1、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的；一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是不會(huì)單單而不敬的，因?yàn)椋覀冎詯垡粋€(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)?！R梭
2、節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)?！R梭
3、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭
4、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。?——盧梭
5、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)?！R梭
6、口音是語言的核心，它使語言具有情感的真實(shí)感——盧梭
7、對(duì)我所愛的人保持信賴和沉默。——盧梭
8、社會(huì)就是書，事實(shí)就是教材。——盧梭
9、把真理用在那些其存在對(duì)誰都不重要的，認(rèn)識(shí)它又一無用處，無謂事情上，那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西?！R梭
10、經(jīng)過細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感，不是愛情而是友誼。——盧梭
11、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期，老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期——盧梭
12、為了學(xué)會(huì)思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ?；為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的，而是有了良好的體格才能使人的'思想敏銳和正確?！R梭
13、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng)，腦筋才會(huì)開動(dòng)起來。——盧梭
14、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福?！R梭
15、你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目?！R梭
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！R梭
17、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭
18、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人?！R梭
19、為真理獻(xiàn)身——盧梭
20、由于過分審慎，人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠，就會(huì)坐失良機(jī)。——盧梭
21、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！R梭
22、愛慕一個(gè)女子，通常愛她現(xiàn)在的樣子；愛慕一個(gè)少年，通常著眼于他未來的樣子。——盧梭
23、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的，因?yàn)樗潜黄鹊?；孤?dú)生活中的閑逸是愉快的，因?yàn)樗亲杂傻摹⒊鲇谧栽傅?。——盧梭
24、根本不該為取悅別人而使自己失敬于人?！R梭
25、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判?！R梭
26、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭
27、家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑?！R梭
28、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友?！R梭
29、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。——盧梭
30、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭
31、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭
32、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足?！R梭
33、人人生而自由平等。——盧梭
34、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭(zhēng)——盧梭
35、有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的；軍人所從事的，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的，就是這樣的職業(yè)?！R梭
36、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
37、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的?！R梭
38、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活?！R梭
39、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤?！R梭
40、為人善良和正直才是最光榮。——盧梭
41、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序?！R梭
42、信仰比理智更有才華——盧梭
43、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源?！R梭
44、一個(gè)人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)?！R梭
45、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭
46、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。——盧梭
47、良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會(huì)使它害怕?！R梭
48、成功的秘訣，在永不改變既定的目的。——盧梭
49、良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發(fā)展。——盧梭
50、真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時(shí)髦是一種不良的風(fēng)尚，因?yàn)樗娜菝彩遣灰蛩龕酆脮r(shí)髦而改變的?！R梭
名言就是名人說的話，各位，大家可以一起看看下面的關(guān)于兒童幸福的名言，歡迎各位閱讀哦！
關(guān)于兒童幸福的名言
1、只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福?！@句話出自于 狄慈根
2、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩?！@句話出自于 比徹
3、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！@句話出自于 雨果
4、承擔(dān)義務(wù)是幸福而長(zhǎng)久的婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)?！@句話出自于 弗羅倫斯·伊薩克斯
5、有研究的興味的人是幸福的，能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福?！@句話出自于 拉美特利
6、沒有兒童的地方就沒有幸福?！@句話出自于 史文朋
7、真正的幸福，雙目難見。真正的幸福存在于不可見事物之中?！@句話出自于 楊格
8、為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大！——這句話出自于 圣西門
9、真正的幸福來自于全身心的投入到對(duì)我們目標(biāo)的追求之中。——這句話出自于 威廉·考伯
10、幸福的首要條件在于健康?！@句話出自于 柯蒂斯
11、我是幸福的，因?yàn)槲覑?，因?yàn)槲矣袗??！@句話出自于 白朗寧
12、彼此相愛就是幸福。如此簡(jiǎn)單，如此難。
13、我自己是凡人，我只求凡人的幸福?！@句話出自于 彼特拉克
14、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！@句話出自于 孔子
15、人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！@句話出自于 歐文
16、生活的目標(biāo)是人類美德和人類幸福的'心臟?！@句話出自于 烏申斯
17、忠實(shí)于自己是一個(gè)人的幸福所不可缺少的?！@句話出自于 潘恩
18、書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的生活鳴響了。——這句話出自于 高爾基
19、與其說人類的幸福來自偶爾發(fā)生的鴻運(yùn)，不如說來自每天都有的小實(shí)惠。——這句話出自于 美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林。B.
20、在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福?！@句話出自于 列夫·托爾斯泰
21、笨人尋找遠(yuǎn)處的幸福，聰明人在腳下播種幸福?！@句話出自于 詹姆斯·奧本漢
22、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。——這句話出自于 車爾尼雪夫斯基
23、只有認(rèn)為自己幸福的人才能享受到幸福?！@句話出自于 塞·約翰遜
24、太陽是幸福的，因?yàn)樗饷⑺恼?；海也是幸福的，因?yàn)樗瓷渲枤g樂的光芒?！@句話出自于 高爾基
25、人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。——這句話出自于 法國(guó)思想家盧梭。J.J.
26、生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們?！@句話出自于 法國(guó)小說家雨果。V.
27、意志力是幸福的源泉，幸福來源于自我約束?！@句話出自于 喬治·桑塔耶那
28、我是廣大勞苦大眾當(dāng)中的一員，我能幫助人民克服一點(diǎn)困難，是最幸福的?！@句話出自于 雷鋒
29、人民的幸福是至高無上的法?！@句話出自于 西塞羅
30、最有幸福的，只是勤勞的勞動(dòng)之后?！@句話出自于 翟秋白
31、我覺得一個(gè)革命者就得應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的?！@句話出自于 雷鋒
32、幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人?！@句話出自于 列夫·托爾斯泰
33、有愿望才會(huì)幸福?！@句話出自于 席勒
34、無聊是幸福的人的不幸?！@句話出自于 沃波爾
35、幸福，是心靈的醉意。——這句話出自于 席慕蓉
36、和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。
37、我覺得人生在世，只有勤勞，發(fā)奮圖強(qiáng)，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類的解放事業(yè)——這句話出自于 共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的。——這句話出自于 雷鋒
38、幸福存在于一個(gè)人真正的工作中?！@句話出自于 奧理略
39、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！@句話出自于 馬克思
40、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。
41、有許多人是用青春的幸福作為成功的代價(jià)的?！@句話出自于 莫扎特
42、要真正了解一個(gè)人，需在不幸中考察他?！@句話出自于 法國(guó)皇帝拿破侖。
43、如果你希望別人快樂，那么請(qǐng)你學(xué)會(huì)同情。如果你希望自己快樂，那么也請(qǐng)你學(xué)會(huì)同情。
44、自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。——這句話出自于 塞萬提斯
45、惟獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福?！@句話出自于 魯迅
46、審慎會(huì)使人安全，但往往不會(huì)幸福?！@句話出自于 塞·約翰遜
47、無論身份高低，只要會(huì)消遣就是幸福?！@句話出自于 帕斯卡爾
48、獨(dú)有一枝紅，秋晚花才放?！@句話出自于 吳承恩
49、小時(shí)候，幸?！@句話出自于 是件很簡(jiǎn)單的事；長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)單——這句話出自于 是件很幸福的事。
50、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人?！@句話出自于 列夫·托爾斯泰
51、幸福就是記憶青春見證時(shí)代感恩生活?！@句話出自于 白巖松
52、當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利?！@句話出自于
53、人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。——這句話出自于 叔本華
54、建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福?！@句話出自于 阿·巴巴耶娃
55、不是因?yàn)樯硖幒翁幒畏N情境，而是因?yàn)榫袷澜?，讓人或高興或悲傷?！@句話出自于 羅杰·萊斯特蘭奇
56、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。——這句話出自于 幸田露伴
57、很多時(shí)候，我們總是很天真，總是馳騁于未來的追逐，遐想于遠(yuǎn)方的幸福。天真過后，我們才發(fā)覺，未來很遠(yuǎn)，遐想無邊，我們?cè)O(shè)計(jì)出最完美的人生之路，卻很少有過走到的地方。于是我們知道了，經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，想象如浮云，只能點(diǎn)綴在心空，不能融解于生活。
58、生活中最幸福之所在是我們一直以來搭建的情感網(wǎng)絡(luò)。——這句話出自于 佚名
1、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 盧梭
2、寧肯在成人的團(tuán)體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。 德納
3、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長(zhǎng)，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基
4、兒童游戲中常寓有深刻的思想。 席勒
5、戀愛的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來的兒童；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪。 莎士比亞
6、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基
7、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。 洛克
8、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。 斯賓塞
9、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切…… 羅曼羅蘭
10、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
11、女人就該具有女人的一切天性溫良、耐心、長(zhǎng)期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵(lì)喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨(dú)者一句話，對(duì)于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂窩。 馬克吐溫
12、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克
13、兒童幼小的心靈是非常細(xì)嫩的器官。冷酷的開端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝。 卡森麥卡
14、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。 林格倫
15、家庭是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生
16、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》
17、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基
18、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌?！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基
19、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
20、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對(duì)后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情 日熱火特務(wù)后餓而且我熱。 瑪麗。居里
21、要使祖國(guó)這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動(dòng)得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識(shí)的土壤，并且用美的種子來進(jìn)行播種。 蘇霍姆林斯基
22、有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無窮無極莫測(cè)高深的歲月。 羅曼羅蘭
23、智慧屬于成人，單純屬于兒童。 蒲柏
24、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。 德謨克利特
25、我們讀書時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時(shí)，會(huì)覺得很輕松，然而在讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華
26、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 蘇霍姆林斯基
27、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。 喬吉霍蘭
28、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 陶行知
29、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的.實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
30、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 洛克
31、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。 蘇霍姆林斯基
32、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊
33、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。 贊科夫
34、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。 夸美紐斯
35、用語言、事物表揚(yáng)，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過錯(cuò)采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠(chéng)懇的目的，使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 夸美紐斯
36、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
37、禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 約翰洛克
38、良好的模范懇切的語言和真誠(chéng)坦白的同情，系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。 夸美紐斯
39、權(quán)力和財(cái)富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸?？磥?，他是不會(huì)受到歡迎的。凡是知道如何使得對(duì)方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會(huì)受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 洛克
40、兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節(jié)所結(jié)的果實(shí)。 布萊爾
41、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 陶行知
42、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?魯迅
43、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
44、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基
45、不要每逢看見兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們?cè)馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。 洛克
46、要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對(duì)于他們?cè)菓阎靡馊?shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì)。對(duì)于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì)畏縮，也不會(huì)怨訴。孩子越柔和，就越要找機(jī)會(huì)實(shí)施這種鍛煉。 洛克
47、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。 夸美紐斯
48、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。 洛克
49、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克
50、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。 洛克
51、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
52、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。 馬卡連柯
53、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知
54、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基
55、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基
56、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。 盧梭
57、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
