三國演義中的名言佳句【經(jīng)典篇】
1. 志當存高遠?！T葛亮
2. 不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
3. 非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
4. 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳?！T葛亮
5. 恢弘 志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
6. 鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮
7. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮
8. 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
9. 鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時?！酌?/p>
10. 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
三國演義中的名言佳句【精選篇】
1. 為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂?！怯挛鋵?/p>
2. 丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
3. 大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——忠勇武將
4. 大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之?！荑?/p>
5. 獨善其身盡日安，何須千古名不朽!——隱士
6. 為人者，有大度成大器矣!——仲達
7. 當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?——曹操
8. 色厲膽薄，好謀無斷;干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也?！u袁紹
9. (袁紹劉表)皆外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，——陳壽
10. 夫處世之道,亦即應變之術，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。——仲達
11. ……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道;若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！嬍吭?/p>
12. 亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣?！龠_評孔明
13. 操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗?！酌髟u曹操
14. 夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成?！獥铑勚G孔明
15. (孫堅孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗?！悏?/p>
16. 將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣!——孔明說孫權
17. 袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎!——曹操
18. 斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁育之勇，懷王霸之計?！獜堈阎G孫權
19. (孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手?！?/p>
20. 仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。——陸伯言
三國演義中的名言佳句【熱門篇】
1. 幾番不聽忠臣兼，難免宮中受劍鋒。---《三國演義》第三回
解釋：聽不進別人的良言苦勸，很可能會招來禍害。
2. 順我者生，逆我者亡。---《三國演義》第三回
解釋：皇帝被視為天子，他代替“天”管理民眾，慢慢的人們學會了順從皇帝，皇帝也就越發(fā)獨裁。“順我者生(昌)，逆我者亡(死)”也就成為了獨裁 者深存內(nèi)心同時常常掛在嘴邊的話了。
3. 好謀無斷，不足為慮。---《三國演義》第四回
解釋：這是在討伐董卓之前，伍瓊形容董卓的話，它告訴我們要想成就大事，不但要考慮周密，還要行事果決。
4. 寧教我負天下人，休教天下人負我。---《三國演義》第四回
解釋：這時曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家?！皩幗涛邑撎煜氯耍萁烫煜氯素撐摇边@句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。
5. 人中呂布，馬中赤兔---《三國演義》第五回
解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，后世用“人中呂布，馬中赤兔”來形容一個領域內(nèi)十分杰出的人才。
6. 天下動之至易，安之至難。---《三國演義》第六回
解釋：各路諸侯聯(lián)合討伐董卓，董卓采納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安。楊彪對此持反對意見，并且發(fā)出了這樣的感慨。由此可見封建獨 ? ? ? ? ?裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發(fā)，根本不考慮普通百姓的死活。
7. 招賢納士，屈己待人。---《三國演義》第八回
解釋：孫策在埋葬了自己的父親孫堅之后，“招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之”。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達有本事的人。
8. 司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭---《三國演義》第九回
解釋：司徒王允巧施連環(huán)計，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，后來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。
9. 小時聰明，大時未必聰明。---《三國演義》第十一回
解釋：當陳煒用“小時聰明，大時未必聰明”這句話描述孔融的時候，孔融當即反駁“想君小時必當聰明”。陳煒不得不驚嘆“次子長成，必當代之偉器也”。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是“小時聰明，大時未必聰明”作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的。
10. 深根固本以制天下。---《三國演義》第十二回
解釋：當陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進言：“深根固本以制天下”，要求曹操奪取徐州。要想治理天下，在創(chuàng)業(yè)初期必須經(jīng)營好自己穩(wěn)固的”根據(jù)地“，壯大自己的勢力。
11. 得何足喜，失何足憂。---《三國演義》第十四回
解釋：當劉備終于做成了徐州牧的時候，曹操用了”驅(qū)虎吞狼“之計，使劉備失去徐州。劉備為了穩(wěn)定軍心，就用了”得何足喜，失何足憂“這句話安慰大家，其實劉備還是很在意徐州的。這句話也只不過是劉備收買人心的一小計而已。
12. 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?---《三國演義》第十五回
解釋：劉備出戰(zhàn)袁術之前，將徐州托付給張飛，可是張飛酒后誤事，失去了徐州。張飛羞愧難當，與拔劍自刎。劉備搶下他的劍，說”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?“。這時劉關張兄弟情誼的體現(xiàn)。同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩。我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍?他還能有多少人性?
13. 無謀之輩，見利必喜。---《三國演義》第十四回
解釋：這時曹操謀士荀彧評價呂布的話。沒有謀略，看不到長遠利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會高興的`不得了。
14. 方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。---《三國演義》第十六回
解釋：當劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議”劉備，英雄也。今不早圖，必有后患“，可是郭嘉卻提出”方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心?！斑@樣寶貴的意見，而曹操也采用了郭嘉的見地。由此可見曹操的深謀遠慮，謀劃的長遠，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風范。
15. 一日縱敵，萬世之患。---《三國演義》第二十一回
解釋：曹操放走了劉備，是劉備成為了他日后的勁敵。
16. 見善若驚，嫉惡如仇。---《三國演義》第二十三回
解釋：孔融向曹操推薦了禰衡，認為禰衡“見善若驚，嫉惡如仇?！倍懿俸蛣⒈硪粯佣家驗槎[衡的高傲態(tài)度而反感他。但是曹操和劉表都不愿意殺禰衡，這并不表示曹操和劉表對有“叛逆精神”的“知識分子”多么寬容，只是兩人都想借刀殺人，不想背上殺害名士的惡名。
17. 勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。---《三國演義》第三十回
解釋：歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)的最好評述。
18. 生得其名，死得其所。---《三國演義》第三十七回
解釋：這是羅貫中評論徐庶母親的話。曹操模仿徐庶母親自己偽造一封家書給了徐庶，將徐庶騙至曹營。徐庶母親批評徐庶“棄明投暗，自取惡名，真愚夫也”遂懸梁自盡。作者站在“尊劉貶曹”的立場上，高度評價了徐母的行為，認為他“氣若丘山，義出肺腑”“生得其名，死得其所”。
19. 淡泊以明志，寧靜以致遠。---《三國演義》第三十七回
解釋:這是諸葛亮南陽草廬
20. 北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。---《三國演義》第三十八回
解釋：這時諸葛亮“隆中對”時給劉備規(guī)劃的事業(yè)藍圖。諸葛亮具有高度的戰(zhàn)略眼光，對時局判斷格外準確。
曹操：此城可有女姬否 寧教我負天下人，休教天下人負我 豎子不足與謀 吾夢中好殺人
劉備：兄弟如手足 女人如衣服 衣服破尚可補 手足斷安可續(xù) 鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
關羽：吾觀顏良，如插標賣首耳 人生于天地之間，無終始者，非君子也 吾虎女安肯嫁犬子乎!
趙云：吾乃常山趙子龍也
魏延：誰敢拒我
呂布：大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下 且卻兵，但身決勝負 漢家城池,諸人有分,偏爾合得 關外諸侯，布視之如草芥。
愿提虎狼之師，盡斬其首，懸于都門
董卓：天下之事,豈不在我!我欲為之,誰敢不從!
孔融：破巢之下，安有完卵乎
嚴顏：但有斷頭將軍，無降將軍
孫權：足下不死，孤不得安。
士別三日，當刮目相看。
周瑜：操雖托名漢相，其實漢賊也 況操自送死，而可迎之耶?
曹植：本是同根生，相煎何太急
陸遜：在吾前者,吾必奉之同升,在吾下者,則扶持之,今觀君,氣凌其上,易蔑乎下,非安德之基也"
呂蒙：貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。
旦不探虎穴，安得虎子 士別三日當刮目相看
諸葛亮:謀事在人，成事在天，不可強也。
周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵 鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。
樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時。
食其祿而殺其主，是為不忠也;居其土而獻其地，是為不義也。
曹操:設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王? 明君不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士治平尚德行，有事功能。
寧我負人，勿人負我!生子當如孫仲謀(孫權) 當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎? 今天 下英雄，惟使君與操耳!
田豐:大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜。
太史慈:大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎
曹丕:后生可畏，來者難誣。
呂蒙:士別三日，既更刮目相待
劉備:兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?備若有基本，天下碌碌之輩，誠不足慮也。
君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。
若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主
司馬懿：亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣!
劉禪：此間樂，不思蜀也!
1、臥龍、鳳雛二人得一，可安天下。
2、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
3、英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標。
4、獨戰(zhàn)東南地，人稱小霸王。運籌如虎踞，決策似鷹揚。威鎮(zhèn)三江靖，名聞四海香。臨終遺大事，專意屬周郎。
5、生子當如孫仲謀。
6、十萬貔貅十萬心，一人號令眾難禁。拔刀割發(fā)權為首，方見曹瞞詐術深。
7、上盈其志，下務其功；悠悠黃河，吾其濟乎！
8、七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？
9、漢朝無起色，醫(yī)國有稱平；立誓除奸黨，捐軀報圣明。極刑詞愈烈，慘死氣如生。十指淋漓處，千秋仰異名。
10、曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。
11、人中呂布，馬中赤兔。
12、洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時：空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝?？`虎望寬今太懦，養(yǎng)鷹休飽昔無疑。戀妻不納陳宮諫，枉罵無恩大耳兒。
13、一鳳并一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風送雨，雨隨風，隆漢興時蜀道通，蜀道通時只有龍。
14、臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。
15、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！
16、天下英雄，惟使君與操耳！
17、既生瑜，何生亮。
18、威震乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。
19、萬事俱備，只欠東風。
20、曹操奸雄世所夸，曾將呂氏殺全家。如今闔戶逢人殺，天理循環(huán)報不差！
21、內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。
22、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
23、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！
24、子龍一身都是膽也！
25、大丈夫處世，當努力建功立業(yè)，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣
26、勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。
27、身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。
28、將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也
29、鞠躬盡瘁，死而后已。
30、束兵秣馬去匆匆，心念天言衣帶中。撞破鐵籠逃虎豹，頓開金鎖走蛟龍。
31、治世之能臣，亂世之奸雄。
32、前無去路，諸軍何不死戰(zhàn)？
33、馬氏五常，白眉最良。
34、寧教我負天下人，休教天下人負我。
35、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
36、劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動心哉！
