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          為了這片凈土觀后感錦集100條

          時(shí)間:2020-04-07 23:11

          被玷污的凈土(一)

          20XX年8月14-15日,公司組織員工觀看《被玷污的凈土》反思錄,錄像是關(guān)于廣東省科技廳廳長(zhǎng)李興華等人如何一步步踏入貪污受賄的泥潭,被查被捕的過程。

          7月23日當(dāng)天,李興華當(dāng)選省科協(xié)八屆全委會(huì)副主席,中午即赴廣東電臺(tái)參加《民聲熱線》節(jié)目談學(xué)術(shù)反腐,26號(hào)就因貪腐成為階下囚,可謂是莫大的諷刺。

          從孜孜學(xué)子到踏入社會(huì)有理想有抱負(fù)的青年,最后竟成為了階下囚,讓人扼腕長(zhǎng)嘆且又棄之敝屣。個(gè)人思想的腐敗,周圍環(huán)境的污濁,毀了一個(gè)人,毀了一個(gè)家庭,更可能毀了一個(gè)國(guó)家。

          人的欲望是無(wú)止境的,飲飽思淫欲,現(xiàn)實(shí)生活存在于錢與權(quán)之間,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)水平的不斷提高,精神文化建設(shè)跟不上物質(zhì)建設(shè)的腳步,對(duì)物質(zhì)的不斷追求,與原來的道路開始慢慢的偏移而不自知,回首時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己已至難以自救的境地。

          當(dāng)前我國(guó)的反腐制度不可謂不嚴(yán)密,但就在嚴(yán)密的反腐制度的監(jiān)控下,仍然無(wú)法遏制腐敗官員的滋生,究其原因一是權(quán)力沒有得到應(yīng)有的制約;二是制度執(zhí)行缺乏剛性;三是收入分配政策導(dǎo)致貧富差距拉大。所以"以教育為基礎(chǔ),以制度為關(guān)鍵,以監(jiān)督為保證",仍然是反腐倡廉工作的既定思路。

          以教育為基礎(chǔ)。要立足于學(xué)習(xí)教育,著眼于防范。人是社會(huì)的主體,人的思想一定程度上決定了自己的行為,通過堅(jiān)持不懈抓好思想教育,時(shí)刻從嚴(yán)抓好世界觀改造,努力做到關(guān)口前移、防微杜漸。加強(qiáng)思想政治教育和職業(yè)道德教育,有效解決政治覺悟、思想道德、理想信念和行為方式上的問題,教育和引導(dǎo)人員堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,保持廉潔自律的本色。

          以制度為關(guān)鍵。一是建立學(xué)習(xí)制度。用制度保證學(xué)習(xí),加強(qiáng)反腐敗的專題學(xué)習(xí)。二是建立決策制度。集體決策,堅(jiān)決反對(duì)一個(gè)人說了算。三是健全內(nèi)部管理制度,特別是涉及到人、財(cái)、物的部門。干部提拔、物資采購(gòu)、資金使用一定要有完善的規(guī)矩和程序。四是健全監(jiān)督制度。防止為了進(jìn)度簡(jiǎn)化程序等。五是嚴(yán)格責(zé)任追究制度。發(fā)生問題,按責(zé)任追究。六、建立獎(jiǎng)懲制度。對(duì)廉政建設(shè)和反腐敗工作做的好的單位和個(gè)人要給與獎(jiǎng)勵(lì),發(fā)生問題的單位和個(gè)人依照法規(guī)條例嚴(yán)肅處理。()以監(jiān)督為保證。要把監(jiān)督體系建立健全起來,只有對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督,才能防止腐敗。從政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)督到群眾的監(jiān)督,再到社會(huì)輿論的監(jiān)督,擴(kuò)大監(jiān)督層面,達(dá)到更好的效果。

          以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替,反腐從自身開始,對(duì)的思想,一日三省,堅(jiān)定自己的信念,不受周圍環(huán)境的左右,做到自我監(jiān)督和監(jiān)督他人?;蛘咧車男涡紊紩?huì)影響自己的行為,此時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的立場(chǎng),放眼將來,不能局限于眼前的風(fēng)采,風(fēng)采的背后可能是深淵,一步踏出將難以挽回,累己累人。我們應(yīng)該吸取前人的教訓(xùn),選正確的路,做正確的事。

          被玷污的凈土觀后感(二)

          反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基。全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)做出的歷史抉擇。近期,單位組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)總隊(duì)《轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家XX局活動(dòng)辦關(guān)于開展向全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的通知》、《轉(zhuǎn)發(fā)福建省XX局辦公室關(guān)于利用林應(yīng)詳案件開展警示教育的通知》、觀看了警示教育片《被玷污的凈土》。

          我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首,更使我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名普通公務(wù)員肩負(fù)的職責(zé)重?fù)?dān)。"志當(dāng)存高遠(yuǎn)",從加入黨組織的那一刻起,我們的誓詞、行動(dòng)就緊緊和黨的利益、人民的利益聯(lián)系在了一起,"全心全意為人民服務(wù)"是我們的宗旨,任何時(shí)期都不能忘記,應(yīng)時(shí)刻銘刻在心中。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻筑牢反腐倡廉的思想防線,一心為黨、一心為公,廉潔自律,克己奉公,永葆黨員干部的純潔公仆本色,拒腐蝕永不沾,才能保證黨的事業(yè)不斷前進(jìn),不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力,保持廉潔自律,就要做到以下幾個(gè)方面:

          一、不斷學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)拒腐防變的免疫力

          不難看出,腐敗者違法犯罪,他們的不義之財(cái)來自權(quán)力的"魔棒",他們用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢、權(quán)色交易之戲。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,目無(wú)組織紀(jì)律,不顧群眾利益,弄虛作假,獨(dú)斷專行,橫行霸道,腐化墮落,不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng),而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。通過這次警示教育活動(dòng),使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造,抵御不住誘惑,走向了犯罪的深淵,以致身陷囹圄,結(jié)果令人痛心、扼腕疾首。

          在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們無(wú)利而不往,做為一個(gè)共產(chǎn)黨員,要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命,深刻領(lǐng)會(huì)黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮,全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí),提高自身的免疫力,不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)思想改造,樹立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān),時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰(shuí)負(fù)于的,應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰(shuí)謀利益,要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到自重、自律、自警,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

          二、以案為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢拒腐防變的防線

          所謂一失足成千古恨,貪官們留下了千古罵名,永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上,以案為鑒,才能警鐘長(zhǎng)鳴,做為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。"手莫伸,伸手必被捉","人莫貪,清貧為官是正道",古往今來,貪官貪戀美色、錢財(cái)、權(quán)力,如和坤之流永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上,而一心為民、清正為官,"當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯"的劉墉等永遠(yuǎn)被人民銘記在心里。

          古人云:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"是講為政者必須身正行直,辦事公道。作為一名國(guó)家工作人員,如果說一套,做一套,就逐步失去群眾的信任,就會(huì)影響黨在群眾中的`形象。因此,在本職工作崗位上,一定要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀,要立共產(chǎn)主義的大志,成人民群眾的大事,把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為人民群眾謀利益上,對(duì)等權(quán)力要有如履薄冰的精神,要慎權(quán),要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好,清廉自守,否則就"一失足成千古恨",成為了王懷忠之流。小洞不補(bǔ),大洞吃苦,要把組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子,經(jīng)常照一照,檢查一下,及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。在日常工作中要常懷律已之心,常思為民之責(zé),手莫伸、人莫貪,在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

          三、勤奮做事,廉潔做人,永葆公仆本色

          通過此次警示教育,使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性,做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐,跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、廉潔奉公,要為民做老實(shí)事,做本分事,要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo),千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線,否則悔之晚矣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,才能立于不敗之地。嚴(yán)格踐行"三個(gè)代表"的要求,牢記全心全意為人民服的宗旨,站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng),做到眼光遠(yuǎn)大,心胸開闊,自覺奉獻(xiàn),才能永葆人民公仆的本色,拒腐蝕永不沾。

          被玷污的凈土觀后感(三)

          20XX年9月28日下午,XXXX隊(duì)組織全體干部學(xué)習(xí)總隊(duì)《轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家XX局活動(dòng)辦關(guān)于開展向全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的通知》、《轉(zhuǎn)發(fā)福建省XX局辦公室關(guān)于利用林應(yīng)詳案件開展警示教育的通知》以及觀看了警示教育片《被玷污的凈土》。

          在討論中,大家被王勝、于海河、畢世詳、文朝榮等4名全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀事跡所感動(dòng);而林應(yīng)詳案件表明XX部門并非清水衙門凈土一塊,廣東科技系統(tǒng)系列腐敗案反映了黨中央果斷采取高壓態(tài)勢(shì)"打虎拍蠅"反腐倡廉的重要性、必要性、緊迫性和重大意義。

          從教育片中看到服刑人員現(xiàn)身說法犯罪經(jīng)歷和內(nèi)心懺悔。一幕幕,觸目驚心;一聲聲,發(fā)人深思,讓人感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,個(gè)別黨員干部在個(gè)人欲望和利益的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、子女關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆原則的事情,最終把自己送入了地獄之門。

          "物必自腐而后蟲生","病從口入,腐從貪起".腐敗問題的首要原因就是許多人放松了對(duì)自己世界觀的改造,思想意識(shí)和道德觀念出現(xiàn)了偏差,出現(xiàn)了"只講實(shí)惠,不講理想;只講錢財(cái),不講原則"的現(xiàn)象。其次是法律制度的不健全和監(jiān)督機(jī)制的不完善給貪腐人員造成了可乘之機(jī)。他們?cè)疽彩堑讓映錾恚?jīng)也有一腔熱血,也曾為國(guó)家建設(shè)做出過貢獻(xiàn),但是隨著地位、權(quán)利的逐步擴(kuò)大,逐漸淡忘了人民公仆的身份,忘記了自己手中的權(quán)利是人民賦予的,在金錢、官位、名利的誘惑下,貪欲漸起,最后身陷囹圄,為人民所唾棄。因此,只有通過不斷學(xué)習(xí),自覺進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定理想信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能抵御住各種誘惑,立于不敗之地。

          通過此次警示教育學(xué)習(xí),我們要做到以下幾個(gè)方面:一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜;心不靜,私欲就容易膨脹,就容易陷入貪腐的泥潭。二是堅(jiān)定信念,始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。兩袖清風(fēng),清正廉潔,是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來,部分黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂,拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。四是接受監(jiān)督。廣大黨員要如履薄冰,嚴(yán)于自律,自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,手中擁有一定的權(quán)力,求辦事的人也多,遇到的誘惑和考驗(yàn)也多,無(wú)論什么情況下,都要把握自己,潔身自好,清廉自守。小洞不補(bǔ),大洞吃苦。越是職位高權(quán)力大的干部,越要自覺監(jiān)督,把人民群眾的監(jiān)督當(dāng)成一面鏡子,經(jīng)常照一照,常懷律己之心,常思貪欲之害。

          孔繁森電影觀后感1

          在西藏高原,在齊魯大地,在全國(guó)各地,一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森??追鄙皟纱胃安?,歷時(shí)十載,為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn),同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月,時(shí)任西藏阿里地委書記的孔繁森不幸以身殉職,譜寫了一曲感人至深的奉獻(xiàn)之歌、奮斗之歌。

          西藏高寒缺氧,自然條件差,工作、生活條件都十分艱苦,阿里地區(qū)又是“世界屋脊的屋脊”??墒?,孔繁森以革命樂觀主義精神對(duì)待這些困難,忘我工作。他嚴(yán)以律己,清正廉潔,從不利用職權(quán)為個(gè)人謀私利,相反他還用自己不高的收入長(zhǎng)期收養(yǎng)藏族孤兒,經(jīng)常為患病的藏胞送醫(yī)送藥,為有困難的藏胞慷慨解囊。

          每到一個(gè)地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和群眾一起收割、打場(chǎng)、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué);擔(dān)任阿里地委書記后,他跨高山、涉深谷、過草原、訪藏胞,進(jìn)行深入的調(diào)查研究,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖冐毨浜蟮拿婷捕鴬^斗,贏得藏族同胞的愛戴和尊敬。

          孔繁森同志是新時(shí)期黨員干部的模范,是阿里人民的好書記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),為加快阿里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。

          作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是天下的人要為天下人著想為天下的人謀福利,我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志為西藏地區(qū)人民無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡,要牢固樹立正確的世界觀和人生觀;不但提高自己的人生境界,努力學(xué)習(xí)專業(yè)科學(xué)文化知識(shí),要關(guān)心國(guó)家大事、國(guó)計(jì)民生,做到身在校園心系天下,爭(zhēng)取成為一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

          孔繁森電影觀后感2

          也許,歲月能改變山河,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠(yuǎn)不會(huì)失落!崇高、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn),將超越時(shí)空,成為人類永恒的追求。

          也許,時(shí)間會(huì)沖淡記憶,但人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,在20世紀(jì)90年代,有這樣一位共產(chǎn)黨員,他的理想、他的信念、他的人格、他的情操,使千萬(wàn)人的心靈為之震撼。

          他,就是中共阿里原書記——孔繁森。

          假如人生是汪汪大洋中的一條小船,那么,志向是方向盤,工作是發(fā)動(dòng)機(jī)。沒有志向則船無(wú)往,只能在大風(fēng)大浪中暈頭轉(zhuǎn)向,隨波逐流,終無(wú)所成;不努力工作,縱然有了方向,也只能是守株待兔,停滯不前。立志是非常重要的,人只有樹立遠(yuǎn)大的志向,才能有目標(biāo)有方向地去學(xué)習(xí),去工作。孔繁森也正是為了西藏阿里,獻(xiàn)出了自己的一生。

          記得他來到西藏,第一次主持會(huì)議的時(shí)候,他不是侃侃而談,不是氣宇軒昂,不是決心如山倒,也不是誓言重重。他只是平淡地說了聲:“你們會(huì)在我心中。”正是這個(gè)看似平凡的志向,拉開了他西藏工作的序幕。為他光輝的歷程抹上了濃重的一筆。

          江澤民爺爺曾指出,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的利益觀,要先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,時(shí)刻把人民的利益放在首位,吃苦在前,享受在后,孔繁森就是這樣的典范。

          忘不了多少個(gè)夜晚,他在屋角沉思;忘不了多少個(gè)白晝,他在黃土沙中奔波;忘不了他踏遍了每戶人家的門檻,慰問了每個(gè)老人,鼓勵(lì)過每個(gè)孩子,幫助過每個(gè)家庭;也忘不了他曾收養(yǎng)過兩個(gè)孩子,對(duì)他們關(guān)懷備至,像對(duì)待自己的孩子一樣。他的心中裝著的始終是藏族的孤兒,藏族的老阿媽、老阿爸。

          他“吃的是草,擠出來的奶和血。”孔繁森就是這樣一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。他的精神永遠(yuǎn)刻在藏胞的心里,他的光輝形象在全國(guó)人民心中永存。

          作為一名共產(chǎn)黨員,不一定要有顯赫的聲譽(yù),但必須要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。抗美援朝的老英雄李玉安、井玉琢,引功埋名幾十年,默默奉獻(xiàn)。他們雖名不顯世、譽(yù)不驕人,但又何嘗不是具有崇高精神的共產(chǎn)黨員呢?

          無(wú)私奉獻(xiàn)是時(shí)代的需要,是孔繁森給我們這代人——乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財(cái)富呀,指引我們向前向前再向前。

          “冰山愈冷情愈熱,耿耿忠心照雪山”正如孔繁森在一首詩(shī)中所寫,他把自己的一顆火熱的心獻(xiàn)給了西藏高原,獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。他對(duì)藏族同胞的愛,他對(duì)祖國(guó)人民的愛。

          孔繁森電影觀后感3

          如今的社會(huì)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代。高科技、外來文化充斥著大街小巷,街道上到處長(zhǎng)的是流行歌曲,時(shí)髦青年嘴里張口閉口都是一些讓人聽不懂的新詞匯,幾乎每個(gè)年輕人一說起明星人物都會(huì)眉飛色舞。對(duì)他們的來歷,出身是如數(shù)家珍,對(duì)他們的風(fēng)采是敬仰萬(wàn)分,但如果你問他們什么是奉獻(xiàn)精神?恐怕幾沒有幾個(gè)人可以完整的告訴你了。

          是時(shí)代改變了人的思想還是人的觀念遷就了社會(huì)的發(fā)展?這是一個(gè)高深的社會(huì)問題,我們沒有理由也沒有能力去質(zhì)疑它,也沒有能力去改變它。我能做的只是在內(nèi)心萬(wàn)分呵護(hù)一些人曾經(jīng)追求了一生的那種信仰,他們所守護(hù)的,也許就是人的一種心勁,是那種能讓人在危難之際爆發(fā)無(wú)窮動(dòng)力的力量源泉。放假需要我們看愛國(guó)電影,卻不知道有哪些,搜索百度查找的情況下找到了這部電影。這是一部很老的電影,1995年由陳國(guó)星導(dǎo)演拍攝,那時(shí)候我還只有三歲,到現(xiàn)在時(shí)過17年,這部老電影慢慢被人們遺忘,但是我相信它存在于長(zhǎng)我們一輩人的心中。

          隨著悠揚(yáng)的歌聲響起,我的心緒不經(jīng)意間已經(jīng)漂到了那高原的茫茫雪域之中。

          同所有的偉大人物相提而論,孔繁森只是一個(gè)平凡的不能再平凡的普通人,和那些曾經(jīng)被萬(wàn)人所津津樂道的奇聞逸事。經(jīng)歷傳奇來說,他所做的一切似乎是那么的微不足道,不置一提。同那些被流芳百世,千古傳唱的名言名句,詩(shī)詞歌賦相論。他也沒留下什么豪言壯語(yǔ)。

          一切似乎都不能比??追鄙言珉x我們而去。他應(yīng)該是停留在上一世紀(jì)的一個(gè)坐標(biāo),但是現(xiàn)在流行的一切又怎么可以和他所為我們留下的精神財(cái)富相比。人不能沒有精神,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族更不能沒有一個(gè)精神坐標(biāo)、精神指南。國(guó)家的發(fā)展離不開千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的奉獻(xiàn)。民族的進(jìn)步也正是靠了這許多人的標(biāo)新立異。但我們不要忘記了那些曾經(jīng)為我們有今天這樣一個(gè)可以充分發(fā)展自己空間而拋頭顱,灑熱血的先輩們,也不要忘記了那些在無(wú)名崗位上默默奉獻(xiàn)的所有我們應(yīng)當(dāng)景仰的人。

          隨著情節(jié)的深入,我仿佛看到了他火熱的心,看到了那個(gè)熱血沸騰的年代。在那個(gè)萬(wàn)象更新的年代里,在世界最高的地方,在世界上最不適宜人類居住的雪域高原阿里,在沒有被外來文化所侵蝕的那片凈土上升起了一顆讓所有人都時(shí)代銘記的新星——孔繁森。

          孔繁森電影觀后感4

          這天看了《孔繁森》這部具有教育好處的電影。這部電影讓我們對(duì)黨有了一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)和更加徹底的領(lǐng)悟。孔繁森不怕艱苦,牢記自己的使命,兩次赴藏,為阿里的百姓們帶了了溫暖,并且做出了巨大地貢獻(xiàn)。給孤寡老人治病、送溫暖。雪災(zāi)嚴(yán)重,孔繁森全身心投入救災(zāi)活動(dòng),差點(diǎn)犧牲。直至在赴新疆的考察途中,獻(xiàn)出了生命。我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志的艱苦奮斗的精神??追鄙驹诠ぷ髦虚_拓進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),不管身處何處,擔(dān)任何職,他對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。對(duì)于每一項(xiàng)工作他都會(huì)講求實(shí)干,不畏艱苦。作為新一代的.我們,一向是在黨的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。但這并不代表著我們能夠忘記這樣的艱苦奮斗精神。中國(guó)仍是處于發(fā)展中的國(guó)家,國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展仍需要我們這一代投入更多的力量。唯有秉著這種艱苦奮斗的精神,我們才有可能取得持續(xù)的進(jìn)一步的發(fā)展。因而我們要擁有的那種堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,為黨,為國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

          我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志服務(wù)人民的滿腔熱忱。牢記我們黨的全心全意為人民服務(wù)的神圣宗旨,把為民解憂、為民造福當(dāng)作自己義不容辭的職責(zé),把手中的權(quán)利看成是為人民謀取幸福的重大職責(zé)。

          一個(gè)人的生命不能夠永久的延續(xù),但是他的精神卻能夠鼓舞著歷代的人民。作為一名黨員教師,我被他的這種精神所震撼了,也領(lǐng)悟了許多。要成為一名合格的黨員,就要孔繁森同志那樣,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,全心全意為人民服務(wù)。發(fā)奮工作,為黨和國(guó)家的建設(shè)發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用。繼承和發(fā)揚(yáng)孔繁森同志的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神和艱苦奮斗的精神。讓我們以孔繁森為榜樣,盡我們最大的力量,用我們的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天!

          孔繁森電影觀后感5

          "今天我看了一部具有教育意義的電影——《孔繁森》,里面講的是:家在山東的孔繁森上任的地方是阿里,那里海拔高,地廣人稀,但孔繁森卻沒有退縮,兩次赴藏,為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。到了阿里后,孔繁森以身作則,給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中,孔繁森以身殉職。

          孔繁森始終站在人民群眾的立場(chǎng)上,為西藏的人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在孔繁森同志工作過的地方,人民群眾深切地懷念著他,而他工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范,我們要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

          我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。放棄了舒適的生活,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來到西藏的孔繁森,把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看,我們有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我們祖國(guó)不可分割的一部分,西藏人民更是迫切的需要我們的援助,

          從孔繁森的身上,我體會(huì)到了他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)以大局為重,國(guó)家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。我也要向他學(xué)習(xí),要以集體的利益為重,個(gè)人的利益先放在一邊,先幫集體解決困難,再去解決自己的困難。

          我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神??追鄙诠ぷ髦虚_拓進(jìn)取,不管身處何處,擔(dān)任何職,他對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦,親自去實(shí)地考察,為建設(shè)阿里打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下,阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒有經(jīng)歷過長(zhǎng)輩們艱苦的奮斗時(shí)代,一直是在黨的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量,我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神,就一定能夠克服任何難關(guān),長(zhǎng)大后就能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)出一份力。

          記得在小時(shí)候,我做事情一直沒有耐心,不能持之以恒下去,只要一有累人的活,我就不想去做。只有在媽媽的威嚴(yán)下,才心不甘情不愿的去做。現(xiàn)在看了這部電影后,我感到很慚愧,孔繁森在那么艱苦的條件下都沒有說苦,而我出生在這么一個(gè)幸福的時(shí)代,這么一個(gè)幸福的家里,連這么一點(diǎn)活都不肯做,真是恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去??!我應(yīng)該要想孔繁森一樣,做一個(gè)不怕吃苦,再累人也要堅(jiān)持下去的人。

          孔繁森同志的事情看起來都是平凡的小事,但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格??追鄙囊簧菬o(wú)私奉獻(xiàn)的一生,是艱苦奮斗的一生,是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣,努力學(xué)習(xí),用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天!

          電影《熔爐》以2005年真實(shí)發(fā)生與韓國(guó)光州一所聾啞人學(xué)校中的性暴力事件為藍(lán)本。在上映后引起了韓國(guó)社會(huì)的廣泛討論,輿論的壓力最終不僅促使案件調(diào)查重新啟動(dòng),而且使韓國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)于之相關(guān)的多項(xiàng)法律作出修改。以下是《熔爐》

          《熔爐》觀后感(一):

          人之初,性本惡——《熔爐》

          孟子說:“人之初,性本善?!避髯又v:“人之初,性本惡?!标P(guān)于人性善惡的這一問題,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一向爭(zhēng)論到了現(xiàn)今,那究竟人性到底是善還是惡呢,其實(shí)至今也并無(wú)一個(gè)明確地劃分?;蛟S在我看來,善惡自在人心中,善惡在于你我做人的良心。

          開門見山。電影《熔爐》,給觀影者留下的是一種較為壓抑的感受,但這種壓抑也并非是枯燥乏味,而是一種發(fā)人深省?;蛟S,正是由于影片太過于貼切現(xiàn)實(shí),過于的真實(shí),所以讓人覺得這樣的作品像是在向人們說些什么,像是在做著一種無(wú)奈地吶喊。說真的,在觀看的過程中,本無(wú)意書寫這篇影評(píng),但當(dāng)影片進(jìn)展到了1小時(shí)52分鐘時(shí),那一片斷深深地震撼到了我,這是一種無(wú)形地打擊,正中我的胸口,讓我根本無(wú)法招架起來。

          簡(jiǎn)寫一下影片的故事資料。電影《熔爐》主要講述的是自2000年起的5年間,韓國(guó)某聽覺障礙學(xué)校的校長(zhǎng)、教師一向都在對(duì)這些殘障學(xué)生們實(shí)施了程度不一的性暴力,以及各種虐待。新來不久的美術(shù)教師至此后,發(fā)現(xiàn)學(xué)校里彌漫著難言的壓抑氣息,并頻頻能夠聽到從洗手間內(nèi)傳出女子的尖叫聲。學(xué)校的黑幕漸漸露出冰山一角,美術(shù)教師和人權(quán)主義者力圖揭開這些隱藏在象牙塔內(nèi)的暴力事件,終止校園杯具的進(jìn)一步蔓延…僅單從劇情資料上看,也許你會(huì)認(rèn)為這又是一部獨(dú)具英雄主義色彩的題材作品,但是,這所謂的英雄主義,在強(qiáng)大又黑暗的社會(huì)權(quán)利面前,顯得卻很微不足道。

          在導(dǎo)演宮崎駿(HayaoMiyazaki)的作品中,我們或多或少能夠察覺到宮崎駿(HayaoMiyazaki)導(dǎo)演始終都在守候著那種超脫于世俗的童真。他所展現(xiàn)給觀影者的是,那種人與自然“活下去”的平衡,人類不能為了生存而毫無(wú)原則的肆虐著他人的生存權(quán)利。雖說是“弱肉強(qiáng)食”“適者生存”,但真的沒有必要讓這個(gè)嘈雜萬(wàn)惡的社會(huì)變得更毫無(wú)人性。深省。

          記得曾看過一期訪談節(jié)目,訪談對(duì)象是陳丹青。節(jié)目中主持人問到陳丹青老師“中國(guó)人有沒有像西方國(guó)家那樣強(qiáng)大的信仰?”他答曰:“中國(guó)人的信仰就是:‘去他媽的,活下去最要緊。’”的確,不論是你中國(guó)人還是韓國(guó)人,甚者是哪個(gè)小“鄉(xiāng)村”的人民,哪怕就是索馬里的海盜,他們?yōu)榈囊彩悄軌蚧钕氯?。但是,這所謂的“活下去”,并不代表著你沒有任何的做人原則,那樣,猶如一具行尸走肉一般。

          影片進(jìn)展到最后,因上訴未果,未能將這些人*繩之以法,遂民眾采取了****以表不滿。但這種不明智的行為,在此看來,毫無(wú)好處,完全就是以卵擊石,不但沒有折損對(duì)方一兵一將,反而還深深地?fù)p傷了自己。最終,剩下的只有無(wú)奈地妥協(xié)。

          現(xiàn)如今的電影領(lǐng)域,真的的確很緊缺像《熔爐》這樣的作品,無(wú)謂隨大溜兒的商業(yè)電影早已讓觀影者產(chǎn)生了一種積壓很久了的視覺疲勞,審美疲倦。不能說這種類型的作品屬于小清新的范疇,但是就其整體給觀影者帶來的影響力還是很為震撼的。在他們大韓民族,他們的體制允許他們的導(dǎo)演去揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),社會(huì)**,并給予了他們這樣一個(gè)相對(duì)于公開的平臺(tái)。當(dāng)然,我并不是在呼吁什么,或者說是在抵制什么,我只是想說,不論是你韓國(guó)也好,日本也罷,就電影而言,這個(gè)世界還是很需要這股新生且又敢言的力量。

          回到此部電影的名字上——《熔爐》,我在想,導(dǎo)演為什么給這部作品起了這樣一個(gè)與劇情資料不相匹配的名字?或許,導(dǎo)演黃東赫(Dong-hyukHwang)是想告訴我們,這個(gè)社會(huì)就好像熔爐一樣吧,我們拒絕著被它同化,卻也在汲取著它的溫暖。就像結(jié)尾的那兩段話證明的兩個(gè)意思一樣。

          寫在最后,即將收筆,再拋出開篇的那段話,人性的善惡究竟到底是善還是惡呢?而我呢,想留下這么一個(gè)論斷,人之初,性本惡,但,心已向善。

          《熔爐》觀后感(二):

          雖然早已對(duì)《熔爐》這部電影的劇情有了大致的了解,也從各位朋友的口中知曉一些評(píng)價(jià),更看過一兩篇影評(píng)。然而,真實(shí)的用自己的眼睛、心靈去看這部電影之后,目前的狀態(tài)和聾啞人別無(wú)二致——所有的吶喊都匯聚在胸口、張大嘴巴卻永遠(yuǎn)無(wú)法呼喊出心中的聲音。此時(shí)的心境沒有郁悶,沒有哀傷,沒有憤恨,而是極度的無(wú)力。所以,只好熄掉自己的聲音,僅僅用這無(wú)聲來對(duì)抗四周的死寂——那能夠吞噬掉一切聲音的黑暗。

          對(duì)于這部電影,令大家深刻的就應(yīng)是那樣一句臺(tái)詞“我們努力奮斗,不是為了改變世界,而是讓世界不要改變我們?!边@句話出自年輕的人權(quán)組織成員之口,表面看上去十分

          雖然我也是個(gè)已然涉世的青年,但是目前的日子還好,算是一人吃飽全家不餓。就猶如人權(quán)組織成員一樣,能夠因?yàn)槲⒈〉男剿疄樽约旱睦硐霝樽约核矚g的事業(yè)義無(wú)反顧。然而,人到中年卻陷入事業(yè)和家庭雙重職責(zé)的男教師的生活又是怎樣的?我想更多的人是能夠理解他的:深處困境,這份工作對(duì)他來說能夠說是彌足珍貴的。加之女兒與母親的職責(zé),他對(duì)于事業(yè)和金錢的依靠性會(huì)更大。故而,他所面臨的世界是更為困難和黑暗的。當(dāng)他應(yīng)對(duì)這個(gè)事件的時(shí)候,也曾猶豫,也曾隱忍,更曾自私的思考過自己和家庭的最大利益。他的搖擺不定時(shí)十分人性化也是十分具有合理性的。在生活的重?fù)?dān)面前,他的選取太少??v然如此,他卻無(wú)法容忍自己對(duì)此不聞不問,更無(wú)法寬宥自己的私心。所以,他選取了另一條充滿荊棘的道路。

          同樣的一件事,關(guān)系到他的兩種“職責(zé)”——一種是作為一名老師,或者說一個(gè)人應(yīng)有的正義感的職責(zé),即道德層面理想追求;一種是作為一個(gè)父親,一個(gè)兒子的養(yǎng)家的職責(zé),即現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈。無(wú)論他如何去做,都會(huì)辜負(fù)其中一項(xiàng)職責(zé)。電影幾次在他選取的時(shí)候都加大了這兩種職責(zé)的緊迫性和必要性,而他也在一次次壓力的夾縫中艱難前行。我能夠想象他抉擇的時(shí)候是多么的困難,卻永遠(yuǎn)無(wú)法身臨其境的去體會(huì)他當(dāng)時(shí)的情緒。或許,一般是快意恩仇的如釋重負(fù),但另一半又會(huì)陷入深深的自責(zé)中。

          影片中以弱勢(shì)群體對(duì)抗強(qiáng)勢(shì)群體,以“個(gè)人”對(duì)抗“群眾”,以不健全對(duì)抗健全……這些統(tǒng)統(tǒng)是外在的“殼”,撥開來,里面的“肉”但是是利益最大化的制度本身。利,是人類追求的永恒不變的主題。它深深藏在每個(gè)人的DNA中,隨著我們一代代傳承下來,而人類的發(fā)展也是因?yàn)槔孀畲蠡内厔?shì)在不停地前進(jìn)著。在本片中,之所以無(wú)法撼動(dòng)這樣一個(gè)大家明知是錯(cuò)的群體,原因在于他們構(gòu)成了利益共同體。小到學(xué)校保安,中到警察,大到檢察官、法官……甚至是更高層的領(lǐng)導(dǎo)群體。談官官相衛(wèi)的話似乎僅僅是權(quán)利使然,但是利并不僅僅僅是官場(chǎng)的問題,幾乎每一個(gè)個(gè)人都能夠從一個(gè)事件中獲得自己的`最大利益,因此當(dāng)一件事涉及到自己的利益時(shí),只要是在這個(gè)利益團(tuán)體中的人就能夠成為幫兇,猶如那些簽署了妥協(xié)協(xié)議的家長(zhǎng)們。即使不是助紂為虐也能夠成為鐵板上的一顆螺絲。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的大多數(shù)人都能夠透過這樣的利益集團(tuán)獲得好處,那么剩下的人便只能成為他們砧板上的魚肉。在他們看來,這些人居然要沖破這樣的防線為自己討回一個(gè)公道是多麼的滑稽與可笑。在掌握著話語(yǔ)權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)法權(quán)的群體面前,那些為了正義、公道而奮戰(zhàn)的人看上去的確不自量力。他們的力量便是這不斷加溫的熔爐,他們?cè)诓煌5剀浕渌?,盡力拉攏他

          人成為融化他人的一份子,如此,這爐子才會(huì)越燒越旺。

          這部根據(jù)真實(shí)事件改編的電影結(jié)尾并沒有一個(gè)光明的結(jié)局,讓我感到殘缺的欣慰。欣慰是因?yàn)檫@才是現(xiàn)實(shí),如果全面勝訴、壞人得到“應(yīng)有”的懲罰,那么我是不會(huì)相信的。作為一個(gè)有著必須社會(huì)閱歷和認(rèn)知的人來說,我不相信這樣的理想局面會(huì)出此刻此刻。而殘缺,是作為理想化的我來說,從心理上是期望這樣一群人得到他們應(yīng)有的懲罰。但是,現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),而今,這部電影能夠拍攝、能夠上映、能夠走進(jìn)千家萬(wàn)戶引起大眾的關(guān)注和共鳴,已然是不錯(cuò)的成績(jī)。

          在這個(gè)大大的熔爐之中,或許你、我以及你我身邊更多的人并不甘愿被高溫所融化,并不單單向著自我利益最大化而泯滅了良知。那么,如果你要做熔爐中的這樣一塊時(shí)刻持續(xù)自我的一塊鋼材,你不僅僅時(shí)時(shí)刻刻銘記自己的初心,更要持續(xù)心中永遠(yuǎn)擁有一塊凈土。我不敢保證自己在何時(shí)何地可能就被這個(gè)大大的熔爐融掉了,但我期望自己的堅(jiān)持與努力能夠繼續(xù)下去,直到無(wú)能為力為止。

          因?yàn)槲颐靼?,在世界面前,一個(gè)人要做到多努力才會(huì)不被改變。又或許,我根本不明白一個(gè)人要多努力,才能夠不被世界改變。

          《熔爐》觀后感(三):

          《熔爐》——薪火柴薪,既可燃爐,也可滅爐

          電影接近尾聲時(shí),老師懷抱著死去男孩的遺照被從天而降的高壓水槍沖的踉踉蹌蹌,身邊是打成一團(tuán)的**者與武警,然而更多的,是站在街邊、道口圍觀的人群。這些人或許聽到了男老師的控訴,或許看過了令人義憤填膺的新聞,或許早就明白事情真相,或許就有直接間接利益參與者,這些人或許什么都不明白。如果不完善的政策和法律漏洞是造成杯具的火熱熔爐,那么這些人就是助其氣焰的薪火柴棒。

          類似本片中的性侵事件絕不是韓國(guó)的獨(dú)家新聞,世界每一天被各種杯具環(huán)繞,地球氣溫不斷升高,興許也是拜“熔爐”所賜。我的生活圈子這么小,小到這種引起社會(huì)廣泛關(guān)注的重大事件只發(fā)生在別的城市,偶爾哪個(gè)親人說誰(shuí)家發(fā)生兇殺案了、哪個(gè)朋友八卦些不可理喻的家庭糾紛了,不知是眼睛還是大腦選取性過濾了其它還是生活本就如此的平靜無(wú)波。于是問題就出現(xiàn)了,廣州那18個(gè)路人以及之后的許多見死不救者遭到人們的謾罵圍攻,網(wǎng)上各種指責(zé)幾乎讓人愿意相信人心亦古,異類僅僅是粥里的少數(shù)老鼠屎而已,談到自己的時(shí)候各個(gè)英雄化身前行無(wú)阻。但如果真的發(fā)生在自己身上了,會(huì)有多少人是挺身而出的維權(quán)者,又會(huì)有多少人是冷眼旁觀的薪火柴棒呢。

          可喜可賀的是,本片的影響力使得七年后以前因證據(jù)不足而未被判決的犯人得以“重判”,且完善了兒童性暴力、殘疾人性暴力、社會(huì)福祉等多項(xiàng)政策,加重犯罪教師處罰力度。這就是薪火柴棒給熔爐起到的用心作用,減少冷漠、增強(qiáng)權(quán)益意識(shí),才能迫使政府更重視人權(quán)、進(jìn)一步減少法律漏洞,否則“精神禮貌城市”就會(huì)僅僅是辦公墻上落滿灰的一張獎(jiǎng)狀。

          片名熔爐能夠有三個(gè)含義:其一是指人權(quán)主義者的熱情能夠熔化世間的冷漠、麻木、欺辱,將平等的含義貫徹到每個(gè)人的心中;其二則是指社會(huì)這個(gè)大染缸,通常好處上都是貶義,一如片中極為有名的臺(tái)詞,“我們一路奮戰(zhàn),不是為了改變這個(gè)世界,而是為了不被這個(gè)世界改變”,政治存在的種種弊端讓社會(huì)大部分權(quán)力集中在少數(shù)人手中,多數(shù)人被迫理解潛規(guī)則有怨氣也不敢發(fā),以致社會(huì)負(fù)能量上升,而人權(quán)主義者就是里面的“孫悟空”,不僅僅沒被同流合污反而練出了火眼金睛看透了真相;其三則是暗指熔爐之所以存在的推波助瀾助其火焰者,在熔爐中受苦者每一分的苦難,都源于薪火柴棒的燃燒;他們的冤屈得以伸張,也是需要社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與熱切支持。

          當(dāng)年事件中的人權(quán)主義者們奔波控訴四處碰壁甚至抑郁自殺,而本片依靠強(qiáng)烈的視覺震撼力和張弛有力的劇情強(qiáng)烈激起了觀眾心中的正義感,這就是影像的魅力。鳥大了什么樣的林子都有,一百天不死都有新鮮事。世界上不缺震撼人心的劇本,只缺有勇氣將之公布天下的電影團(tuán)隊(duì)和背后承認(rèn)漏洞渴望進(jìn)步的政府部門。如果《熔爐》像《印度的女兒》那樣在本國(guó)被列為禁片,對(duì)于罪惡處理以承認(rèn)卻遮掩態(tài)度,可想而知當(dāng)年的犯人甭說七年后、恐怕七十年后都得不到所謂的“重刑”處罰了。

          平民窟與高樓的強(qiáng)烈比較讓人無(wú)法不痛斥資本家的無(wú)利不往和政府的唯利是圖

          影片根據(jù)小說改編,小說又根據(jù)當(dāng)年的真實(shí)案件改編,片中多少細(xì)節(jié)真假無(wú)法推敲,但本片涉及的韓國(guó)社會(huì)問題之廣絕非空穴來風(fēng),也是引人深思的重要部分:未成年人性侵、殘疾人性侵、、教師體罰現(xiàn)象、公務(wù)人員冷漠推諉、司法機(jī)關(guān)**成性、警界人員徇私枉法、教育界受*之風(fēng)盛行、官官相護(hù)****壓迫下級(jí)、宗教團(tuán)體荒淫虛偽、“潛規(guī)則”變通行“政策”,法律漏洞頗多等等與普通民眾身心利益切實(shí)相關(guān)的問題被擺到桌面上。當(dāng)它僅僅是新聞時(shí),很容易淹沒在網(wǎng)站、報(bào)紙等等各種媒介中,在眾多新聞之中這樣一條杯具僅僅靠媒體的三言兩語(yǔ)很少能夠激起公眾長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注,而電影則以直觀的視覺沖擊著人們的大腦,在兩個(gè)小時(shí)的氣氛渲染下電影配樂和恰到好處的剪輯很容易調(diào)起觀眾的情緒,真心期望更多泯滅人權(quán)的事件能夠以優(yōu)秀電影的形式下被更多大眾熟知并引起關(guān)注。

          接近尾聲時(shí)的男孩與老師同歸于盡以及**暴力鎮(zhèn)壓靜坐抗議將全片的氣氛烘托至頂點(diǎn),正是因?yàn)檎x被嘲諷、鎮(zhèn)壓的恐怖行徑使得人們對(duì)司法機(jī)關(guān)執(zhí)法不力的懷疑、憤怒到達(dá)了高潮,以暴制暴的心酸和無(wú)奈幾乎將禮貌狠狠倒退了個(gè)跟頭。

          “歡迎來到霧津,白色濃霧之都”,男主角站在這樣一幅宣傳畫前結(jié)束全片,這個(gè)虛構(gòu)城市的濃霧構(gòu)成了政界、司法界、宗教界以致各行各業(yè)所有的灰暗面,有時(shí)候群眾陷入失覺癥中默認(rèn)各種“潛規(guī)則”,都是為了自己的利益得到滿足或者不被觸碰?!八麄兟牪灰?,他們不能說話”,這句話說得不僅僅僅是殘疾人,其實(shí)更是對(duì)著全社會(huì)渾渾噩噩中生活的薪火柴棒說的,殘疾人是被迫于身體上的殘疾,而正常人是被迫于生存環(huán)境的壓力。這片濃霧不僅僅僅是籠罩于全社會(huì)的不良風(fēng)氣,更是人心中逐漸屈服于強(qiáng)權(quán)的懦弱與冷漠,帶著一點(diǎn)小市民“從眾心理”的竊喜,默認(rèn)這片濃霧擋住了良知與正義感。

          這是無(wú)聲的吶喊,以此證明我們真的在活著,而不是人形自動(dòng)式造糞機(jī)。

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