2、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。
3、自然而生有，造化以成形，故天無(wú)精氣，無(wú)以制月之明，地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉，故曰月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行，故知道之無(wú)情，隨機(jī)而所化。又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既，無(wú)情而運(yùn)行月也，月者大道之用也。
4、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊
5、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。又云道者，虛無(wú)之無(wú)也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能無(wú)，包羅天地，道本無(wú)形，莫之能名，無(wú)形之形，是謂真形，無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老，無(wú)形而自障，無(wú)象而自立，無(wú)為而自化，故曰大道。經(jīng)云視之不見(jiàn)，故曰無(wú)形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分為陰陽(yáng)，故為天地也。育者養(yǎng)也，長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。
6、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長(zhǎng)壽，故曰老也。君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖，真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
7、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。
8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
9、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
10、道可道，十分道。名可名，十分名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母
11、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
12、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，能夠?yàn)樘斓啬浮Ｎ岵恢涿?，?qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
13、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)，神動(dòng)則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道，人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜，
14、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。
15、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
16、慎終如始，終無(wú)敗事
17、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道，此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤，變化萬(wàn)物，不言我為，緣道法自然，不能名號(hào)，一則從有入無(wú)或從無(wú)入有，隱顯無(wú)方，存亡自在。豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。又云吾不知其名，字之曰道。
18、本者元也，元者道也，道本包于元無(wú)，元無(wú)分為二儀，二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云：生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
19、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。
20、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
21、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
22、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下
23、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
24、道生一，生命二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。
25、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
26、人為貴，還需行天道。(勵(lì)志名人名言)
27、者道之動(dòng)：萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和；知其雄，守其雌。
28、道德經(jīng)》五千字，字字千金，實(shí)難取舍。
29、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。（）
30、是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
31、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
33、滌初玄覽：視其因此，觀其所由，察其所安
34、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之，人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人，但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
35、知仁者智，自知者明。
36、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
37、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。
38、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
39、人法地，地法天，天法道，道法自然
40、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
41、天長(zhǎng)地久。天地因此能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
42、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之，人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人，但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
43、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)，常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無(wú)，安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。
44、道生一，生命二，二生三，三生萬(wàn)物
45、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也
46、治大國(guó)，若烹小鮮。
47、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
48、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
49、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
50、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
51、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
52、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)，神動(dòng)則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道，人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜，
53、故元?dú)鉄o(wú)形不可名也，經(jīng)云道隱無(wú)名，乃生于天地，故曰道生一，生命二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝能夠登涉大道之徑，游于三才之外，常人無(wú)所能知也。
54、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
55、本者元也，元者道也，道本包于元無(wú)，元無(wú)分為二儀，二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云：生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
導(dǎo)語(yǔ)：
1、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》
大意：最高的善像水那樣，水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。
2、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！兜赖陆?jīng)》
大意：狂風(fēng)刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
大意：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。
4、虛而不屈，動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮，不若守中。
大意：如果不能守虛處?kù)o，而以多聞博識(shí)自許，進(jìn)而有為多言，那很快就會(huì)導(dǎo)致窮敗。不如處虛守靜，而無(wú)為不言，能夠取得成功。
5、致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)?！兜赖陆?jīng)》
大意：使心靈達(dá)到虛的極致，堅(jiān)守住靜的妙境，就能從萬(wàn)物的變化中看到大道的存在。
6、見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。——《道德經(jīng)》
大意：保持本質(zhì)淳樸無(wú)華，減少私心貪欲。
7、不自見(jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng);夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。。——《道德經(jīng)》
大意：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出;不夸耀自己，因而有功績(jī);不自以為賢能，因而受到尊重;只有那不與人相爭(zhēng)的，世界上沒(méi)有人能和他相爭(zhēng)。
8、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》
大意：能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰(zhàn)勝他人的人是有力量的，能夠戰(zhàn)勝自我的人是真正的強(qiáng)者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然?！兜赖陆?jīng)》
大意：人取法地，地取法天，天取法道，道純?nèi)巫匀弧?/p>
10、重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君。——《道德經(jīng)》
大意：厚重是輕率的根本，靜定是躁動(dòng)的主宰……輕率就會(huì)失去根本，急躁就會(huì)喪失主導(dǎo)。
11、將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強(qiáng)之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之?！兜赖陆?jīng)》
大意：想要關(guān)閉它，就要先擴(kuò)張它;想要削弱它，就要先強(qiáng)化它;想要廢除它，就要先興旺它;想要奪取一些東西，就要先給予一些東西。
12、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形?！兜赖陆?jīng)》
大意：最方正的東西看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽(tīng)不到聲音，最大的形象沒(méi)有形跡。
13、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！兜赖陆?jīng)》
大意：天下最柔軟的東西，可以在天下最堅(jiān)硬的東西之間自由馳騁。
14、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！兜赖陆?jīng)》
大意：過(guò)分的愛(ài)惜會(huì)招致巨大的付出，過(guò)多的擁有會(huì)招致沉重的損失。所以，知道滿足就不會(huì)遭受困辱，知道適可而止便不會(huì)遇到危險(xiǎn)，如此就可以長(zhǎng)久安全了。
15、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。——《道德經(jīng)》
大意：上等的人聞道便努力去踐行，中等的人聞道則將信將疑，下等的人聞道會(huì)哈哈大笑，不笑不足以是大道。
16、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！兜赖陆?jīng)》
大意：禍啊，福就依傍著它;福啊，災(zāi)禍就隱含其中。
17、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
大意：最大的禍患是不知足，最大的過(guò)失是想要得到的欲望。知足的人，永遠(yuǎn)是滿足的。
18、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！兜赖陆?jīng)》
大意：合抱的大樹(shù)由細(xì)小的幼苗長(zhǎng)成，九層的高臺(tái)由一筐一筐的`泥土堆成，千里遠(yuǎn)的行程須從腳下開(kāi)始。
19、慎終如始，則無(wú)敗事。——《道德經(jīng)》
大意：對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，還像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則做任何事都沒(méi)有不成功的。
20、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！兜赖陆?jīng)》
大意：我有三種法寶，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下?tīng)?zhēng)先。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。
大意：遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自己置于事外，反而能保全性命。這不正是因?yàn)闊o(wú)私嗎?反而能成就一己之私。
22、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》
大意：大自然的規(guī)律，利于萬(wàn)物而不加害萬(wàn)物。圣人所遵從的原則，是給天下人帶來(lái)好處但卻不與之爭(zhēng)利。
23、萬(wàn)物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去?！兜赖陆?jīng)》
大意：聽(tīng)任萬(wàn)物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無(wú)所謂失去。
24、夫輕諾必寡信，多易必多難?！兜赖陆?jīng)》
大意：輕易就許下諾言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困難。
25、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗?！兜赖陆?jīng)》
大意：天地?zé)o所偏私，任憑萬(wàn)物自生自滅;圣人無(wú)所偏愛(ài)，任憑百姓自作自息。
26、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！兜赖陆?jīng)》
大意：循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化，是道的運(yùn)動(dòng)，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬(wàn)物產(chǎn)生于看得見(jiàn)的有形質(zhì)，有形質(zhì)又產(chǎn)生于不可見(jiàn)的無(wú)形質(zhì)。
27、天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！兜赖陆?jīng)》
大意：天網(wǎng)廣大無(wú)邊，網(wǎng)眼雖稀，卻不會(huì)有一點(diǎn)失漏。
28、天道無(wú)親，常與善人?！兜赖陆?jīng)》
大意：天道對(duì)人無(wú)所偏愛(ài)，但其結(jié)果卻是常常幫助善人。
29、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮?！肚f子·逍遙游》
大意：舉世贊譽(yù)也不感到得意，舉世非議也不感到沮喪。
30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆矣?！肚f子?養(yǎng)生主》
大意：人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的，用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的。
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。——《莊子?人間世》
大意：山上的樹(shù)木皆因材質(zhì)可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹(shù)皮芳香可以食用，因而遭到砍伐;樹(shù)漆因?yàn)榭梢耘缮嫌脠?chǎng)，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無(wú)用的用處。
32、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！肚f子?大宗師》
大意：泉水干涸，魚(yú)兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤(rùn)求得生存，(此時(shí)此境)卻不如彼此不相識(shí)，各自暢游于江湖。
33、小惑易方，大惑易性。——《莊子?駢拇》
大意：小的迷惑能夠使人弄錯(cuò)方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。
34、哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子?田子方》
大意：最大的悲哀莫過(guò)于心如死灰、精神毀滅，人身體的死亡還是次要的。
35、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。——《莊子·應(yīng)帝王》
大意：極致之人的內(nèi)心就像一面明鏡，對(duì)于外物來(lái)之即照、去之不留，如實(shí)映照而不私藏，所以能擺脫外物牽累而不損心勞神。
36、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)?！肚f子?知北游》
大意：天地有大美卻不言語(yǔ)，四時(shí)有分明的規(guī)律卻不議論，萬(wàn)物有生成的條理卻不說(shuō)話。
37、筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《莊子?外物》
大意：竹笱是用來(lái)捕魚(yú)的，捕到魚(yú)后就忘掉了魚(yú)笱;兔網(wǎng)是用來(lái)捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔網(wǎng);言語(yǔ)是用來(lái)傳告思想的，領(lǐng)會(huì)了意思就忘掉了言語(yǔ)。
38、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭?！肚f子?天下》
大意：一尺長(zhǎng)的鞭杖，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完。
39、物物而不物于物，則胡可得而累邪!——《莊子·山木》
大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能會(huì)受牽累呢!
40、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！肚f子?齊物論》
大意：不知是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢(mèng)中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就叫物、我的交合與變化。
41、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！肚f子·繕性》
大意：一個(gè)人如果迷失在物質(zhì)世界中，在世俗里失去了自己的真性情，這個(gè)人就是本末倒置之人。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《莊子·人間世》
大意：知道是無(wú)可奈何的，就當(dāng)作命運(yùn)一樣去接受，這就是人生最高的德行。
43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。——《莊子?山木》
大意：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣;君子淡泊而心地親近，小人以利相親而終會(huì)利斷義絕。但凡無(wú)緣無(wú)故而接近相合的，那么也會(huì)無(wú)緣無(wú)故地離散。
44、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！肚f子?知北游》
大意：人生于天地之間，就像白馬跳過(guò)一個(gè)很小的縫隙，忽然一下而已。
45、獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物;不譴是非，以與世俗處?！肚f子·天下》
大意：獨(dú)自與天地精神往來(lái)而不傲視萬(wàn)物，不搬弄是非，以與世俗相處。
46、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。——《莊子?逍遙游》
大意：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的人無(wú)意于求功，有道德學(xué)問(wèn)的圣人無(wú)意于求名。
47、古之人，外化而內(nèi)不化;今之人，內(nèi)化而外不化?！肚f子·知北游》
大意：古代的人，隨外物變化而內(nèi)心保持不變;現(xiàn)在的人，內(nèi)心多變而不能隨外物變化。
48、悲樂(lè)者，德之邪;喜怒者，道之過(guò);好惡者，心之失?！肚f子?刻意》
大意：如果情緒上放縱自己悲傷或快樂(lè)，那么自身的德行就會(huì)不正;如果不能控制自己的喜怒，那么就無(wú)法體悟大道;如果心存好惡，那么最原初的心性就會(huì)缺失。
49、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。——《莊子?刻意》
大意：多數(shù)人看重利，廉潔之士看重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。
50、巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求。——《莊子·列御寇》
大意：有手藝的人勞累，聰明的人憂慮，無(wú)能的人無(wú)所求，所以逍遙自在。
1、一個(gè)人要知道自己的位置，就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺(jué)。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來(lái)得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
2、我的做人原則就是，你還拿我當(dāng)個(gè)人看，我就拿你當(dāng)個(gè)朋友。你不犯我，我也不會(huì)主動(dòng)去惹你。你需要幫忙，我盡我所能幫你。你明著暗著罵我，那對(duì)不起，請(qǐng)你離我遠(yuǎn)一點(diǎn)。
3、世事無(wú)完美，做人由不得你貪心，總要做出選擇。
4、不偷不搶?zhuān)煤米鋈?/p>
5、談戀愛(ài)和做人一樣，都是寧可把小事做好，而不要相信空談高論。如果一個(gè)人連生活里對(duì)你好都做不到，又談什么拿一生來(lái)愛(ài)你呢。小事看人品，大事看人格，生活看習(xí)慣。愛(ài)情不相信好高騖遠(yuǎn)，一樣要從小事做起。所以對(duì)你好，就是樣樣都對(duì)你好。只需要做，不需要說(shuō)。
6、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
7、隨著長(zhǎng)大，一切都在改變，只是我們都不愿承認(rèn)，都在逃避，逃避這物是人非，不知道這種自我欺騙還會(huì)持續(xù)多久，其實(shí)我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了，也都有了自己的想法，新的生活新的開(kāi)始，說(shuō)到底還是放開(kāi)二字。早就想明白了，無(wú)論愛(ài)情，親情，友情，最能維持的不過(guò)是滿足，做人不能太貪婪，因?yàn)橄胍脑蕉啵サ脑蕉唷?/p>
8、做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活盡量放輕松
9、:總會(huì)有人說(shuō)你好，也會(huì)有人說(shuō)你不好，但只要做人做事問(wèn)心無(wú)愧，就不必執(zhí)著于他人的評(píng)判。無(wú)須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會(huì)使自己活得更累。當(dāng)有人對(duì)你施不敬的言語(yǔ)，請(qǐng)不要在意，更不要因此而起煩惱。因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
10、做人，簡(jiǎn)單就好；生活，寧?kù)o就好。
11、還記得那次運(yùn)動(dòng)會(huì)嗎。我跳高的時(shí)候，不小心摔到了外面，摔掉了半刻牙，你瘋了一樣的把我送到醫(yī)院。拔牙的時(shí)候，鉆心的疼，你一直緊緊的握著我的手，一直陪著我。后來(lái)你跟我說(shuō)，這輩子，你愿意做我那半顆牙，至少?zèng)]有你的時(shí)候，會(huì)疼。從那一刻起，我愛(ài)上了你，就是因?yàn)檫@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話。人家都說(shuō)，做人家老婆，要經(jīng)得起謊言，受得起敷衍，忍得住眼淚，放得下諾言！這些我全經(jīng)歷了，很遺憾，我沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)，我連拔牙的時(shí)候都會(huì)疼，又怎么會(huì)能經(jīng)受起這么重的疼痛。你喜歡上了別人，我無(wú)話可說(shuō)，如果你們真心相愛(ài)的話，我愿意成全，我愿意，真的。
12、.我滿意于自己依舊那么的不會(huì)做人。對(duì)喜歡的人笑臉相待。對(duì)厭煩的人敷衍了事。
13、別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世界，你是闖過(guò)了世事才來(lái)
14、這個(gè)世界不是你的世界，不是說(shuō)你成功了，你想做什么就能做什么。我覺(jué)得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺(jué)得這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。
15、做事如山 做人如水
16、賺錢(qián)不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做個(gè)正人君子為社會(huì)效勞。
17、做人當(dāng)面留一線定格人生圖：一分坦然面對(duì)，兩分人脈關(guān)系，三人與你同行，四面道路廣闊，五湖傳為佳話，六位高升在望，七種巧合出現(xiàn)，八面威風(fēng)聚起，九獸為之護(hù)法，十難化險(xiǎn)為夷。
18、把命運(yùn)打倒吧，盡力做人應(yīng)該做的事情
19、清清白白地做人，欺騙了不該欺騙的人會(huì)良心不安。該欺騙的人這個(gè)世界上還沒(méi)有。
20、人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無(wú)成，那就是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價(jià)值全無(wú)。做人純粹點(diǎn)，做事才能痛快點(diǎn)
21、做人不可以鋒芒畢露，肆意的張揚(yáng)，只會(huì)給自己招來(lái)無(wú)謂的傷害。
22、做人做事都一樣，不要讓自己處于卑微的位置。
23、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)自己的所作所為深感內(nèi)疚 這不是因?yàn)槲以谶@里（監(jiān)獄） 也不是討好你們（假釋官）。回首曾經(jīng)走過(guò)的彎路 我多么想對(duì)那個(gè)犯下重罪的愚蠢的年輕人說(shuō)些什么 告訴他我現(xiàn)在的感受 告訴他還可以有其他的方式解決問(wèn)題。可是 我做不到了 那個(gè)年輕人早已淹沒(méi)在歲月的長(zhǎng)河里 只留下一個(gè)老人孤獨(dú)地面對(duì)過(guò)去。 重新做人 騙人罷了 小子 別再浪費(fèi)我的時(shí)間了 蓋你的章吧 說(shuō)實(shí)話 我他媽不在乎。
24、爸，這第一杯酒我敬您，這么多年我沒(méi)少胡鬧，沒(méi)少給您添麻煩，不過(guò)您放心，我丁原一定會(huì)腳踏實(shí)地做人，爸，你以后別害怕也別擔(dān)心，有我呢，以后就算我丁原再不濟(jì)，我再?zèng)]本事，就算我丁原滿大街要飯去，我都帶著您！
25、不管在哪里，都有好人和壞人。人性是復(fù)雜的，善惡不是絕對(duì)的，好人會(huì)起壞心，壞人也有好的時(shí)候。做人啊，光心里有原則還不行，還得給人留余地。人一輩子得經(jīng)歷多少事，要想過(guò)得快樂(lè)點(diǎn)，就得學(xué)會(huì)忘記不愉快的人和事，記得愉快的人和事。
26、做人如水，你高，我便退去，絕不淹沒(méi)你的優(yōu)長(zhǎng)；你低，我便涌來(lái)，絕不暴露你的缺陷；你動(dòng)，我便隨行，絕不撇下你的孤獨(dú)；你靜，我便長(zhǎng)守，覺(jué)不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流；如水人生，隨緣從眾。
27、大著肚皮容物，立著腳跟做人。
28、男人們做人生計(jì)劃時(shí)，往往會(huì)把自己的人生安排的很完美，要實(shí)現(xiàn)各種夢(mèng)想。但最大問(wèn)題是，他們總以個(gè)人為坐標(biāo)來(lái)考慮人生，而不以家庭為坐標(biāo)。所以，選老公時(shí)，一定要選把老婆考慮進(jìn)人生計(jì)劃的，男人把自己的人生和你的人生放在一起，才證明是有責(zé)任感的。責(zé)任感是一個(gè)男人最大的力量，超越其他。
29、當(dāng)人有夢(mèng)想就要去堅(jiān)持，如果你做人的基本是不想輸，那么你就放棄，因?yàn)橹挥蟹艞壛瞬挪粫?huì)輸。
30、做事高調(diào)，做人低調(diào)。
31、學(xué)習(xí)，是要耐得住寂寞；戀愛(ài)要經(jīng)得起考驗(yàn)；婚姻要懂的維護(hù)，成長(zhǎng)要靠逐步的積累；成功要受得了煎熬；做人須要經(jīng)得起風(fēng)雨；幸福要懂的珍惜；煩惱要學(xué)會(huì)忘記。
32、 這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
33、堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事
34、我 我你個(gè)大頭鬼呀，這是什么字？是不是醒呀？ 是醒字 是丑字，連丑字都不認(rèn)識(shí)。你七歲八歲開(kāi)始勾引男人，勾到四十多歲，你丑不丑？你膽子比你胸大，吵架被人壓，你做人做了幾十年，到底有什么成就？
35、交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心
36、往后的日子，皮囊逐漸笨拙，終于困住了生動(dòng)的魂魄 ，開(kāi)始規(guī)規(guī)矩矩做人，在磕磕碰碰中失去棱角，圓滑精致。
37、記過(guò)就記過(guò)吧，如果一個(gè)人還要為他沒(méi)有放過(guò)的錯(cuò)去道歉，去討好別人的話，那這種人什么事情做不出來(lái)。 但我覺(jué)得這個(gè)世界上這種事情太多了。 所以啦，讀那么多書(shū)，就是要從中找出一個(gè)做人的道理，如果還不能勇敢地相信它，那做人有什么意思？
38、做人要謙卑，因?yàn)橹t卑不醉
39、我只知道如何去明白人情世故，依足所有做人的規(guī)矩，如果這樣都有錯(cuò)，那我千年修行都不知道為了什么。 我來(lái)到人世，被世人所誤。你們說(shuō)人間有情，但情為何物？連你們?nèi)硕疾恢溃饶銈兡奶炫靼琢?，也許我會(huì)再來(lái)。
40、別，下輩子要是你們兄妹兩還當(dāng)人的話，我就不做人了
41、人善被人欺，做人要狠點(diǎn)是有道理的。
42、人人懷念童心。童心不是一種年齡，而是一種境界。保持童心，做人就會(huì)單純透明，以誠(chéng)待人，淡泊名利，心無(wú)旁騖，盡情揮灑自己的生命，活得自由自在。永葆童心，入睡是甜，醒來(lái)是笑，快樂(lè)每一天。
43、態(tài)度，個(gè)性，品性是三回事，如果你在否定對(duì)方時(shí)還選擇如此的一概而論，就顯得你太傻了。一個(gè)人的態(tài)度取決于談話對(duì)象是誰(shuí)，一個(gè)人的個(gè)性取決于他本身是誰(shuí)，一個(gè)人的品性取決于他想成為誰(shuí)。如果一個(gè)人對(duì)你態(tài)度特別差，你得先想想自己，再否定對(duì)方做人有問(wèn)題也不遲。
44、我這個(gè)人做人是很有原則的，有恩可以不報(bào)，有仇必報(bào)，我就是咽不下這口氣。 哦......那您要怎樣才能咽氣呢？ 要我咽氣很容易......說(shuō)什么呢？！??？是出氣，出氣！ ...... 咱不蒸饅頭爭(zhēng)口氣。 德行，長(zhǎng)得跟饅頭似的。
45、我花她的，我住她的，這算什么，做人真難！
46、如果我是楊小妹，知道不能真人上臺(tái)表演的原因，是長(zhǎng)相不符世俗眼中的所謂美，要有多堅(jiān)強(qiáng)多豁達(dá)，才可在成長(zhǎng)的路上忘記自己的樣貌會(huì)讓國(guó)家出丑，重拾自信做人？ 國(guó)內(nèi)沒(méi)有六億個(gè)章子怡和六億個(gè)黃曉明，其他人自覺(jué)毀了國(guó)家形象，將如何自處？貧富懸殊以外還要樣貌歧視，寫(xiě)多少個(gè)和字，都不可能寫(xiě)出和而不同的境界。國(guó)家形象就是破壞于膚淺地追求狹隘的唯美觀；而最丑的，就是罔顧別人自尊心的口。
47、做人六字訣: 1、靜：少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。2、緩：穩(wěn)著做事，不急不躁。3、忍：面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。4、讓?zhuān)和艘徊?，海闊天空?、淡：一切都看淡些，很多事情隨著時(shí)間會(huì)變成云煙。6、平：是平凡，是平淡，是平衡。
48、人生路上要做人低調(diào)，做事高調(diào)。
49、做官要先做人，心里不裝著江山社稷，你再怎么鉆營(yíng)也成不了好官。
50、做人一定要經(jīng)得起謊言，受得起敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切，最后用笑來(lái)偽裝掉下的眼淚，要記住越是忍住淚水，越會(huì)變成幸福的良藥。
51、人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創(chuàng)新；生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。一次專(zhuān)心學(xué)習(xí)勝過(guò)百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過(guò)百次輕率行動(dòng)；一次真誠(chéng)相助勝過(guò)百次憐憫同情；一次見(jiàn)義勇為勝過(guò)百次豪言壯語(yǔ)。
52、不做人間惆悵客，閑鋤明月種梅花
53、脫了衣服拍戲，穿上衣服做人。脫了衣服做人，穿上衣服演戲。
54、人生如一粒塵埃，表面是自己做主宰，實(shí)際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷，你無(wú)法左右，只能隨緣。要想活得快樂(lè)，要學(xué)會(huì)清醒地做事，糊涂地做人。本來(lái)就沒(méi)有完美，什么都看清了，污點(diǎn)也昭然了。優(yōu)點(diǎn)越多，污點(diǎn)越顯得刺眼?；畹锰J(rèn)真，所以很痛苦。
55、做人呢，要得勢(shì)不饒人，賭呢，就要賭盡！哎呀，不行我我感應(yīng)到我有運(yùn)，我看都不看了，你叫我跳樓也跟！
56、做人最高境界不是一味低調(diào)，也不是一味張揚(yáng)，而是始終如一的不卑不亢。
57、不管今后要做什么，先要學(xué)會(huì)的是做人的教養(yǎng)，懂得尊重他人，而且心胸要豁達(dá)，不要計(jì)較名利得失，這樣你才會(huì)快樂(lè)。
58、我媽剛教導(dǎo)我，做人要像你學(xué)習(xí)，如不成為朋友也不該成為敵人，我這不努力化敵為友嗎？
59、做人如蘭，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長(zhǎng)，默默地開(kāi)放。開(kāi)花不為與百花爭(zhēng)艷，只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無(wú)論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會(huì)隨風(fēng)飄散，幸福和快樂(lè)就會(huì)到處彌漫。
60、被朋友傷害了的時(shí)候，別懷疑友情，但提防背叛你的人。原諒，但并不遺忘。做人存幾分天真童心，對(duì)朋友保持一些俠義之情。要快樂(lè)，要開(kāi)朗，要堅(jiān)韌，要溫暖。這和性格無(wú)關(guān)。但你要忠誠(chéng)，勤奮，要真誠(chéng)的尊重別人，這樣你的人生才不會(huì)黑暗。
61、一個(gè)人的成功，只有由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而85％則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。
62、幸運(yùn)者做豬不幸者做人，我是個(gè)幸運(yùn)的不幸者，起碼我睡的像豬。
63、拼命對(duì)一個(gè)人好，生怕做錯(cuò)一點(diǎn)對(duì)方就不喜歡你，這不是愛(ài)而是取悅。分手后覺(jué)得更愛(ài)對(duì)方，沒(méi)他就活不下去，這不是愛(ài)情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕別人看不起你，這不是要強(qiáng)而是恐懼。許多人被情緒控制，只敢抓住而不敢放棄。但什么都不敢放棄你活得多累。會(huì)放棄的人生才會(huì)更灑脫。
64、在等待的日子里，刻苦讀書(shū)，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
65、做人智商不高沒(méi)關(guān)系，情商不高也問(wèn)題不大，但做人的格局已定要大。說(shuō)白了，你可以不聰明，也可以不懂交際，但一定要大氣。如果一點(diǎn)點(diǎn)挫折就讓你爬不起來(lái)，如果一兩句壞話就讓你不能釋?xiě)?，如果?dòng)不動(dòng)就討厭人憎恨人，那格局就太小了。做人有多大氣，就會(huì)有多成功。因?yàn)樾貞?，才是成功者的?biāo)志。----陸琪
66、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。
67、生活中的太多總是在我們的預(yù)料之外，那些曾被人踩在腳下的人說(shuō)不定在某一天就東山再起惡狠狠的撲過(guò)來(lái)，所以，任何的事情都不要不留余地，俗話都說(shuō)給人以活路，給己一退路，做人做事都應(yīng)該為人為己留下后路，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
68、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。
69、從不得罪人的人，很難以深交，因?yàn)樗狈ψ鋈说募で椋手焙吞拐\(chéng)。
70、人是獨(dú)居動(dòng)物，一個(gè)人誕生，一個(gè)人思考，一個(gè)人死去，說(shuō)什么一個(gè)人就無(wú)法生存之類(lèi)的，如果這樣的話那我不做人也行，我做條狗也可以，至少比不得不依附于別人的人要自立得多的多。
71、有時(shí)候 會(huì)沉悶 沉悶是等 等黑夜 變成白天 重新做人 等白天 變成黑夜 轉(zhuǎn)身關(guān)燈 枕頭上的我 或者我們 但愿喜歡枯萎的青春
72、愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，她教我們重新做人。
73、我訓(xùn)練出來(lái)的四朵金花名震京師，乃雞中之霸。 對(duì)！不過(guò)她們已經(jīng)跳槽跳到我這來(lái)了，難道她們沒(méi)有告訴你呀？你人又老，錢(qián)又沒(méi)有，連妓女都跑路，你不死也是個(gè)廢物（烈火奶奶頭發(fā)冒煙），你做人不精，做鬼不靈，投胎不濟(jì)，來(lái)生定是個(gè)菠蘿心。
74、做人簡(jiǎn)單就好，不虛偽，不做作，不跟風(fēng)盲從，不隨波逐流，不文過(guò)飾非，不弄虛作假，微博簡(jiǎn)單就好，不轉(zhuǎn)發(fā)，不抄襲，不曲意逢迎，不人云亦云，不低俗饞媚，不蠱惑人心，生活簡(jiǎn)單就好，不勉強(qiáng)，不造作，不口是心非，不表里不一，不模棱兩可，不居心叵測(cè)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單走下去
75、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
76、最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子，做人要活出真實(shí)的自己。
77、做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。
78、做人吧，要么做自己想做的事，要么做能讓你過(guò)好日子的事。做你自己，一般都很難把日子過(guò)好，無(wú)非是精神上的愉悅。而做讓你過(guò)上好日子的事呢，物質(zhì)富足，卻心神不爽。又喜歡做又能過(guò)上好日子，非得有大智慧大天賦不可。而絕大部分人，都是既做不想做的事兒，又過(guò)不上好日子，想想又是何苦呢。
79、敢于對(duì)抗所有人，把夢(mèng)做到底，是一種做人的極致。
80、做人黑白不分 借此顛倒眾生
81、做人如水，做事如山。
82、疲憊人生大家都說(shuō)做人好累，我也這么覺(jué)得。要戴上假發(fā)、戴上面具、戴上眼鏡、戴上笑容。穿上內(nèi)衣、穿上外衣、再穿上外套，穿上內(nèi)褲、穿上外褲、再系上皮帶，穿上襪子、穿上鞋子、再綁上鞋帶，天天都得如此，直到上天堂。
83、．老老實(shí)實(shí)做事，本本分分做人。
84、全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無(wú)感情，全無(wú)義氣，全無(wú)趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是生活，而僅是一種生存了。
85、【耶魯大學(xué)6大黃金理念】1）不要想太多，定時(shí)清除消極思想。2）學(xué)會(huì)忘記痛苦，為陽(yáng)光記憶騰出空間。3）敢于嘗試，敢于丟臉。4）每天都是新的，煩惱痛苦不過(guò)夜。5）面對(duì)別人的優(yōu)秀時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地贊美。6）做人最高境界不是一味低調(diào)，也不是一味張揚(yáng)，而是始終如一的不卑不亢。
86、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。
87、一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失去做人的樂(lè)趣。
88、做人最怕像密桃，外在甜膩，但內(nèi)在堅(jiān)硬。...做人最好像椰子，外殼堅(jiān)固能承受打擊，內(nèi)心清澈能保持透明。
89、:總會(huì)有人說(shuō)你好，也會(huì)有人說(shuō)你不好，但只要做人做事問(wèn)心無(wú)愧，就不必執(zhí)著于他人的評(píng)判。無(wú)須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會(huì)使自己活得更累。當(dāng)有人對(duì)你施不敬的言語(yǔ)，請(qǐng)不要在意，更不要因此而起煩惱。因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
90、【領(lǐng)導(dǎo)八忌】少思：大事須深思，小事宜多察；多語(yǔ)：關(guān)鍵的話你講，剩下的讓下屬說(shuō)；繁文：千萬(wàn)條規(guī)定，不抵你以身作則；?縟節(jié)：越是講排場(chǎng)，越證明你心虛；多疑：眾叛親離從疑心開(kāi)始；無(wú)謀：耍小聰明只能贏得庸才；自負(fù)：忽略團(tuán)隊(duì)力量，注定走下坡路；無(wú)德：做事先做人，做人先正身。
91、EQ是人類(lèi)最重要的生存能力。一個(gè)人的成功，IQ的作用只占20%，其余80%是EQ的因素，也就是如何做人的道理。一個(gè)人如果不具備情感能力，缺乏自我意識(shí)，不能處理悲傷情緒，沒(méi)有同情心，不知道怎樣跟人和諧相處，即使再聰明，也不會(huì)有大的發(fā)展。
92、當(dāng)我還是個(gè)小女孩的時(shí)候，我會(huì)為了很不值得計(jì)較的事情傷心難過(guò)，哇哇大哭，但是哭一下也就過(guò)去了，臉淚痕都不會(huì)留下。 如今，我長(zhǎng)大了，明辨是非了，識(shí)得大局了，我會(huì)像個(gè)成年女人一樣用一種虛偽的釋然表達(dá)自己的理智。于是，我像個(gè)女人一樣心痛，卻像個(gè)孩子一樣心碎。雖然這些事實(shí)讓我難堪，我卻不得不承認(rèn)，我做人，真的很失敗。 我難過(guò)，但是我不會(huì)再哭了；我不流淚，是因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)夠潮濕了。
93、在沒(méi)人知道自己付出的時(shí)侯，不要表白；在沒(méi)人懂得自己價(jià)值的時(shí)侯，不要炫耀；在沒(méi)人欣賞自己才能的時(shí)候，不要?dú)怵H；在沒(méi)人理解自己志趣的時(shí)侯，不要困惑。被人理解是幸運(yùn)的，不被理解也未必不幸。做人低調(diào)一點(diǎn)，你會(huì)一次比一次穩(wěn)??；做事高調(diào)一點(diǎn)，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。
94、無(wú)論你出身高貴或者低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道
95、命運(yùn)就算顛沛流離，命運(yùn)就算曲折離奇，命運(yùn)就算恐嚇著你做人沒(méi)趣味。 別流淚、心酸，更不應(yīng)舍棄。我愿能，一生永遠(yuǎn)陪伴你。
96、騙人！脫胎換骨太難受，還不如重新投胎做人
97、如果還有來(lái)生，你想做什么。？除了做人，什么都行。戒指，眼鏡，床，
98、失去了家園的人們,也失去了做人的尊嚴(yán),失去了自己的名字,失去了祖祖輩輩的姓氏.在這條苦難的路上,必須像動(dòng)物一樣生活,這樣動(dòng)蕩不安的世界,沒(méi)有人可以選擇自己的命運(yùn),即使擁有強(qiáng)大的力量,也無(wú)法改變歷史的潮流,沒(méi)有戰(zhàn)火,沒(méi)有殘殺,到底有沒(méi)有這樣的世界.這條路將通往哪里,看來(lái)只有我們的后一輩才知道了.
99、可是，做人是講運(yùn)氣的，在我感情生活中，并沒(méi)有遇見(jiàn)對(duì)我好與能保護(hù)我的丈夫，許多女人都沒(méi)有遇到。
100、做人比做什么都好，做人才能和你并排站著說(shuō)話。但有時(shí)候做床單會(huì)更好，做毛巾會(huì)更好，做你的錢(qián)包會(huì)更好，做你的電腦會(huì)更好。在我不能并排站著和你說(shuō)話的時(shí)，它們是幸福得可以嘲笑我的東西。
101、想起小時(shí)候看的人魚(yú)公主的故事，那條愚蠢的魚(yú)癡心妄想要做人類(lèi)的新娘，吃了一大堆 苦頭最后還不是沒(méi)有得到王子的愛(ài)情，變成堆無(wú)聊的泡沫。如果她能安靜的待在海底，她該多幸福，在遇上王子之前，她是多開(kāi)心......二叔，我想回到那個(gè)溫暖的海底................
102、被愛(ài)的箭射過(guò)的人，才能領(lǐng)會(huì)愛(ài)得力量是多么偉大的。父親對(duì)我所采用的方式，正是用愛(ài)得箭射入我的心坎，使我
103、1、身安，不如心安；屋寬，不如心寬。2、以自然之道，養(yǎng)自然之身；以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。3、有所畏懼，是做人最基本的良心準(zhǔn)則。4、所謂快樂(lè)，不是財(cái)富多而是欲望少。5、做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。6、人生要學(xué)會(huì)不抱怨，不等待，不盲從。
104、海明威說(shuō)：人可以被毀滅，但不可以被打敗。也許并不是每個(gè)人都能成為人生的大贏家，但是面對(duì)失意的人生，請(qǐng)無(wú)論如何要淡定地保持風(fēng)度地活下去，默默無(wú)聞也好，平平凡凡也罷，重要的是，一個(gè)人只要活著，再怎樣一無(wú)所有，也不應(yīng)該把做人的尊嚴(yán)和風(fēng)度也輸?shù)簟?/p>
105、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。
106、做人凡事要靜；靜靜地來(lái)，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。
107、懂得做人比懂得做事更重要 喜怒無(wú)常會(huì)破壞別人對(duì)自己的信任 即使不懂怎么為人處事 至少也要學(xué)會(huì)控制情緒 而不要讓情緒控制自己
108、做人嘛，就要挺著腰桿活下去。就算你在人生的路途中弄到滿身都是泥巴，但如果你能堅(jiān)定走下去的話，說(shuō)不定你身上的泥巴會(huì)因此干掉而掉落呢！
109、小商做事，大商做人。
110、我死也不要你的錢(qián) 這么說(shuō)不要緊嗎? 你這么做人，沒(méi)什么朋友吧，看看吧，我有困難的時(shí)候，有這么多朋友幫我，阿金，仁子，理美，所以沒(méi)必要麻煩你捐錢(qián)。
111、我 你不化妝比化妝美，做鬼比做人好。
112、教書(shū)很難，又要做戲，又要做人。
113、青年需要的不是鎂光燈，而是培養(yǎng)做人的真正實(shí)力、開(kāi)發(fā)深度的智慧和覺(jué)知生命的尊嚴(yán)。
114、失掉理智就是失去了做人的一切。
115、做人難，做好人更難，做男人難，做好男人更難！做好女婿更是難上加難！
116、低調(diào)，是一種超然灑脫、平和豁達(dá)的人生態(tài)度。低調(diào)做人，就是卑微時(shí)豁達(dá)大度，顯赫時(shí)不驕不躁。低調(diào)所呈現(xiàn)出的是一種大氣、一種從容。低調(diào)做人，就是要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡，多思慎言，與人為善；還要學(xué)會(huì)謙虛平和，淡泊豁達(dá)，心胸寬廣。低調(diào)，讓你擁有坦蕩人生，寵辱不驚；低調(diào)，讓你審時(shí)度勢(shì)、游刃有余。
117、有人說(shuō)做人應(yīng)該這樣：弱時(shí)須逞強(qiáng)，強(qiáng)時(shí)須示弱。在你最為貧賤的時(shí)候，要逞強(qiáng)，擺出士可殺不可辱的架勢(shì)，別叫人看不起；在你強(qiáng)大起來(lái)以后，則要提醒自己示弱，以免成為眾矢之的.
118、杏花雖美，可結(jié)出的果子極酸，杏仁更是苦澀，若做人做事皆是開(kāi)頭美好，而結(jié)局潦倒，又有何意義。倒不如像松柏，終年青翠，無(wú)花無(wú)果也就罷了。
119、明明該放棄了，還是因?yàn)橛兴魬俣^續(xù)掙扎，我才不希望我的人生之這樣過(guò)。也許你會(huì)說(shuō)我這是在逃避，但是我想走正確的路，做人必須拋開(kāi)夢(mèng)想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
120、有些人讓你哭，你卻飛蛾撲火。有些人讓你笑，你卻棄之不顧。有些人自私，你舍身供養(yǎng)。有些人愛(ài)你，卻毫不珍惜。做人最難的，是除不了身上的犯賤心。人有七情六欲，賤最要不得。對(duì)你好，你才對(duì)他好
121、秉持信念正值的走下去雖然沒(méi)有錯(cuò)，不過(guò)因此而無(wú)法行動(dòng)的話，倒不如試著圓滑一下。柔和圓滑的.做人，也沒(méi)什么關(guān)系嘛！這么走下去，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己絕對(duì)不能放棄自己絕對(duì)不能放棄的人生真諦，不是嗎？
122、順著天意做事，逆著個(gè)性做人。
123、我那父親得知我要念法律，自鼻子里哼出來(lái)。他說(shuō)：念七年？念完又如何？你有沒(méi)有錢(qián)自己開(kāi)律師樓？沒(méi)錢(qián)，挨完后還不是在人家公司里待一輩子！有什么小市民要離婚賣(mài)樓你就給他們?yōu)鯏?。告訴你，別以為你老子吊兒郎當(dāng)是因?yàn)樽鋈瞬慌Γ耆硕加袀€(gè)命，命中注定做小人物，一輩子就是個(gè)小人物，你心頭高有什么屁用？不相信，你去爬爬看，跌得眉青鼻腫你才知道！
124、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去做人的機(jī)會(huì)。
125、滿腹猜疑，拒人于千里之外，倒怪人家不來(lái)親近，不肯傾心吐膽，把這叫做人家的自私自利。
126、沒(méi)必要的排場(chǎng)就是炫耀 高調(diào)做事 低調(diào)做人這句話你沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗎？
127、學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
128、做人便如做一筆賬，歲月添增一項(xiàng)項(xiàng)債目及收入，要平衡談何容易，又有許多無(wú)名腫毒的爛賬，不知何年何月欠下不還，一部部老厚的本子，都發(fā)了霉，當(dāng)事人不欲翻啟。
129、雖說(shuō)知天可以不懮，達(dá)性可以忘情，但我有時(shí)仍會(huì)心里解不開(kāi)。因?yàn)閼苫际沁@樣的大，因?yàn)檫@里是要看你做人的修行。我如今做人，真可比凈飯王的太子入雪山修行，中間有一時(shí)期，他曾失去了三十種相好，八十種莊嚴(yán)，叫人看了心疼，何況我還比他是個(gè)世俗之人，又焉得不有時(shí)而憔悴。
130、做人如果沒(méi)夢(mèng)想，那跟咸魚(yú)有什么分別??？
131、做人一定要低調(diào)，老人家說(shuō)得好，韜光養(yǎng)晦，辦好自己的事才是正道。
132、再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語(yǔ)氣；再苦，也別忘堅(jiān)持；再累，也要愛(ài)自己；低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)??；高調(diào)做事，但不能跑調(diào)。變老是人生的必修課，變成熟是選修課。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體；哲人無(wú)憂，智者常樂(lè)，并不是因?yàn)樗鶒?ài)的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他愛(ài)。
133、好好做人，好好唱歌。
134、做人如水，做事如山。
135、做人的12個(gè)魅力法則:1、有知書(shū)達(dá)禮的修養(yǎng)。2、有精深博大的學(xué)識(shí)。3、有寬以待人的胸襟。4、有嚴(yán)于律已的習(xí)慣。5、有與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)。6、有海納百川的雅量。7、有俠骨柔腸的心智。8、有果敢擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰?、有登高望遠(yuǎn)的視野。10、有樸實(shí)無(wú)華的作風(fēng)。11、有百折不回的毅力。12、有高雅含蓄的風(fēng)韻。
136、時(shí)時(shí)與自己說(shuō)，做人不宜過(guò)分苛求，能夠與社會(huì)脫節(jié)已是最大的福氣。世界上一切事情與我無(wú)關(guān)，多么好，誰(shuí)要與公眾息息相關(guān)？開(kāi)什么玩笑。人之所以要賺那么多錢(qián)，就是想用金錢(qián)劃出一條肯定的界限，與公眾離的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，站在干地上，誠(chéng)懇而善良地說(shuō)：群眾的力量不容忽視。
137、我做人的十字準(zhǔn)則： 自由 真實(shí) 高尚 大度 穩(wěn)重 我做事的十字準(zhǔn)則： 安靜 耐心 有序 專(zhuān)注 堅(jiān)毅 我生活的十字準(zhǔn)則： 簡(jiǎn)單 隨性 有度 放開(kāi) 柔韌
138、做人；系無(wú)聲，聲無(wú)動(dòng)。
139、而我會(huì)許世世代代都平淡無(wú)波，冷冷淡淡做人。
140、做人當(dāng)學(xué)司馬遷，人太監(jiān)了書(shū)也不太監(jiān)~
141、做人是要開(kāi)心一點(diǎn)的，不開(kāi)心不如去死。
142、有一種戀情叫做欲說(shuō)還休，有一種醒悟叫做恍若隔世，有一種無(wú)奈叫做人在江湖，有一種無(wú)言叫做燈火闌珊。
143、我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負(fù)好友們的知人之明。
144、做人要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)。剛是一種威儀，一種自信，一種氣概；柔是一種風(fēng)度，一種魅力，一種姿態(tài)。剛有泰山壓不彎的脊梁，柔則有鳥(niǎo)鳴啁啾的婉轉(zhuǎn)；剛有百萬(wàn)雄師過(guò)大江的氣勢(shì)，柔則有滴水穿石的耐心和功效。剛太過(guò)則易生暴虐，柔太過(guò)則顯得卑弱。剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)嵯酀?jì)，才是人生最理想的狀態(tài)。
145、做人如水，做事如山。人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。艱難困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開(kāi)始。
146、無(wú)論是工作還是做人，傻子才用嘴說(shuō)話；聰明的人用腦子說(shuō)話，智慧的人用心說(shuō)話。
147、做人要有人格，做豬要有豬格。
148、做人要厚道，說(shuō)話得積德。
149、每一次選擇必須是一次超越，否則就不要選擇；每一次放棄必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂(lè)趣在通過(guò)奮斗去實(shí)現(xiàn)理想，所以選擇放棄意味我們還要更加完美，有缺點(diǎn)意味我們還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。因?yàn)橛行碌哪繕?biāo)去奮斗，人生才會(huì)更精彩，生活才會(huì)更充實(shí)。
150、 做人要大方、大氣，不放棄！
151、別人欺負(fù)你，對(duì)你而言是種修行。而把別人的壞，用一巴掌抽回去，其實(shí)也是種修行。。。做人就是這么回事，別人欺負(fù)你，覺(jué)得無(wú)所謂就當(dāng)他放了個(gè)屁。如果你心中怒火難遏，那就狠狠甩個(gè)耳光回去。去他媽的風(fēng)度形象，能讓你笑著面對(duì)生活的，就是最好方法。憋屈著祝人幸福，是這世上最蠢的事情。
152、你外表是傷心，內(nèi)心卻在不甘。做人最重要是輸?shù)闷?。區(qū)區(qū)幾百萬(wàn)就當(dāng)是買(mǎi)個(gè)教訓(xùn)，一點(diǎn)也不貴。
153、一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失卻做人的樂(lè)趣
154、我覺(jué)得，李益對(duì)霍小玉也是真心的。他寫(xiě)婚約時(shí)是真心要娶她，沒(méi)有負(fù)心的意思。只是做人往往都輸在太天真，以為說(shuō)出的話，寫(xiě)下的約就成了不可動(dòng)搖、堅(jiān)如金石的東西；我們都太一廂情愿，忘了人事無(wú)常，要留有一線余地 安意如
155、一直喜歡清純的她，卻不敢表白。 有一天她失戀了，在他面前哭得梨花帶雨，不善言辭的他更是心慌意亂，靈機(jī)一動(dòng)想起流傳很廣的T V B體，就安慰道做人最重要的是開(kāi)心，吶，我下面給你吃吧，她點(diǎn)點(diǎn)頭，伸手拉下他的褲鏈。
156、明明相愛(ài)，卻要逃避，何苦呢？做人真應(yīng)該活在當(dāng)下，畢竟如李太白所言人生苦短，及時(shí)行樂(lè)，或許不管未來(lái)能否長(zhǎng)相廝守，只要記得初見(jiàn)時(shí)此刻的感覺(jué)就好。
157、你說(shuō)做人就要稱王，在那萬(wàn)人之上。我說(shuō)你該細(xì)細(xì)品嘗，她為你煲的湯。
158、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
159、被人傷害，可以怪人用情不專(zhuān)。但如果被同個(gè)人一次次傷害，那只能怪你自己愚蠢，做人什么都能救，沒(méi)自治能力卻無(wú)藥可治。做錯(cuò)事情，那還可以原諒。但如果在同個(gè)地方一次次犯相同錯(cuò)誤，那就不可原諒，因?yàn)槿耸裁炊寄芊福挥邢嗤e(cuò)誤不能犯。別讓自己在同一地方跌倒，更別讓自己為同一個(gè)人流淚。
160、我做人有一條，就是要對(duì)自己的情感誠(chéng)實(shí)
161、你 我做人氣得你發(fā)暈，做鬼嚇跑你的魂。
162、【白領(lǐng)職場(chǎng)】1、在工作上，能力不敵態(tài)度；2、在成功上，才華不敵韌度；3、在知識(shí)上，廣博不敵深度；4、在思想上，敏銳不敵高度；5、在做人上，精明不敵氣度；6、在做事上，速度不敵精度；7、在看人上，外貌不敵風(fēng)度；8、在寫(xiě)作上，文采不敵角度；9、在方法上，創(chuàng)意不敵適度。
163、倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺(jué)，而化作一陣煙，一撮灰。
164、做人有原則就什么都不怕。
165、人生須知做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。在歲月中跋涉，每個(gè)人都有自己的故事，看淡心境才會(huì)秀麗，看開(kāi)心情才會(huì)明媚。累時(shí)就歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時(shí)就靜一靜，與花草凝眸，急時(shí)就緩一緩，和自己微笑。
166、做人要快樂(lè)碰見(jiàn)什么事要面帶微笑，多倒楣都一樣，生活就這樣兒。
167、做人的四個(gè)準(zhǔn)則：生活中不刻意偽裝，愛(ài)情里不過(guò)度依賴，傾聽(tīng)時(shí)不著急辯解，說(shuō)話時(shí)不有意冒犯。
168、天人合一，是儒家的理念，要符合上天及自然規(guī)律做人，內(nèi)圣外王，把天人合一的真諦說(shuō)到一塌糊涂，一個(gè)王字，盡顯儒家被后人任意把玩之弊；太極，來(lái)自《易經(jīng)》，非儒家專(zhuān)有，儒道兩家各自將之延伸成不同學(xué)問(wèn)；至于耍太極，更由道教所創(chuàng)?？磥?lái)儒家的影響，到今天亟需道家的智慧去平衡，加強(qiáng)宣揚(yáng)老莊之道，還得加把勁。
169、1、做人別怕苦，終會(huì)得幸福。 2、做人別怕臟，能弱亦能強(qiáng)。 3、做人別怕挫，看看他和我。 4、做人別貪財(cái)，你的總會(huì)來(lái)。 5、做人別揭短，打人不打臉。 6、做人別太奸，都有一片天。 7、做人別氣憤，氣大傷肝腎. 8、做人別太滑，自己像亂麻. 9、做人別濫情，愛(ài)一個(gè)就行
170、有些人一輩子都在hold住，喜歡的人在面前，她hold住。好工作在面前，她hold住。有人來(lái)追她，她hold住。結(jié)果好東西都錯(cuò)過(guò)。你像只鴕鳥(niǎo)把頭埋在沙里，以為hold住一切，其實(shí)不過(guò)是拒絕一切。做人三十歲前什么都要試，三十歲后才需精挑細(xì)選，嘗試最多的可能性，再選擇最好結(jié)果，這才是完美人生呀。
171、『做人的底線』 （1）不做第三者，即使再喜歡。 （2）騙我可以，如果被我知道超過(guò)兩次，請(qǐng)你有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)。 （3）如果你拿我不當(dāng)回事，我會(huì)以同樣的方式對(duì)你。 （4）我可以裝傻，但別以為我真傻。 （5）我可以容忍，但別超過(guò)我的底線。 （6）我不是沒(méi)脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣。 （7）任何的真話，我都能接受
172、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。
