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          以孟子的名言找一句聚集56句

          時(shí)間:2021-08-06 13:01

          1、爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。

          2、如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?

          3、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          4、君子莫大乎與人為善。

          5、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

          6、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷

          7、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

          8、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

          9、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

          10、仁者無敵。

          11、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

          12、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

          13、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

          14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

          15、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎

          16、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

          17、臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪

          18、得道者多助,失道者寡助。

          19、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

          20、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

          21、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

          22、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

          23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

          24、恭者不侮人,儉者不奪人。

          25、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

          26、不以規(guī)距,不能成方員圓、。不以六律,不能正五音。

          27、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

          28、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

          29、說大人則藐之,勿視其巍巍然。

          30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

          31、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

          32、民為貴,社稷次之,君為輕。

          33、獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?

          34、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

          35、權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。

          36、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

          37、君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

          38、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。

          39、窮困便獨(dú)善其身,得志便兼善天下。

          40、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

          41、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

          42、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

          43、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

          44、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣

          45、不以規(guī)矩,無以成方園。

          46、大人者,不失其赤子之心者也。

          47、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。

          48、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

          49、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

          50、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

          51、君子之守,修其身而天下平。

          52、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

          53、人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。

          54、人若無志,與禽獸同類。

          55、盡信書則不如無書。

          56、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

          57、人有不為也,而后可以有為。

          58、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

          59、人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。

          60、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

          61、人之患,在好為人師。

          62、得道者多助,失道者寡助。

          63、其進(jìn)銳者,其退速。

          64、人之易其言也,無責(zé)耳矣。

          65、勞心者治人,勞力者治于人。

          66、賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也。

          67、得天下英才而教育之。

          68、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

          69、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。

          70、大人者,不失其赤子之心也。

          (1)不以規(guī)矩,不成方圓。

          【譯文】不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。

          (2)權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。

          【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。

          (3)人有不為也,而后可以有為。

          【譯文】人要有所不為,才能有所為。

          (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

          【譯文】即使有一種最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠再生長的。

          (5)其進(jìn)銳者,其退速。

          【譯文】前進(jìn)太猛的人,后退也會(huì)快。

          (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

          【譯文】心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。

          (7)生于憂患而死于安樂也。

          【譯文】憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。

          (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

          【譯文】只有道德高尚的仁人,才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位,就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。

          (9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

          【譯文】天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的'宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。

          (10)國君好仁,天下無敵焉。

          【譯文】一國的君主如果喜愛仁德,整個(gè)天下便不會(huì)有敵手。

          1、仁者無敵。

          2、賢者在位,能者在職。

          3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

          4、說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

          5、說大人則藐之,勿視其巍巍然。

          6、民事不可緩也。

          7、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

          8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

          9、保民而王,莫之能御也。

          10、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

          11、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

          12、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

          13、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。

          14、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

          15、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

          16、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

          17、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

          18、君子三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

          19、賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也。

          20、是故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          21、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

          22、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

          23、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

          24、權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。

          25、不以規(guī)矩,不成方圓。

          26、民為貴,社稷次之,君為輕。

          27、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

          28、生于憂患而死于安樂也。

          29、人皆可以為堯舜。

          30、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

          31、恭者不侮人,儉者不奪人。

          32、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

          33、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾。

          34、不恥不若人,何若人有?

          35、君子不怨天,不尤人。

          36、國君好仁,天下無敵焉。

          37、爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。

          38、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

          39、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

          40、尊賢使能,俊杰在位。

          41、盡信書,不如無書。

          42、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

          43、仁則榮,不仁則辱。

          44、諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

          45、明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。

          46、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

          47、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

          48、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。

          49、人有不為也,而后可以有為。

          50、養(yǎng)心莫善于寡欲。

          51、其進(jìn)銳者,其退速。

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