再談項羽《鴻門宴》讀后感1

寫了一篇《枉為小人》，主要是針對學生不會寫讀后感，有意強化感與引與述與評與析相關，但不同，從所感的內容上看，部分也是閱歷性的話，學生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個古里古氣，一個洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因為古，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因為有生人氣。現(xiàn)在叫活力。這篇文章因為古，也有此地鬼氣。劉邦呀，項羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。曹無傷使人給項羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號。項伯“夜馳之沛公軍”，一個夜字出這是黑暗中的勾當，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項羽是誰?在新安坑秦卒四十萬，部隊一個個都兇神惡煞的，以一當十，是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。殺人還不能錯過機會。所以項莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。漢語有個詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細細考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴，其實是壯士一怒。眼看就要流血了，但項羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。

殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。幾個小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。

再談項羽《鴻門宴》讀后感2

讀完《鴻門宴》，有人惡劉邦的狡猾奸詐，有人恨項羽的高傲自大。大多數(shù)人都為項羽的失敗而惋惜，認為他若殺了劉邦，便能得到天下，但劉邦的順利逃脫也離不開其自身的'優(yōu)勢。

劉邦的“眼”，為他尋取了謀士。劉邦有一雙慧眼，慧眼識英雄，因此他身旁的人，在這場陷阱之中，發(fā)揮了重要的作用。張良，為其出謀劃策，拉攏他人，處理遺患；樊噲，請入宴場，怒叱項羽，甘愿“與之同命”。

劉邦的“嘴”，為他搶占了先機。劉邦的巧言，不僅使項羽輕易道出了奸細的名字，讓他擱置除掉自己的想法，而且使敵營的人，“以身翼蔽沛公”，使自己每在危機瞬間，都能驚險地避開傷害，重拾生機。

劉邦的“耳”，為他指明了方向。劉邦善于聽取他人的意見。向項王先示弱，便出自于張良之口，這也正掌握了項王高傲的個性。若項羽也有此“耳”，恐怕也不會落得如此下場。

劉邦的“腦”，為他抓住了轉機。劉邦能順利脫身，最終還是離不開他靈活的大腦。若沒有此，他就不可能用“眼”識別出有用之人，不可能用言語安撫項王，不可能聽取張良的意見，不可能趁機從宴場逃出，安排好所有的事宜，從小道回到軍營。也就不可能有后來的逆襲，建立起延續(xù)數(shù)百年的劉氏天下。

因此在我看來，項羽不僅只是錯失了一場鴻門宴，即使他取得勝利，此后也會有更多的同劉邦一樣的人，會來挑戰(zhàn)他的權威。

再談項羽《鴻門宴》讀后感3

今天，學完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。

我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關系。

項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。

劉邦能屈能伸，知人善用，善于應變，而項羽太過于剛烈，所以說項羽是失敗是注定的，而且從性格方面來說，劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!

項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。

再談項羽《鴻門宴》讀后感4

在大多數(shù)人眼中，項羽是個忠肝義膽的豪杰。項羽是不是豪杰，暫且拋開不說，只從鴻門宴看，項羽是一個有點孩子氣，自大，思考事情不全面的人，用現(xiàn)代人的眼光來看就是一個有勇無腦的“巨嬰”。

鴻門宴的起因是因為劉邦先進關中，并且隨后占據(jù)了函谷關，項羽對此暴跳如雷，號稱要馬上攻打劉邦，但卻因為他人的勸說，劉邦的請罪導致此事不了了之。就這樣，一開始說要攻打劉邦，后來又沒去，正所謂“君子一言，駟馬難追”。如此作為，豈不是他孩子氣的表現(xiàn)，另外，在鴻門宴的開始，劉邦向項羽道歉，項羽直接就把曹無傷給供出來了，賣隊友賣的非常果斷，好了，這一說出來，等劉邦回去后，曹無傷必死，這就是項羽思考事情不全面。

劉邦在鴻門宴上的表現(xiàn)可謂“演帝”，他通過他出色的表演成功降低了項羽對他的戒心，更因為之前與項伯定下婚姻，項伯也為劉邦說了不少好話。而在最后時，稍作思考便毫不猶豫地選擇離開楚營都表現(xiàn)了他的梟雄本色。

看完《鴻門宴》，我不得不感慨：一個人的性格對命運的影響是巨大的，因此，在生活中，我們要努力訓練自己的性格，將之完善，千萬不要做一個有勇無腦的“巨嬰”。

再談項羽《鴻門宴》讀后感5

今天，我讀了《二十五史故事》這本書。其中，《鴻門宴》使我感觸最深。

話說公元前206年，劉邦攻下咸陽。項羽打敗章邯后，也向咸陽進發(fā)，但在函谷關被攔了下來。他立刻將其攻破，將軍隊駐扎于此。劉邦的左司曹無傷害怕了，派人告訴項羽，劉邦想在關中稱王。項羽大怒，下令明天犒賞士兵，打敗劉邦！謀臣范增提醒道：切不可錯過殺劉邦的機會。

劉邦聞知，連夜找到項伯，叫項伯在項羽面前說好話，但項伯提出要劉邦一早去向項羽請罪。

第二天，劉邦來到鴻門，項羽出來迎接，劉邦向他謝罪，項羽把他邀進大賬內喝酒。

范增多次向他使眼色，可項羽卻置若罔聞。范增便悄悄對項莊說，你去舞劍助興，趁機殺死劉邦，項莊邊舞劍邊等待時機殺劉邦。

一旁的項伯十分著急，張良連忙找樊噲幫忙，樊噲二話不說，怒氣沖沖地沖入營帳把項羽都驚到了，自認為可以收買人才，還給樊噲酒肉。后來，劉邦趁機找借口逃走了。

從這個故事中，我們可以看出：做人不可剛愎自用，有時要多多聽取別人的意見，項羽因為太過狂妄自大，自以為是，沒有聽取范增的意見，放虎歸山。其實可以這么說，項羽的失敗，最主要的原因就是他自己！如果他能把握住這次機會，歷史的局面將有可能被改寫！

再談項羽《鴻門宴》讀后感6

劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣，才足以逃離，他如果和項羽一般驕橫氣盛，也許早已死在鴻門了。橫縱古往今來，一切忍字當頭才可以成大事兒，不然空有一勇字在身。取得成功不可能沒有憋屈和挫敗。忍眼下之氣，君子復仇，十年不晚！韓信肯忍胯下之辱，藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得，有舍才有得。假如一味欲望，內心承受不上一點怨恨，眼中容不上半粒沙子，又怎能辦大事兒、成大謀呢？劉邦在這些方面勝于項羽，也就終究了結果。鴻門宴上，設想劉邦項羽如果對換一下，那項羽是必死無疑了。驕傲自大的他的詞典里不太可能有低著頭道歉，卑躬屈膝，做事果斷的漢高祖劉邦的詞典里也不太可能有婦人之仁。果真，項羽最終難以忍受戰(zhàn)敗之氣，主動無顏見江東父老，悲壯自刎。劉邦呢？基本上可以說打過一輩子敗仗，可是他照活不誤。劉邦輸?shù)谋闶切≌蹋痰帽闶切〖易託?，當然獲得便是空氣，成的便是大事兒。

一代偉人，他打遍天下無敵手的標準不也是“忍小成大”嗎？敵強我退，敵退我進。對手強勁時，如同劉邦應對項羽四十萬精兵時，忍一下，退一步，不容易損害哪些，隨后在適度的機會給予還擊。但針對項羽，死打硬拼，決不讓步?？山Y果呢？項羽自刎，劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭，創(chuàng)立了新中國成立。小不忍則亂大謀，古人小結是多少用血留有的蒼桑工作經(jīng)驗，是多么的頗具哲理。

再談項羽《鴻門宴》讀后感7

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

李清照用寥寥數(shù)語，道出了千萬人的想法。項羽啊，項羽，你為什么不肯過江東呢？我想，或許現(xiàn)在我已經(jīng)知道答案了吧。

在鴻門宴上，劉邦為什么可以逃脫呢？有人說是因為項伯，他把軍機泄露給劉邦，還處處維護劉邦；有人說是張良，他為劉邦出謀劃策，掩護劉邦撤退；還有人說是樊噲，他粗中有細，怒斥項羽，說服劉邦離開。但是，僅僅是這些就可以讓劉邦輕易地離開項羽的萬軍之中嗎？不，不可能。歸根到底，還是因為項羽。

項羽是一個真正的英雄。他胸無城府、講義氣，相比起在鴻門宴上用陰謀詭計把劉邦殺死，他情愿和劉邦兵戎相見，還有更重要的原因——他的自大。當一個人在某方面擁有遠超一般人的能力的時候，他就會很容易變得驕傲、自大。項羽在戰(zhàn)場上所向無敵，他也沒有跳出這一定勢。他的這種“驕傲”往往會受到后世人的指責。他們憑什么指責項羽？真正有能力的人一定要收斂，一定要“謙虛”才對嗎？項羽他是一個率直的人，他不屑于那么虛偽，而表現(xiàn)出一個真正的自我。

對于項羽，我曾經(jīng)想過很多如果。如果他肯聽取范增的計謀；如果他肯接納韓信；如果他肯在鴻門宴上殺死劉邦；如果他肯渡過江東……所有的這些這些，哪怕只發(fā)生一個都足以改寫歷史。但現(xiàn)在我知道沒有如果。原因很簡單，因為他是項羽。他忠于自己，沒有人可以動搖他的信念，所以作出了許多錯誤的決定。所以范增也不得不發(fā)出“豎子不得與謀”的感慨，最終被項羽氣走了。忠于自己有錯嗎？這個本身沒有錯，但錯就錯在他身處的地位。他作為一個君王，是權力的斗爭中心。在其位，謀其政。在這樣的斗爭中，謀略與城府必不可少，猜忌與陰謀永遠長存。相比起君王，項羽更適合成為一個俠客。一個醉意江湖，路見不平拔刀相助的俠客。

無論怎樣，事實永遠不會改變。我們能做的只是在心中記住這樣一位永垂不朽的人物。讓他永遠地活著，活在我們的心上。

認真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇

鴻門宴讀后感800字1

《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，"古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)"。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史："曹操，字孟德，詩人，軍事家……"這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有"覆巢之下，焉有完卵"的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他"老驥伏櫪，志在千里，暮年，壯心不已"的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們"該出手時就出手"。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。

就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

鴻門宴讀后感800字2

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里?！笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼拢〉盎⒙淦疥栐馊邸?，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！币粋€項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬夫不當之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。

劉邦能利用項伯來擺脫危機，項羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王，分—裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓。他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權術，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之，項羽能作一員偉大的軍事將領，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門宴讀后感800字3

從古至今，世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動用關系把他救出來。這也是為什么當項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德?！爸厍榱x”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手；“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的'生命，甚至，到最后在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局；因為項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒；因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。

時至當代，古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮；今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償；另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來?？墒菦]想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費及一大筆精神損失費。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

鴻門宴讀后感800字4

翻開歷史的畫軸，穿越時空的界線，行走于歷史的長廊中，我們在驚嘆五彩斑斕的歷史之余，禁不住感嘆：許多時候，歷史給予成功者的，是贊美，而留給失敗者的，只有批評與嘲諷。

也許這是歷史的一個通性：勝者為王，敗者為寇。歷史上的“史記”，多數(shù)都是由某一時期的勝利者所抒寫，所以說歷史是勝利者的歷史也不為過之。

可是，無論歷史的評價如何，每個歷史的觀望者都有自己獨特的思想，它不會被歷史同化，它是自我精神的一種見證。正如我一直深深地堅信著，項王并非是一個卑微的失敗者，而是一個完美的失敗英雄。

項王有情，也許他并不像一個真正的霸主，因為他的感性，總會超出他的理性。他可以一直深深地鐘愛著虞姬至死不渝，于是便有《霸王別姬》的絕唱經(jīng)久不衰，悲得令人泣下，壯得令人擊節(jié)；才有公元前202年那個蒼涼的秋夜：一彎冷月如鉤，殘月照著凄清的垓下古戰(zhàn)場，四面楚歌時，大英雄與大美人作千古訣別的凄美。于是，中國文學殿堂里又多了一首蕩氣回腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩。他可以不拘小節(jié)地體恤將士，求賢若渴，甚至可以在一場本該果斷下殺手的宴會上對敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬馬的他，卻害怕愧對江東父老。他的情，讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。

項王有義。他對于項伯的泄露軍情并不責備。也不過多地責備別人的無心之錯，這是他的義，是他的靈魂之柱，也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。

項王有勇。他是一員勇者，他的勇把戰(zhàn)場上的暴力詮釋成了藝術。當四面被諸侯兵重重包圍時，他徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當他看見自己過去的舊將呂馬童時，笑著說：你不是我過去的老朋友嗎？我聽說漢王懸賞千金購我人頭，并賞萬戶封地，我就成全你吧，語罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯！他自殺了，死亡，算什么？死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是勇者——項羽。

這就是生時轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項羽，一個失敗的英雄。

一個個遺恨的舊渡，曾經(jīng)的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄的故事，還時常令人掛念。

“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，李清照的《夏日絕句》至今激勵著世人。

鴻門宴讀后感800字5

成王敗寇，這是人們歷來所遵循（信奉）的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭最終是以項羽命斷烏江而告終，劉邦才是最后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。

眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為（是）公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢？但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候，劉邦突然妙手轉動，最后竟反敗為勝。

鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。

古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會再有后顧之憂；如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會落得如此下場；如若……可我想說的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。

所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態(tài)。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

鴻門宴讀后感800字6

一次鴻門宴，就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

它拉開了四年楚漢之爭的序幕，也為日后劉邦以弱勝強開創(chuàng)漢業(yè)、項羽兵敗烏江自刎身亡埋下了伏筆。

太史公的筆下，一個個鮮明的人物形象躍然紙上。

曹無傷和項伯的“雙向高密”，使劉邦意識到了自己處境的危急。他也有面對強敵的驚懼與慌亂，卻依舊能虛心地向足智多謀的謀士張良請教“為之奈何”；在宴上，他懂得借助樊噲等手下的力量助自己脫離險境。這些都可見劉邦的善于用人。劉邦更善于分析時局，隨機應變，他能低聲下氣地拉攏項伯，也能以花言巧語把“欲王關中”的野心撇得干干凈凈，打消了項羽的殺機。這是劉邦作為未來帝王能屈能伸的風度，是他最終能奪得天下的關鍵原因。

反觀劉邦的勁敵項羽，他的確曾是一位戰(zhàn)無不勝的勇將，可他空有上將之才，未有帝王之謀。他任人唯親，卻將智謀不輸張良的謀士范增的計策置之一旁；他自大輕敵，剛愎自用，白白放過了劉邦，錯失了除去勁敵的良機；他對于政治麻木不仁，隨口就說出了敵營內應，在劉邦逃走，張良奉璧后，他也僅僅只是“受璧，置之坐上”，絲毫沒有意識到問題的嚴重性……這種種性格缺陷，也說明了項羽日后的失敗，并非“天要亡我”的偶然，而是自身因素導致的必然。

讀罷《鴻門宴》，除了驚嘆于太史公細膩形象的描寫，現(xiàn)在的我們還應當學到些什么呢？我認為，首先，我們應當學習劉邦的隨機應變，在遇到困難時，與其驚慌失措，不如冷靜下來仔細想想如何解決困難；同時，也要學會團結身邊的伙伴，互相幫助，借助他人的力量度過難關。其次，項羽的自大輕敵和剛愎自用，是我們應當摒棄的，有時候，越是我們看不上的細微的漏洞，就越能給予我們沉重的打擊，這一道理，在學習和生活中都是十分適用的，因此，無論發(fā)現(xiàn)多么細小的漏洞或“敵人”，我們都不能輕視，而應當及時將其“消滅”。我們在生活中也應當善于聽取周圍的人的意見和建議，一意孤行、固執(zhí)己見終究只會導致失敗。

一篇《鴻門宴》，就是一部令人受益匪淺的經(jīng)典。

鴻門宴讀后感800字五篇1

＂生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。＂在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的＂義＂，而這個＂義＂也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：＂義者，宜也。＂又云：＂行而宜者謂之義＂?？上攵?，只要行之得當，言而得體，便可稱其＂義＂。然而，＂義＂是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上＂義＂，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不＂義＂。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的＂義＂，而對自己不＂義＂。項羽的＂婦人之仁＂與＂義＂的本質是背道而馳的?？梢哉f，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，＂言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢＂；陳平效力于項王，＂累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武＂。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王＂故人＂王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了＂四面楚歌＂的.惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

＂力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。＂，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的＂義＂，假如項羽……那么，意氣風發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風歌》：＂大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方＂的人，可能就不會是劉邦了。

鴻門宴讀后感800字五篇2

楚漢爭霸，一段雄偉壯闊的歷史故事。時勢造英雄！亂世之下，群雄并起，一位位英雄各有千秋。項羽勇猛剛毅，劉邦善于納諫，張良運籌唯喔，圍繞這英雄們有一個個跌宕起伏的故事，鴻門宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。

項羽因劉邦欲王關中而憤怒，便叫劉邦到軍中談話，于是有了鴻門宴這一斗智斗勇的故事，項羽本應聽從謀士范增的建議殺死劉邦，卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯，步步錯最后項王在烏江自刎失去天下！

我認為項王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現(xiàn)出了項羽的優(yōu)柔寡斷，不聽他人的建議，忠告。后來項羽進入咸陽宮殺死秦公子英，放火燒掉阿房宮，四處燒殺搶掠，這與劉邦聽從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的對比。這一對比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來四年的楚漢爭霸劉邦身邊的謀臣武將越來越多，實力越來越強大；項羽因殘暴使自己的親信越來越少實力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項羽在鴻門宴中殺死了劉邦，這樣項羽會越來越恣意嬌縱，失去競爭者，這樣項羽原來的雄心壯志也會慢慢消沉，最后變成一位桀紂之君。即使項羽依靠武力征服了全國，也會像暴秦一樣二世而亡不會長久留存。所以不管項羽的武力多么強大，天下都不會在一位暴君手上流傳百世千世。

讀史可以明志，通過一個個精彩的歷史故事，除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學會許多品質。在鴻門宴這一故事中，我學會了如何鎮(zhèn)定自若的面對危險，也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅決。

鴻門宴讀后感800字五篇3

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)?！?/p>

曹操，歷的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家?！边@些是什么？這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。

江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰干杯？江水濤濤，千古文人撫劍長嘆，泫然淚下！

忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評述，讓后人哀傷。

我永遠的西楚霸王！

鴻門宴讀后感800字五篇4

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里?！笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！币粋€項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬夫不當之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。

劉邦能利用項伯來擺脫危機，項羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王，分-裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓。他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權術，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之，項羽能作一員偉大的軍事將領，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門宴讀后感800字五篇5

前幾日，我們學習了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動魄的“天下第一宴”。

學完課文后，難免會引起我們的深思：項羽是因為這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎？

在我看來，答案是否定的，不管項羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無法稱霸天下。

為什么這么說呢？從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn)，項羽這個人，優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無法稱霸天下。同時，我們還可以發(fā)現(xiàn)，項羽不善于采納他人的好的建議，對于范增的忠言置之不理，反而聽取自己的叔父的無稽之談，這也就了他是無法得到更多優(yōu)秀的人才，以至于之后發(fā)生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下。”其實，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項王在這一方面就做得很不好。所以即使項羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。

項羽最終被劉邦所滅，并不是因為項羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時勢造英雄，還是會出現(xiàn)第二個、第三個劉邦來消滅項羽。項羽雖有勇卻無謀，只知道用武力來征服天下，卻不知道智謀要遠遠比武力重要。所以，項羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項羽自己的種種弊端才是導致他烏江自刎的主要原因。