1) 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
2) 天空的蔚藍(lán)是你對(duì)未來的追求，大海的茫茫是你對(duì)未來的向往;只要堅(jiān)持不懈地奮斗，你終將創(chuàng)造美好的明天。
3) 進(jìn)銳退速。孟珂《孟子》
4) 藐視困難堅(jiān)持不懈努力以充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，這種精神無疑是我們干事業(yè)干一切工作所需要的。
5) 我，不想被自己打敗，雖然我是努力過了，得到的不是又大又紅又甜的草莓，但我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不懂就問，不過那是經(jīng)過了自己反復(fù)思考后才去問的。我的成績(jī)一般般，但我正在努力著。我相信在這努力背后暗藏著一只火箭，堅(jiān)持就是那把閃耀著迷人的亮光的火。
6) 告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神。巴斯德
7) 堅(jiān)持不懈盡管對(duì)于取得成功必不可少，也被許多人視為一種美德，可它對(duì)健康也有負(fù)面的影響。
8) 不經(jīng)歷風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹;不受百煉，難以成鋼。
9) 在高考的道路上，惟有堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上的人，才能登上勝利的巔峰。李倩高三()班
10) 天下無難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。
11) 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
12) 堅(jiān)持不懈是他們成功的秘訣，他們都有信念，跌到了不氣餒，堅(jiān)定地站起來，向著心中的理想奮斗，最終超越了自我!
13) 我們要發(fā)揚(yáng)精衛(wèi)填海的精神，堅(jiān)持不懈，一直到最后的勝利。
14) 一個(gè)人要開化一個(gè)最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識(shí);而且知識(shí)，正直，愛國(guó)心，如果沒有堅(jiān)定的意志，把個(gè)人的利益丟掉，獻(xiàn)身于一種社會(huì)的理想，那也是白費(fèi)。巴爾扎克
15) 功崇惟志，業(yè)廣惟勤。佚名
16) 癡情的人永遠(yuǎn)都抱著這樣的想法：連我自己都被自己感動(dòng)，她有什么理由不被我打動(dòng)呢?但堅(jiān)持不懈的追求只能證明你是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人，僅此而已。
17) 有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。 喬貝利
18) 你要是爬山，就爬到底，一跌倒就會(huì)跌到深淵里。
19) 執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。梭羅
20) 一個(gè)人做事，在動(dòng)手之前，當(dāng)然要詳慎考慮;但是計(jì)劃或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn)，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅(jiān)毅的態(tài)度。鄒韜奮
21) 在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是一盞燈。一盞燈不會(huì)影響到另一盞燈的光輝，真正影響光輝的是燈里的油。只有堅(jiān)持不懈，努力加油，燈才會(huì)長(zhǎng)明不滅!同樣的道理，不管你身邊的能人多還是少，你只要還在不斷學(xué)習(xí)，努力工作，就會(huì)發(fā)出自己的光。
22) 欲速而不達(dá)?？浊稹墩撜Z(yǔ)》
23) 永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。 金斯萊
24) nesse博士相信，美國(guó)臨床抑郁癥發(fā)病水平超乎尋常(美國(guó)抑郁癥發(fā)病率為全球最高)的原因之一就是人們信奉堅(jiān)持不懈。
25) 字寫錯(cuò)了可以擦掉重寫，畫畫錯(cuò)了可以撕掉重畫，惟有人生之路，走錯(cuò)了卻沒有歸途，所以我們要慎重的對(duì)待人生中的每一步，但這并不是讓我們?cè)谌松穆猛局姓扒邦櫤笾共讲磺?，也并不是說走錯(cuò)了一步就會(huì)一著不慎，滿盤皆輸萬(wàn)劫不復(fù)了，人生中更重要的是，百折不撓的意志和勇于認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了就重新調(diào)整人生的坐標(biāo)和前進(jìn)的方向，成功的道路千萬(wàn)條，條條大路通羅馬，只要我們堅(jiān)持不懈，永不放棄，終會(huì)另辟蹊徑，殊途同歸，贏得最后的成功和幸福。
26) 只要擁有志向，在努力的為它奮斗，那不可能也會(huì)變成可能，只要堅(jiān)持不懈，那你一定能夠達(dá)到成功的彼岸。
27) 在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。普里尼
28) 只有堅(jiān)持不懈，才能取得勝利。
29) 積累：古語(yǔ)云不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?
30) 繩鋸木斷，水滴石穿。
31) 小時(shí)候，在爸爸的臂彎里蹣跚學(xué)步;長(zhǎng)大后，老師對(duì)我的教導(dǎo)讓我一瞬間懂得了堅(jiān)持;賽場(chǎng)上，我像離弦的箭一般，堅(jiān)持不懈，拼命地奔向終點(diǎn)
32) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。佚名
33) 既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德
34) 頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙。
35) 在成功的背后，總是會(huì)有無數(shù)的失敗來墊腳。只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不畏懼失敗。那么，有一天，我們也會(huì)走向成功的道路的。
36) Rome wasnt built in one day偉業(yè)非一日建成。 Pursue your object, be it what it will, steadily and indefatigably 不管追求什么目標(biāo)，都應(yīng)堅(jiān)持不懈。
37) 失敗乃成功之母，人所共知。失敗后在面臨絕望的時(shí)候，能夠勇敢面對(duì)，并且堅(jiān)持不懈努力，最終到達(dá)成功的彼岸，這就是成功帶給我們的精神力量。
38) 夢(mèng)想是我們對(duì)于美好青春的憧憬，是支持我們繼續(xù)前行的內(nèi)在動(dòng)力，它就像是我們生命的一個(gè)支點(diǎn)，只要堅(jiān)持不懈地追逐，就可以撼動(dòng)整個(gè)地球。
39) 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思
40) 耐心之樹，結(jié)黃金之果。
41) 無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。恰普曼
42) 只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。塞內(nèi)加
43) 在愛情的浸泡里，無論多苦多累，我們都會(huì)感到值得，愛給了我們心靈的支撐;在塵世的紛擾中，只要心頭懸掛著遠(yuǎn)方的燈光，我們就會(huì)堅(jiān)持不懈地走，理想為我們灌注了精神的蘊(yùn)藉。所以，生活再平凡再普通再瑣碎，我們都要堅(jiān)持一種信念，默守一種精神，為自己積淀站立的信心，前行的氣力。
44) 偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來完成的。約翰遜
45) 有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。愛因斯坦
46) 書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處。朱熹
47) 一個(gè)有決心的人，將會(huì)找到他的道路。佚名
48) 孜孜不倦地學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)提出問題，仔細(xì)考慮這些問題并用自己的智慧分析問題。堅(jiān)持不懈地把你的想法付諸實(shí)施!
49) 鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
50) 為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。馮子咸
51) 涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。貝多芬
愛因斯坦說過如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。以下是由名言網(wǎng)為大家整理的教育經(jīng)典名言，希望對(duì)你有幫助，如果你喜歡，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注名言網(wǎng)。
孔子說：不憤不啟，不啟不發(fā)。
布魯納：使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。 有位名人曾說過：把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個(gè)好教師。
布魯納指出：油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn)，是效果和時(shí)間。
美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說過：學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇上所說：如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。
狄更斯：頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。
高爾基：如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。
德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾說過：錯(cuò)誤本身是達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)，由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)化學(xué)家傅鷹先生曾說，只有實(shí)驗(yàn)才是化學(xué)的最高法庭。
我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維。
學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。(思是學(xué)習(xí)的重要方法，疑是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，疑問是思維的導(dǎo)火索。
愛因斯坦有句名言：興趣是最好的老師，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
有位教育家說過：教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。
陶行知先生說過：發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。
古人強(qiáng)調(diào);善誘者，善導(dǎo)?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教學(xué)的真正含義是變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。本世紀(jì)70年代，由聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中明確指出：未來社會(huì)的文盲，將不是沒有掌握一定知識(shí)的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人。
我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生說過;化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場(chǎng)所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測(cè)、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長(zhǎng)。
古人云：供人以魚，只解一餐;授人一漁，終身受用。
美國(guó)學(xué)者布魯巴克：最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。
郭沫若說：教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。
著名外語(yǔ)教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰(shuí)能教莎士比亞成為莎士比亞?誰(shuí)能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰(shuí)能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力。
葉圣陶先生提出：凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。
蔡元培先生說過：我們教書，是要引起學(xué)生的.讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。
著名教育家陶行知先生說過：我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
教育家布魯納說：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。
一位教育家所說：求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對(duì)課堂講解材料。對(duì)被分析事實(shí)所采取的處理方法之中。
烏申斯基說過：智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系。
孔子：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
宋學(xué)者歐陽(yáng)修曾言：教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。
著名教育家贊可夫曾說：教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。
清人唐彪說：有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。
法國(guó)著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好：在觀察領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。
馬卡連科認(rèn)為：首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基：請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。
美國(guó)心理學(xué)家斯奇卡列說：好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。
華羅庚先生說過：把一個(gè)比較復(fù)雜的問題退成最簡(jiǎn)單最原始的問題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了，想透了，然后再來一個(gè)飛躍上升。這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇新不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。
孟子講：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
夸美紐斯認(rèn)為;興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。
布魯納曾經(jīng)指出：教一門學(xué)科，不是建立一個(gè)小型的圖書館，而是要學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與獲得知識(shí)的過程中去。
我國(guó)化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識(shí)和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德，學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中是學(xué)習(xí)的主題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，訓(xùn)練用實(shí)驗(yàn)解決化學(xué)問題，使多項(xiàng)智力因素皆得到發(fā)展，故化學(xué)實(shí)驗(yàn)是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。
諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，美籍華人李政道教授說得好：實(shí)驗(yàn)無論如何都不會(huì)國(guó)防。
我國(guó)著名化學(xué)家傅鷹教授曾說：化學(xué)給人以知識(shí)，化學(xué)史給人以智慧。
某某同志指出;創(chuàng)新是一個(gè)民主進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
革命教育家陶行知說：教，是為了不教。
夸美紐斯說過尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞動(dòng)，多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。
周恩來：只有忠于事實(shí)，才能忠于真理。
以上是由名言網(wǎng)為大家整理的教育經(jīng)典名言，希望對(duì)你有幫助，如果你喜歡，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注名言網(wǎng)。
我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國(guó)民的能力。
教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
我們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。 我們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。 我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來，可不必計(jì)較。
捧著一顆心來，不帶半根草去。
教師的職務(wù)，是'千教萬(wàn)教，教人求真'。學(xué)生的職務(wù)，是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'。
我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自己在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
愛滿天下。
以教人者教己。為教而學(xué)。
在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
民主的教師，必須具有：(—)虛心;(二)寬容;(三)與學(xué)生共甘苦;(四)跟民眾學(xué)習(xí);(五)跟小孩子學(xué)習(xí)——這聽來是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦?！?六)消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。
我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。
忽略健康的人，就是等于在與自己的`生命開玩笑。
中國(guó)人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?，F(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。
一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
社會(huì)即學(xué)校。生活即教育。
先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
教師的職務(wù)是'千教萬(wàn)教，教人求真';學(xué)生的職務(wù)是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'
智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
把自己的私德健全起來，建筑起"人格長(zhǎng)城"來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益......
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門。
要用四通八達(dá)的教育來創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的社會(huì)。
不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育;不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。
我們研究學(xué)問，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。
民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理.并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。
民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
(一)迷 根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性，透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法，我們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長(zhǎng),踏進(jìn)未知之門。
(二)悟 根據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，我們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對(duì)特殊活動(dòng)取得更深的了解，對(duì)人生各方面的關(guān)系和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。
(三)愛 根據(jù)孩子們?cè)敢鈳椭鷦e人的傾向，透過集體生活，我們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對(duì)民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。
教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的能力，平民教育是改造社會(huì)環(huán)境的一個(gè)重要方法。
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐 個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。
一、要誠(chéng)實(shí)無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。
第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見;二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快，教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自己及一切教師所提 出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
我們每一個(gè)人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。
孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。
