xiàn)個人價值的利益最大化。

第二，與中國傳統(tǒng)的商業(yè)道德相違背，本·霍洛維茨的經(jīng)營訣竅似乎是不斷以新的問題來掩蓋舊的問題，資金鏈斷裂就融資，融資失敗就上市，上市后瀕臨破產(chǎn)就做大估值，尋找下家賣出去，在經(jīng)營不下去loudcloud公司時，他幾乎瞞著所有人，偷偷剝離原loudcloud公司的優(yōu)良資產(chǎn)opsware，這雖然沒有違背商業(yè)法則，但也絕不光明正大。

第三，經(jīng)營理念是唯目的論，在本的職業(yè)生涯中，有令人感到溫情的一面，比如他對所收購的tangram公司的cfo約翰內(nèi)利支付了不菲的醫(yī)藥費，雖然這個費用他的公司是沒有必要負擔的，但大部分時間，本的工作都是在冷冰冰的增減核算中，目的就是為了公司能夠可持續(xù)發(fā)展，對大可能地保證絕大多數(shù)員工利益，如哈耶克所言，商業(yè)才是最大的公益，所以本解雇員工裁減高管毫不留情，在商言商，在商業(yè)法則中，理性、契約和感性、義氣是背道而馳的。這與中國“先做人，再做事”的從商理念完全不同。

第四，企業(yè)領(lǐng)袖的角色定位就僅僅是臺前操盤者，本書中，本·霍洛維茲雖然是一個領(lǐng)導(dǎo)者，但他所講述個人意志和獨立決策的內(nèi)容很少，書中絕大篇幅是在講述他與團隊溝通和協(xié)作的過程，這跟中國的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人不同，在中國，大眾往往是把企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人劃等號，比如阿里巴巴代表馬云，騰訊就是馬化騰，一提聯(lián)想馬上就能聯(lián)想到柳傳志……在我看來，本·霍洛維茲成功的最關(guān)鍵之處，在于他一直維系著一個精英團隊——這也說明了他跟對人和選對人的水平有多高：他有一位好的股東——比爾·坎貝爾，在每一個重大決策中承擔了他精神教父的角色；他有一位好的合伙人——馬克·安德森，沒有這位網(wǎng)景公司的締造者，根本就沒有他后來的一切；他有一位好的銷售主管——馬克·克蘭尼，這位營銷天才就像艾森豪威爾手下的巴頓，本只需給他一個簡單明確的指令，他就能夠逢山開路，遇水搭橋，攻城拔寨，所向無敵。

通觀全書，我認為作者還不能算作一個能與安迪·格魯夫或杰克·韋爾奇比肩的管理學(xué)專家，遑論像德魯克那樣的大師了，偉大的企業(yè)領(lǐng)袖一定會用一個偉大的企業(yè)為其背書證明，但本·霍洛維茲他沒有！他只是一個手段高超靈活的公司操盤手而已。

最后說一下，The Hard Thing About Hard Things，這書名真是太贊了，讓我不由自主反復(fù)琢磨，本的聰明，從他玩弄語言的邏輯游戲中也可見一斑。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感2

這是一本給創(chuàng)業(yè)者，特別是創(chuàng)業(yè)CEO讀的書，作者本·霍洛維茨將自己在創(chuàng)業(yè)的一些經(jīng)驗分享給后來者。

我還不是創(chuàng)業(yè)者，所以書中大部分的內(nèi)容我是沒有體會的，只有三個問題引發(fā)了我的思考。

一、“一對一溝通”。

一對一溝通是指管理人員和員工定期的面對面進行單獨溝通。溝通應(yīng)該以員工為中心，談?wù)摰脑掝}可以涵蓋很多方面，包括工作上的困難，精彩絕倫的想法，郁結(jié)已久的焦慮等等。這些都會通過這種交流形式傳達到能夠解決它們的人那里。

二、好公司和壞公司的區(qū)別。

在工作環(huán)境好的公司，員工可以專心工作，相信只要工作出色，公司和他們個人都會受益。在這樣的公司里工作才會有真正的快樂。每個人早上一睜開眼就知道自己自己所做的工作高效有用，會使公司和自己都發(fā)生改變，這會令他們在工作中既動力十足，又有滿足感。

而在工作環(huán)境差的公司，人們會把大量的精力花在捍衛(wèi)自己的利益、阻止明爭暗斗，以及改善不完善的工作流程上。他們甚至不清楚自己的職責(zé)是什么，因此就不可能知道他們到底有沒有完成工作?；奶频氖?，即使他們用了令人難以置信的超長時間完成了工作卻不知道這對公司或他們自己的職業(yè)生涯有什么意義。更不幸的是，當他們終于鼓起勇氣告訴管理者自己的境遇有多么糟糕時，那些管理者首先會否認問題的存在，接著為現(xiàn)狀進行辯護，然后就將問題擱置一邊。

三、企業(yè)文化的作用。

我一直以為企業(yè)文化似乎是一個很玄又很虛的東西，就像我們從小喊的口號一樣，沒法落在實地。但是本書中給了我不一樣的看法。用一句話來概括企業(yè)文化，就是一種工作方式和價值觀。它能：

讓企業(yè)獨樹一幟。

保證重要的生產(chǎn)標準得以貫徹。

挑選出有助于實行公司目標的員工。

憑借充滿人文關(guān)懷的企業(yè)文化，可以讓員工們心甘情愿的為公司的發(fā)展奉獻自己的心血于汗水。而創(chuàng)新的企業(yè)文化，可以鼓勵員工快速行動，打破常規(guī)。

如果有機會成為CEO或者管理者，再來看這本書，一定會有不一樣的收獲。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇1

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……

展頁細讀，我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標準，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發(fā)地反對集體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)，。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的角色近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系，擺脫倫理關(guān)系的纏繞，使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以，在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質(zhì)的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質(zhì)樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。從這一點看，他無疑是一個在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進行“合法斗爭”，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰，土改時彎下了腰，現(xiàn)在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復(fù)。

共產(chǎn)黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發(fā)家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。

時過境遷，半個世紀后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇2

說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》，受益不校小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細致的講講。

一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民的政府炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子?？上?，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。

不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠懷念他。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇3

《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭，反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈".作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神；作為農(nóng)民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起".然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導(dǎo)。每次遇到難題，他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾".正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執(zhí)行。

一名黨員一面旗，每到關(guān)鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關(guān)心和帶動群眾，為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實施新技術(shù)，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員"以表達他質(zhì)樸的贊揚；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關(guān)系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農(nóng)民，他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內(nèi)心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自己人生的價值。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇4

《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化戶外中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化戶外的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從那里開始，它講述的不僅僅是一個農(nóng)業(yè)合作化戶外的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的群眾化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一齊，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀農(nóng)業(yè)禮貌的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創(chuàng)業(yè)的期望留給了兒子，但時運不濟，梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng)業(yè)的目標有可能實現(xiàn)了，但他也老了，只好像父親那樣，把創(chuàng)業(yè)的期望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來，生活的現(xiàn)實如此差強人意，創(chuàng)業(yè)的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎？

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化戶外何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描述與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村用心分子的較量中最后敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業(yè)，用心支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：

"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，此刻最后帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"

世代受人欺侮的農(nóng)民，最后在農(nóng)業(yè)合作化戶外中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，因此把這本書推薦給大家。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇5

閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后，我明白到，雖然每個的文化水平不一樣，可是只要堅信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者正因我堅信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇6

Hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創(chuàng)業(yè)史》。

不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改后蛤蟆灘里各個階級的故事以及梁生寶互助組的成長故事。實在不好意思，《創(chuàng)業(yè)史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細點兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創(chuàng)業(yè)史》吧，用心去看，會漸入佳境，慢慢入迷的。

《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青曾說過：“在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。”他是這樣說的也是這么做的，所以這本書里的每個人物、故事都相當貼近生活，而文章中人物的對話也多為方言，甚至連整本書的文風(fēng)都是隨和親切的，像是一位經(jīng)歷過一切的老人與我們聊天講故事。質(zhì)樸的語言真實有趣，也更容易與我們產(chǎn)生共鳴。這本書寫得極為詳細，人物對話較多，人物之間的關(guān)系也挺多的，所以對我這種很少讀這種長篇小說的人來說，看到后面內(nèi)容寫一個人物的名字，有時會云里霧里，只得又翻來前面找找這個人到底什么來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準備幾支熒光筆，出來一個新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內(nèi)容可以用熒光筆畫下來。

接下來呢，我想說說幾個《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。我想說的有三個：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實在是有太多評價了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！

梁三老漢真是我頂喜愛的一個人物，要說他的優(yōu)點，還真挺難找的。他雖是梁生寶的養(yǎng)父，但思想?yún)s并不是特別進步。他又特別犟，時不時給生寶惹些麻煩。可是這個老頭卻有令人喜歡的真性情與一點小馬虎，他總是自言自語，喜怒哀樂也都毫不掩藏地掛在臉上。何時，他也能聽得進別人的勸說，在第一部結(jié)尾，梁三老漢也終于理解生寶了。這樣一個真實可愛的老頭，誰不說聲喜歡呢？

生寶他媽是一個十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來的技術(shù)員）曾很直接地贊美她。

秀蘭是個普通的農(nóng)家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進，她去讀書，也很支持生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷后，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔心。真是個真誠又質(zhì)樸的女孩呀！

書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！

在《創(chuàng)業(yè)史》的開頭寫過梁三老漢的愿望就是創(chuàng)立家業(yè)重建他們家原來的三間房，但是他已經(jīng)年紀大了，于是把這個希望寄托在他養(yǎng)子梁生寶身上。我本以為故事會按照小說的套路，最后梁生寶肯定會建一棟大房子。結(jié)果，直到整本書的結(jié)尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創(chuàng)業(yè)史”不同的意義，那不僅是對一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因為我們都知道，那樣努力的生寶，一定一定會為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。

沒有得到的永遠比得到的更迷人，不是么？

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇7

再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實優(yōu)秀基層黨團干部形象，一舉一動都值得我們?nèi)ド钏迹ニ伎?，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。

《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的`青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。

除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運用大量贊美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對秀蘭的同情。

從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時候，她果斷放棄離開了這個生養(yǎng)她的地方，不遠萬里進廠當生產(chǎn)工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經(jīng)歷了什么？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進入了新時代。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的斗爭，義無反顧?！?/p>

像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇8

陜西是個盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小說讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。

最近，在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章，里面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。

其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！?/p>

這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。

好多年前的初中語文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》，我也終于知道，這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章，可以說，這一情節(jié)，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。

我是用了一個多月的零散時間，才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。

作家柳青原名劉蘊華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環(huán)畫），代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，作家寫道：“這時候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認真很嚴肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場的禽獸呢？”

這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。

總之，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺，同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇9

他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。

梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。是緣分這個東西使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過"地下農(nóng)民",跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、的勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)和堅忍不拔的精神。這個年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。正當"老資格"的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說："爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊。

有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！

我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。我們平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的這本好書，心中缺放不下這種圣潔的目標，追求不平凡的品格！

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇10

社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人，在一個時期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……

鄉(xiāng)諺說，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂，勞動把一村人團結(jié)起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農(nóng)民，開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)?？删褪窃谶@群憨厚的農(nóng)民中，就有那么一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……

意志是一種精神的力量，它有時會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風(fēng)雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人?？缮鐣傆心敲匆徊糠秩?，拿自己的低級趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣_始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學(xué)校學(xué)文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象?？扇嘶钤谑郎?，怎能馬馬虎虎呢？應(yīng)付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風(fēng)吹不倒的楊樹，堅強地守護著這群莊稼人.

沒有什么可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來，也為自己.

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇11

《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說通過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，只有走黨指引的社會主義道路，農(nóng)民才會有自己的光明前途。

然而創(chuàng)業(yè)難通向社會主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中所遇到的復(fù)雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個農(nóng)村堅持個體經(jīng)濟的代表人物，憑借個人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗；反動富農(nóng)姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在走資本主義道路的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。 合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過地下農(nóng)民,跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。正當老資格的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。

然而小說并沒有把他寫成鋒芒畢露咄咄逼人的角色.他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實有力的行動?；ブM初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇12

近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象，十分動人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上能夠看出：贏得民意不僅僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時評價的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比群眾中汲取更強大;沒有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍重持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。

《創(chuàng)業(yè)史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛黨愛社會主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”?？粗щy戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的職責(zé)，這才有了梁生寶換稻種，帶領(lǐng)群眾進山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措，實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長不是天然的，應(yīng)對層層的阻力，他堅定的信念，準確睿智的決定都來自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題，他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫忙和指導(dǎo)，這一切給了這個青年人莫大鼓舞，竟使他為了群眾的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。

正正因有了這些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報，在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題后，認真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費“地板床”、應(yīng)對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又擺酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰;對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有必須基礎(chǔ)，但面臨新形勢逐漸思考自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。

然而，在每一關(guān)鍵時刻，每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、社會主義的逆流思想無可乘之機!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實施推廣新科技，就固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達他質(zhì)樸的贊揚;團縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團員資格作為優(yōu)先進城條件是對入團動機褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會職責(zé)感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨!正正因這種水乳交融的干群關(guān)聯(lián)，使百姓把心交給了黨。

曾說過，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車，言簡意賅，一針見血。現(xiàn)如今，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯綜復(fù)雜的問題要應(yīng)對、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了，待遇高了，卻時時顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理，時時與百姓爭利，覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場，放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如劉少奇所分析總結(jié)的那樣：濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風(fēng)，對個人享受孜孜以求，更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標準了。長此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇13

作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親!她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀元!

正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動，指出了在當時農(nóng)村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.

創(chuàng)業(yè)史

梁寶生這是一個農(nóng)村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)集體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象

中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾?，我們只有好好學(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)!為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量!

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感 篇14

一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

創(chuàng)業(yè)故事讀后感 篇1

中午午休時間，將《我的創(chuàng)業(yè)故事》粗讀了一遍，感觸良多。晚上回來，又細細磨了一遍，確實是一本值得一看的書，使人激情澎湃，對生活充滿了希望。

我覺得書中有4點是世人皆難以做到的事：

1、勇立潮頭，敢為人先。

一般來說，新生事物的出現(xiàn)，可以造就一些人，也可毀滅一些人，關(guān)鍵是靠當事人怎么對待。我相信很多人都會發(fā)現(xiàn)新生事物的影子，就看你敢不敢勇為人先。于先生敢于放棄了當時的穩(wěn)定工作，獨自“下海”，辦培訓(xùn)班，當時那么多人不能理解，都能堅持下來。對于計算機時代的來臨，于先生也是走在前端的一批。這對于如今信息化的年代來說，當時乃是一個開端。任何的前景尚不可預(yù)知，任何決策都會影響當下自己以有的一切。但是于先生敢于做選擇，并把它向著正確的方向發(fā)展，做的如此成功，真的讓晚生佩服。

2、正確的價值觀和行為管理

于先生和新東方的于先生在長沙住酒店，未買一次性用品刷牙的事件很讓我觸動。很多人可能都不能理解，億萬富翁怎么會在乎區(qū)區(qū)三十元錢呢？我想，于先生也是不會在乎的，不然不會在辦學(xué)過程中給貧困生免了幾百萬的學(xué)費。將錢用在該用的地方，不為不必要的物品買單，這正是我們這一代人身上缺少的要學(xué)習(xí)的東西。我們應(yīng)該要控制自己的一些不必要的欲望和行為有關(guān)，理智的思考問題，有一個正確的價值觀念。什么錢該花，該怎樣花合理，什么事該做，該怎樣做才有成效。

3、良好的心理素質(zhì)

一個具有良好的心理素質(zhì)的人，是堅強的，堅定的，冷靜的，智慧的，不易被人打倒的。它會是一個厚厚的后盾，一直支撐你。一個人想要成功，必須要具有良好的心理素質(zhì)，才能走的更遠，站的更高，立得更穩(wěn)。這也是本人需要加強鍛煉的一個方面。

4、刻苦鉆研，持之以恒

如果做出了選擇，而不去執(zhí)行，不勇敢的堅持下去，那么再好的選擇也是沒有用的。就像有人說的，我做什么都不行；我什么都做不來；我做了，不還就那樣~~我想問，你堅持了嗎？你堅持了多久？我們正是缺少吃苦的精神，不能持之以恒的堅持自己的夢想，才會失去自己的夢想。

我想，于先生寫這本書也是想讓我們從他的經(jīng)歷中悟出一些人生道理，給予我們一些人生經(jīng)驗，讓我們對生活更有信心，對自己更有清醒的認識，以后的路上少一些迷惑。真的謝謝了。

創(chuàng)業(yè)故事讀后感 篇2

記得小時候，我很愛聽大人們講故事，我常常驚訝于他們的腦海中怎么會有這樣離奇美妙的童話，直到我認識了書。一個午后，我從爸爸的書櫥中隨手抽出了一本名為《創(chuàng)業(yè)故事》的書。我好奇地翻閱了起來。我看到了這樣一個故事：

小方是一個農(nóng)村姑娘，她來到城里給林姐當保姆。一日清晨，林姐為自己的女兒買衣服，碰巧小方也要上街買菜，兩人說說笑笑，林姐決定讓小方幫忙挑件衣服，也順便讓她長長見識。誰知小方挑回衣服的當天便交出了辭職書，原來她看到這家童裝店生意那么紅火，就萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)的念頭，希望自己也能開家童裝店，當上老板呢！沒過幾周，小方的童裝連鎖店在總部的幫助下開張了。小店在她起早貪黑幾個月的努力下生意十分興隆。

書上寫到：成功的創(chuàng)業(yè)需要機遇與奮斗。我認為學(xué)習(xí)上、生活上也應(yīng)該是這樣。

機遇對于每一個人來說都是平等的，重點在于你是否把握住了它。當你決定把握住這個機會時，同時也要作好為它奮斗的準備。對于科學(xué)來說，成功相當于百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。但對于生活中的你我而言，成功相當于百分之一的機遇加上百分之九十九的努力。我們不應(yīng)該畏懼這么多的付出，因為成功的喜悅是巨大的。

當然失敗也是在所難免的。但是失敗乃成功知母，沒有失敗的經(jīng)驗，就不會有成功的收獲。失敗就像一枚指南針，引導(dǎo)我們邁向成功。不要因為半山腰的攔路虎就失去了信心，或許只要再向上攀爬一步，就可以得到成功的寶藏呢？前功盡棄顯然對自己不利，我們應(yīng)該努力地繼續(xù)前進。

把握住身邊的每一個機會，就有可能獲得成功！

創(chuàng)業(yè)故事讀后感 篇3

這雖說是一個故事，但卻是真人事實，故事的主人公通過自述的形式，講了她利用電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的一些曲折。說起來很平淡，但聽起來卻很是讓人震撼。先不論她在創(chuàng)業(yè)期間經(jīng)歷的艱辛，單是她的這份敢于走出現(xiàn)狀的勇氣，就足以讓人折服。大家想想，一個沒有受過高等教育，而且不精通電腦的農(nóng)村婦女，選擇利用電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)，這需要多大的勇氣啊？

因為我們?nèi)鄙侔状蠼惴N敢想敢做，敢于走出現(xiàn)狀的勇氣。我們我們中間有許多人找各種理由一邊說渴望改變一邊又矛盾的留戀著現(xiàn)狀溫暖的窩，就是不肯經(jīng)歷風(fēng)雨，這期中就包括我。其實沒有付出就沒有改變，沒有走出來，夢還是夢，更不會感受到彩虹的絢麗。創(chuàng)業(yè)路其實很簡單，即使撿錢還需彎腰。又窮又考慮這考慮那還要照顧臉面，不肯彎腰面對種種壓力，結(jié)果是錢被能彎腰的撿走。而這位農(nóng)村大姐的成功讓我明白一個道理：如果對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的排序，第一是膽量，接下來才是智慧和情商。無數(shù)人做著創(chuàng)業(yè)夢，只有少之又少的人付諸行動，為什么？因為缺少勇氣。創(chuàng)業(yè)，是勇敢者的游戲。敢想、敢干，是創(chuàng)業(yè)者的首要資本。所以創(chuàng)業(yè)一定要有故事主人公那樣破釜沉舟的勇氣和決心。

09年在這場席卷全球的金融風(fēng)暴的影響下，找工作變得更是異常艱難。這就更需要我們鼓足勇氣去創(chuàng)業(yè)。也許有人會對創(chuàng)來的契機提出疑問，畢竟現(xiàn)在面臨的大背景是經(jīng)濟危機，但是任何一件事情都存在二面性，危機帶來危的同時也會帶來機，經(jīng)濟危機對于電子商務(wù)來說，卻是一個不錯的商機，因為受全球經(jīng)濟危機的影響，人們更注重節(jié)源節(jié)流，而且也有了空閑時間，這促使網(wǎng)絡(luò)購物更加受歡迎，導(dǎo)致現(xiàn)在電子商務(wù)的生意達到前所未有的紅火。這一點從故事的主人公的成功就可以得到充分的論證。

創(chuàng)業(yè)故事讀后感 篇4

其實現(xiàn)實生活中，天天都存在著創(chuàng)業(yè)故事，只不過有人憑運氣，有人憑經(jīng)驗。所謂成功的人生第一定律就是：成功都是逼出來的。就像在網(wǎng)上大熱的視頻短片《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》一樣，賀建武當初負債累累，到走投無路的時候，只能硬著頭繼續(xù)的`走，也只有這樣，等待你的才會是最后的勝利。

其實成功都是逼出來的。因為人人都向往財富，人人都在不斷地追求財富?？蔀槭裁簇敻豢偸乔嗖A少數(shù)人，而與許多人卻無緣呢？其根本原因就是在于財富不是光靠想象就能得到的，它需要追尋者不但要有實干的精神，更要有堅強的意志、不屈的毅力?！顿R建武的創(chuàng)業(yè)故事》講述了在那么艱苦的條件下，賀建武憑著堅強的意志和不屈的毅力，另辟新徑，打破傳統(tǒng)的銷售模式，利用網(wǎng)絡(luò)進行銷售創(chuàng)業(yè)故事，最后不僅順利的將公司轉(zhuǎn)為贏，還成功的將我們的民族產(chǎn)業(yè)——瀏陽煙花的飛到了空外的上空，讓瞬間定格為永恒。

俗話說："有志者事竟成"。這句話對投身于創(chuàng)造財富的人們來說，無疑是極大的鼓舞。不過"有志"雖然可以"事成"，但"有志"卻不等于"事成"。要是想成功，就看你能不能堅持不懈，一干到底。戰(zhàn)場上沒有常勝的將軍，商場上也沒有永遠的贏家，失敗是常有的事，就看你怎么去對待它。

如果每次遇到挫折和失敗，都始終保持鍥而不舍的精神，并不斷地"逼"自己，去戰(zhàn)勝困難，迎接命運和生活的挑戰(zhàn)，那么你就一定能夠獲得成功。讓我們把賀建武創(chuàng)業(yè)故事作為一個風(fēng)向標，在艱苦的環(huán)境下，堅定不移的去創(chuàng)業(yè)，去尋找我們想要得到的人生價值。

創(chuàng)業(yè)故事讀后感 篇5

創(chuàng)業(yè)意識在創(chuàng)業(yè)過程中，把握好了機會，有了好的點子，對于創(chuàng)業(yè)來說，還是不夠的。創(chuàng)業(yè)者還應(yīng)樹立合作意識、創(chuàng)新意識、風(fēng)險意識、敬業(yè)意識和信譽意識不斷努力，爭取成功。

(一)合作意識

培養(yǎng)良好的團結(jié)協(xié)作精神是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的基本要求。創(chuàng)業(yè)者在樹立合作意識時，應(yīng)注意以下幾個方面：

1.企業(yè)應(yīng)加強與政府的合作意識。政府對整個經(jīng)濟實行統(tǒng)一管理，對企業(yè)進行著間接管理;政府的經(jīng)濟政策可以影響企業(yè)的發(fā)展方向，也可以為企業(yè)提供信息和決策上的指導(dǎo)。

2.企業(yè)造就和諧內(nèi)部氣氛。企業(yè)中的人員可分為兩部分：主管人員和員工。企業(yè)內(nèi)部存在的三種關(guān)系：主管人員之間的關(guān)系、員工之間的關(guān)系和主管人員和員工之間的關(guān)系。企業(yè)要發(fā)展，企業(yè)內(nèi)部必須團結(jié)，也就是要處理好這三種關(guān)系：

(1)企業(yè)主管人員的和睦相處，既可以提高辦事效率，也可以為員工樹立良好的榜樣，有助于企業(yè)形成團結(jié)融洽的氣氛;

(2)若員工同心協(xié)力為企業(yè)發(fā)展而奮斗，則這個群體的智慧與功能都會增強;

(3)當只有主管人員和員工真正的心意相向，團結(jié)一致，才能促進企業(yè)的發(fā)展，維持企業(yè)秩序，實現(xiàn)企業(yè)目標。

3.企業(yè)與企業(yè)之間形成互惠互利的關(guān)系。企業(yè)之間的相互合作，形成聯(lián)盟，有利于增強企業(yè)的競爭能力。企業(yè)在選好合作伙伴之后，要保持平等的聯(lián)合協(xié)作關(guān)系以及民主協(xié)商的管理方式，朝著共同發(fā)展的方向努力。

4.企業(yè)與科學(xué)教育界的合作。合作的主要表現(xiàn)為企業(yè)同科研單位、高等院校的聯(lián)合，建立穩(wěn)定的科研、設(shè)計、生產(chǎn)聯(lián)合體，共同負責(zé)人才培養(yǎng)、科研以及產(chǎn)品與技術(shù)的開發(fā)工作。這種合作是現(xiàn)代市場競爭的客觀要求。

(二)創(chuàng)新意識

在企業(yè)競爭中，如果處處按照別人成功的方式，成功的機會很渺茫，更多的是成績平平，甚至是失敗。一個人要想成功，最重要的一點是走別人沒有走過的路。這需要樹立創(chuàng)新意識。作為創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該明確：

(1)企業(yè)具有新觀念、新發(fā)明才能有前途;

(2)善于競爭的成功之道是出奇制勝和不斷的創(chuàng)新。

(三)樹立風(fēng)險意識

所謂風(fēng)險，是由于投資者或經(jīng)營者在決策過程中，由于對信息把握不準確或者受到不確定因素的影響，而做出影響投資和生產(chǎn)經(jīng)營收益的決策，最終，導(dǎo)致其投資和生產(chǎn)經(jīng)營收益的不確定。