1、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來讀書！——泰戈?duì)枴对竿膶?shí)現(xiàn)》
2、在所有人當(dāng)中，兒童的想象力最豐富。——麥考萊《隨筆集·米特福特的《希臘史〉》
3、童年是理智的睡眠期?！R梭《愛彌兒》
4、兒童并不是生來就能接受學(xué)習(xí)知識的清規(guī)戒律的約束的?！└?duì)枴短└隊(duì)栐u傳》
5、永遠(yuǎn)是獨(dú)一無二不可替代的事物：這是童年的回憶?！刨枴兜俨┮患摇?/p>
6、舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露?！獖W·霍姆斯《男孩們》
7、童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強(qiáng)烈的欲望?！蜖栐恕队谛鯛枴浟_埃》
8、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。——盧梭《愛彌兒》
9、我記得，我記得，高高的樅樹一片蔥蘢；我常想，它那細(xì)嫩的樹梢緊挨著藍(lán)藍(lán)的'天空；那是我童年的稚想。而我現(xiàn)在知道，天堂離我們比孩提時所想象的更遠(yuǎn)，這不免使我快快不樂。——胡德《我記得，我記得》
10、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤?！斞浮缎≌f二集序》
11、兒童是進(jìn)入天堂的鑰匙?！怼に雇羞_(dá)德《孩子們的祈禱》
12、誰的童年被愛的陽光照耀著（愛即指不知疲倦的勞動），那他就會互相創(chuàng)造幸福，就會對父母的言語、對他們善良的心意、對他們的勸導(dǎo)和贈言、對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力?！K霍姆林斯基《家長教育學(xué)》
13、呵，幸福的年代，誰會拒絕再體驗(yàn)一次童年生活。——拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》
14、兒童的情形，便是將來的命運(yùn)?！斞浮赌锨槐闭{(diào)集》
15、孩童的動作，是清潔，是正直?！杜f約全書·箴言》
16、兒童喜歡塵土，他們的整個身心像花朵一樣渴求陽光?！└?duì)枴短└隊(duì)栐u傳》
17、怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅(jiān)固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度?！驳铝摇つ_阿《人生五大問題》
18、孩子一開始必須通過對生活的熱愛來獲得知識，隨后他們便會脫離生活去求得知識，再往后，他們又會帶著成熟的智慧重返自己更為充實(shí)的生活。泰戈?duì)枴短└隊(duì)栐u傳》
19、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故?！R梭《懺悔錄》
20、沒有兒童的地方就沒有幸福?！肺呐蟆稓g迎曲》
1、幼是定基，少是勤學(xué)?！閼?yīng)明
2、天地最有情，少年莫浪投?！愐?/p>
3、兒童游戲中常寓有深刻的思想?！?/p>
4、智慧屬于成人，單純屬于兒童?！寻?/p>
5、沒有兒童的地方就沒有幸福?！肺呐蟆稓g迎曲》
6、童年是理智的睡眠期。——盧梭《愛彌兒》
7、孩子們，你們的未來萬歲！——高爾基《意大利童話》
8、寧肯在成人的團(tuán)體中被逐去，不可為兒童們所憎厭?！录{
9、人生最大的驕傲，就是在成年的時候?qū)崿F(xiàn)童年的夢想?！R佳
10、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！K霍姆林斯基
11、兒童喜歡塵土，他們的整一個身心像花朵一樣渴求陽光?！└?duì)?/p>
12、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。——魯?/p>
13、兒童是進(jìn)入天堂的鑰匙?！怼に雇羞_(dá)德《孩子們的祈禱》
14、兒童的情形，便是將來的命運(yùn)?！斞浮赌锨槐闭{(diào)集》
15、孩童的動作，是清潔，是正直?！杜f約全書·箴言》
16、把道路指給兒童們——人類整一個偉大事業(yè)的繼承者?！郀柣渡畹墓适隆?/p>
17、兒童的天真與老人的理智是兩個季節(jié)所結(jié)的果實(shí)?！既R爾
18、在所有人當(dāng)中，兒童的想象力最豐富?！溈既R《隨筆集·米特福特的〈希臘史〉》
19、真正的教育是登上童年微妙的真相之巔。——蘇霍姆林斯基
20、童年，只有在回憶中顯現(xiàn)的時候才成就了那么完美。——三毛
21、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。——盧梭《愛彌兒》
22、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的'樂園?！獝勰?/p>
23、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。——喬·吉·霍蘭
24、兒童并不是生來就能接受學(xué)習(xí)知識的清規(guī)戒律的約束的?！└?duì)枴短└隊(duì)栐u傳》
25、孩童的動作，是清潔，是正直?！f約全書《舊約全書·箴言》
26、禮貌是兒童與青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克
27、永遠(yuǎn)是獨(dú)一無二不可替代的事物：這是童年的回憶?！刨枴兜俨┮患摇?/p>
28、每個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
29、教育不能創(chuàng)造什么，但是它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>
30、在兒童的時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
31、童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上曬著的陽光?！獜垚哿?/p>
32、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤?！斞浮缎≌f二集序》
33、母親的安寧與幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造?！K霍姆林斯基
34、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。我們只有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性與運(yùn)用自己的理智。——弗洛姆
35、童年的無知可愛，少年的無知可笑，青年的無知可憐，中年的無知可嘆，老年的無知可悲?！诘?/p>
36、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想與幻想的樂趣?！蜖栐?/p>
37、童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的?！げ{《父母與孩子》
38、兒童不是用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了?！蹇?/p>
39、要是童年的日子能夠回來，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來讀書！——泰戈?duì)枴对竿膶?shí)現(xiàn)》
40、孩子們是熱愛生活的，這就是他們最初的愛，遏止這種愛是不明智的?！└?duì)枴短└隊(duì)栐u傳》
41、我年幼時，以為這世界上只住著一種人，那就是我天天看見的家人、同學(xué)、老師與我上學(xué)路上看到的行人。——三毛
42、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸?！R卡連柯
43、教育中我們應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。——應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞
44、兒童的時間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識與能力，同時又不損害童年時代的興趣?！K霍姆林斯基
45、每一個孩子都具有極大的做夢的能力，這種能力擴(kuò)大他所發(fā)現(xiàn)的一切，用咿咿呀呀的喊聲延長他的歡樂的顫動。——羅曼·羅蘭《母與子》
46、一個人要偉大，不能不付代價(jià)。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災(zāi)多病的童年?！蜖栐?/p>
47、在人身上，唯一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里時開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的?！涿兰~斯。
48、呵，幸福的年代，誰會拒絕再體驗(yàn)一次童年生活?！輦悺肚柕隆す_爾德游記》
49、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯
50、孩子們無憂無慮的笑聲，有如一股淙淙流動的泉水，把那陶醉于生活魅力的動人的歡笑，送上了生活的祭壇?！郀柣独先恕?/p>
學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。洛克
盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。——東晉·陶淵明《雜詩》
學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
非讀書，不明理。要知事，須讀史。
教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。
知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！└?duì)?/p>
教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個學(xué)生的個性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要開發(fā)每個學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
一命二運(yùn)三風(fēng)水，四行善積德五讀書。
教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律?！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。
熱愛書籍吧!書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅(jiān)強(qiáng)的、真正的、有理性的人。唯有這種人能真誠地?zé)釔廴?，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不停息的偉大勞動所創(chuàng)造的最美好的成果。——高爾基
求知與
理想的書籍，是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>
不要空洞地和不真誠地表揚(yáng)孩子。
讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結(jié)果。
讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程?！ǘ丝党?/p>
教育必須順著自然，也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。
教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。(程序原則)
對一個真心喜歡讀書的人來講，讀書決不是負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種生活方式，一種生命的必需。
一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過?！涿兰~斯
少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳?！獜埑?/p>
唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學(xué)習(xí)能力。
兒童教育的特殊問題，是把握住兒童自然的沖動及本能引導(dǎo)之，使進(jìn)于較高的。
人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。
天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。
人生樂趣千萬種，唯有讀書最幸福。高爾基說：“對于有文化的人，讀書是高尚的享受?！?/p>
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔?/p>
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基
水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問。
讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！郀柣?/p>
常常讀書，讀好書，她將使你消解怨恨、淡泊名利、祛除浮躁，平心靜氣，心氣平和;常常讀書，讀好書，她將使你精神澄凈，日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，心心是愛心;常常讀書，讀好書，她將使你以善心待人，以善舉待世。
重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西?！蟹?托爾斯泰
偉大的蒙臺索利曾經(jīng)說：因?yàn)榧议L過于迫切的想要讓孩子獲得一個通行證，所以他們只能得到一個劣等的通行證。卡夫卡說，人類惟一的錯誤就是缺乏耐心。
讓孩子做他力所能及的事情。
生，不容易;活，更不容易。生活中的我們經(jīng)歷這許多的孤獨(dú)和困惑，面對無法逃避的生與死，我們常?；畹貌荒茏砸?，但我們要學(xué)會從容。
平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。
把正常孩子培養(yǎng)成天才的奧妙，就是對其大腦頻繁、緊張、持久的施加刺激。閱讀是積極自覺的刺激、是刺激智力發(fā)展的良劑。
少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
讀書可以充實(shí)人生。讀書的人，見識不會囿于自身的經(jīng)歷，通過一本本書，他們可以超越時空，心騖八極，探索未知。博覽群書而知識面廣，不斷學(xué)習(xí)而文化底蘊(yùn)深厚，不斷反思而形成自己獨(dú)到的見解，不斷實(shí)踐而創(chuàng)造輝煌。
不用辱罵來懲治孩子。
揮汗讀書不已，人皆怪我何求。我豈更求榮達(dá)，日長聊以銷憂。讀書，為明理也;明理，為做人也。
“書是這一代對下一代精神神上的遺訓(xùn)。”——赫爾岑
你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的`天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
兒童正是作為一種精神上的存在而不僅是肉體上的存在，才給人類的發(fā)展提供了強(qiáng)大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發(fā)展的進(jìn)程，并有可能把人類引向更高級的文明。(蒙特梭利)
認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。
一個人就成功了，要是不想做事了，那他的生命中就剩下了一朵失去色彩的干枯的花。一個人失敗了，從此不敢做事了，那他就只能一生為失敗守靈。只有永遠(yuǎn)做事，才能走進(jìn)真正美好的人生。
教養(yǎng)不在于知識的數(shù)量，而在于充分的理解、嫻熟地運(yùn)用你所知道的一切。
父母扮演的角色就如同登山指導(dǎo)員，不要靠腳踢、吼叫把你的小登山運(yùn)動員逼上山頂，而是給他們指出通向頂峰的道路。
書籍是人類知識的總結(jié)?！勘葋?/p>
