●人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)（馬克思）
●利益是人類行動(dòng)的一切動(dòng)力（霍爾巴赫）
●利益根本不是別的東西，只是我們每一個(gè)人視為幸福所必須的東西（霍爾巴赫）
●一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利
●革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
●如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義
●沒(méi)有買好銅碗，先別打碎瓷盤（尼泊爾）
●池中游著的大鯉魚(yú)，不如桌子上的小鯽魚(yú)（保加利亞）
●十鳥(niǎo)在樹(shù)，不如一鳥(niǎo)在手
●見(jiàn)了野雞才放鷹（朝鮮）
●向往虛構(gòu)的利益往往喪失現(xiàn)存的幸福（希臘）
●大河無(wú)水小河干，大河有水小河滿
●鍋里沒(méi)有碗里空
●寧在鍋里爭(zhēng)，不在碗里爭(zhēng)
●樹(shù)上有，樹(shù)下有
●分金少，聚金多
●個(gè)人的.利益像青草的影子，公眾的利益像高聳的天空（蒙古）
●理智會(huì)促使每一個(gè)人去追求大眾的幸福，作為獲取和確立個(gè)人幸福的手段（葛羅夫）
●治民之要在乎因民之利而導(dǎo)之，順民之意而能之（清·王韜）
●私欲之中，天理所寓（清·王夫之）
●人往高處走，水往低處流
●老鴰野雀旺處飛
●人無(wú)利己，誰(shuí)肯早起
●無(wú)利而不早起，有利盼雞啼
1、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。--馬卡連柯
2、正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。--奧涅格
3、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。--雷鋒
4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。--王杰
5、個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。--聞一多
6、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。--雷鋒
7、活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。--謝覺(jué)哉
8、人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。--
9、一燕不能成春。--克雷洛夫(名人名言 )
10、人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。--別林斯基
11、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的`怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。--魯迅
12、在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人。--哥白尼
13、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。--歌德
14、如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?-牛頓
15、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。--羅曼羅蘭
16、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。--馬克思
17、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。--馬克思、18、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。--盧瑟福
19、我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。--魯迅
20、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。--龔自珍
21、要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹(shù)的風(fēng)格。--陶鑄
22、人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思?，莫記心頭。--華羅庚
23、我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什么。--賀拉斯
●人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)（馬克思）
●利益是人類行動(dòng)的一切動(dòng)力（霍爾巴赫）
●利益根本不是別的東西，只是我們每一個(gè)人視為幸福所必須的東西（霍爾巴赫）
●一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利（）
●是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的'
●如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義
●沒(méi)有買好銅碗，先別打碎瓷盤（尼泊爾）
●池中游著的大鯉魚(yú)，不如桌子上的小鯽魚(yú)（保加利亞）
●十鳥(niǎo)在樹(shù)，不如一鳥(niǎo)在手
●見(jiàn)了野雞才放鷹（朝鮮）
●向往虛構(gòu)的利益往往喪失現(xiàn)存的幸福（希臘）
●大河無(wú)水小河干，大河有水小河滿
●鍋里沒(méi)有碗里空
●寧在鍋里爭(zhēng)，不在碗里爭(zhēng)
●樹(shù)上有，樹(shù)下有
●分金少，聚金多
●個(gè)人的利益像青草的影子，公眾的利益像高聳的天空（蒙古）
●理智會(huì)促使每一個(gè)人去追求大眾的幸福，作為獲取和確立個(gè)人幸福的手段（葛羅夫）
●治民之要在乎因民之利而導(dǎo)之，順民之意而能之（清·王韜）
●私欲之中，天理所寓（清·王夫之）
●人往高處走，水往低處流
●老鴰野雀旺處飛
●人無(wú)利己，誰(shuí)肯早起
●無(wú)利而不早起，有利盼雞啼
