第一篇：《培根隨筆》
在我們所熟悉的西方散文大師中，如果要我尋找出心目中認可的人物，那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以為培根的思想最為嚴密、深刻。這位十幾歲就進牛津大學讀書，官至掌璽大臣的人物，一生經歷不凡，挫折與失意也不少。人品固然有瑕疵，但閱歷不淺，讀書也多，思考則是深入骨髓。其余不說，僅僅看他的隨筆《論讀書》，就可窺見一斑。那篇文章讓我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收獲頗多。
“讀書能給人樂趣、文雅和能力?！迸喔鍪植环?，開門見山，直撲要害，高度概括，揭示讀書的內涵。仔細審視這個世界，蕓蕓眾生，為了打發(fā)多余的時間，填補心靈的空虛，在紅塵中，能夠消遣的東西委實太多：麻將、電視、逛街、聽書、觀碟、欣賞音樂等等，都可以，只是不一定能夠長久，除了不良的嗜好的因素，還有攜帶不方便、各類條件的限制，包括、競爭的壓力、心情的影響等。因此可以說，這個世界上的其他任何東西都不會發(fā)生持久的作用，唯有讀書可以。
俗語說，江山易改，秉性難移，說的是人的本性不會輕易的改變，此為寰內共識，但曾國藩卻說，讀書可以改造人的性格。艱難如人的性格都能改變，那么讀書為樂趣自然不在話下。只是這樂趣要達到什么程度呢？魯迅先生曾用個極為普遍的比喻說，就像一個賭徒不停地摸牌那樣，周而復始，持續(xù)不斷，樂趣就在那摸牌之中。
顯然，告訴我們讀書的樂趣，就是舍棄其他，把時間都集中在讀書的本身上，有相當大的量下去，才會有懸掛在碧枝翠葉之間的果實。文雅來自于書卷的熏陶，如蘇軾言“腹有詩書氣自華”。有了這般“詩書”的熏陶，氣質自不低俗，言行舉止，不同一般。內在的熏陶久了，自然使人談吐不凡。以實踐著稱于世的民族，可以積累許多經驗，也可以把這些經驗融入本民族的血液之中，但僅僅如此，只能說存活于表面，或者說，只知大海上的波濤洶涌，卻還未知大海下的另一個世界，寧靜、深邃與黑暗。
在《亮劍》作品中，出現的那些中國人民解放軍的高級將領，運用實戰(zhàn)中的智慧，固然可以打敗看得見的強大對手，但在現代戰(zhàn)爭中，或者說在看不見對手的戰(zhàn)場上，就未必能勝利，因為知識結構不佳，所以要對這些戰(zhàn)功顯赫的將軍需要補上現代戰(zhàn)爭一課。這是何故呢？
第二篇：《培根隨筆》讀后感
弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的著名散文家、哲學家，其代表作《培根隨筆》也散發(fā)著智慧、理性與藝術的光輝。品讀其文字，有如與一位跨越時空的睿智老人促膝相談，優(yōu)美華麗的文筆中無不蘊含深刻的哲學道理。
雖說是隨筆散文，但全書中每一篇作品都具備嚴禁的邏輯性，作者針對時勢，對美德、哲學、政治、宗教、人情等提出了自己的見解。他崇尚理性，但不一概否定，他認同宗教，但不盲目迷信，他以虔誠的態(tài)度、全面的眼光評古論今，他的每一篇精小的文章都蘊含著豐富的哲理。
在《談真理》中，他鄙視謊言與虛偽，將其喻為“吁請上帝審判人類的最后鐘聲”，然而盲目地追求真理，則是作繭自縛，是對其的一種褻瀆。真理并不是絕對，有些人甚至利用“真理”迫害他人，因為這樣能掩飾他們那過去的愚昧，博得虛假的歡悅。真理只不過是人們在認知上與道德達成的一致，只是一種心靈的依托罷了。
“幸運的好處令人向往，厄運的好處叫人驚奇?！痹凇墩劧蜻\》一文中，培根與歷代哲學家一樣，賦予“厄運”光明。他認為厄運孕育奇跡，厄運造就堅忍，厄運是一代偉人不可缺少的一部分。厄運中的安慰與希望，如同陰暗的底子上繡上明快的圖案，更加鮮明刺目，惹人喜愛?！懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因為幸運最能揭露惡性，而厄運則最能發(fā)現美德?！闭且驗槎蜻\的存在，人們的覺悟才得以被激發(fā)，才能在逆境中秉持信念。無論時代如何變遷，人類總有進步，這其中也有一部分得益于厄運。
不僅是哲理，培根在藝術方面也頗有研究，對造物之美也有著自己獨到的見解。在《談園林》與《談建房》中，他作為設計師的才能可見一斑。只是他的這些文字是寫給王公貴族，文中的設計方案也頗費資力。培根也屬于新貴族，也喜愛園林這種散心場所，但他并不提倡過去的觀點。園林是上帝賦予人類的藝術，而不是用來顯示身份的標志。那個時代已被功名利祿污染，許多貴族盡管擁有萬貫家產，卻還是郁郁寡歡或者整天算盡心機。園林、宅邸，他們所有的這一切，有多少是本著最純樸的初衷而建，有多少人能夠體會其真正的樂趣？正因如此，這才被稱為“藝術”，也是藝術家注定孤獨的原因之一。
雖是跨越世紀，卻字字警人。
第三篇：《培根隨筆》讀后感
什么才是聰明，什么才叫聰明，我覺得也沒有什么特別明確的定義。按字義理解，應該就是“耳聰目明”的意思吧。但現在人在解釋聰明的時候，如果以一個人“耳聰目明”就可以算作聰明的話，可能就有點片面了。而《現代漢語詞典》上對“聰明”的釋義是：智力發(fā)達，記憶和理解能力強。
而培根好象并沒有去特別的論述這樣的聰明，他只在論說小聰明。他列舉了一些小聰明的例子，比如說，善于保密的人，故弄玄虛的人，裝腔作勢的人，藐視一切的'人，百般挑剔的人……等等。他把這一類人歸入小聰明的行列。小聰明的人，并不是真正的聰明，而其實是實實在在的大糊涂。因為，善于保密的人，其實際原因是自己的貨色不在陰暗處就拿不出手；故弄玄虛的人，除了略知皮毛外，其它就一無所知；裝腔作勢的人，只是為了顯示自己的高明……幾百年過去了，當年培根所描述的英國社會的小聰明的現象，到了現代的中國，仍然生生不息，隨處可見。
也說小聰明 —— 隨風搖曳 —— 夢 里 夢 外也說小聰明 —— 隨風搖曳 —— 夢 里 夢 外生活和工作中，經?？梢砸姷酵嫘÷斆鞯娜?。對一個事物，不懂裝懂，夸夸其談，顯示出高人一籌的樣子，這種人可以說在任何單位，任何部門都大量存在著。兩面三刀，左右逢源，欺上瞞下，這種人也不少。而我自己就經常的與據別人之勞為已功，說別人之非而顯已是的人同事或共事，那情那境，雖過數年卻歷歷在目。玩小聰明者，投機鉆營，八面玲瓏，其言其行，讓愚笨者眼花繚亂，看不清真面目而自嘆不如，或佩服得五體投地。
更見過一些小聰明的人，在一個環(huán)境下，可以說人人知其能力深淺，人人知其徒有虛名，但恰恰領導不知而欣賞有加。這也算是上世積下的陰福。至于以毀人聲譽而打開自己通道的小聰明，以上下周旋左右逢源前倨后恭獲得青瞇的小聰明，實在是數不勝數。
玩小聰明而玩過頭的也不少。如培根言，許多小聰明的動作言行，其實是拿不出手的，能拿出來的也只是皮毛，或故意做作而已。于是，遇到較真的人，處在較真的環(huán)境下，小聰明者往往沒有生存的市場。而一意孤行，硬要把自己的小聰明玩下去，也許會被摔得頭破血流，甚至賠上區(qū)區(qū)性命。這樣的案例也隨處可見，隨時可聞。只是一聽到因為小聰明丟掉人生的一切，就會唏虛不已。
喜歡玩小聰明的人，是不值得相交的。我經常反省自己，別玩小聰明，那會害人害已！
第四篇：《培根隨筆》讀后感
眾所周知，培根是一位身世浮沉的偉人。他在邏輯學、美學等方面作出重要貢獻。并且為英國本土創(chuàng)造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。
這本書可以說是他一生的寶貴經驗。用一個偉人的經驗來提升自我會得到意想不到的收獲。由此可見，這本書更像是一本人生指導手冊，把他搞明白就會開悟。每一篇文章都是培根對待一個問題獨到的見解和方法。
思想的精妙在于注重細節(jié)。培根肯定有學問的人的作用，但并未沉湎其中，一味地以為自己高明，相反他的頭腦極為清醒，目光格外銳利。他告誡人們：“耗費過多的時間去讀書便是遲滯，過分用學問自炫便是矯揉造作，而全憑學理判斷一切，則是書呆子的癖好。”
這似乎有沒有全然否定實踐的作用，既然如此，那么人性與學問、實踐三者之間的關系究竟如何呢？培根說：“學問能美化人性，經驗又能充實學問?！睋Q句話說，只實踐不
第五篇：《培根隨筆》讀后感
西諺道，有一千個觀眾，便有一千個哈姆萊特。戲劇如此，對學問的認識也不相同。培根說，“機巧的人輕視學問，淺薄的人驚服學問，聰明的人卻能利用學問”。輕視學問，因為太看重自己，以為自己是天下第一；驚服學問，因為太看輕自己，以為自己無用，利用學問則取中庸之道，把自己擺在一個適當的位置上。
的確，有學問是回事，而用學問則是另一回事。事實上，用學問有時不在學問之內，而在“學問”之外，是超越學問之上的一種感悟與直覺！如果我們再細仔地推測下去，那么就會發(fā)現冰層之下的秘密。有學問，不過是一種積累，一種秉承；用學問更多的是一種創(chuàng)新，一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想；創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐，最終形成自己的東西。
第六篇：《培根隨筆》讀后感
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國思想家、作家和科學家。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說理，雋永的警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個足以運用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說過這樣一句話：凡是與朋友分享快樂的人，都會更加快樂；凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會不再憂愁。友誼對于每一個人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個得了不治之癥的人。
在《論習慣》一篇中培根說過這樣一句話：性格可以左右人的思維，學識能夠影響人的談吐，但是，人的行動卻往往取決于長期養(yǎng)成的習慣。是啊，習慣可以主宰人的一生，一個好的習慣可以讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話，是《論學習》一篇中的：讀書為學，為的是獲得享受、作為裝飾、增長才干。幽居養(yǎng)靜之時，讀書可以獲得享受；高談闊論之時，學問可以作為裝飾；行事處世之時，知識可以增長才干。如果一個不懂的這些的話，學習對他來說就是索然無味的。
讀了《培根隨筆》可以激發(fā)人們對理想的追求與對困難絕不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
第七篇：《培根隨筆》讀后感
今天，我讀了《培根隨筆》中的《論嫉妒》一章，在文中，培根將嫉妒做了很透徹的解釋。他說嫉妒能激發(fā)出強烈的欲望，創(chuàng)造出虛幻的意向，并能蠱惑人的心靈。我認為，嫉妒來自自我與別人的比較，嫉妒別人的人所嫉妒的事物一定是自己沒有或得不到的。當一個人缺乏某種東西的時候，他一定要貶低別人的東西，以求兩者的平衡。
有時，嫉妒是在不經意中形成的，所以嫉妒這種東西很常見。比如《三國演義》里的周瑜，本來是一個年輕有為的人，就因為諸葛亮氣了他兩回，竟被活活氣死了。
在生活中，嫉妒又分為公妒和私妒兩種。公妒是指某人做的事或擁有的東西引起公憤，是強迫他們收斂和節(jié)制的一種方法；私妒是某人因為別人在某件事或擁有的某件東西超過了自己而妒恨。
所以，當我們春風得意的時候，千萬要小心樹大招風，在某件事上也不要總占上風，否則很容易招來別人的嫉妒。但是，在別人嫉妒我們的時候，要學會“宰相肚里能撐船”，寬容大度的對待嫉妒你的人，因為他們正是因為缺少你擁有的某樣東西才產生這樣的情感，并不是每個人都能做到淡泊。在生活中，我們既要謹慎自己的言行，防止遭到嫉妒，又要寬容一些，因為在人類的一切情欲中，嫉妒是最頑強，最持久的。
第八篇：《培根隨筆》讀后感
讀書汲取系統(tǒng)的知識，有了系統(tǒng)的知識支撐著思想的大廈，在與人辯論時，表面看來是口才的好壞，實質上是思想的深刻與周密；因為思想深刻，故能透過現象看本質，其見識高超；因為思想周密，則各種細節(jié)都予以關照，十分嫻熟、透徹了解，辯論的基礎很厚實。此時，將辯論與思考的內容用文字表達出來，并進行不斷地修改，使之變成“藝術”作品，他人閱讀時，無不感到“精細”，如同千濾百過的地下水一般。
讀書的潛力很大，故對人的影響很大。一般說來，人生下來，頭腦只是具備被開發(fā)的條件，也就是“物質”條件有了基礎。如果不讀書，從古代傳來的智慧也就無法傳承，更無法更新。讀書究竟有那些潛力呢？
培根解釋道，“歷史使人聰明，詩歌使人富有想象，數學使人精確，自然科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯?？傊x書能陶冶個性?！边@些深刻而精辟的見解，不是讀書人無法概括；同樣不是讀書人也無法理解?！白x書可以鏟除一切心理上的障礙”，也就是說，知識可以彌補一切心靈上的缺陷，而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。
綜合起來說，培根的一篇《論讀書》，篇幅不長，字數也不過千言，可不失為一篇思想深刻、洞察微妙，知識淵博，富有聯想，行文簡潔，文采斐然的好文章。不知為何，國內卻讀不到這樣的作品，我深以為憾。
《紅樓夢》讀后感1
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的能力?！?/p>
《紅樓夢》讀后感2
暑假里，我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書如人，人亦如書。
友誼就像釀酒，經年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分；擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不過如此，慢慢交往卻發(fā)現他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過；也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。
讀書，必須要讀細節(jié)，細節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里，學校的精神和風貌也可以通過細節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節(jié)，也許你已經贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng)，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會才會充滿希望。
鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現。書亦如人，仿佛千變萬化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
《紅樓夢》讀后感3
以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯?！都t樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度?？伤惚M機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢？因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的'地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了?！边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
《紅樓夢》讀后感4
讀罷《紅樓夢》，已是深夜，我不知該如何表述自己復雜的感受，那種感覺，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，霎那間，一切宛若散場后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發(fā)現其中最令我難以忘懷的女子，是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞，卻因為心里歹毒，口里尖快，沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的確，她潑辣張狂?？邶X伶俐。善于阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷?！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節(jié)，我都會覺得，這個心狠手辣的女人，確實可恨。
她曾公然宣稱：“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛情落了空，她奄奄一息時，平兒求賈璉給她請個大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說王熙鳳的慘痛結局是自食惡果，自作自受?；蛟S是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得，人生一世，只不過是一場旅行，我們每個人都是過客，所有的棲居都是暫時的，就連生命，都要歸還給日月經天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財物，攀上再高的地位，你也無法擁有內心的安寧，享受生活的安然平和?。?/p>
《紅樓夢》結尾的那四句偈語，一直在我的腦海中流轉，“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰也躲不過，興盛衰亡的輪回。但人有時總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門，怎樣借茶問路，都再也不會，看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場夢，最后，幾近虛無。
紅樓一夢，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無常，塵世的大舞臺上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
寓言故事讀后感700字1
其實在八九歲年紀的時候《伊索寓言》這本書是我枕邊的?？停翱倳纯础，F在再次讀它，倒不如說是老友重逢了。只是再見時感情變了味兒了。
小時候就只是把它當成睡不著時一個消遣的好玩意兒，要非得說感想的話那應該就是很有趣，但對于得到的道理卻是含糊不清的。現在再讀它感覺倒有些沉重了。問我為什么，可能是因為故事中的事想到了這個社會吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個社會中黑暗的人吧，有時候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個個的毫無防備的人推向深淵。還有一些無知的小動物，就好像這個社會貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場都是像它們一樣竹籃打水一場空。當然只是因為這些而顯得沉重嗎，不是的。其實是因為這本書大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無法改變的，放眼這個社會，亦是如此，大自然中的動物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒有能力分辨，而在這個社會上的人也不會掛個牌子寫著我是好人，所以這本書倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時刻存在的陷阱，就像“掉進井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進了井里，為了騙口渴的山羊下來，從而謊稱水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進井里了，就實施自己的計劃使自己上來，卻不管山羊了。山羊就是因為毫無防備的掉進了狐貍的陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因為山羊沒有警惕心從而也沒有意識到危險的來臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無啊。
《伊索寓言》這本書是真的需要間隔的讀，因為感受是不一樣的，心情也是真的不同，長大了，你的書中不該只有童話書了，不是所有童話都是美好的，在社會中更多的不是童話，可能更多的是殘酷與歷練。在這個社會上不受傷害才是我們應該要學習的。
寓言故事讀后感700字2
“書是人類提高的階梯?！薄皶侵R的源泉?！睍殡S著我成長，是我每一天必補的營養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我十分喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人提高，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現實生活中，我是多么需要這些道理啊!
記得那是一次，黃教師發(fā)下了一張試卷。啊，我得了第一名!我心想:啊，原先我這么聰明，拿了第一名，以后考試必須難不倒我了。從此以后，我學習不認真了。我上課總是跟同學吵鬧;回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進行了一次測驗。幾天后，黃教師發(fā)下了這張測驗試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我悲痛極了，淚水不斷地在眼眶里打轉，最終最終流了下來?？墒俏也幌氡煌瑢W看見，就急忙擦去淚水。最終，一節(jié)課過去了。
下課后，黃教師找到我，語重心長地對我說:“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因為驕傲。‘虛心使人提高，驕傲使人落后’。你不該因為自我拿了第一名而驕傲?！∧顺晒χ浮?。你此刻可不能驕傲了，要努力學習把成績趕上去。明白了嗎”“明白了。”我含淚答道。黃教師的話使我感到十分慚愧。于是，我認真學習，提高了自我的成績。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了心靈的大門;幫我開啟了光明的大門;使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了寓言故事》對我的幫忙真大啊!
寓言故事讀后感700字3
昨天，我讀了一本書，叫《中國神話故事》，這本書我最喜歡的一個故事是《愚公移山》，講的是：有一位老人叫愚公，愚公快90歲了，有兒子和孫子共幾十口，愚公不服老，常常帶著子孫一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公還經常教導孩子，說：做一件事情就要做好如果偷了懶，將一事無成，愚公就是這么倔
強而固執(zhí)的老人。
愚公家門口有兩座大山，一座太行山，一座王屋山，他們和村里的其他人想要出門就一定要繞很遠的路，這樣很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他們說：“這兩座大山太擋路了，想把家前的兩座大山移走?！弊訉O們都很贊同，于是愚公他們就開始干起來了，他們每天就這樣干著，其他村民也不斷的加入，后來連婦人和老人也加入了，大家都盡自己所能做一些事。后來這件事被玉皇大帝知道了，他被愚公堅忍不拔的精神感動了，于是玉皇大帝就派了天上的兩個大力士把山搬走了。從此以后愚公他們出遠門再也沒有大山擋路了。
這些神話故事中我最喜歡農嘗百草，上古時，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險的事情，有時會中毒，炎帝會用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來越差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。
讀了這個故事后我覺得炎帝是一個不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬八千年，醒來時看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對準一個地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們再合起來，從此天地不再合起來。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個非常偉大的神。
《中國古代神話故事》還為我們講述了很多讀后令人感動和肅然起敬的故事，讓我深深感受到中華五千年文明的無限魅力，使我對中國歷史產生了濃厚的興趣。我非常喜歡這本書。
寓言故事讀后感700字4
我讀了<>中的<>印象很深，故事是這樣的：
上帝要挑選最美麗的鳥為禽類之王。于是，烏鴉把孔雀的毛披在身上，到了上帝那兒應選，結果真的被選中了。其他鳥大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下來，顯出了烏鴉的本相，可烏鴉提議大家都把自己天生的羽毛拔下來，光著身子，看看相互間有什么區(qū)別。
烏鴉確實是因為自己的長相難看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是搶的，而是從孔雀身上脫下的`羽毛中細心挑選之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，這是烏鴉在意識到自己的先天不足，這很合乎情理。因為，它的行為沒有傷害到其他任何鳥類，它只不過是用了一種方式使自己變得美麗動人罷了，然而，這種做法卻引起了其他鳥的嫉妒，它們用粗魯，無禮的方式傷害了烏鴉，扯去它的羽毛，讓它光著身子，可是，自己何嘗又不是一樣呢?
現實生活不也是這樣嗎?大家都各有長處，也都存在短處。有些人，善于發(fā)現別人的優(yōu)點，長處，善于面對自己的短處。他們善于發(fā)現自身的缺點并改正它們，讓自己做得更好一些?？墒?，另外一些人，自己不思進取也就罷了，還眼紅別人的進步，嫉妒別人的"美麗"。他們總會給那些有進取心的人制造一些負面影響，用以滿足自己那一點點可憐的"自豪感"，這是什么?這是一種畸形心理，是人們心中的毒瘤，就像有些鳥兒因為妒忌去傷害烏鴉一樣，他們也在用一種殘酷的方式去傷害別人，在背后議論別人，中傷他人是極不和算的事。
烏鴉的故事讓我明白：妒忌是埋在每個人心中的一顆種子，如果讓它瘋長，將會糜爛我們的心田。所以，不要毒劑別人，多看看別人長處，彼此觸動，才會有助于我們的進步。
寓言故事讀后感700字5
我看過這樣一本書——伊索寓言。雖然它只是像童話故事一樣的一本書，但讀起來，你就會發(fā)現，它會讓你覺得它比童話故事更動聽、讓你感悟更深。
其中，我最喜歡驢和買主、小丑和農夫、天鵝和鵝、射手和獅子......我喜歡驢和狼里機智勇敢的驢，喜歡烏鴉喝水里聰明的烏鴉，喜歡牧羊人和狗里細心觀察的狗等等。
有一次，我在書上看到一個故事——驢、狐貍和獅子。講的是有一頭驢、一只狐貍、一只獅子，還有三個雞腿。驢對獅子說：“三個雞腿，剛好一人一個?！豹{子聽了，很不高興三下兩下就把驢給殺了。獅子轉過頭來，問狐貍：“你覺得呢”這時，狐貍已經嚇得尿都出來了，連忙說：“獅......獅......獅子......大......大王......三......三個......雞......雞腿都......是......您......您的?！薄昂?，很好?！豹{子滿意高興地說，“跟誰學的”“是可憐的
驢!”狐貍說。讀了這個故事，我暗暗為狐貍高興，又暗暗為驢悲痛。
媽媽說這種書要多看，看了這種書，會讓我懂得更多道理，我看著看著，便發(fā)現跟媽媽說得一樣。
還有一次，我看到一個故事——三個金人，讀了這個故事，我明白了：慎言是一種美德，善于傾聽卻又能保守秘密，這不可是做人的準則，還是被人信任的重要法寶。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。它講的是：不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不要像鶇鳥一樣目光短淺。
應對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它能夠培養(yǎng)我的閱讀本事，理解本事，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
寓言故事讀后感700字6
說到我印象最深的一本書的話，那就非那本我在生日的時候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
記得八歲的那年，我在家里過生日，請了很多親朋好友來，爸爸還買了一個大蛋糕，就在我吹蠟燭時，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看見了。吃完蛋糕后，我拿著書跑到書房看了起來。
《寓言故事》里面的語言豐富多彩、應有盡有，有：《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
當然，讀寓言故事最重要的是理解其中的寓意，而這本書中每個寓言的下面都有一個“寓言分解”，它會使你你明白寓意，讓你大開眼界。
而這本《寓言故事》教會我了如何讀寓言，但我覺得，這本書交給我的更多的是做人的道理，里面有句話讓我終身難忘：做人像粽子般包容，生活像咸蛋般圓滿，情誼像艾草般悠長。意思是粽子可以把餡放在一起包起來，這就是包容，包容體現一個人的胸懷，但不是天生具有的，而是經過后天的磨練和經歷；就像那樂山大佛的對聯一樣：大度能容容世間難容之事，笑口常開笑天下可笑之人；而咸蛋圓圓的，無論在何種環(huán)境中，都能滾動，其實圓滿是一種生活境界，此句除此意外還有做人要圓滑之意，這里的圓滑不是貶義詞，而是中性詞，中華民族的幾千年歷史的精髓既是“中庸”，它講究左右逢源，八面玲瓏，無為而無不為；而艾草無論在何種環(huán)境中，只要有土壤，它就會一直向上生長，說明人必須有情感，在經濟社會高速發(fā)展的今天，在人情逐漸淡漠的今天，尤其如此。否則，無法在世上生存。竊以為最重要的情感及做人心態(tài)，一是感恩的心態(tài)；二是知足的心態(tài)，有了這兩種心態(tài)，無論做什么，都會常立于天地間！
這本《寓言故事》表達的意思我想也是姑姑想告訴我的道理。
寓言故事讀后感700字7
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個個深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一、“刻舟求劍”
講了一個楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎!你的寶劍掉了，還不快撈上來!”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動的，劍則沉到了水底是不動的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據實際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。
二、“三人成虎”
講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個問題，說：“如果有一個人說集市上出現了一只老虎，您信嗎?”魏王說：“當然不信!”龐恭問：“那如果兩個人說那?”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫枺骸叭绻齻€人說集市上有老虎那?”魏王肯定到：“我一定信!”。在這個故事中我學到了，不要輕信別人的謊言，有時候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經過自己開動腦筋，實際查看后才可以判斷正確與否!不能輕信謠言，也不能人云亦云。
還有“景公占夢”。齊景公有次得了重病，還做了一個夢，夢見自己被兩個太陽打敗了，這讓他心神不安。然后齊景公就對晏子說了這件事情，晏子就派人去請來占夢者為齊景公占卜兇吉。晏子讓占夢者對大王這樣解釋：大王的病屬于陰性，而太陽是陽性的就預示大王的病快好了。占夢者就按照晏子對他說的做了。齊景公聽了之后很高興并解除了郁悶，沒過多久病就痊愈了。之后賞賜了晏子和占夢者兩人。
這則寓言中表示對夢境的不同解釋就對個人的心理影響是完全不同的，故事中的主人公齊景公就是如此，而晏子聰明的利用占夢者的默契配合，把消極的影響轉化為積極的影響。這就說明了任何事情只要向著有利于事物發(fā)展的積極的一面去引導，就會取得良好的促進效果。
通過讀這些故事，我學到了很多道理，學會了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學知識來豐富自己的頭腦。
寓言故事讀后感700字8
閱讀，很快樂!讀《伊索寓言》就像跟一個有學問的人說話，有著各種各樣的寓言道理，讓人受益匪淺。
《伊索寓言》的作者是古希臘的作家伊索，當時是奴隸社會，地位卑微的人們常常倍受折磨，伊索于心不忍，寫下了這本激勵人心的著名書《伊索寓言》。這本書里把丑陋動物比作地主老財，把善良動物比作好人，利用小故事告訴我們大道理。
第一卷：披著羊皮的狼。就拿《狼和小羊》來說吧。狼想吃羊，找了三次借口才把它吃掉。第一次：弄臟水，第二次：背后罵人，第三次：老爸罵人。最終吃掉可憐善良的羊。在這個故事中狼是地主老財，羊是善良農民。就是說惡人想做壞事總有很多理由，仗勢欺人。
第二卷：狐貍和葡萄?！逗偤推咸选肥亲罱浀涞墓适?。狐貍想吃葡萄，但是想盡了各種辦法都沒有吃到葡萄，這就是標準的吃不到葡萄說葡萄酸的人。這個故事告訴我們，做人做事要敢作敢當，不要自欺欺人。
第三卷：農夫和蛇。農夫在寒冷的冬日碰到了一條凍僵的蛇，就把它放在懷里溫暖射速行了，蛇蘇醒了，卻給了農夫致命的傷害。農夫后悔地講道：我真不就應可憐蛇，我這就是自作自受啊!你對惡人好，但惡人不會為你而改變。
第四卷：龜兔賽跑?！洱斖觅惻堋反蠹叶贾獣?，兔子跑得快，但他驕傲，烏龜跑得慢，但他堅持不懈，所以才會是烏龜獲勝的結局發(fā)生。不管你怎樣樣，堅持就是勝利，堅持是勝利的關鍵!
第五卷：牧童和狼。放羊娃欺騙村子里的村民，讓自我喜笑顏開，讓他人愁眉苦臉，結果就被狼無情地吃掉了，害的村民的羊也喪失了生命。這個故事告訴我敏必須不能撒謊，即使這次你說了真話，也不會有任何一個人相信你的，人們就會厭惡你，厭惡你。
第六卷
閱讀了這本書，我的收獲很大，每一個小故事雖然很短，但是卻你在你失敗的時候激勵你，鼓勵你，為你加油鼓勁，讓我們及時悔悟，給我們人生的啟迪。
閱讀，很快樂!你覺得呢?
寓言故事讀后感700字9
《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象：
一個暴風驟雨的日子，有一個窮人到富人家去討飯?！皾L開！”仆人說：“不要打擾我們?！?/p>
窮人說，“只要讓我進去，在你們的火爐上烤干衣服就行了?！逼腿艘詾檫@不需要花費什么，就讓他進去了。這個可憐人，這時請求廚娘給他一個小鍋，以便他“煮點石頭湯喝?！薄笆^湯？”廚娘說，“我想看看你是怎樣用石頭做成湯?！庇谑撬痛饝?。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。
“可是，你總得放點鹽吧。”廚娘說，她給他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。
當然，故事講到這里，您一定能夠猜到，這個可憐人后來將石頭撈出來扔回路上，美美的喝了一鍋肉湯。
當時看完這則寓言故事，非常感慨這個窮人真是個智者；如果這個窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯?！蹦菚鞘裁唇Y果呢？從中也懵懂知道了在處理事情和問題上可以不按正常邏輯思維，用非邏輯思維來處理會給你帶來意想不到的結果，使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會有事半功倍的效果。
人際交往過程中有時候需要一些類似窮人乞湯的韌勁技巧和策略，工作和生活中有一個普遍的規(guī)律：會哭的孩子有奶吃！利用強者的同情心和好奇心，步步為營，得寸進尺的事例多如牛毛。曲線實現目標需要使用這樣的智慧和創(chuàng)新。營銷人員要實現銷售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維，不能急功近利，直指不標，欲速則不達！人際交往中的進退策略全在于是否用心！寓言中的窮人不是一般的窮人，是會用心的窮人，他的未來不是夢。
進退自如，給自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，諂媚逢迎，也不死纏爛打，無理取鬧，不卑不亢，在人際交往中注意對方的感受，時時能給對方臺階下，給自己留后路，這樣的策略和思路是成熟和智慧的。
寓言故事讀后感700字10
《伊索寓言》是一本經典出名著作，我懷著好奇的心緒，翻開了它。
《伊索寓言》來自非官方的，所以社會形態(tài)低層百姓的生存和思想情誼獲得了較冒尖的反映。如對富人貪得無厭自私的揭發(fā)；對惡人狠毒秉性的鞭韃；對勞動發(fā)明財富的肯定；對社會形態(tài)不公平等的抨彈；對軟弱無能、怠惰的嘲諷；對勇敢斗爭的稱贊。還有很多寓言，讓我知道了如在哪里社會上處世，怎么樣做人，怎樣鑒別曲直好壞，怎樣變得伶俐、智慧。讓我來的方向大家舉幾個例子吧。
《放牧牲畜的人和驢》：一個放牧牲畜的人在行獵的時刻，發(fā)覺了一只小狼，他見它憐惜，就把它抱回家，和狗一塊兒養(yǎng)著，他們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜間來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬翹辮子，它就和那一匹狼一塊兒吃羊，它這會兒才發(fā)覺，羊肉是那末好吃?；丶液?，它啥子都沒想到吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就偽裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一塊兒吃羊。野狼很多天都不來了，狼就把羊叼來和狗一塊兒吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，次日，他就把狼給殺了。這個故事讓我清楚了人不可以信任惡的物品，正所說的“江山易改，秉性難移”。
《膽怯鬼》這個故事，他講了獨自一個人，膽子細小，生存條件非常不好，卻很貪財，總意料得到坐享其成的財物。有一天，他登山劈柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳的一條小路上，看到了一頭金色的獸王，他不敢碰，心想：這到盡頭是活的，仍然雕像呢。那獸王一一動，也不做聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這么的窮，想讓我賣一個好價格。他向四細致各處觀察了一遍，確認沒有人，就抓起“獸王”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好似很伶俐是的想：人多力氣大嗎，我回去善于管理家務人找來一塊兒搬。在這以后，他就跑回家去了。等他善于管理家務里的，男性和女性老少都找來時，那一個金獸王已經不見了。它奉告我們做工必須要不猶豫，不可以拖拖拉拉的。否則，啥子事物都變的很糟糕的。有一句話說的好，“速率就是貨幣”。做工要講究速率，假如做工慢了，就啥子事物也辦非常不好了。這就叫做“一事沒有成就”。
《伊索寓言》我一定會好好收集保藏，由于它讓我收入一生。
寓言故事讀后感700字11
《中華寓言故事》這本書是由許多的寓言故事組成的。書中的故事看似很簡單，普通，但是每一個故事都包含著一個個深刻的道理。而且教育我們要做一個誠實守信、團結友愛的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助長、愚公移山和五十步笑百步經典寓言故事，每個故事讀讓我明白了其中的道理。但最讓我受啟發(fā)的是愚公移山和井底之蛙這兩個故事。
愚公移山講的是：從前有一個老人，名叫愚公，年齡快九十歲了。但在他家的們前有兩座大山擋著，所以出行很不方便。于是愚公有個想法：想把這兩座山挖走。他下定了決心，第二天早晨，早早的開始拿起鋤頭挖山。他天天挖呀挖，過了一個月，還是沒有什么進展。隔壁的鄰居勸他說：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的?？捎薰珔s說：“雖然我年齡大了，快挖不動了。但是還有我的子子孫孫幫我挖，總有一天，我會把山給挖走的。于是愚公子子孫孫和家家戶戶的人都來幫愚公挖山。終于有一天，山被挖平了。這個故事告訴我們：干任何事，只要你堅持，一定會成功。
書中井底之蛙故事也使我受益匪淺，故事比喻見識狹小、目光短淺的人。這則故事告訴我們不要孤陋寡聞、夜郎自大和安于現狀，把自己的一個小角落當做整個世界，而要謙虛有禮，客觀地評價自我，不要自以為是。要多看、多聽、多想，不斷努力學習新的知識，開闊視野，拓寬思維，努力做到高瞻遠矚、放眼長遠。
這也如同我們學習一樣，只學好課本上的“死”知識是遠遠不夠的，還要去多讀一些有益的課外書籍、報刊雜志，這樣可以豐富知識、開闊視野。否則就會成為一只目光短淺的“井底之蛙”。我們應該做到：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”。用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個多變的世界。
整本寓言故事書，雖然每個寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蘊含著一個哲理，耐人尋味，使人深受啟發(fā)。也使我感到了中國古代文化的博大精深和中華古代文化的魅力所在。
寓言故事讀后感700字12
《伊索寓言》是一本經典名著，我懷著好奇的心情，翻開了它。
《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
讓我來向大家舉幾個例子吧。
《牧人和驢》：一個牧人在打獵的時候，發(fā)現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發(fā)現，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。
《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《伊索寓言》我一定會好好收藏，因為它讓我收益終生。
寓言故事讀后感700字13
“書是人類進步的階梯?！薄皶侵R的源泉?！睍殡S著我成長，是我每天必補的營養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現實生活中，我是多么需要這些道理啊!
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張試卷。啊，我得了第一名!我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學習不認真了。我上課總是跟同學吵鬧;回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進行了一次測驗。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉，最后終于流了下來。但是我不想被同學看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
下課后，黃老師找到我，語重心長地對我說：“施嘉莉，你這次考不好的原因就是因為驕傲?！撔氖谷诉M步，驕傲使人落后’。你不該因為自己拿了第一名而驕傲?！∧顺晒χ浮?。你現在可不能驕傲了，要努力學習把成績趕上去。知道了嗎?”“知道了?！蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是，我認真學習，提高了自己的成績。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了心靈的大門;幫我開啟了光明的大門;使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門;幫我開啟了寓言故事》對我的幫助真大啊!
寓言故事讀后感700字14
《中國寓言故事》是中國傳統(tǒng)文化和民族智慧的一個重要組成部分。它不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中。一句句通俗優(yōu)美的語言，一個個生動有趣的故事，都飽含著生活歷練，閃爍著智慧光芒，蘊涵著深刻哲理，讓我們領悟人生，啟迪思維，學習知識，沐浴智慧之光。
如《庖丁解?！?、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《唇亡齒寒》、《掩耳盜鈴》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《道聽途說》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數》、《呆若木雞》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，都包含著深刻的人生體驗和生活哲理。
在《中國寓言故事》這本書中，給我體會最深的就是:邯鄲學步。相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位壽陵少年。他不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。 終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他看到小孩走路，覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
瞧，小故事蘊含大道理，這個故事告訴我們:模仿別人不得法，反而把自己原有的本領忘掉了。
每一個寓言故事都向我們打開了一扇窗戶，從這里我們能夠嘹望到一個新鮮的天地。在這里不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。
寓言故事讀后感700字15
這周末，我讀了一本名叫《中國寓言故事》的書，但讓我最難忘的卻是熟能生巧這個故事。
說的是宋朝時期，陳堯咨是一位射箭高手，但是卻非常高傲。有一天，他舉行射箭比賽，箭正中靶心，人們都拍手叫好，唯獨一位賣油的老頭不理不睬。陳堯咨很生氣，那位老頭從筐里拿出了一個葫蘆罐子，接著又在瓶頸上放了一枚銅錢，緊接著，又用勺子在油桶里舀了一勺子油，老頭用手拿著勺子微微傾斜，只見一條線似的油柱在銅線中間的圓口處緩緩地流進了葫蘆罐子里，人們都為老頭贊嘆。那老頭對陳堯咨說道：“射箭是你的長處，因為你天天練已經熟能生巧了，所以你才射得這么好?！标悎蜃陕牶?，內心感到慚愧。
故事雖短，我們卻從中看到了陳和老頭截然不同的性格。陳驕傲自大，一有點成績唯恐天下人不知，在陳看來，所有人都來稱贊他才是對的。但人外有人，天外有天，一個普通的賣油老頭也有不凡的絕技，但他是個謙虛無比不賣弄的人，只用幾個動作、幾句話就把陳的威風壓了下去?，F實中，我們不能學陳，含蓄的賣油老頭更值得我們去學習。
故事中，“熟能生巧”的道理顯而易見，我們也應該謹記這個成語。只要熟悉了才能生出更巧妙的辦法，俗話說，“一回生，兩回熟，三回不用問師傅”，就比如前段時間，我跟媽媽學蒸米飯，第一次蒸時放水少了，而第二次又放多了，后來慢慢發(fā)現并總結經驗，一量杯米飯可以放兩量杯水，這樣蒸出來的米飯火候剛剛好。媽媽直夸我聰明，“我的寶貝兒子長能耐了，熟能生巧啊！”
我還知道一個故事，達芬奇在很小的時候就非常喜歡畫畫，于是父親就把他送到歐洲的藝術中心佛羅倫薩，拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師。學習的第一天，他讓達芬奇畫蛋，橫著畫，豎著畫，正面畫，反面畫。達芬奇畫了一天就厭倦了，老師告訴他偉大的畫家要有扎實的基本功，同一個蛋，從不同的角度看，它的形態(tài)也不一樣。聽老師這么一說，達芬奇明白了，于是，他潛下心來畫蛋。三年后，達芬奇的手仿佛有了感覺，畫什么像什么。
這則寓言故事正是說了這樣一個道理——熟能生巧。
要想掌握技術，一定要勤學苦練，任何功夫都是練出來的。反復實踐，勤能補拙，做到謙遜好學，定會熟能生巧。
