1.真正的問題并不在于怎么靜心，而是要知道你為什么不在靜心。靜心的過程是消極的。它不會給你增加什么，它是在消除已經(jīng)被增加的東西。《奧修著作》
2.真理，一旦被知道了，就超越了所有經(jīng)典。所有經(jīng)典都在指向它，經(jīng)典不是別的，只是指向月亮的手指?！秺W修著作》
3.一個人如果內(nèi)在比較少，那么他就會用較多的外在來取代?！秺W修著作》
4.你們必須記住自己，因?yàn)橹挥型ㄟ^記住自己，你們的蛻變才有可能?！秺W修傳》
5.總有一個時刻會到來：你將會看見所有的努力都徹底失敗了：你依然是一個單獨(dú)的人。惟有到了這個時刻，才有靈性的可能，靈性才開始發(fā)生。靈性不是別的，正是一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎從執(zhí)著于別人到面對自己，從攀緣到自在?！秺W修著作》
6.愛上一個美麗的身體是一回事;它非常膚淺。愛上一個美麗的存在卻會增加一種深度，它是深不可測的?！秺W修著作》
7.任何依靠別人的東西都無法使你達(dá)到最終的自由，你仍然保持是依賴的?！秺W修著作》
8.整個尋求越是為了那個單獨(dú)的片刻，在那個片刻，人是單獨(dú)的。單獨(dú)里面有喜樂。只有這樣才是達(dá)到開悟。我們無法單獨(dú)，別人也無法單獨(dú)，所以我們創(chuàng)造出群體、家庭、社會、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群體都是由膽小鬼那些沒有足夠的勇氣進(jìn)入單獨(dú)的人組成的?！秺W修著作》
9.一旦你決定了，事情馬上會開始發(fā)生，因?yàn)槿说膬?nèi)在力量是無限的。不論我們在表面上看起來如何，我們都是不受限制的。你本質(zhì)的最深源頭是不受限的、無限的。所以一旦你開始以神圣的觀點(diǎn)思考，你就會開始變成神圣的;別的事情都不需要了。你只須創(chuàng)造一個關(guān)于自己的思考?xì)夂颉！读愕捏w驗(yàn)》
10.在我看來，靜心是你跟周圍整個存在的一種充滿活力的關(guān)系。如果你能夠熱愛任何環(huán)境，那么你就是在靜心?！秺W修著作》
11.和一個人相處而能夠放松，那是愛的唯一標(biāo)記。《奧修著作》
12.性是如此的粗魯。只有在性離開的時候，愛情才會到來。如果兩個人相愛，如果他們之間沒有性，他們就有很多浪漫的愛情。但是性一旦進(jìn)入，愛情就出去了。《奧修著作》
13.很多人生生世世都浪費(fèi)在尋找東西上。一旦你對某樣?xùn)|西認(rèn)真了，你就可能輕而易舉地浪費(fèi)你的生命。《奧修著作》
14.寧靜本身是沒有意義的，除非它有成為一首歌的潛力，除非它的內(nèi)在有某種可以綻放、可以成長的東西。《奧修著作》
15.在我看來，變成純真的人就是所要達(dá)到的一切。變成純真的人，神性就會永遠(yuǎn)喜樂地流向你。純真是接受的能力、是成為神的一部分的能力。《奧修著作》
16.不要做任何計(jì)劃。只是繼續(xù)挖掘你自己。事情有它們自己的進(jìn)程。計(jì)劃總是預(yù)示著挫敗。當(dāng)你計(jì)劃，你就創(chuàng)造了挫敗的種子。《奧修傳》
17.一個開悟的人只跟他的覺知一致;他從來不跟他的過去一致。他全然地在行為中。毫無保留;毫無遺漏。下一個行為結(jié)束了，他的覺知又煥然一新。無論何時、何種境遇出現(xiàn)，覺知都會在那里，而每一個行為都會處在完全的自由中，好像這個人第一次碰到這樣特殊的境遇似的?！秺W修著作》
18.所以，一旦有人自由了，他的愛就會被人感覺到?？墒?，你會感覺這種愛是慈悲，而不是愛，因?yàn)樗锩鏇]有激情。它是彌散的沒有熱度，甚至沒有溫暖。《奧修著作》
19.你的靈魂覺得強(qiáng)大，而你的自我感到虛弱。 這是自我終結(jié)的起點(diǎn)，這也是你進(jìn)入意識世界的起點(diǎn)?！秺W修傳》
20.那些在表面上活得很快樂的人總是膚淺的，接觸到深刻悲傷的那些人已經(jīng)察覺到許多沒有人能夠察覺得到的東西?！秺W修著作》
21.這就是禪的一切：只是簡單的覺知。如果你們可以強(qiáng)烈地、全然地去聽它，在這個片刻你們就可以成道?！秺W修傳》
22.他們執(zhí)著于他們的不幸，原因很簡單，就是他們已經(jīng)跟他們的不幸建立了某種交情。他們跟這個不幸生活了太長的時間，以至于要離開它就好像是要離婚一樣?！秺W修著作》
23.佛陀出生的那天，他的母親就死了。現(xiàn)在這已經(jīng)成了佛教的一種傳統(tǒng)觀念，每當(dāng)一個佛誕生，他的母親無法活下來。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡?！杜涯嬲摺?/p>
24.愛是一個成長的機(jī)會，但成長總是痛苦的。墜入愛河意味著去遭遇無數(shù)的困難，因?yàn)橐鸵粋€活生生的人交往就是走入未知，每時每刻都會有新的問題要解決，都會有新的焦慮要克服。你必須不斷地誕生你自己。每時每刻都會有陣痛?！峨[藏的和諧》
25.在早晨逆風(fēng)而行，事物是清新的`，整個存在都處于一種新的喜悅之中，沐浴在新的一天的新的快樂之中，一切都是清新的、年輕的，過去消失了，一切剛從夜晚深深的休息中醒來，一切都是純凈的，原初的?！秺W修傳》
26.跟事實(shí)一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓(xùn)練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會變得虔誠。于是你開始放棄;你不再占有?！秺W修著作》
27.保持著小孩子的童心，嬉戲，那時上帝就離你不遠(yuǎn)了。所有的需要就是一雙驚奇、單純和嬉戲的孩子般的眼睛。《左巴佛陀》
28.一個人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切?！秺W修著作》
29.父親總會因兒子所做的事與他不同而發(fā)脾氣。他總期待你做到他想做而做不到的事，除此之外，你都錯?！秺W修著作》
30.娛樂之所以需要，是因?yàn)槟銈儫o法對自己感到喜樂。你們里面缺少了某種東西，你們想忘掉某種焦慮、某種緊張?！秺W修著作》
31.那是你好幾世以來所累積的垃圾和垃圾場，而你坐在垃圾堆上面，還自認(rèn)為它是你的王國?！秺W修著作》
32.正是理想把這整個地球變成了一個大瘋?cè)嗽骸?它分裂你，它使你精神分裂。理想在未來，而你在這里。除非你成為理想的，否則你怎么能生活?《奧修傳》
33.沒有人能夠永遠(yuǎn)為你扮演成一個銀幕，因?yàn)槟鞘遣皇娣?，一個人怎么能夠根據(jù)你的夢來作調(diào)整?他具有他自己的真實(shí)存在，而那個真實(shí)的存在會主張它自己?！缎判你憽?/p>
34.當(dāng)你在寧靜中，真理就在那里，很充實(shí)，帶著絕對的尊嚴(yán)。而當(dāng)你不在寧靜中，真理就被遮蔽了。當(dāng)你在寧靜中，真理不是作為一個對象出現(xiàn)在你面前。當(dāng)你在寧靜中，突然地，你頓悟到你就是真理。并不是你作為一個觀察者看見一個作為被觀察者的真理，而是觀察者就是被觀察者;二元性消失了?！秺W修著作》
35.真正的愛是從你里面自然涌現(xiàn)出來的喜悅，它沒有原因，也沒有動機(jī)，只是去分享它所產(chǎn)生出來的喜悅。《奧修著作》
36.一旦你達(dá)成了，你就完成了世界上所有的經(jīng)典。那么就沒有印度教經(jīng)典、猶太教經(jīng)典、基督教經(jīng)典;那么突然，你變成了所有經(jīng)典的頂點(diǎn)?！秺W修傳》
37.快樂無法來自于你所擁有的東西。(名人名言 mingyan.chazidain.com)快樂是一種內(nèi)在的涌現(xiàn)，它是你本身能量的活起來，它是你靈魂的活起來?！秺W修著作》
38.如果你不適合這個社會，別煩惱，因?yàn)樗緵]有意義，只有與存在相合才有意義?！秺W修著作》
39.只有當(dāng)你有優(yōu)雅的意念，優(yōu)雅才有可能自然的出現(xiàn);出自內(nèi)在的優(yōu)雅，就是神性的展現(xiàn)?！秺W修著作》
40.優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路?！秺W修著作》
41.你走得越高就越孤單，你走得越低就越和別人在一起?！秺W修著作》
42.如果你不快樂，那是因?yàn)槟惆咽虑榭吹锰珖?yán)肅了。
43.如果你想要創(chuàng)造，你必須拋棄所有的制約，否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲，它將只是一個復(fù)本。
44.憤怒永遠(yuǎn)都是弱者的象征。《奧修著作》
45.希望必定會破滅。希望就是在追求絕望，欲望中孕含了挫折。《奧修著作》
46.成熟跟你外在的人生的經(jīng)驗(yàn)無關(guān)，它跟你內(nèi)在的旅程有關(guān)，它跟你對內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)?！秺W修著作》
47.只有你的內(nèi)在光明能成為日出?！秺W修著作》
48.永遠(yuǎn)不要停留在平庸之中，因?yàn)槟鞘欠N違背生命的罪惡?！秺W修著作》
若是一個人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
—— 柏拉圖：《文藝對話集》
總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會使他變得更好，更加聰明。
—— 赫胥黎
遭冤獄，受迫害，無損于一個人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當(dāng)，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。
—— 《枷刑頌》
拳頭打不倒真理。
—— 高爾基
許多偉大的真理開始的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
—— 蕭伯納
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—— 屈原：《離騷》
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。
—— 李大釗
懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
—— 《魯迅全集》
人的天職在于勇于探索真理。
—— 哥白尼
發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。
—— 貝弗里奇
和個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。
—— 貝弗里奇
在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?/p>
—— 愛爾維修：《十八世紀(jì)法國哲學(xué)》
真理常常藏在事物的深底。
—— 席勒
一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
—— 博克：《西方美學(xué)史》
我不知道世上的人對我怎么評價。我卻這們認(rèn)為：我好象是在海濱上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一塊光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)了一個美麗的貝殼而為之高興崐 的孩子。盡管這樣，那真理的海洋還神秘的展現(xiàn)在我們面前。
—— 牛頓
認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
—— 列夫·托爾斯泰
即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。
—— 羅曼·羅蘭
真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。
—— 黑格爾
人的價值并不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
—— 萊辛
真理的旅行，是不用入境證的。
—— 約里奧·居里
珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到水里。
—— 弗洛列斯坦
只要你追求真理，真理就會在你胸中燃燒。
—— 河原崎長十郎
青年呵！你們臨開始活動以前，應(yīng)該定定方向。比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能達(dá)到那一個目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。
—— 《李大釗選集》
……在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這隊(duì)伍就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。
—— 《魯迅全集》
革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人 想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
—— 《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》《魯迅全集》
我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。在民主革命的戰(zhàn)爭年代應(yīng)該如此，要社會主義革命和建設(shè)年代更應(yīng)如此。
—— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》
革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。
—— 吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》
生活中如果只充滿一個"病"字，精神便會空虛和煩惱。只有把自己的身心同壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)聯(lián)系起來，生活才會變得充實(shí)而有意義。
—— 高士其
一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
—— 《車爾尼雪夫斯基全集》
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
—— 《契訶夫手記》
最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
—— 羅曼·羅蘭
堅(jiān)持你的主義，主義重于生命．寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存。
—— 《裴多菲詩遜
為了將來的美好而犧牲了的人都是一尊石質(zhì)的雕像。
—— 伏契克：《絞刑架下的報告》
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。
—— 孟子：《歷代文遜
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
—— 李商隱：《無題》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥：《過零丁洋》
個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
—— 魯迅
為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什么意思？ —— 王若飛
為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的'生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
—— 《巴金選集》
賢者既不厭惡生存，也不畏懼死亡，既不把生存看成壞事，也不把死亡看成災(zāi)難。賢者對于生命，正同他對于食品那樣，并不是單單選多的，而且選最精美的；同樣地，他享受時間也不是單單度量它是否長遠(yuǎn)，而是度量它是否最合意。
—— 伊壁鳩魯：《致美諾寇的信》
我生為真理，死為真理，除了真理，沒有我自己的東西。
—— 王若飛
對奴隸，我們只當(dāng)同情，對有反抗性的奴隸，尢當(dāng)尊敬。
—— 聞一多
為了擁護(hù)真理而要受到各種打擊，受到大多數(shù)人的反對和指責(zé)而使他暫時孤立（光榮的孤立），甚至因此而要犧牲自己的生命，他也能夠逆潮流而崐擁護(hù)真理，絕不隨波逐流。
—— 劉*奇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。
—— 劉*奇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
不去為真理，為捍衛(wèi)黨的得益而斗爭，見錯不糾，不促其改變，還算什么共產(chǎn)黨員。
—— 張*新：《為真理而斗爭》
我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)權(quán)威之前拜倒。
—— 郭沫若：《文藝論集》
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格：不怕*蔑，不怕恫嚇；一切無情的打擊，只會使人腰桿挺直，青春煥發(fā)。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽識：不信流言，不受欺詐；一切無稽的罪名，只會使人神志清醒，在腦發(fā)達(dá)。
—— 郭小川：《團(tuán)泊洼的秋天》
為真理而斗爭的人生最大的樂趣。
—— 布魯諾
一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。
—— 門捷列夫
朋友們，朝著太陽奔去吧，為了人類的幸福之花快點(diǎn)開放！擋住太陽的樹葉能怎么樣？樹枝能怎么樣？——-撥開它們，向著太陽，努力奮斗吧……！ —— 《黑格爾書信集》
為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險地占有它要高昂得多。—— 萊辛
你要象一棵槲樹，大風(fēng)將樹根吹折，然而巨大的樹干，卻永遠(yuǎn)挺立。
—— 《啊，人應(yīng)當(dāng)象人……》
你若失去了財產(chǎn)——-你只失去了一點(diǎn)兒，你若失去了榮譽(yù)——-你就丟掉了許多，你若失去了榮譽(yù)——-你就丟掉了許多，你若失掉了勇敢——-你就把一切都失掉了！ —— 歌德
要有所成就，要成為獨(dú)立自持，始終如一的人，就必須言行一致，就必須堅(jiān)持他應(yīng)該采取的主張，并且一貫地實(shí)行這個主張。
—— 盧梭：《愛彌兒》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
—— 孟子
千錘百鑿出深山，烈火焚燒只等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
—— 于謙：《石灰吟》
獻(xiàn)身真理，早具決心，茍義之所在，縱刀鋸斧鋮加頸項(xiàng)，父母兄北環(huán)泣于前，此心不可動，此志亦萬不可移。
—— 何功偉：《給父親的遺書》
我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)！我們要把這不合理的一切打翻！今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕？為了免除下一代的苦難，我們愿——-愿把這牢底坐穿！ —— 何敬平：《革命詩抄》
什么也不怕，熱愛神圣事物而輕視其它快樂，對自己的生命毫不掛慮。
—— 布魯諾
我知道我將為自己的學(xué)說，為真理而死，但這并不會減少我的勇氣。
—— 塞爾維特
尊重真理就是聰明睿智的開端。
—— 赫爾岑
因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。
—— 赫爾岑：《西方論遜
真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子。
—— 布萊希特：《伽俐略傳》
研究真理（就是向它求愛求婚），認(rèn)識真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。
—— 《培根論說文集》
真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。
—— 《車爾尼雪夫斯基
人需要真理，就象瞎子需要明眼的引路人一樣。
—— 高爾基
真理的小小鉆石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。
—— 貝弗里奇
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
—— 愛因斯坦
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦
1、不管怎么樣，明天又是新的一天。
2、有壓力，找個好的出口，沒壓力，就不要負(fù)重。
3、就在那一瞬間，她就想要他了。就像要東西吃，要馬騎，要一張軟和的床睡覺那樣平平常常，不可理喻。
4、明天又是全新的一天。
5、你對那些愛你的人實(shí)在是太殘酷了，斯佳麗。你會抓住他們的愛，把這種愛變成鞭子在他們頭上揮舞。
6、親愛的，我一切都不管了。
7、不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時間的人而浪費(fèi)你的時間。
8、自由成了一頓永遠(yuǎn)吃不完的野餐，一場游蕩，盜竊和傲慢無禮的狂歡。
9、哪怕是世界末日我都會愛著你。
10、土地是世界上唯一值得你去為之工作，為之戰(zhàn)斗，為之犧牲的東西，因?yàn)樗俏ㄒ挥篮愕臇|西。
11、且莫抱怨，笑待時機(jī)。
12、貌美未必成淑女，錦衣不飾壞心肝。
13、我愛你勝過我愛過的任何女人且我等你比等任何女人都久的多，我并不介意你不愛我。
14、你想過沒有，哪怕是最永恒的愛也會消磨沒了的。
15、你有沒有想過，我是懷著一個男人對一個女人所能達(dá)到的最高程度在愛你，愛了那么多年最后得到你。我盡了一切努力都毫無結(jié)果，而我不能讓你知道，因?yàn)槟阒懒吮銜J(rèn)為我軟弱可欺，用我的愛來對付我。你對那些愛你的人實(shí)在是太殘酷了。你會抓住他們的愛，把它像鞭子一樣在他們頭上揮舞。
16、騙子一直在說謊，小偷一直在偷東西，但人們一輩子只會做一次謀殺犯。
17、畢竟，明天又是另外一天了。
18、你敢愛敢恨，愛的瘋狂，恨得切齒，而這些于我是不可能的？哦，你就像火，風(fēng)和一切野性十足的東西一樣有力。
19、即使讓我撒謊，去偷，去騙，去殺人，上帝作證，我再也不要挨餓了。
20、愛人的人是易被傷害的，因?yàn)樗窍驅(qū)Ψ酵耆ㄩ_的。
21、我的秘密是藏在心里的一個一個的小顆粒，沒有人知道。所以我心里的慌張也只有自己能體會。當(dāng)我想努力正常起來的時候，那種慌張就會變成尖銳的小刀，將我本來就不堪重負(fù)的心刺的傷痕累累。
22、所有隨風(fēng)而逝的都屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來的才是面向未來的。
23、無論發(fā)生什么事，我都會像現(xiàn)在一樣愛你，直到永遠(yuǎn)。
24、若是老惦記失去的東西，時刻不忘，就會自己打敗自己。
25、失去某人，最糟糕的'莫過于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
26、一個人不是你所想般愛你，并不代表那人不是全心全意地愛你。
27、她對她所愛過的兩個男人哪一個都不了解，因此到頭來兩個都失掉了?，F(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識到，假如她當(dāng)初了解艾希禮，她是絕不會愛他的：而假如她了解了瑞德，她就無論如何不會失掉他了。于是她陷入了絕望的迷惘之中，不知這世界上究竟有沒有一個人是她真正了解的。
28、不要把自己的愛交給一個未知的神秘。
29、你從不知道，我對你的愛已經(jīng)到了男人對女人的極限。
30、她愛他，想要得到他，卻不能理解他。直率單純，單純的像塔拉上空吹過的風(fēng)，像環(huán)繞著塔拉的渾濁的河水一樣。她哪怕到了生命的盡頭，也無法理解較為復(fù)雜的東西，而此刻，她是第一遭對著一個復(fù)雜的性格。
31、征服者是驕傲和冷酷，被征服者則是煎熬和仇恨。
32、愛到分離才相遇。
33、這個世界只有兩種人，一種被人欺侮，一種欺侮別人。
34、年少輕狂的愛情都是自己幻想出來的，真愛往往是愛上了另一個版本的自己。
35、我要像你一樣就好了。
36、我們兩個太相似，都不管不顧，都只顧愛自己，只要自己好，天塌下來我們也不在乎。
37、當(dāng)你為什么東西付出過勞動時，你就會愛上它的。
38、只有你身邊有個疼愛你的人，哭才有點(diǎn)意思。
39、一件東西破了就是破了，我寧愿把它丟掉，回憶著它的美好，也不愿意整天看著殘破的它傷心。
40、思嘉的視線落到他身上，他靠著大樹站在那兒，雙手插在褲兜里。因?yàn)橥柨怂闺x開了他，他便獨(dú)自站著，眼看大家談得越來越熱火，也不發(fā)一言。他那兩片紅紅的嘴唇在修剪得很短的黑髭須底下往下彎著，一雙黑溜溜的眼睛閃爍著取樂和輕蔑的光芒——這種輕蔑就像是在聽小孩子爭吵似的。
41、你可以通過撒謊來達(dá)到目的，但是你必須注重細(xì)節(jié)，決不能讓別人看出端倪。
42、男人可以把世界上無論什么都給女人，只是不容女人有見識。
43、我們都哭著不睡，是為了回憶誰？
44、我愛你，思嘉，因?yàn)槲覀兲嘞窳?。我們倆都是叛逆者，親愛的，是自私的卑鄙小人。只要我們安然無恙，舒服自在，那么，就算整個世界都?xì)缌?，我們也一點(diǎn)不在乎。
45、在燈光幽暗的過道里看著威爾時，阿希禮想，威爾是絕不會理解斯佳麗·奧哈拉的豪舉：她穿著用她母親的天鵝絨窗簾改成的衣服，插上公雞的尾毛，去征服世界。
46、過去的已經(jīng)過去了，死了的已經(jīng)死了，活著的還要繼續(xù)活著。
47、處于這個年齡的女孩，生活是那么愉快，失敗是不可能的事，漂亮的衣服和清秀的面容就是她征服命運(yùn)的武器。
48、世上的一切，男人都愿給女人，單單容不得女人太聰明。
49、她并不懼怕周圍的黑暗和濃霧，而且她在心里歌唱著，相信自己從今以后再也不會懼怕它們了。今后，不論有什么樣的濃霧在她周圍繚繞，她都能找到自己的避難所了。于是她輕快地沿著大街走去，那幾個街區(qū)好像很遠(yuǎn)，她恨不得馬上就回到家里。遠(yuǎn)了，太遠(yuǎn)了。
50、也許上帝希望我們在遇到那個對的人之前遇到一些錯誤的人，因此，當(dāng)我們最終遇到那個人的時候，我們才知道如何感恩。
51、你把自己的幸福拱手相讓，去追求一些根本不會讓你幸福的東西。
52、我對你的愛已經(jīng)磨光了，被艾希里威爾克斯磨光了，被你那愚蠢透頂?shù)墓虉?zhí)磨光了，因?yàn)槟愎虉?zhí)得就像一直喇叭狗，想到要什么就非弄到手不可……我的愛已經(jīng)磨光了。
53、它有無窮的魅力，就像古希臘藝術(shù)一樣，完美無瑕，勻稱和諧。
54、對于世界而言，你是一個人；但是對于某個人，你是他的整個世界。
55、告訴我你愛我，我的余生將依靠它活著。
56、戰(zhàn)場如香檳，能使英雄陶醉，也能麻痹懦夫。
57、世上沒有什么東西能拿我們怎么樣，可是我們自己要是老想恢復(fù)失去的東西，老想著過去，就會毀了我們自己。不要沉迷過去，要放眼未來，說來簡單，做起來實(shí)在太困難了！
58、我從一個生活的旁觀者，走上了前臺，還在充當(dāng)一個小配角，可我的演技太拙劣，但我已回不到后臺，后臺被一些陌生人占領(lǐng)，他們肆意踐踏，已然面目全非。
59、愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。
60、從此，各自飄零，各自悲哀。
61、你有一個孩子還是有二十個孩子，我并不在乎?？梢悄闼懒?，我是在乎的。
62、我愛你，直到世界終結(jié)。
63、正因?yàn)樗麄冇⒂聼o比，才高興地向著必然的災(zāi)難走去，然而結(jié)果照樣是失敗。
64、小聲點(diǎn)兒！我想你不見得是想讓北方佬聽見吧。別人有沒有告訴過你，你的眼睛像貓，黑暗里的貓？
65、告訴我，你常嫁給你不愛的人嗎。
