1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）
2、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章?！獮跎晁够?/p>
3、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?/p>
4、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有?！斞?/p>
5、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè)的路上去?！勘葋?/p>
6、靡不有初，鮮克有終。（詩(shī)經(jīng)）
7、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）
8、天才絕不應(yīng)鄙視勤奮。——小普林尼
9、人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了?！褧?shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了?！A羅庚
10、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）
11、崇高的理想就象生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
12、古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。——錢(qián)三強(qiáng)
13、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
14、再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。
15、失之東隅，收之桑榆。（《后漢書(shū)》）
16、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此?！祆?/p>
17、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
18、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)、摸索，找到客觀規(guī)律?！焯亓?/p>
19、天才就是這樣，終身勞動(dòng)，便成天才?！T(mén)捷列夫
20、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜）
21、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！庞?xùn)
22、學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止?！R寅初
23、沒(méi)有比時(shí)間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒(méi)有時(shí)間，我們?cè)谑郎蠈⒁皇聼o(wú)成?！T(mén)捷列夫我身上一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要?dú)w功于書(shū)籍。——高爾基
24、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
25、竹根——即使被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì)停止探索而力爭(zhēng)冒出新筍。
26、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國(guó)演義》）
27、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《孟子》）
28、玩物喪志。（書(shū)經(jīng)）
29、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的.東西?！袪査固?/p>
30、沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的?！郀柣?/p>
31、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。——培根
32、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
33、圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。（《晏子春秋》）
34、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。（王安石）
35、書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得很少?！鼱柼?/p>
36、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的?！獝?ài)因斯坦
37、掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無(wú)用有東西拋開(kāi)而把好的東西保留住?！哆_(dá)芬奇的筆記》
38、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值?！轮兛死锾?/p>
39、科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩(shī)歌是為了那些知識(shí)淵博的人?！s瑟夫魯
40、沒(méi)有風(fēng)浪，便沒(méi)有勇敢的弄潮兒；沒(méi)有荊棘，也沒(méi)有不屈的開(kāi)拓者。
41、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！掖雀?/p>
42、在日常事物的自理中，一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧?！胁祭锏?/p>
43、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！愑?/p>
44、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（羅梅坡）
45、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。——魏征：《諫太宗十思疏》
46、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！?/p>
47、君子憂道不憂貧。（論語(yǔ)）
48、學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)?！愐惆玻骸督o未婚妻的信》
49、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)》）
50、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。——普列漢諾夫好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者?！庞?xùn)
51、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件?！呤科?/p>
52、習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸?！咄?/p>
53、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話?！獝?ài)因斯坦
54、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>
55、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人?！?/p>
56、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）
57、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克吐溫
58、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了?！A羅庚
59、至于我，是向自然學(xué)習(xí)，是只愛(ài)真理的，哪怕只是真理的一個(gè)影子，也使我感到歡欣鼓舞，勝過(guò)一切給人帶來(lái)榮華富貴的謬誤。我寧愿在光天化日之下憑著我短絀的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹(jǐn)小慎微使自己得救或者發(fā)財(cái)?！捞乩?/p>
60、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——陳遇讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>
61、只有腳踏實(shí)地的人，才能夠說(shuō)：路，就在我的腳下。
62、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。——泰戈?duì)?/p>
63、天才不是別的，而是辛勞和勤奮?！蓉S
64、在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學(xué)問(wèn)的人。——吳晗
65、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。（《禮記》）
66、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈
67、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)?！招兄?/p>
68、我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人?！簦骸犊茖W(xué)的春天》
69、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
70、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會(huì)生銹，成為廢物?！仙?/p>
我的靈魂在燃燒，當(dāng)我感受萬(wàn)物，樹(shù)木隨風(fēng)搖擺，小草隨花綻放；我的畫(huà)筆在跳舞，當(dāng)我涂上顏料，蛋彩隨石膏混凝，筆觸隨心意自轉(zhuǎn)；我的腦袋在運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)我燃燒靈魂時(shí)的激蕩，當(dāng)我隨意自轉(zhuǎn)著筆桿中的激發(fā)。
在黑夜的垂幕，人們稱我暗夜的殺手。悄悄的潛伏進(jìn)醫(yī)院，老人逝去的身軀，是我解剖的對(duì)象；小孩存留的身體是我研究的內(nèi)容。上帝召喚他們的靈魂，而沒(méi)了靈魂的空殼，就像魔幻之音般吸引著我。
這一夜很漫長(zhǎng)，我的助手早因死者將腐的尸，躲到遠(yuǎn)方將翻魚(yú)肚白之下，密室的不通風(fēng)，使我和死者距離越拉越近。左手拿筆桿，右手尖銳的指甲是解剖刀。順著經(jīng)絡(luò)，老人的皮膚像塊撕裂的布，清晰的看見(jiàn)他的血管，迅速的記錄他的皮囊。一個(gè)正常的'老人突然逝去？令人百惑不解，我挑開(kāi)了肌肉，一切完整，并非成束的肌腱打結(jié)所致，大腦也沒(méi)有寄生蟲(chóng)入侵，那必是在血管上出了問(wèn)題。
提著油燈，密室的光線，漸漸從小孔透入，我必須快，因?yàn)榻套谥淮饝?yīng)一個(gè)月一人的研究計(jì)劃。除了仔細(xì)觀察，更要我過(guò)人的制圖能力，精準(zhǔn)的畫(huà)下圖案，對(duì)未來(lái)的研究是極大的幫助。佛羅倫斯的夜總是不夠，白天，一個(gè)四處是人的時(shí)刻，不容我挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威。
于是，我加緊腳步，最后一項(xiàng)觀察，能否給我?guī)椭?？或者，又徒勞無(wú)功而返。右手十指伸入血管，老人的血管較小孩缺乏彈性，但在粗細(xì)動(dòng)靜脈之間都很流暢，一路 直通……等等，不對(duì)，老人心臟四周，似乎堵住了，有什么東西卡住了，滑滑的，油膩的，燈光下泛著些許亮光。我的頭頂上好像有雜亂的腳步聲，滋滋老鼠的冽嘴聲消失了，該是時(shí)候重回光明，面對(duì)人群了！
市街上，人們討論我、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾的作品，因?yàn)樾峦旯さ淖詈蟮耐聿?，讓我聲名直竄，梅迪奇家族的贊助，讓我們有一展抱負(fù)之所。蕃茄、大豆，紅黃交 映，舞蹈著，我的心是支點(diǎn)、旋轉(zhuǎn)著，愉悅是曼妙的華爾滋，沒(méi)錯(cuò)，就是橄欖油，前方小販賣(mài)的橄欖油，既不是大豆，也不是蕃茄，是橄欖油堵住了老人的血管
見(jiàn)獵心喜，一回家，飛快的記錄下來(lái)，要小心的，不漏掉半分，卻也不可過(guò)于明顯，讓他人太容易發(fā)現(xiàn)就失去了樂(lè)趣。傍晚，總算記錄完畢，這是我的筆記，達(dá)芬奇的筆記──沒(méi)有人看得懂，又處處透露玄機(jī)。
書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得很少。伏爾泰
不是享樂(lè)，也不是受苦；而是行動(dòng)，在每個(gè)明天，我們命定的目標(biāo)和道路，都要比今天前進(jìn)一步?！度松Y贊》《朗費(fèi)羅詩(shī)選》
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。魏征：《諫太宗十思疏》
我們要真正學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚(yú)翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗是空的，就能裝很多東西?！独卒h
鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。華羅庚
我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?！陡璧抡勗掍洝?/p>
謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。普列漢諾夫：《波格丹諾夫先生》
與其夸大胡說(shuō)，不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句：我不知道。伽利略
一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺。約翰保羅
知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。李大釗
知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。高士其
知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。泰戈?duì)?/p>
有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。德謨克里特
榮譽(yù)和財(cái)富，若沒(méi)有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。德謨克里特
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但?。骸渡袂?/p>
不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)。弗蘭明
知識(shí)就是力量。培根：《新工具》
知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。培根
人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無(wú)知。培根
無(wú)知是智慧的黑夜，沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜。西塞羅
愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。達(dá)芬奇
對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈。要達(dá)到這準(zhǔn)確，就須對(duì)所應(yīng)愛(ài)好的事物全體所由組成的每一個(gè)總分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。達(dá)芬奇
掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無(wú)用有東西拋開(kāi)而把好的東西保留住?！哆_(dá)芬奇的筆記》
愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí)。左拉
只有知識(shí)-才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來(lái)沒(méi)有給人們帶來(lái)幸福；幸福的根源在于知識(shí)；知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的.原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率，給我們帶來(lái)財(cái)富。左拉：《真理》《左拉作品選》
人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。（名人名言 ）《高爾基論兒童文學(xué)》
只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人?！陡郀柣搩和膶W(xué)》
沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。高爾基
應(yīng)當(dāng)用深刻的知識(shí)的火炬來(lái)照耀勞動(dòng)，應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)加以思索，而提到最高的程度。克魯普斯卡婭
你們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。《加里寧
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。愛(ài)因斯坦
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？孔子《論語(yǔ)學(xué)而》
不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。柏拉圖
科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛。斯賓塞：《教育論》
我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。郭沫若：《科學(xué)的春天》
科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。華羅庚
趁年青少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時(shí)應(yīng)該努力，這樣年老時(shí)才不致空虛。達(dá)芬奇
科學(xué)不但能給青年人以知識(shí)，給老年人以快樂(lè)，還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西。門(mén)捷列夫：《化學(xué)基礎(chǔ)》
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。左拉
智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。布魯諾
正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。列夫托爾斯泰
科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。愛(ài)因斯坦
你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無(wú)知更危險(xiǎn)。蕭伯納
我們要象海綿一樣吸收有用的知識(shí)。加里寧
讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。朱熹
好問(wèn)是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，問(wèn)放在學(xué)的下面。謝覺(jué)哉：《不惑集》
不懷疑不能見(jiàn)真理，所以我希望大家都取懷疑態(tài)度，不要為已成的學(xué)說(shuō)所壓倒。李四光
打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么？巴爾扎克
虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡?？狄?/p>
學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)。陳毅安：《給未婚妻的信》
學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。謝覺(jué)哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》
人是活的，書(shū)是死的?；钊俗x死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死。郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》
書(shū)本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)。茅盾
人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了。把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。華羅庚
治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。戴布勞格利
沒(méi)有一個(gè)大學(xué)，是比擁有我們從未使用過(guò)的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)，更能包羅萬(wàn)象的了?！陡郀柣撉嗄辍?/p>
對(duì)于學(xué)了許多而對(duì)他們無(wú)用的詞匯的人們，或?qū)W許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個(gè)工具少而能使用自如的木工。韋斯特：《語(yǔ)言教育》
