職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)1

步入職場(chǎng)近7年的時(shí)間，關(guān)于職業(yè)化的話題，不管是身邊的朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)，還是職場(chǎng)中的各類(lèi)精英，都在說(shuō)，都在談各人的心得體會(huì)。

我也參加了很多關(guān)于職業(yè)化的培訓(xùn)課程，本次職業(yè)化素養(yǎng)訓(xùn)練，是我第一次將以前所學(xué)習(xí)到的零零碎碎職業(yè)化構(gòu)件，在腦海中形成完整的“實(shí)體化”的“招數(shù)”。職業(yè)化第一次在我腦海中形成可量化的標(biāo)準(zhǔn)。給我的感覺(jué)總體上，就像一個(gè)身懷武功的人，以前不知道怎么出招，現(xiàn)在學(xué)習(xí)了“獨(dú)孤九劍”這門(mén)犀利的武功，成為“武林高手”之日指日可待。本次職業(yè)化素養(yǎng)培訓(xùn)，為我的“職業(yè)化”打開(kāi)了一扇門(mén)。

本次職業(yè)化素質(zhì)培訓(xùn)，最關(guān)鍵的是既有自我修煉、自我提升，又有實(shí)實(shí)在在的可應(yīng)用、可操作的實(shí)際方法和技巧。其中，關(guān)于時(shí)間管理法則，讓我當(dāng)即茅塞頓開(kāi)。以我招聘工作為例，招聘需求如雪片般飛來(lái)，總讓我應(yīng)接不暇，但我必須隨時(shí)保持清醒的頭腦，按照我月初做好的招聘計(jì)劃為中心來(lái)做，那在每個(gè)階段就都可以看到成果，而不至于被“不斷來(lái)襲”的新的招聘需求淹沒(méi)。“撿”了后來(lái)的需求，“丟”了前面的需求，那結(jié)果就是到處起火，而我就焦頭爛額不停的滅火。

本次職業(yè)化培訓(xùn)所提到的方法和技巧頗多，需要在工作中進(jìn)行長(zhǎng)期的實(shí)踐，也需要領(lǐng)導(dǎo)在工作實(shí)踐中對(duì)于方法和技巧的運(yùn)用給予指導(dǎo)。

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2

20xx年11月24日下午，聚成企業(yè)管理顧問(wèn)公司濰坊分公司講師郭泳成來(lái)公司授課。通過(guò)聽(tīng)課，我很受啟發(fā)。在培訓(xùn)課上，郭老師講到“員工可越級(jí)投訴，但不越級(jí)請(qǐng)示；

遵循“不越級(jí)”管理原則很重要。一般而言，企業(yè)管理離不開(kāi)管理層級(jí)，因?yàn)橐粋€(gè)人的精力和時(shí)間是有限的，一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，即使渾身是鐵，又能拈幾根釘呢？所以，有效的層級(jí)管理，實(shí)際上就是讓居于不同層級(jí)上的人發(fā)揮不同的作用，理想的狀態(tài)是：高層謀劃戰(zhàn)略指明方向，中層制定

破壞“不越級(jí)”管理原則有危害。在層級(jí)管理體系里，一個(gè)下級(jí)只能有一個(gè)上級(jí)，并對(duì)直接上級(jí)負(fù)責(zé)，這是組織體系得以健康運(yùn)行的基本規(guī)律。如果下級(jí)越級(jí)請(qǐng)示，容易造就“特殊員工”，員工繞過(guò)直接上級(jí)領(lǐng)受任務(wù)，實(shí)際上是該員工拋開(kāi)了管理體系的約束，久而久之，直接影響組織體系的健康。如果

但是，在企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理中，由于種種原因，“不越級(jí)”是不可能、也是不必完全杜絕的。關(guān)鍵是如何正確地對(duì)待越級(jí)問(wèn)題。企業(yè)中的“越級(jí)請(qǐng)示”、“越級(jí)指揮”，本質(zhì)上是由于工作反饋信息不對(duì)稱(chēng)造成的。作為公司高層從各個(gè)層面獲得信息，這是企業(yè)決策所必須；作為中層及時(shí)將工作情況匯報(bào)給高層，這是中層份內(nèi)之職責(zé)；作為基層及時(shí)將工作進(jìn)度反饋給中層，這是基層職業(yè)素養(yǎng)所必備。

那么，如何正確地對(duì)待越級(jí)問(wèn)題呢？其關(guān)鍵在于公司各層共同努力。

如果你是高層決策者，因推動(dòng)工作需要作越級(jí)指示時(shí)，請(qǐng)同時(shí)將指示傳達(dá)至你的直接下級(jí)；如果認(rèn)為直接下級(jí)工作已與職務(wù)不相稱(chēng)，可擇機(jī)予以解聘。

如果你是中層管理者，你應(yīng)向下屬明確：不管是來(lái)自哪級(jí)

如果你是基層員工，當(dāng)接到來(lái)自自己直接上級(jí)的上級(jí)指示時(shí)，首先要愉快接受，其次要確認(rèn)指示無(wú)誤，第三要第一時(shí)間向自己的直接上級(jí)匯報(bào)。這樣既做到了信息暢通，也擺脫了尷尬處境。

我想，只要公司各層擺正工作心態(tài)，反映工作情況實(shí)事求是，確保信息渠道暢通，企業(yè)管理中所說(shuō)的“越級(jí)”問(wèn)題，也就不再是什么大問(wèn)題了。

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)3

聽(tīng)完職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課后，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

我認(rèn)為，人必須擁有一個(gè)終極目標(biāo)，所謂的終極目標(biāo)可能是某一個(gè)具體的職業(yè)形象，也可能是一種積極向上的生活和工作狀態(tài)。每一個(gè)人都可以擁有自己的人生目標(biāo)，只要這個(gè)目標(biāo)不要有違法律、道德等社會(huì)規(guī)范，那就應(yīng)該是一個(gè)好目標(biāo)。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，如果自己不知道到底未來(lái)喜歡做什么，多讀一些名人傳記，也許能夠從中悟到一些關(guān)于人生目標(biāo)或價(jià)值方面的道理。

其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為公司也不是在為別人而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē)，上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒(méi)有人愿意為你的過(guò)錯(cuò)或者非過(guò)錯(cuò)買(mǎi)單，任何時(shí)候，學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。

企業(yè)給了我們舞臺(tái)，我們選擇了，就要忠實(shí)于自己的選擇，義無(wú)反顧得擔(dān)當(dāng)，這就是責(zé)任！要擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)，懂得珍惜，懷著感恩的心，努力回饋！

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)4

在參加寧波榕揚(yáng)咨詢公司開(kāi)展的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)之前，我相信有很多像我這樣剛畢業(yè)的人對(duì)自己的職業(yè)素養(yǎng)是沒(méi)有想法的。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

先做人，后做事，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)，離不開(kāi)員工的努力；一個(gè)員工要有個(gè)人發(fā)展，也離不開(kāi)企業(yè)這塊平臺(tái)，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡(jiǎn)單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對(duì)自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十大職業(yè)素養(yǎng)包括：敬業(yè)、主動(dòng)、責(zé)任、執(zhí)行、品格、績(jī)效、協(xié)作、智慧、形象、發(fā)展。

一、敬業(yè)：只有你善待崗位，崗位才能善待你。

什么是敬業(yè)？敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個(gè)人，如果沒(méi)有基本的敬業(yè)精神，就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，才能長(zhǎng)久，才能卓越，對(duì)待工作不是一般努力就可以，而是虔誠(chéng)，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。

二、主動(dòng)：從要我做到我要做。

人才不是一個(gè)具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，埋頭苦干的人，而是積極主動(dòng)，充滿熱情，靈活思考的人。在公司，一個(gè)合格的員工不只是被動(dòng)地等待別人告訴他應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解和思考自己要做什么，怎么做，并且認(rèn)真地規(guī)劃它，然后全力以赴地完成！所以說(shuō)，公司的壯大是離不開(kāi)我們每一位員工的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性！我們要盡力貢獻(xiàn)我們的力量，發(fā)揮我們每一個(gè)人的智慧，機(jī)會(huì)是垂青于有準(zhǔn)備的人，只要我們?cè)诠ぷ髦兄鲃?dòng)運(yùn)用我們的大腦，讓好點(diǎn)子如泉水般涌出，我們便會(huì)找到屬于自己的最佳坐標(biāo)。

三、責(zé)任：會(huì)擔(dān)當(dāng)才會(huì)有大發(fā)展。

在職場(chǎng)中，責(zé)任感和發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)往往是成正比的，也就是說(shuō)，越敢于承擔(dān)，越有大的發(fā)展。對(duì)于一流的員工來(lái)說(shuō)，工作永遠(yuǎn)沒(méi)有“打折卡”，因?yàn)樗麄冎?，?duì)工作打折，也就是對(duì)自己的前途和發(fā)展打折——沒(méi)有任何一個(gè)單位，會(huì)將重?fù)?dān)交給一個(gè)工作上不認(rèn)真負(fù)責(zé)、處處偷工減料的人。同時(shí)，一個(gè)一流的員工，還是一個(gè)優(yōu)秀的責(zé)任承擔(dān)者：一旦出現(xiàn)問(wèn)題，不找借口、不推諉責(zé)任，而是主動(dòng)承擔(dān)，并懂得反思，避免同樣的錯(cuò)誤再次出現(xiàn)。這也是一流員工應(yīng)該具備的良好品格，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍苷嬲羝鸫罅?，獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)！

四、執(zhí)行：保證完成任務(wù)。

執(zhí)行力是所有企業(yè)都非?？粗氐哪芰?，這也和每一個(gè)職業(yè)人士的發(fā)展密切相關(guān)。要想保證完成任務(wù)，就要做到四個(gè)到位，也就是“心態(tài)到位，姿態(tài)到位，行動(dòng)到位，方法到位。”這四個(gè)到位很好理解，卻并不容易做到。

心態(tài)到位，才能在思想上認(rèn)真投入，心無(wú)旁騖的專(zhuān)心一志將事情做成。而這種不達(dá)目的不罷休的態(tài)度，就是石頭見(jiàn)了也會(huì)點(diǎn)頭的。姿態(tài)到位，就是為了達(dá)到目標(biāo)，要有百折不撓、窮盡一切可能的信心和勇氣。行動(dòng)到位，也就是為了達(dá)到目標(biāo)，要付諸怎樣的實(shí)際行動(dòng)，如量化自己的工作，比如今天必須要完成多少稿件，要打多少個(gè)電話，訪問(wèn)幾個(gè)客戶……技巧到位，就是要有方法，運(yùn)用智慧，使工作能夠高效完成。

五、品格：小勝憑智，大勝靠德。

就是說(shuō)小的勝利要靠我們的智慧去爭(zhēng)取，而大的勝利和發(fā)展，則必須依靠我們的品德?？v觀那些杰出的成功人士，或許他們成功的過(guò)程各不相同，但有一點(diǎn)卻是相同的：優(yōu)秀的品德。在職場(chǎng)中，憑著一些小聰明或者是小謀術(shù)，或許能夠取得一時(shí)的成績(jī)，但要想獲得真正大的發(fā)展，則必須以“德”服人。

六、績(jī)效：不重苦勞重功勞。

在職場(chǎng)中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：很多人工作勤勤懇懇，一年到頭忙個(gè)不停，干得比任何人都多都努力，但卻總是在原地踏步，提升發(fā)展的機(jī)會(huì)似乎總也輪不到他們。到底是什么原因造成了這樣的局面？答案是，“苦勞”重要，“功勞”更重要，否則，所有的“苦”就是白辛苦，是沒(méi)有效益的苦?！袄宵S牛”只有插上績(jī)效的翅膀，給單位創(chuàng)造出真正的效益，那么才能只有這樣，才會(huì)才能獲得更好的發(fā)展。

七、協(xié)作：在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)最好的自我。

隨著競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，獨(dú)行俠的時(shí)代早已過(guò)去，團(tuán)隊(duì)精神已越來(lái)越被企業(yè)和個(gè)人所重視。任何一個(gè)企業(yè)，如果只是一個(gè)人優(yōu)秀，而不是大多數(shù)人優(yōu)秀甚至是人人優(yōu)秀，那么這個(gè)企業(yè)不要說(shuō)做大做強(qiáng)，連起碼的生存都會(huì)有危機(jī)。同樣的道理，如果如果一個(gè)人只想著自己的發(fā)展，而不想著團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展，至考慮自己的利益，而不顧及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是一盤(pán)散沙。而團(tuán)隊(duì)沒(méi)有發(fā)展，那么個(gè)人的發(fā)展自然也就無(wú)從談起。所以，只有將自己真正融入團(tuán)隊(duì)，那么才能實(shí)現(xiàn)最好的自我。

八、智慧：有想法更要有辦法。

要想成為一流的員工、獲得最快的發(fā)展，有一點(diǎn)非常重要，那就是做智慧型員工，不是簡(jiǎn)單地用手，而是用腦、用心去做事。加一點(diǎn)智慧的佐料工作的湯就會(huì)鮮起來(lái)。

同樣的問(wèn)題，用不同的方法去解決，產(chǎn)生的結(jié)果就會(huì)完全不同。如果方法選對(duì)了，那么效率就會(huì)大大提高，成本就會(huì)大大降低。而有想法更有辦法的員工，自然也是單位最器重的。

九、形象：你就是單位的品牌。

每個(gè)企業(yè)都有自己的品牌和形象，而這樣的品牌和形象，很大程度上是靠員工樹(shù)立起來(lái)的。自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都可能成為別人眼中對(duì)這個(gè)企業(yè)的印象。

十、發(fā)展：與單位需求掛鉤，才會(huì)一日千里。

總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展最終要依靠企業(yè)中的個(gè)人。一個(gè)企業(yè)的存在與發(fā)展，離不開(kāi)員工的努力工作；一個(gè)員工的發(fā)展也不能離開(kāi)企業(yè)而存在。而作為員工來(lái)說(shuō)想要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，必須先著力于企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展建立在個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)上，而企業(yè)發(fā)展了，反過(guò)來(lái)也會(huì)促成個(gè)人的發(fā)展。付出必有收獲，公司發(fā)展了，效益提高了，帶給我們的也會(huì)是更多更好的薪資福利待遇，也帶給員工更大的安定性。

通過(guò)此次培訓(xùn)使我懂得，在公司工作要懷著感恩的心，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來(lái)自于我們的眼光；我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度！

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)5

前短時(shí)間，我有幸參加了由杭州時(shí)代光華安排的趙菊春老師的職業(yè)態(tài)度與敬業(yè)精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。此次培訓(xùn)更加深了我對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)識(shí)，質(zhì)量是企業(yè)的命脈，提高產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)，提高全員素質(zhì)，生產(chǎn)出合格產(chǎn)品，企業(yè)才能發(fā)展壯大！我們質(zhì)量部門(mén)的工作繁雜、瑣碎、責(zé)任大，某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)一點(diǎn)差錯(cuò)都要給企業(yè)帶來(lái)不良影響和損失，需要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、任勞任怨的去做，在工作中難免有挫折、有煩心，如果喋喋不休、哀哀怨怨，不如心平氣和面對(duì)一切，用心想、用心做，戰(zhàn)勝困難，辦法總比困難多。

企業(yè)給了我們舞臺(tái)，我們選擇了，就要忠實(shí)于自己的選擇，義無(wú)反顧得擔(dān)當(dāng)，這就是責(zé)任！要擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)，懂得珍惜，懷著感恩的心，努力回饋！也建議這樣的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課程多多開(kāi)辦，多多學(xué)習(xí)?！翱鞓?lè)的鑰匙把握在自己的手中”要有樂(lè)觀平和的職業(yè)心理！趙教授這一講更使我端正了生活及工作的態(tài)度，職業(yè)素養(yǎng)告訴我們，工作的態(tài)度不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰，做好自己該做的事情是無(wú)可非議的，工作要主動(dòng)、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。

天長(zhǎng)日久提高的是自己，快樂(lè)的也是自己，用好的心態(tài)面對(duì)一切！陽(yáng)光心態(tài)是一種健康的心理，喜悅、樂(lè)觀向上、愉快、生機(jī)勃勃、沉著冷靜是一種精神優(yōu)勢(shì)和無(wú)形的力量！它會(huì)激發(fā)主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性！我們必須有好的心態(tài)面對(duì)人生，才能幸福快樂(lè)！“上班時(shí)間求生存，下班時(shí)間求發(fā)展”很明確的指出了我們要走的路，要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，細(xì)節(jié)決定成敗。每一位職業(yè)人士都必須明白的。面對(duì)障礙，出現(xiàn)“消極”行為、情緒與情感，這是自然的表現(xiàn)。然而，我們不能以此為借口，給我們帶來(lái)危害，而是要掌握一些方法，增長(zhǎng)智慧，以陽(yáng)光心態(tài)看待工作和生活，以促使自己能從“消極行為”轉(zhuǎn)向“積極行為”，使自己與企業(yè)獲得雙贏。

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我既然選擇了從事站務(wù)員這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，就應(yīng)該熱情服務(wù)，俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱情服務(wù)，尊重乘客，才能獻(xiàn)身于地鐵運(yùn)營(yíng)與發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到當(dāng)中，發(fā)揮自己的才能，在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)，下面有幾點(diǎn)收獲：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)修養(yǎng)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)以后的工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)素養(yǎng)行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)素養(yǎng)行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者；要在站務(wù)員工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

“一個(gè)人原來(lái)的能力大小并不重要，而他的學(xué)習(xí)能力、悟性能力則是非常關(guān)鍵，不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人，會(huì)很快被擠出人才的行列。”

我們即將進(jìn)入企業(yè)上班，職業(yè)素養(yǎng)對(duì)我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識(shí)，還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識(shí)的樹(shù)立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好基矗在職業(yè)化意識(shí)中，最重要的是對(duì)企業(yè)具備責(zé)任意識(shí)。有了責(zé)任意識(shí)才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)更多的工作，在工作中善始善終，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)先從自身尋找改進(jìn)的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會(huì)鄭重地兌現(xiàn)承諾，才會(huì)堅(jiān)守職業(yè)道德，對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)。態(tài)度決定一切，企業(yè)用人其實(shí)并不太看重學(xué)歷，而是取決于他展現(xiàn)出來(lái)的能力和水平，許多人在職場(chǎng)發(fā)展慢，不是沒(méi)有能力，而是心態(tài)不夠好。良好的職場(chǎng)心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài)，投入地把每一件負(fù)責(zé)的事做得專(zhuān)業(yè)、完美，不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實(shí)地是一名人才成長(zhǎng)過(guò)程中很重要的心態(tài)，優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對(duì)客戶的服務(wù)意識(shí)、要樹(shù)立為內(nèi)部客戶服務(wù)的觀念，注重團(tuán)隊(duì)合作。我們屬于剛走出校門(mén)的新員工，要主動(dòng)的和上級(jí)溝通，主動(dòng)匯報(bào)工作進(jìn)程，多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。我們不能感情用事、忽略事實(shí)，要注重討論程序，要尊重大家的意見(jiàn)，力求共同共解。

我們作為新人要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的更新，通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐、向先進(jìn)者學(xué)習(xí)，自我反思，及時(shí)保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，保證自身能與企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路，確立發(fā)展的目標(biāo)和方向，在實(shí)踐中前進(jìn)。

職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的，對(duì)我們的成長(zhǎng)起到了很好的指導(dǎo)作用。對(duì)于我們即將要踏入社會(huì)和職場(chǎng)的大學(xué)生，做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過(guò)上課老師的講解和對(duì)案例內(nèi)容的分析，我對(duì)職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認(rèn)識(shí)，明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲，因?yàn)槲覀兛梢詤⒄掌渥龀鲎约旱囊?guī)劃，同時(shí)注重對(duì)自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在生活中，我們應(yīng)善于觀察，深刻認(rèn)識(shí)自己、了解自己，學(xué)會(huì)自我評(píng)估。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)了自己，才能對(duì)自己的職業(yè)做出正確的選擇，才能選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線，才能對(duì)自己的職業(yè)生涯目標(biāo)做出最佳抉擇。

下面是我個(gè)人對(duì)職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)一些感想：

1、“換位思考法”對(duì)提升服務(wù)質(zhì)量的積極意義

何謂“換位思考法”？就是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，也就是俗話說(shuō)的“將心比心”。

作為一名站務(wù)員，應(yīng)如何用“換位思考法”來(lái)提升我們的服務(wù)理念和質(zhì)量呢？那就是站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。我們的服務(wù)是否到位？有些特殊情況是否可以予以特殊照顧？所以是否想到了對(duì)方的需求？是否做到了換位思考？是做好服務(wù)的第一要素，也是我們提高禮儀的內(nèi)在動(dòng)力。

總之，常常想想我自己在消費(fèi)過(guò)程遇到過(guò)的感動(dòng)事例和不快經(jīng)歷，換位思考一下，我們就會(huì)心平氣和，就能找到自身的不足并加以改進(jìn)。在商品經(jīng)濟(jì)的大社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)先尊重他人，樹(shù)立“我為人人，人人為我”的大服務(wù)理念，盡量站在消費(fèi)者立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，努力提高自身的技能和服務(wù)水平。我想絕大多數(shù)的消費(fèi)者也會(huì)尊重我們的艱辛勞動(dòng)，肯定我們的努力，認(rèn)可我們的工作，使全民健身進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。

2、如何用“三心”法來(lái)提高我們的服務(wù)質(zhì)量

我們常講在服務(wù)工作中要做到“三心”，即熱心、耐心、細(xì)心。

首先，我們講服務(wù)工作要熱心。熱心就是熱情、微笑服務(wù)。它的原動(dòng)力在哪里呢？就是站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，就在將心比心。設(shè)想一下，如果我去乘地鐵否希望站務(wù)員主動(dòng)、熱情、微笑呢？回答當(dāng)然是肯定的。同理，我們作為服務(wù)方就能做到心平氣和，這時(shí)的笑才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的、具有感染力和親和力的，才能真正愉悅對(duì)方的心情。接著我們講耐心。當(dāng)我們微笑的說(shuō)出“請(qǐng)出示你的票”有些乘客會(huì)不耐煩的說(shuō)難道我會(huì)連票都沒(méi)不起或者看不起他等等想法，請(qǐng)想想儀態(tài)禮節(jié)表情美得章節(jié)，我們要耐心，努力做到共性問(wèn)題常規(guī)對(duì)待，個(gè)性問(wèn)題特殊處理，盡量避免沖突的發(fā)生。特殊問(wèn)題特別處理，我們貼心的服務(wù)往往都能化解這樣特殊的情況。

綜上所述，如果我們能站在乘客的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題，真正以熱心、耐心、細(xì)心來(lái)做好接待、服務(wù)工作，時(shí)時(shí)刻刻做到彬彬有禮就可以彌補(bǔ)我們因某些客觀原因造成的工作不足，提升我們的服務(wù)質(zhì)量和滿意度，從而實(shí)現(xiàn)西南第一、全國(guó)一流、世界領(lǐng)先的口號(hào)

經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到職業(yè)素養(yǎng)對(duì)每一位在崗職工的重要性。

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)6

以前對(duì)于員工素質(zhì)培訓(xùn)我有所耳聞，認(rèn)為只不過(guò)是玩一玩游戲而已，當(dāng)我邁進(jìn)培訓(xùn)室后，剛開(kāi)始也沒(méi)有太大的激情，只是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，但隨著潘教官對(duì)本次培訓(xùn)的目的和目標(biāo)詳細(xì)講解后才知道，本次培訓(xùn)是為了激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員的斗志，激發(fā)潛在能力，創(chuàng)造性的發(fā)揮人的團(tuán)隊(duì)能力，由團(tuán)體逐漸蛻變成攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)！

雖然只有短短兩天的時(shí)間，這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的精神財(cái)富，無(wú)論身處何種崗位、只要用心體會(huì)就能得到十分有益的人生感悟。在本次培訓(xùn)中我們被分成若干個(gè)家庭，“長(zhǎng)久之家”是我的家庭，我們的口號(hào)是“長(zhǎng)長(zhǎng)久久，天長(zhǎng)地久”，在兩天的活動(dòng)訓(xùn)練中，我們逐漸建立了深厚的感情，在“危難之中”團(tuán)結(jié)在一起，歡笑和淚水中體驗(yàn)“親情”。在每一次的家庭會(huì)議都由長(zhǎng)輩最后做出決定，作為“奶奶”，讓我深深意識(shí)到長(zhǎng)輩的責(zé)任重大，決策的做出并不像想象得那么簡(jiǎn)單，它決定整個(gè)家庭為之奮斗的方向。這兩天的培訓(xùn)讓我有以下幾方面的體會(huì)和感悟：

一、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致、協(xié)作團(tuán)結(jié)、互相信任。

從培訓(xùn)開(kāi)始的搭檔選擇、家庭組合到后面所有的'項(xiàng)目，我們逐漸拉近了距離，我們家庭的老老少少都在積極的出謀劃策、都在為完成一致的目標(biāo)而努力。大家消除了所有的隔閡，相互幫助和協(xié)作。在“極地風(fēng)暴”游戲中，我們所有的家庭成員手緊緊握住、相互扶持和照應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變，積極求助外援，形成新組合，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的、具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的團(tuán)隊(duì)，最終，我們“長(zhǎng)久之家”是唯一在風(fēng)暴中完整生存下來(lái)的家庭，這是我們本著“一個(gè)也不能少”的強(qiáng)烈信念的結(jié)果。過(guò)后我曾經(jīng)想，為什么在訓(xùn)練中大家都能如此的團(tuán)結(jié)呢？我想是因?yàn)榇蠹业哪繕?biāo)和利益完全一致，并積極鼓勵(lì)為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)的個(gè)人。

犧牲精神對(duì)一個(gè)團(tuán)體的發(fā)展也是很重要的。在本次活動(dòng)中，許多被淘汰的人都是為保全自己家庭的其他成員主動(dòng)犧牲自己，如果每個(gè)人都只斤斤計(jì)較于自己的利益，而棄集體利益于不顧，那么，這個(gè)團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)無(wú)法成為一個(gè)最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。在這次汶川地震中有太多太多這樣的犧牲的感人場(chǎng)面上演，老師護(hù)學(xué)生在翼下、媽媽爸爸為孩子搭建生命空間、孩子為同學(xué)打通生命通路，這也許是人性中最閃光之處，在關(guān)鍵時(shí)刻總是能淋漓盡致地散發(fā)出來(lái)。在日常的工作中何嘗不需要我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)精神，也許對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)小小的犧牲可能會(huì)挽救團(tuán)隊(duì)重大的損失和利益。

二、迎難而上、付出與責(zé)任。

當(dāng)教官把我們所有人重新組合，形成“超人隊(duì)”和“東方不敗隊(duì)”時(shí)，我們所有的搭檔被拆散了，反目成了對(duì)手，這讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的合作與競(jìng)爭(zhēng)在團(tuán)隊(duì)之間和團(tuán)隊(duì)內(nèi)部都是存在的，只有這樣的不斷轉(zhuǎn)換和交替，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮最大的潛力，創(chuàng)造最大的成效，以最充分的速度不斷前進(jìn)和成長(zhǎng)。在教官的積極鼓勵(lì)下，我鼓起勇氣承擔(dān)女隊(duì)長(zhǎng)的責(zé)任，開(kāi)始我只是認(rèn)為為大家鼓勁助威，提高士氣，組織協(xié)調(diào)就是我的義務(wù)，但當(dāng)教官宣布當(dāng)隊(duì)員不能完成任務(wù)時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)將為此付出慘痛的代價(jià)，我倒吸一口涼氣，曾有一絲悔意一閃而過(guò)，但隊(duì)員們信任的目光和呼喊、男隊(duì)長(zhǎng)堅(jiān)定的目光感染和鼓舞了我，正如我們的口號(hào)“我是超人，我怕誰(shuí)！”

豁出去了，我暗暗下定了決心。任務(wù)開(kāi)始了，這項(xiàng)讓我們每個(gè)人都認(rèn)為是再簡(jiǎn)單不過(guò)的數(shù)數(shù)的任務(wù)卻讓我們吃盡了苦頭，似乎變成了一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)，不論隊(duì)員如何小心翼翼、如何高度集中，總是會(huì)數(shù)錯(cuò)，我們隊(duì)長(zhǎng)因此而接受呈倍數(shù)增長(zhǎng)的俯臥撐的懲罰，隨著隊(duì)長(zhǎng)的體力不支和汗如雨下，兩隊(duì)的隊(duì)員心里越來(lái)越難受，似乎戰(zhàn)勝隊(duì)也再?zèng)]有勝利的喜悅，氣氛也由“游戲氣氛”轉(zhuǎn)變成“緊張局勢(shì)”。我的肩膀顫抖了，肌肉開(kāi)始劇痛，呼吸開(kāi)始困難，但我腦中放棄的念頭在隊(duì)員心痛和歉疚的目光中瞬間煙消云散，我只有一個(gè)信念：為這樣好的隊(duì)員，值得我們?yōu)榇烁冻鲆磺?，肉體上的痛又算得了什么，隊(duì)員們心理上的痛會(huì)更痛！。之后細(xì)細(xì)思量，我們?cè)谌粘５墓ぷ骱蜕钪?，何嘗不是這樣，何嘗不是因?yàn)樽约旱男⌒〉氖韬龊痛笠?，犯下的錯(cuò)誤帶來(lái)的巨大后果卻讓領(lǐng)導(dǎo)默默承受，默默為我做俯臥撐，而我們卻全然不知。這次讓我深切體驗(yàn)到領(lǐng)導(dǎo)的痛和難，還有什么理由在今后的工作中不認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作，這原本就是我們理應(yīng)做到的，讓我們的領(lǐng)導(dǎo)少做俯臥撐。項(xiàng)目過(guò)后，我們又回到自己的家庭，無(wú)形之中我們更加互相理解，相互支持和鼓勵(lì)，溫暖的親情在彌漫。

三、細(xì)致化管理、通力合作、合理分配資源。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)看似不可能的事，在團(tuán)隊(duì)面前就能轉(zhuǎn)化為可能。面對(duì)困難我們必須冷靜、理智地分析，全面、聯(lián)系地看待問(wèn)題，做出正確的規(guī)劃，同時(shí)需要人力資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這樣我們才能少走彎路，充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，高效地解決問(wèn)題。

在“戰(zhàn)地救援”項(xiàng)目中這樣的精神得到淋漓盡致的體現(xiàn)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)全體成員都無(wú)私地付出自己的智慧和力量，這個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力的。但同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)角色的職責(zé)是有效地分配任務(wù)、協(xié)調(diào)組織、危機(jī)時(shí)刻正確決策。這個(gè)游戲也讓我們體會(huì)到：細(xì)節(jié)上的關(guān)注會(huì)轉(zhuǎn)變成成敗的關(guān)鍵因素，而在日常的工作中這樣的細(xì)節(jié)往往是我們不屑一顧的。

雖然在活動(dòng)中，大家嘰嘰喳喳、七嘴八舌，似乎有些影響團(tuán)隊(duì)的效率，但這也正是大家強(qiáng)烈的責(zé)任心和團(tuán)結(jié)一致求勝的表現(xiàn)，也是大家群策群力的體現(xiàn)，如果每個(gè)人都一言不發(fā)反倒說(shuō)明這個(gè)團(tuán)隊(duì)完全沒(méi)有發(fā)掘自身的潛力，全身心地投入自然會(huì)大聲說(shuō)出的自己的想法，只有充分發(fā)揮每個(gè)人的智慧才能挖掘出團(tuán)隊(duì)最大的活力與競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)者的積極有效的引導(dǎo)和協(xié)調(diào)，制定團(tuán)隊(duì)紀(jì)律，在有制約但又有相對(duì)的自由的氛圍中，盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的智慧，才能獲得大家全身心的投入。

大家的這種無(wú)私地付出，短時(shí)間是可以的，但如果長(zhǎng)期沒(méi)有回報(bào)，或者回報(bào)不合理，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力是不會(huì)長(zhǎng)久的。很簡(jiǎn)單，付出智慧需要知識(shí)的補(bǔ)充，否則智慧會(huì)枯竭；付出力量需要能量的補(bǔ)充，否則力量耗盡。當(dāng)然，回報(bào)有很多種，往往精神上的回報(bào)和認(rèn)可比物質(zhì)上的回報(bào)更能激發(fā)人的斗志，也更加的讓人念念不忘。

四、感悟人生、破繭而出

當(dāng)我們還沉靜在為團(tuán)隊(duì)精神所感染的興奮之中時(shí)，天突然暗了下來(lái)，我們迎來(lái)了又一次突如其來(lái)的“災(zāi)難”，成為一名盲人或啞巴，我在黑暗中想象和體會(huì)盲人的恐懼和無(wú)助，在長(zhǎng)時(shí)間孤單后，居然會(huì)下意識(shí)去摸索周?chē)?，?dān)心危險(xiǎn)會(huì)降臨，這時(shí)，一雙溫暖的手出現(xiàn)了，一雙不能開(kāi)口說(shuō)話的手，我輕輕去摸索她的臉和手，想要想象她的模樣。她輕輕牽著我越過(guò)一道道盲人不可能完成的障礙和困難，聰明的她不是輕輕撫摸我的背安撫我緊張無(wú)助的心，讓我的腳尖挨著她的腳尖前行，給我適宜的手勢(shì)讓我躲過(guò)危險(xiǎn)，漸漸地強(qiáng)大的信任油然而生，甚至似乎有一種力量讓我忘記了自己是盲人，開(kāi)始昂首闊步去迎接困難。而對(duì)幫助過(guò)自己的啞巴，自己能做的只有深深獻(xiàn)上一個(gè)擁抱，說(shuō)聲“謝謝你”，而感激又何止這些。

除了對(duì)自己的愛(ài)人和父母，已經(jīng)很久很久沒(méi)有這樣踏實(shí)和信任的感覺(jué)，人和人之間原本就應(yīng)該是這樣的，只是生活的磨難和利益的爭(zhēng)奪，讓我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離，越來(lái)越緊緊將自己隱蔽和包裹，其實(shí)都是源于自己對(duì)危險(xiǎn)的本能反應(yīng)，于是，不信任、相互戒備漸漸占據(jù)了我們的心靈。

當(dāng)我們的領(lǐng)導(dǎo)以最尊貴的姿勢(shì)為我們這些即將出征的戰(zhàn)士戴上藍(lán)絲帶，這世上有什么樣的信任比這更讓人感到珍惜和尊重！燭光下，領(lǐng)導(dǎo)和我們的距離也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣近、這樣親切，而領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的要求也僅僅是做好自己應(yīng)該做的而已。我想每個(gè)人心里都思緒萬(wàn)千，不曾像這樣動(dòng)容過(guò)，不增像這樣認(rèn)真思考過(guò)，許久都無(wú)法平靜。

這次培訓(xùn)給了我一次難忘的經(jīng)歷，更給了我一筆寶貴的精神財(cái)富！衷心感謝我們的教官、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和同事。應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都收獲了許多，在這里，我不想表什么決心，我只想說(shuō)我非常愿意和我們的領(lǐng)導(dǎo)、同事們一起通力協(xié)作，一起鼓足干勁，重新定位自己的角色，去融入、去奉獻(xiàn)、去完美我們醫(yī)院這個(gè)大團(tuán)隊(duì)，開(kāi)拓更廣闊的天地！

《讀書(shū)成就名師》讀后感1

還記得在一本書(shū)中看到這樣一段印象深刻的話：一本書(shū)，仿佛一個(gè)世界，打開(kāi)它們，仿佛就洞開(kāi)了許多世界的大門(mén)，他們讓你歡欣、讓你鼓舞，讓你思考、讓你悲傷??讓你明明身在一個(gè)地方，卻遍及了無(wú)數(shù)個(gè)世界；讓你明明只有一次生命，卻體驗(yàn)了無(wú)數(shù)種人生；讓你明明只有一個(gè)人，卻在和無(wú)數(shù)智者比肩——他們仿佛父母一樣慈悲，無(wú)論你到了哪里，無(wú)論你驕傲與失落，他們從來(lái)不曾停止過(guò)供給，讓你總氣力不盡，不盡地，生長(zhǎng)?這本《讀書(shū)成就名師》就仿佛我們跟隨書(shū)中的12位名師，跟他們一起來(lái)分享讀書(shū)方面的快樂(lè)與收獲，跟著他們一起思考，一起成長(zhǎng)。讀完這本書(shū)，給我的感受主要有三個(gè)方面：

多讀書(shū)：讀完這本書(shū)，給我的第一個(gè)感覺(jué)是厚重，是每個(gè)老師身上深厚的文化底蘊(yùn)。正如王崧舟老師所說(shuō)“底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是不讀書(shū)，少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊(yùn)的。語(yǔ)文課，很大程度上教的不是知識(shí)、不是技能，甚至不是課程，而是底蘊(yùn)。一位有文化底蘊(yùn)的教師才能向?qū)W生輸出正向的價(jià)值，讓學(xué)生感悟到語(yǔ)文的魅力?！彼坪跽Z(yǔ)文老師讀書(shū)是理所當(dāng)然，但是，當(dāng)看到吳正憲老師潛心閱讀哲學(xué)和心理學(xué)書(shū)籍時(shí)，你才能明白為什么她的數(shù)學(xué)課孩子們喜歡上；當(dāng)看到聽(tīng)過(guò)華應(yīng)龍老師數(shù)學(xué)課的人，都?xì)J佩他融數(shù)學(xué)于生活、于游戲的能力，驚訝于他讓孩子們?cè)趧?dòng)手玩的過(guò)程中，輕輕松松喜歡上數(shù)學(xué)時(shí)，你一定也會(huì)明白這種功底和他潛心閱讀是分不開(kāi)的。12位名師給我的厚重感，不僅是他們書(shū)讀的多，而且涉獵面非常廣，幾乎都是經(jīng)典書(shū)籍。比如教育經(jīng)典《葉圣陶教育文集》、《呂叔湘文集》、哲學(xué)、心理學(xué)、人文類(lèi)、兒童文學(xué)等等，每個(gè)領(lǐng)域都有涉獵，而且還一定要閱讀理論性書(shū)籍。

捫心自問(wèn)，自己應(yīng)該也算是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，可是自己讀的書(shū)都有哪些方面呢，經(jīng)典性、理論性的東西自己能耐著性子讀下去嗎？自己也就是愛(ài)看看小說(shuō)之類(lèi)的東西，偶爾也讀一下教育方面的書(shū)籍?？赐?2位名師所涉獵的書(shū)籍，我真的覺(jué)得很慚愧，他們讀的書(shū)我?guī)缀醵紱](méi)有讀過(guò)，有些雖然也計(jì)劃讀，甚至都買(mǎi)來(lái)放在書(shū)柜里，但一直遲遲未開(kāi)始，因?yàn)楹芏嗍怯须y度的書(shū)，是不那么“好看”的理論性、專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的書(shū)。這樣看來(lái)，自己還不能算是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，會(huì)讀書(shū)的人，因?yàn)樽约阂恢倍疾皇且粋€(gè)喜歡“爬坡”的人。當(dāng)看到閆學(xué)老師提出的,“有坡度讀”、“閱讀重在完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)”時(shí)，我才意識(shí)到自己閱讀的癥結(jié)所在。

多琢磨：讀完這個(gè)本書(shū)，我想第二個(gè)關(guān)鍵詞應(yīng)該是“思考”，也就是要把閱讀與自己的生活結(jié)合起來(lái)才會(huì)有收獲。正如閆學(xué)老師的那句“我的成長(zhǎng)史就是完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的閱讀史，就是筆耕不輟的寫(xiě)作史，就是持續(xù)反思的研究史?！?而王崧舟老師也有談到“只有全身心地沉入其中，切己體察、熟讀靜思，才會(huì)有收獲、有積淀，才能轉(zhuǎn)化為生命的底蘊(yùn)。而于永正老師在讀書(shū)時(shí)更喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中，把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中。他有這樣一段話“我這個(gè)人讀書(shū)喜歡想自己。我是抱著從書(shū)本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度來(lái)讀書(shū)的。如果讀書(shū)不與自己、與工作聯(lián)系起來(lái)，學(xué)而不用，對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就失去了大半的意義?！?/p>

關(guān)于讀書(shū)時(shí)的琢磨，思考我覺(jué)得這是一種閱讀的習(xí)慣。而在學(xué)校給予的種種壓力之下，我也慢慢在養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣。比如，讀書(shū)的時(shí)候，我也開(kāi)始圈圈畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始結(jié)合自己的工作思考如何運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)。其實(shí)，這些都源于讀書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)心得，所以一開(kāi)始讀書(shū)就會(huì)一邊讀一邊想心得怎么寫(xiě)，其實(shí)寫(xiě)讀書(shū)心得的過(guò)程也就是在思考如何與自己的生活、工作聯(lián)系起來(lái)，并融入進(jìn)去的過(guò)程。這樣說(shuō)來(lái)，我們應(yīng)該感謝每本書(shū)一定要有一篇讀書(shū)心得，每個(gè)月一定要上傳一篇到讀書(shū)博客這樣的任務(wù)了。

多動(dòng)筆：這又是12位名師的共同之處。寫(xiě)讀書(shū)心得、做讀書(shū)筆記、寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記等等，12位名師每位應(yīng)該都有幾十萬(wàn)字的筆記、心得之類(lèi)的東西。因此，不管是文思敏捷的語(yǔ)文老師，還是理性思維為主的數(shù)學(xué)老師，哪位名師沒(méi)有出幾本書(shū)呢？這些書(shū)無(wú)疑大部分都來(lái)自他們平時(shí)的積累。

其實(shí)，多動(dòng)筆從工作的一開(kāi)始我就被前輩告知過(guò)。記得一位前輩跟我介紹另一位年輕的前輩時(shí)說(shuō)，“她從一開(kāi)始做班主任就開(kāi)始寫(xiě)班主任工作日志，這也是她成長(zhǎng)的這么快的原因所在。”所以，做班主任那兩年，雖然自己沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，但在不斷學(xué)習(xí)中，自己堅(jiān)持寫(xiě)“班主任工作日志”，所以有幾次的班主任征文和演講比賽，我都是從工作日志拿出來(lái)的?，F(xiàn)在不做班主任，開(kāi)始寫(xiě)教學(xué)日志，只是可惜，堅(jiān)持的不夠好。

這本書(shū)，我是在上面畫(huà)的最多，折的最多的一本，因?yàn)檫@本書(shū)關(guān)于閱讀有太多我喜歡的文字，有太多契合我的想法，所以是我中意的一本書(shū)。當(dāng)讀到竇桂梅、吳正憲、王崧舟老師時(shí)，我甚至在網(wǎng)上搜了他們的上課視頻，我想認(rèn)真看看這么有文化積淀的老師的課堂是什么樣子的。我也立馬去超市買(mǎi)了一本厚厚的本子，準(zhǔn)備把每次的學(xué)習(xí)筆記、心得都集中起來(lái)。因?yàn)?，現(xiàn)在回頭想想，自己工作近5年的時(shí)間，參加了大大小小的培訓(xùn)N個(gè)，可是每次培訓(xùn)一個(gè)本子，所以亂七八糟無(wú)從翻閱。

讀書(shū)，現(xiàn)在才覺(jué)得自己缺的太多，所以就從“缺啥補(bǔ)啥”開(kāi)始。201x年，自己的挑戰(zhàn)就是，每個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，特別是理論性的，至少認(rèn)真研讀一本。程紅兵老師說(shuō)：“名師與普通老師的區(qū)別就在于韌性、在于堅(jiān)持。閱讀可以影響人，而堅(jiān)持閱讀，不斷思考才是改變?nèi)说年P(guān)鍵所在。”所以，盡自己所能，認(rèn)真讀書(shū)并珍惜每一本好書(shū)吧?

《讀書(shū)成就名師》讀后感2

讀了《讀書(shū)成就名師》這本書(shū)，不能說(shuō)是一句一字的把整本書(shū)看了下來(lái)，整體翻了翻書(shū)中十二位杰出教師的故事。他們的故事都與自己讀書(shū)有關(guān)，都從讀書(shū)中獲得了自己所需要的知識(shí)，同時(shí)也成就了今天杰出的他們。從他們身上我們更應(yīng)該體會(huì)讀書(shū)的重要性。

在我們小的時(shí)候，我們都知道書(shū)是我們的良師益友，是我們生活中必不可少的一部分。我們可以從中看到優(yōu)秀的榜樣，體會(huì)到種種不一樣榜樣的生活與經(jīng)歷。每個(gè)人讀書(shū)的側(cè)重點(diǎn)不一樣，汲取的養(yǎng)分也不一樣。同樣的作品，從不同的角度，它就有不同的解釋?zhuān)煌年U釋。

因?yàn)槲覀円獙W(xué)會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)。特別是一名教師，就更加要不斷更新自己知識(shí)的儲(chǔ)存庫(kù)，讓自己有源源不斷的新鮮知識(shí)注入，才能更好的把精華傳授于孩子。我們都知道要給予學(xué)生一桶水，你就要有一缸水，甚至一條流動(dòng)的河流。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，甚至不斷的要求自己有新鮮的知識(shí)源泉。

現(xiàn)在鼓勵(lì)人多讀書(shū)的榜樣有很多，甚至網(wǎng)上有很多的鼓勵(lì)人多讀書(shū)的名言警句，但不是所有勸人讀書(shū)的都是好話。人或者要有自己的思想，特別是作為一名當(dāng)代的人民教師，就更加要有自己獨(dú)立的想法。讀書(shū)固然是好事，但是要根據(jù)自己的需求與專(zhuān)業(yè)需要，讀什么樣的書(shū)要有選擇性。

《讀書(shū)成就名師》這本書(shū)里面的十二位杰出教師都是我們的榜樣，他們每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的不同的優(yōu)點(diǎn)。但是每個(gè)人選擇的讀書(shū)的方式都是最適合自己的，也是自己最需要補(bǔ)充的知識(shí)。所以，榜樣不是盲目的去崇拜的，汲取別人的精華為自己所用，補(bǔ)充自己的力量。這本書(shū)中對(duì)我影響最深的就是周益民老師：不想長(zhǎng)大的孩子王，他寧愿自己就是那個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的彼得潘。他說(shuō)兒童文學(xué)是他教學(xué)生涯的一道分水嶺，正是因?yàn)橛辛藢?duì)兒童文學(xué)的鐘愛(ài)，他才更加清晰自己需要的是什么。在讀書(shū)上每個(gè)人都不同程度的走了不少?gòu)澛?，周益民老師也是一樣的。不同的是最終選到了最適合自己的讀物，規(guī)劃自己的讀書(shū)生涯。每個(gè)人都有一個(gè)讀書(shū)的動(dòng)力，周益民老師正是因?yàn)檫@種不想長(zhǎng)大的情節(jié)，所以他的作品備受孩子追捧。在兒童文學(xué)的世界里肆意暢游，并始終保持一種柔軟、細(xì)膩且富有吸引力的心靈狀態(tài)，亦如老子所言“復(fù)歸于嬰孩”。

現(xiàn)實(shí)中的周老師安靜，謙虛，內(nèi)斂而樸素，一臉的書(shū)卷氣，說(shuō)話慢條斯理。行走于小語(yǔ)界的周老師用他細(xì)膩的心思、詩(shī)意的情懷演繹這語(yǔ)文的童話。課上他借助一個(gè)個(gè)有趣的故事，引領(lǐng)孩子走進(jìn)優(yōu)美而深邃的文學(xué)世界；課下他喜歡被孩子圍住，給他們講感動(dòng)自己的童話故事、民間文學(xué)。這是周老師帶給我們的感慨，同時(shí)作為美術(shù)老師的自己，汲取的知識(shí)不單單是關(guān)于美學(xué)的，同時(shí)應(yīng)該是廣泛了，把知識(shí)與自己融為一體。這樣才能把精華傳授與孩子，同時(shí)也正因?yàn)樽约旱牟W(xué)贏得孩子們的喜愛(ài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。作為教師做基本的則是怎樣激發(fā)孩子的興趣，興趣是最好的老師。如果孩子對(duì)知識(shí)本身就沒(méi)有興趣，再優(yōu)秀的老師也無(wú)法交出優(yōu)秀的人才。

所以說(shuō)了這么多，最讓自己受感觸的還是榜樣固多，最要的還是自己的選擇。選擇讀物也一樣，選擇自己最需要，最適合的。這樣才能汲取自己最需要的知識(shí)。所以以后我們要會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)，最重要的是選對(duì)書(shū)。

《讀書(shū)成就名師》讀后感3

假期中有幸拜讀了《讀書(shū)成就名師》這本書(shū)。閱讀能給一個(gè)人帶來(lái)什么？或許是財(cái)富，或許是充實(shí)，或許是打發(fā)時(shí)間…那么我想，我在這本書(shū)里找到了答案。

許多名師是天生就愛(ài)看書(shū)，在中小學(xué)就閱讀了大量的中外名著，為自己的人生涂上了厚厚的底色。在以后的教學(xué)中這些知識(shí)底蘊(yùn)都成為個(gè)性課堂的支點(diǎn)，使自己不斷加大閱讀量和閱讀的深度。也有的名師是因?yàn)樽髁私處熞院螅驗(yàn)檎n堂的需要走上了閱讀之路，而一發(fā)不可收的。還有的是人過(guò)中年才有時(shí)間靜下心來(lái)慢慢讀書(shū)而有所成就的，鐘志農(nóng)五十歲才開(kāi)始做個(gè)讀書(shū)人，58歲成為浙江省特級(jí)教師，成就多彩人生。吳正憲老師不是科班出身卻勝過(guò)科班出身，通過(guò)自身的閱讀和刻苦堅(jiān)持不斷挑戰(zhàn)自己，讓教書(shū)越來(lái)越自如，讓讀書(shū)越來(lái)越成為一種需要，讓寫(xiě)書(shū)成為一種自然，“人生兩大樂(lè)事是讀書(shū)、教書(shū)”讓她從16歲青澀的小姑娘變成了如今的國(guó)家督學(xué)，數(shù)學(xué)特級(jí)教師，北京市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心主任，發(fā)表了大量的數(shù)學(xué)論文和多部專(zhuān)著。閱讀讓李鎮(zhèn)西從一個(gè)上山下鄉(xiāng)的小伙子考上了大學(xué)，并堅(jiān)定地選擇了教師這一職業(yè)，從中獲得了無(wú)數(shù)的快樂(lè)和幸福。

名師的名是有原因的，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故就出名的，就像吳非所說(shuō)：如果不看書(shū)，我不知道早晨起來(lái)干什么，我不知道怎么活下去。而且，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，書(shū)讀得越多，越覺(jué)得自己可憐。可見(jiàn)，讀書(shū)已經(jīng)成為名師們生活的自然狀態(tài)，就像呼吸、吃飯一樣，是精神存在的必須。

《讀書(shū)成就名師》讀后感4

“人不因成功而快樂(lè)，而因快樂(lè)而成功?！币粋€(gè)人倘能找到自己的樂(lè)趣，找到生活的意義，那他就是成功者，而且這個(gè)成功是他人奪不走的。筆者的`樂(lè)趣就是讀書(shū)，我讀了很多書(shū)。從光芒萬(wàn)丈的李白詩(shī)篇，到充滿詩(shī)情畫(huà)意的王孟田園水詩(shī)，到悲壯奇?zhèn)サ倪吶?shī)，那如泣如訴的鄉(xiāng)愁詩(shī)，那情深意濃的贈(zèng)別詩(shī)，我都一一靠近，收獲不小。特別是，在品讀《讀書(shū)成就名師》一書(shū)時(shí)，我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。我由衷地感到：讀書(shū)是教師最大的修煉；閱讀可以閃耀睿智的光環(huán)。

初讀《讀書(shū)成就名師》，讓你遇見(jiàn)“十二道”靈動(dòng)的風(fēng)景。思緒始終隨著書(shū)里的文字在流動(dòng)：故事也許是屬于別人的，但是如果你認(rèn)同，它就會(huì)跟你的生命編織在一起。閱讀著一個(gè)個(gè)名師與讀書(shū)的故事，讓我從一個(gè)個(gè)美麗的教育人生中，從每一位名師的成長(zhǎng)歷程里，深深地感到：一朵花，可以拒絕香艷，但不一定拒絕成長(zhǎng)；一個(gè)人，可以拒絕華麗，但一定不能拒絕成長(zhǎng)。每一位名師的成長(zhǎng)背后，都經(jīng)歷了很多不為人知的艱辛。而他們的那份艱辛，通過(guò)一個(gè)個(gè)充滿靈氣的文字符號(hào)告訴我們：成長(zhǎng)需要經(jīng)歷，改變從閱讀開(kāi)始……

細(xì)讀《讀書(shū)成就名師》，讓你知曉讀書(shū)的最高境界。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我看到了這樣一段話：“‘我這個(gè)人讀書(shū)喜歡想自己。我是抱著從書(shū)本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度讀書(shū)的。如果讀書(shū)不與自己的生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)而不用，對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就失去了大半的意義。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是讀書(shū)的同時(shí)讀自己?！睘榇?，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“讀書(shū)有兩個(gè)要素：第一要精，第二要博。”“精”就是要求人們做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到；“博”就是胡適所說(shuō)“什么書(shū)都要讀，就是博”。

他說(shuō)一是“為預(yù)備參考資料計(jì)，不可不博”；二是“為做一個(gè)有用的人計(jì)，也不可不博”。意思就是要無(wú)書(shū)不讀，如果只讀一種書(shū)，“則不足以知其書(shū)”。理想中的學(xué)者，即能博大，又能精深。因?yàn)橹痪徊?huì)一葉障目，而只博不精則好似“一張很大的薄紙，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打”。那么“精”和“博”要到什么程度呢？“博大要幾乎無(wú)所不知，精深要幾乎惟他獨(dú)尊，無(wú)人能及?！庇纱丝梢?jiàn)，讀書(shū)就要達(dá)到如此高的境界。

再讀《讀書(shū)成就名師》，讓你找到教書(shū)育人的信念。在這本書(shū)中，我們可欣賞到“讀出來(lái)的真性情”——李鎮(zhèn)西老師。他用紅色閱讀奠定了人生底色，堅(jiān)信“閱讀，決定教師的精神高度”。他三十年如一日親近閱讀，保持教師本色，“清醒地活著”——他慶幸自己是一名教師，慶幸自己是一名語(yǔ)文教師，將自己對(duì)教育的追隨化作了自己一生的信念。

我們鐘情閆學(xué)老師“閱讀，生命中最重要的遇見(jiàn)”的真知灼見(jiàn)；我們相信張?jiān)弃椑蠋煛芭c書(shū)相遇是最大的幸福”的最美心聲；我們要做一個(gè)像周益民老師一樣的“不想長(zhǎng)大的孩子王”，做一個(gè)像吳非老師一樣的“有思想的讀書(shū)人”，哪怕歲月無(wú)情流逝，也要像鐘志農(nóng)老師那樣只要抱定讀書(shū)的志向。

讀了這本書(shū)，我嘆服書(shū)中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長(zhǎng)的典型事例，感悟著12位名師的自我追求，聆聽(tīng)著他們那深邃的教育思想，品味著他們真實(shí)的教育情懷……他們有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書(shū)方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲——做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者，汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色。

我也真切地體會(huì)到了閱讀的美麗，閱讀的力量，閱讀的神奇！讀一本好書(shū)就是和一位智者、大師在對(duì)話。是的，一個(gè)個(gè)故事讀下來(lái)，一個(gè)個(gè)讀書(shū)史看下來(lái)，我更加明白：一個(gè)人的成長(zhǎng)史就是一個(gè)讀書(shū)史。決定一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，就看他是否在讀書(shū)的路上，是否讀了該讀的書(shū)，是否能做到教書(shū)、讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)。

精讀《讀書(shū)成就名師》，讓你實(shí)現(xiàn)教育的人生夢(mèng)想。從這本書(shū)中我們看到，成為教學(xué)名師是所有有理想、有追求的教師的夢(mèng)想，不過(guò)，夢(mèng)想并不因?yàn)樗拿篮镁蜁?huì)自然地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要使夢(mèng)想成真，起關(guān)鍵作用的就是要不停地、廣泛地閱讀，成為“書(shū)癡”。面對(duì)撲面而來(lái)的新課程，反思自身的從教軌跡，探究名師成長(zhǎng)的路徑，要達(dá)到智慧明達(dá)、行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的教書(shū)育人的境界，最首要的辦法就是閱讀。成為教學(xué)名師的夢(mèng)想，知識(shí)要廣博，靠什么？就是閱讀。

為增長(zhǎng)自身的專(zhuān)業(yè)智慧而讀書(shū)。我們要扎實(shí)研讀教育理論專(zhuān)著，與教育專(zhuān)家對(duì)話，更新自己的觀念，提高自己的教育理論素養(yǎng)。這本書(shū)為我們的教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角，它像一艘航船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向智慧生活的無(wú)限廣闊的海洋；也像一把把智慧的鑰匙，開(kāi)啟我們的教科研之門(mén)，引領(lǐng)我們走上艱辛又幸福的教科研之路，去品嘗教科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的喜悅。只要我們認(rèn)真去研讀這些充滿智慧的專(zhuān)著，就能使自己的教育教學(xué)閃耀著睿智的光環(huán)，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。

讀書(shū)貴在堅(jiān)持，讀書(shū)需要鉆勁、韌勁和毅力。毅力是一種成功的力量。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，只有專(zhuān)心于讀書(shū)之中，才能聞聽(tīng)得真真切切，只有在持之以恒的專(zhuān)心閱讀中，才能不斷提高文化素養(yǎng)。因此，我們作為新時(shí)期的一名教師要在閱讀中修煉一顆童心，修煉一份自信，修煉一種精神。我堅(jiān)信，改變從閱讀開(kāi)始，閱讀可讓我們?cè)谟邢薜纳行蕾p無(wú)限的美景，更讓我們的精神世界更加寬闊而充實(shí)，這將為實(shí)現(xiàn)我們的教育人生夢(mèng)想夯實(shí)基礎(chǔ)。

朋友，讓我們?cè)陂喿x中閃耀睿智的光環(huán)吧！

《讀書(shū)成就名師》讀后感5

在教師群體中，總有這樣一批出類(lèi)拔萃者，他們的課堂風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜愛(ài)；他們的教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異，受到各方贊譽(yù)；他們充滿著人格魅力，影響著身邊眾多的人；他們不停地跋涉探索，找尋著教育的真諦。人們通常稱(chēng)他們?yōu)椤懊麕煛保麄兪墙處熒磉叺陌駱?，是大家學(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。

張貴勇的《讀書(shū)成就名師：12位杰出教師的故事》一書(shū)，向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長(zhǎng)的歷程，已經(jīng)從教過(guò)程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同，性格特征也有很大的差異，但我們總能找到這些名師成長(zhǎng)旅程中一些規(guī)律性的東西。而這，正是廣大教師可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。

一、成長(zhǎng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要

幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書(shū)，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長(zhǎng)為名師的“秘訣”，這是公開(kāi)的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。

閆學(xué)說(shuō)，“總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有什么捷徑，無(wú)非就是閱讀?！眳钦龖椪f(shuō)：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書(shū)本為師。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)并無(wú)捷徑?！北緯?shū)的作者張貴勇也說(shuō)：“其實(shí)，名師的成長(zhǎng)沒(méi)有捷徑，無(wú)非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐。”

為什么讀書(shū)對(duì)教師的成長(zhǎng)如此重要？王崧舟告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書(shū)到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過(guò)程。教師的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。不讀書(shū)、少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊(yùn)的。于永正對(duì)此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識(shí)，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法?！?/p>

每個(gè)人都在為自己的人生進(jìn)行規(guī)劃，盡管有些規(guī)劃可能是下意識(shí)的，自己并不一定非常明晰。有了規(guī)劃，就會(huì)投入，就會(huì)運(yùn)作，也就因此形成了自己獨(dú)特的生活方式。但很多人在規(guī)劃中，并未將讀書(shū)放入其中，可能覺(jué)得讀書(shū)這件事情比較虛，自己還有更重要的事情去做。不少人覺(jué)得讀書(shū)很重要，但又總是抱怨太忙而抽不出時(shí)間來(lái)閱讀，或許就與此有關(guān)。

對(duì)此，薛瑞萍有自己的見(jiàn)解：“戀愛(ài)的人總有時(shí)間擁抱，想讀書(shū)的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間?！遍Z學(xué)說(shuō)：“當(dāng)讀書(shū)成為一種生活方式時(shí)，就不愁沒(méi)有閱讀的時(shí)間。閱讀，像呼吸一樣自然。”張?jiān)弃椧舱f(shuō)：“讀書(shū)是人生最合算的投資，是不可缺失的生活方式?！笨磥?lái)，教師應(yīng)當(dāng)在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃中，將讀書(shū)這件事情放在非常重要的位置上，并讓其成為自己的生活方式。這既是自身成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，也是成為一位名師的必由之路。

讀書(shū)一定要成為自己生活的方式，才不會(huì)覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，是一種額外的勞役。對(duì)有人提出的教師讀書(shū)要堅(jiān)守的觀點(diǎn)，吳非就很不贊同。他說(shuō)：讀書(shū)竟然需要“堅(jiān)守”，這種局面很可悲，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注。“堅(jiān)守“給人的感覺(jué)是一種對(duì)痛苦的忍受，如果到了這樣的地步，何樂(lè)之有？讀書(shū)對(duì)于我，像吃飯一樣是一種需要，一種精神的需要。

程紅兵認(rèn)為：“現(xiàn)在語(yǔ)文教育最大的問(wèn)題，就是語(yǔ)文教師的功底太差，不看書(shū)，只看教參，沒(méi)有人文積淀，對(duì)文本的理解和分析不夠，與學(xué)生沒(méi)有知識(shí)落差?！逼鋵?shí)，這何嘗僅僅是語(yǔ)文教師的問(wèn)題呢？多數(shù)教師除了教材、教參、教輔這三類(lèi)書(shū)籍之外，基本上不讀其他書(shū)籍，對(duì)自己本學(xué)科的前沿不了解，對(duì)教育發(fā)展的新形勢(shì)不知曉，這大大制約了教師自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

吳非借助哲學(xué)家的話說(shuō)：一個(gè)人就是他吃下去的東西。一個(gè)人的未來(lái)取決于他讀不讀書(shū)，讀什么樣的書(shū)。華應(yīng)龍認(rèn)為：“有的人讀書(shū)能讀出很多東西，有的人卻收獲很少，其間的差距，主要在于閱讀的厚度上。”

二、閱讀有方法，成效見(jiàn)課堂

愛(ài)看書(shū)的教師和不愛(ài)看書(shū)的教師，在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應(yīng)龍對(duì)此有過(guò)認(rèn)真的分析：“愛(ài)看書(shū)的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣；而不愛(ài)看書(shū)的教師大多習(xí)慣于照本宣科，有些木訥，缺少那么一點(diǎn)自信，不敢偏離教學(xué)計(jì)劃，更不敢敞開(kāi)心扉應(yīng)對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)?！?/p>

每天上課，都會(huì)遇到很多疑難雜癥，需要教師來(lái)分析和解決。而讀書(shū)是解決這些問(wèn)題最為重要的途徑之一。華應(yīng)龍?jiān)跁?shū)中舉了這樣一個(gè)事例：給四年級(jí)的小學(xué)生上“游戲公平”一課，做了一個(gè)拋硬幣的游戲，想以此來(lái)說(shuō)明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中，常常會(huì)遇到尷尬。拋十次硬幣，有的小組是2正8反，有的小組拋出了9正1反，小概率事件變成了大概率事件。問(wèn)題出在哪里？華老師從書(shū)中去尋找智慧，后來(lái)在王健先生的`《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》一書(shū)中得到了啟發(fā)：把硬幣拋1米高和拋1厘米高，結(jié)果當(dāng)然不一樣！問(wèn)題迎刃而解。相信喜歡讀書(shū)的每一位教師，都會(huì)講出一些類(lèi)似的故事來(lái)。

不讀書(shū)教師的課堂，教學(xué)常常局限于知識(shí)的傳授。對(duì)此閆學(xué)說(shuō)：“不讀書(shū)的教師生涯，是一種無(wú)休止的重復(fù)和受難?！眳钦龖椧舱f(shuō)：“如果教師只是一架傳授知識(shí)的機(jī)器，那么學(xué)生就會(huì)遠(yuǎn)離你，師生之間的情感就是一片空白，課堂必然失去活力。”吳正憲注意到，孩子們的喜怒哀樂(lè)是與他們的學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的，所以她認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，閱讀了大量這方面的專(zhuān)著，并將這些心理學(xué)的理論與自己的課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使自己的數(shù)學(xué)課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認(rèn)為：“教育不能被簡(jiǎn)化為科學(xué)。我們選擇什么教給學(xué)生以及如何去教，某種程度上也是道德問(wèn)題。”

吳非強(qiáng)調(diào)：“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會(huì)輕易相信任何東西?！倍x書(shū)是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的重要途徑。在這本書(shū)中，周益民就舉了這樣一個(gè)例子：皮亞杰的認(rèn)識(shí)論指出，兒童的智力和情感都是由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的。很多人對(duì)此信任不疑，并依據(jù)他的這套理論來(lái)實(shí)施教育。周益民通過(guò)讀書(shū)意識(shí)到，兒童的智力和情感并非如皮亞杰所說(shuō)的如此，一個(gè)人的情感、靈性在童年時(shí)代達(dá)到最高峰，如果不加以呵護(hù)，越來(lái)越退化。這不僅是對(duì)教育理論的一種反思和批判，更是踐行自己教育主張的基礎(chǔ)。周益民提醒廣大教師：“兒童往往湮沒(méi)在成人的思維、成人的需要、成人的權(quán)利與成人的虛榮中。”我們對(duì)此應(yīng)該有清晰的認(rèn)識(shí)，要懷著尊重的心態(tài)去真正地理解兒童。

程紅兵說(shuō)：“教育的關(guān)鍵在教師，而守護(hù)教育的根基在課堂。”讀書(shū)對(duì)課堂教學(xué)如此重要，那該如何去讀呢？李鎮(zhèn)西說(shuō)：“讀書(shū)的秘訣無(wú)非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時(shí)代接通。思考是讀出問(wèn)題，思考、質(zhì)疑，不輕易相信?！遍Z學(xué)則強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)閱讀的教師會(huì)對(duì)學(xué)生的精神層面產(chǎn)生重要的影響?！苯處焹H僅喜歡閱讀還是不夠的，“無(wú)明確的閱讀規(guī)劃，是一種低價(jià)值的重復(fù)，是在浪費(fèi)時(shí)間?！彼凇督逃喿x的愛(ài)與怕》一書(shū)中提出了“有坡度的閱讀”、“閱讀重在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)”等概念，直至教師閱讀的軟處和痛處。閆學(xué)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師應(yīng)有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、深厚的理論基礎(chǔ)和開(kāi)闊的人文視野。這三個(gè)板塊的知識(shí)缺一不可。

鐘志農(nóng)是一個(gè)“奇人”，五十歲那年放棄了教育局長(zhǎng)的位置，開(kāi)始從事心理學(xué)方面的研究，并成為一代名家。他的經(jīng)歷告訴我們，讀書(shū)從什么時(shí)候開(kāi)始都不晚，一個(gè)名師的成長(zhǎng)就是與他的讀書(shū)史是緊密相關(guān)的。他總結(jié)的讀書(shū)的七個(gè)字：勤、通、用、新、嚴(yán)、久、精，很值得廣大教師借鑒，他對(duì)閱讀的渴求，更值得每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。

王崧舟認(rèn)為：閱讀最重要的是達(dá)到融會(huì)貫通。就像季羨林先生對(duì)年輕人講的，“你們做學(xué)問(wèn)，要達(dá)到三個(gè)貫通：第一個(gè)是中西貫通，第二個(gè)是古今貫通，第三個(gè)是文理貫通。你做到了這三個(gè)貫通，那么你的文化底蘊(yùn)就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅(jiān)實(shí)?！?/p>

三、讀出真自我，奠定多元色

讀書(shū)的過(guò)程，實(shí)際上是在兩個(gè)方面不斷探索的過(guò)程。

一個(gè)方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識(shí)自己。王崧舟說(shuō)：“我們不斷地向外求，心靈變得四分五裂，對(duì)自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來(lái)越少。實(shí)際上，閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式?！备]桂梅強(qiáng)調(diào)在閱讀中要對(duì)文字保持高度敏感，“憑借文學(xué)的力量，一位語(yǔ)文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái)，并將之彌散到課堂中去，是一件非常幸福的事?！?/p>

另一個(gè)方向是向外，不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。李鎮(zhèn)西說(shuō)，古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的，這就是“人的解放”以及由此而來(lái)的對(duì)人性、個(gè)性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學(xué)校與社會(huì)、教育與生活等一系列根本問(wèn)題的思考與探索。這就是他對(duì)這個(gè)教育世界的認(rèn)識(shí)。

“讀書(shū)其實(shí)就是與作者約會(huì)，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷?！睆?jiān)弃椀倪@句話，或許很能代表眾多閱讀者的心聲。鐘志農(nóng)說(shuō)的也很有意思：“人生很短暫，好書(shū)跟人一樣，錯(cuò)過(guò)了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了。我不想帶著遺憾離開(kāi)?！?/p>

教師愛(ài)上閱讀，會(huì)對(duì)學(xué)生閱讀產(chǎn)生重要的影響。于永正說(shuō)：“學(xué)生時(shí)代啊，一定要多讀一些經(jīng)典著作，這是為人生奠定底色的?！眳欠歉菑?qiáng)調(diào)：“教育就是要教會(huì)學(xué)生思考，通過(guò)廣泛的閱讀，培養(yǎng)一種批判意識(shí)，這樣才會(huì)更好地看清各種歷史和社會(huì)現(xiàn)象?！薄耙粋€(gè)人，如果到了十七八歲，還不能認(rèn)識(shí)到人文精神的重要，還沒(méi)有獨(dú)立思考的意識(shí)，指望進(jìn)了大學(xué)再修煉，性情心靈和教養(yǎng)已經(jīng)有很多補(bǔ)不了的空洞了?！?/p>

今天的師生，身處信息化社會(huì)的洪流之中，在閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式，淺閱讀的流行，對(duì)閱讀的沖擊很大。為此，華應(yīng)龍?zhí)貏e提醒大家：“少上網(wǎng)，上網(wǎng)會(huì)不經(jīng)意地流失我們的讀書(shū)時(shí)間?！薄稖\薄：互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》的作者卡爾也說(shuō)：“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，改變的不僅是我們的閱讀方式，它還影響了我們投入閱讀的專(zhuān)注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度?！?/p>

醫(yī)學(xué)家經(jīng)研究，得出一個(gè)可靠的結(jié)論：神情專(zhuān)注的人更長(zhǎng)壽。比如書(shū)法家，一般都比平常人壽命更長(zhǎng)。因?yàn)樵诰毩?xí)書(shū)法時(shí)，必須專(zhuān)心一志，摒除雜念，聚精會(huì)神，氣沉丹田，心手合一，神至筆至，不能有一絲一毫的分心。

當(dāng)一個(gè)人傾注于一項(xiàng)喜歡的事業(yè)時(shí)，他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中，全力以赴地去做，盡心盡力地去做，心平氣和地去做。在他全情投入的過(guò)程中，很自然地處在一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂(lè)以忘憂，可以增強(qiáng)人體的免疫功能。閱讀，不就可以為我們帶來(lái)這樣的境界嗎？

《讀書(shū)成就名師》讀后感6

說(shuō)起這一學(xué)期，除教學(xué)以外的最大收獲，我覺(jué)得莫過(guò)于讀了幾本有價(jià)值的書(shū)。教研室在第一次“小學(xué)兼職教研員”專(zhuān)項(xiàng)會(huì)議上，推薦我們《讀書(shū)成就名師》這本書(shū)以來(lái)，我通過(guò)認(rèn)真研討，從中受益匪淺。我感覺(jué)通過(guò)讀這本書(shū)，我個(gè)人有了這樣三大轉(zhuǎn)變：

第一大轉(zhuǎn)變：變“偶爾”為“經(jīng)常”

以前，我總習(xí)慣以教學(xué)工作太忙為由，未將讀書(shū)養(yǎng)成一種習(xí)慣。其實(shí)，我個(gè)人感覺(jué)讀書(shū)是種享受，還是非常愿意讀書(shū)的?？墒敲棵磕闷饡?shū)，總是心不在焉：學(xué)生的作業(yè)還沒(méi)有全批全改，課還未備好，家里的某些事急需去辦……這些想法干擾了讀書(shū)的心情。于是，被拿起的書(shū)一次又一次地被放下。通過(guò)讀《讀書(shū)成就名師》這本書(shū)，使我真切地感受到：我們并不是缺少讀書(shū)的時(shí)間，而是缺少讀書(shū)的心情。每天少看半小時(shí)電視或手機(jī)，把這段時(shí)間拿出來(lái)讀書(shū)，一定能讀不少的書(shū)。認(rèn)識(shí)上去了，觀念就發(fā)生了變化，近一段時(shí)間，我將過(guò)去只是“偶爾”才讀讀書(shū)，改變?yōu)楸M可能每天堅(jiān)持讀半小時(shí)書(shū)，說(shuō)實(shí)話，收獲還是頗豐的。

第二大轉(zhuǎn)變：變“單一”為“豐富”

以前我讀的書(shū)，多為文學(xué)性的書(shū)籍，以名著居多。過(guò)去，我一直認(rèn)為：作為一名語(yǔ)文教師，自己如果沒(méi)讀過(guò)一些經(jīng)典名著，如何去適應(yīng)教學(xué)的需要。但通過(guò)讀《讀書(shū)成就名師》，我才認(rèn)識(shí)到，自己過(guò)去讀的書(shū)太單一了。讀經(jīng)典名著固然重要，但作為一名教師，如果缺乏必要的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師越來(lái)越高的要求。因此，在近一段時(shí)間里，我開(kāi)始研讀教育名家們關(guān)于教育理論的書(shū)籍。我不僅重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，李鎮(zhèn)西《做最好的老師》，現(xiàn)在正在讀吳非《課堂上究竟發(fā)生了什么》。通過(guò)讀這些書(shū)，讓我對(duì)教學(xué)有了新認(rèn)識(shí)，讓我重新審視了自己的教學(xué)工作，對(duì)我今后的工作可以說(shuō)很有幫助。讀書(shū)類(lèi)型的豐富，也使我的視野逐漸地拓寬。

第三大轉(zhuǎn)變：變“功利”為“內(nèi)需”

我這里所說(shuō)的功利，倒不是“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”的意思。我說(shuō)的功利，指得是我以前讀書(shū)時(shí)想法太多，我總在想：讀這本書(shū)有什么用，讀后感能不能為自己的教學(xué)服務(wù)？這種思想的存在，主要是因?yàn)椋哼^(guò)去我總認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，要向?qū)W生推薦一本書(shū)，自己就必須對(duì)這本書(shū)熟悉，否則，你的推薦便沒(méi)有意義。所以，從淺顯易懂的《綠野仙蹤》《格列佛游記》《木偶奇遇記》《柳林風(fēng)聲》《小王子》，到文學(xué)色彩濃重的《狼王夢(mèng)》《城南舊事》《悲慘世界》《湯姆叔叔的小屋》《秘密花園》等等，我雖然都讀過(guò)，但讀后總糾結(jié)于：我讀了這本書(shū)，為什么再提起這些書(shū)的時(shí)候，又好像沒(méi)有讀過(guò)一樣陌生。

通過(guò)讀《讀書(shū)成就名師》，我想明白了這其中的道理：讀書(shū)就像吃飯，我們明明吃過(guò)早飯，但到中午還是會(huì)感覺(jué)饑餓。讀過(guò)的書(shū)就像食物一樣被消化，它好像不留痕跡一樣消失了，但其實(shí)，它早已將最重要的一部分，轉(zhuǎn)化為我們身體的一部分了。終有一天，在需要的時(shí)候，那些曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，會(huì)被突然喚醒。

因此，我會(huì)繼續(xù)快樂(lè)地讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活的習(xí)慣。

卓有成效者讀后感1

書(shū)中重點(diǎn)闡述了成為一個(gè)卓有成效管理者的五項(xiàng)要素，包括：有效的善用有限的時(shí)間，重視工作的貢獻(xiàn)，善于利用各人的長(zhǎng)處，集中精力于重要領(lǐng)域，善于做有效的決策。簡(jiǎn)單易懂，寫(xiě)的都是一些比較細(xì)微的東西，舉了很多實(shí)例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，很有道理，非常貼近生活，不敢說(shuō)我一下子就被它給吸引住了，但我還是覺(jué)得我值得一看、

怎樣才能做一個(gè)好的管理者，養(yǎng)成好的管理習(xí)慣呢？通過(guò)學(xué)習(xí)感受到，一個(gè)卓有成效的管理者必須養(yǎng)成五個(gè)好習(xí)慣：

第一、有效的管理者知道如何掌握自己的時(shí)間。

他們會(huì)系統(tǒng)的工作，善用這些有限的可控制的時(shí)間。時(shí)間管理非常重要，一個(gè)人的精力是有限的，因此合理分配自己的時(shí)間很重要，決定了個(gè)人的成效。

第二、有效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)。

有效的管理者懂得將自己的工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，常自問(wèn)：“對(duì)我服務(wù)的機(jī)構(gòu)，在績(jī)效和成果上，我能有什么貢獻(xiàn)？”永遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任。大多數(shù)人都做不到這一點(diǎn)。我們重視勤奮，但忽略成果。對(duì)于重視對(duì)外界貢獻(xiàn)的人來(lái)說(shuō)，他們能為適應(yīng)新職位而變，能適應(yīng)不同的價(jià)值觀承諾而變。、

第三、有效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處，上司的長(zhǎng)處，同事的長(zhǎng)處，下屬的長(zhǎng)處。

“見(jiàn)人之所長(zhǎng)以及用人之所長(zhǎng)”管理者要善于抓住有利形勢(shì)，做他們想做的事。這就要求個(gè)人要知己知彼，古人言“知人者智，自知者明?！?，充分溝通，了解自己，了解他人，善于利用不同的人的優(yōu)點(diǎn)，共同完成任務(wù)。

第四、有效的管理者要集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域。

在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅(jiān)守優(yōu)先次序，把握要事第一的原則。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否則反倒一事無(wú)成。管理者專(zhuān)心一志，第一項(xiàng)原則是擺脫已經(jīng)不再有價(jià)值的過(guò)去。人遭遇了重大的失敗，改正并不太難，他們能檢討自己?？墒亲蛱斓氖『统晒?，卻能留下無(wú)盡的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其有效期。所以有效管理者必須經(jīng)常檢討他們和同事的工作計(jì)劃，要經(jīng)常問(wèn)：“如果我們還沒(méi)有進(jìn)行這項(xiàng)工作，現(xiàn)在我該不該開(kāi)始這項(xiàng)工作？”如果不是非辦不可，他們就會(huì)放棄這項(xiàng)工作，或者將它擱置起來(lái)。至少他們不會(huì)再將資源投入到不再產(chǎn)生價(jià)值的過(guò)去。而對(duì)于已經(jīng)投入的最佳資源，尤其是非常匱乏的人力資源，他們會(huì)立即抽調(diào)出來(lái)，轉(zhuǎn)而投入未來(lái)的新機(jī)會(huì)。推陳才能出新，這是放之四海皆準(zhǔn)的原則。

第五、有效的管理者必須善于做有效的決策。

他們需要的是正確的戰(zhàn)略，而不是令人眼花繚亂的戰(zhàn)術(shù)。彼得通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)做重大決策的人，往往具有相同的特性：他們解決問(wèn)題，都著眼于最高層次的觀念性認(rèn)識(shí)。他們先透徹的思考該決定的是什么，然后研究制定決定的原則。換句話來(lái)說(shuō)，他們的決策，并不是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的臨時(shí)需要，而是戰(zhàn)略性考慮。他們的決策具有以下五點(diǎn)特征：

1）要確實(shí)了解問(wèn)題地實(shí)質(zhì)，如果問(wèn)題是經(jīng)常性的，那就只能通過(guò)一項(xiàng)建立規(guī)則或原則的決策才能解決。

2）要確實(shí)找出解決問(wèn)題時(shí)必須滿足的界限，換言之，應(yīng)找出邊界件。

3）仔細(xì)思考解決問(wèn)題的正確方案是什么，以及這些方案必須滿足什么條件，然后再考慮必要的妥協(xié)、適應(yīng)和讓步事項(xiàng)，以期該決策被接受。

4）決策方案要同時(shí)兼顧執(zhí)行措施，讓決策變成可以被貫徹的行動(dòng)。

5）在執(zhí)行過(guò)程中重視反饋，以印證決策的正確性和有效性

綜上所述，作為管理者，最重要的要培養(yǎng)一種好的心理素質(zhì)。首先，要養(yǎng)成不急不躁的心理，這樣才能考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；其次，要有一顆包容心，這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益，又一顆包容心，才能讓他人充分發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，容他人之短處；堅(jiān)持才是卓越之道。因此，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，管理大師德魯克《卓有成效的管理者》值得我們認(rèn)真去讀、必定會(huì)有新的收獲。

卓有成效者讀后感2

彼得·德魯克教授是當(dāng)代著名的思想家、一代管理學(xué)宗師，所著《管理的實(shí)踐》、《公司的概念》、《管理：使命、責(zé)任、務(wù)實(shí)》、《卓有成效的管理者》等著作成為眾多管理者的案頭必備叢書(shū)。《卓有成效的管理者》于1966年英文首版，一出版即獲得了一致好評(píng)，成為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的奠基之著。這本書(shū)，仿如良師益友，雖然面對(duì)的是相同的事實(shí)，卻能從不同的角度說(shuō)出大多數(shù)人不曾想到的理念，常有茅塞頓開(kāi)之感。更為重要的是在這本書(shū)中，我看不到任何的學(xué)究之氣，德魯克先生寫(xiě)的深入淺出、娓娓道來(lái)，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，由此我們也能看到德魯克先生畢生都堅(jiān)持的對(duì)管理的態(tài)度：管理歸根結(jié)底是一種實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐管理產(chǎn)生了成果，才是有意義的管理，而如果僅僅擁有管理知識(shí)，紙上談兵，是沒(méi)有太多用處的。

那么，什么是卓有成效的管理者呢德魯克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下幾個(gè)特征：

第一、重視目標(biāo)和績(jī)效，只做正確的事情。并只做最重要的事情。

第二、作為一名管理者要擅于發(fā)揮人的長(zhǎng)處。

第三、在管理中有效地管理者必須善于做出決策，做出有效決策。

重視目標(biāo)和績(jī)效只做正確的事，并只做最重要的事情?？梢院?jiǎn)單的歸位四個(gè)字：要事第一?？鬃釉唬骸拔镉斜灸?，事有始終，知所先后，則近道矣?！卑凑展ぷ鞯妮p重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅(jiān)守優(yōu)先次序，把握要事第一的原則。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否則反倒一事無(wú)成。成大事者均精力充沛，動(dòng)力十足，正是因?yàn)樗麄兛偸桥_(dá)成自我目標(biāo)或要求。沒(méi)有清晰的目標(biāo)意識(shí)，就不可能有效組織和管理輕重緩急。道理很清楚，但是不是每個(gè)人都能做到，每個(gè)人都能做好。我們?cè)谡f(shuō)要事第一，首先我們有時(shí)不知道什么是要事，其次，我們知道什么是我們的要事，但我們做不到要事第一。第一個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)不斷與周?chē)说臏贤ǎ覝?zhǔn)自己的目標(biāo)，但是實(shí)際操作是有一定難度的。正確的工作方法應(yīng)按事情的“重要程度”編排行事的優(yōu)先次序。對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)越有貢獻(xiàn)的事越是重要，它們?cè)綉?yīng)獲得優(yōu)先處理；對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)越無(wú)意義的事情，愈不重要，它們愈應(yīng)延后處理。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是根據(jù)“我現(xiàn)在做的，是否使我更接近目標(biāo)”這一原則來(lái)判斷事情的輕重緩急。

老子提出了“無(wú)為而無(wú)不為”的目標(biāo)制定原則?！盁o(wú)為”包含兩層意思，一是順應(yīng)自然，即所定目標(biāo)必須符合事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；二是學(xué)會(huì)放棄，要有選擇性而為之。做重要的事，而不是急事。這正是《卓有成效的管理者》一書(shū)中的重要管理理念。

用人所長(zhǎng)：管理本身是一項(xiàng)高情商的活動(dòng)，管理實(shí)質(zhì)就是人員的管理，所謂人無(wú)完人，有效的管理者能使人發(fā)揮其長(zhǎng)處，而不是只看重各人的缺點(diǎn)，管理者的任務(wù)就是要充分運(yùn)用每一個(gè)人的長(zhǎng)處，共同完成組織目標(biāo)，只抓住缺點(diǎn)和短處的管理者是無(wú)法集眾人之力完成任務(wù)的。所以本書(shū)中提到識(shí)人用人兩個(gè)重要的內(nèi)容。一個(gè)管理者要卓有成效必須要知人善任，任人唯賢。漢高祖說(shuō)過(guò)，“夫運(yùn)等策干惟幄之中，決勝干千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三人者，皆人杰也吾能用之，故吾所以有天下?！敝耸巧迫蔚那疤?，善任是知人的目標(biāo)，只有真正的知人善任才能夠真正提高組織的績(jī)效。本書(shū)提到要用人所長(zhǎng)，并且可以容忍優(yōu)秀人才的一些小毛病或個(gè)性。但我們不應(yīng)該因人設(shè)事，否則企業(yè)或組織容易陷入到派系的斗爭(zhēng)中。再有，書(shū)中很多地方都提到了在用人中培養(yǎng)人的重要性，管理者必須要有敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)成員的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，有目的或有針對(duì)性的去培養(yǎng)人。最后，發(fā)揮人的長(zhǎng)處包括了管理者自己，管理者自己也要對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)有充分的認(rèn)識(shí)，通過(guò)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處不斷的提升自我的績(jī)效。

有效決策：管理者的基本工作就是決策，管理者的決策不是就事論事的解決例常問(wèn)題，德魯克先生通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)做重大決策的人發(fā)現(xiàn)，他們往往具有相同的特性：他們解決問(wèn)題，都著眼于最高層次的觀念性認(rèn)識(shí)。比如公司資金不足，他不會(huì)馬上想到發(fā)行最容易售出的債券，如果他認(rèn)為在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，有賴資金市場(chǎng)的協(xié)助，他會(huì)創(chuàng)造一類(lèi)新的投資人，設(shè)計(jì)出一種也許目前根本還不存在于大眾資本市場(chǎng)的新證券（以貝爾公司的總裁費(fèi)爾先生為代表）；又如公司的各部門(mén)主管都非常干練，但是都處于各自為政狀態(tài)，有效的決策者也不會(huì)馬上想到殺雞儆猴，而會(huì)從更根本的立場(chǎng)上建立一種大組織的觀念（以通用公司的總裁斯隆先生為代表）。

有效的決策者，第一步總是先從最高層次的觀念方面去尋求解決方法，看到事物的本質(zhì)，找出真正的問(wèn)題，不會(huì)只滿足于解決表面現(xiàn)象的問(wèn)題，更不會(huì)頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。如20世紀(jì)初，貝爾公司的總裁費(fèi)爾先生，在任職的20年時(shí)間中，做出若干項(xiàng)重大決策，提出了“為社會(huì)提供服務(wù)是公司的根本目標(biāo)”、建立了貝爾研究所、發(fā)行了AT&T（美國(guó)電話電報(bào)公司）普通股，使貝爾公司成為首屈一指的民營(yíng)通信企業(yè)。有效的決策往往不是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的臨時(shí)性需要，而是出于戰(zhàn)略性思考。

“要事優(yōu)先、善用人才、有效決策”此三項(xiàng)說(shuō)起來(lái)容易，落實(shí)到具體問(wèn)題中，無(wú)不關(guān)系到個(gè)人的認(rèn)知、領(lǐng)悟、溝通、總體掌控能力。管理者的見(jiàn)解源于事件、學(xué)習(xí)和修煉，不能簡(jiǎn)單獲得，如同禪宗里的一句話：“借來(lái)的火，點(diǎn)不亮自己的心靈”。只有不斷的提高認(rèn)知、提高修為才能成為一名卓有成效的管理者。

卓有成效者讀后感3

這學(xué)期利用學(xué)習(xí)之余時(shí)間再次拜讀了《卓有成效的管理者》一書(shū)，又一次讓我感到受益匪淺。此書(shū)作者彼得·德魯克曾任美國(guó)通用汽車(chē)公司、克萊斯勒公司、IBM公司等大企業(yè)的管理顧問(wèn)，管理學(xué)是他一生主要的研究對(duì)象。此書(shū)是彼得·德魯克40多年前寫(xiě)的一本著作，但是書(shū)中的思想和觀點(diǎn)，現(xiàn)在讀起來(lái)也仍然讓人感到那么實(shí)際有效，感覺(jué)對(duì)自己的學(xué)習(xí)甚至是整個(gè)的人生規(guī)劃都具有非常重要的指導(dǎo)意義。

這本發(fā)表于四十多年前——1966年的經(jīng)典作品在今天看來(lái)依然是那么的真實(shí)而適用，極富洞察力而且文筆自然。管理大師德魯克在書(shū)中重點(diǎn)闡述了如何成為一個(gè)卓有成效管理者，主要包括：管理者必須學(xué)會(huì)如何讓自己的工作卓有成效，先要從管理好自己的時(shí)間開(kāi)始，通過(guò)時(shí)間管理四象限法，做好決策，要事優(yōu)先，讓自己的工作有貢獻(xiàn)值，并能夠用人之長(zhǎng)，激發(fā)別人的潛質(zhì)，通過(guò)人力資源管理的基本措施，取得最佳績(jī)效，等等。在書(shū)中，德魯克把“管理”的適用性擴(kuò)展到了非常廣泛的范疇。組織類(lèi)型從企業(yè)、商業(yè)延展到了幾乎所有的各類(lèi)社會(huì)組織，只要有組織的地方就需要“管理”；只要需要做出決策，那就需要管理者了，“管理”不再是高層經(jīng)理的特權(quán)，管理者隊(duì)伍被擴(kuò)大了。德魯克從來(lái)不將“管理者”等同于“經(jīng)理”，他認(rèn)為管理者泛指知識(shí)工作者、經(jīng)理人員和專(zhuān)業(yè)人員，無(wú)論其是否有下屬，無(wú)論其職位高低，只要他們?cè)诠ぷ髦行枰龀鲇绊懻w績(jī)效和成果的決策。管理者陣營(yíng)的擴(kuò)大有利于專(zhuān)業(yè)人員、知識(shí)工作者等生產(chǎn)力的釋放與激發(fā)，實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)組織專(zhuān)業(yè)能力的根本性提升，使“管理”成為一項(xiàng)應(yīng)該被廣泛掌握的能力。

進(jìn)一步講，德魯克先生認(rèn)為管理者是必須在工作中影響整體績(jī)效和成果決策的知識(shí)工作者，由于知識(shí)工作者的工作難以監(jiān)督，因而組織效率將取決于組織成員是否能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行有效的管理。要想提高管理者的績(jī)效和成就，使工作達(dá)到令人滿意的程度，唯一可行的辦法就是提高有效性。書(shū)中隨后提出，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代組織中知識(shí)工作者的數(shù)量日益增多，并且更重要的是知識(shí)工作者們的成果通常要結(jié)合起來(lái)才能夠產(chǎn)生效益，因此管理者的作用和以前相比要重要得多。以上的種種理由，說(shuō)明管理者必須力求有效！

德魯克先生還認(rèn)為卓有成效的管理者都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是他們?cè)趯?shí)踐中都要經(jīng)歷一段訓(xùn)練，正是因?yàn)橛辛擞?xùn)練，他們工作起來(lái)才卓有成效。有效性是一種后天的習(xí)慣，是一種實(shí)踐的綜合，而且必須靠學(xué)習(xí)獲得。接下來(lái)他告訴我們，要成為一個(gè)卓有成效的管理者必須要在思想上養(yǎng)成的五個(gè)習(xí)慣，分別是善于利用有限的時(shí)間、注重貢獻(xiàn)和工作績(jī)效、善于發(fā)揮人之所長(zhǎng)、做到要事優(yōu)先及善于做有效的決策。這五個(gè)習(xí)慣是此書(shū)的精髓部分，全書(shū)也是圍繞這五點(diǎn)來(lái)展開(kāi)說(shuō)明的。

德魯克先生教了我們卓有成效的五招，這五招看似簡(jiǎn)單，但是要學(xué)好、學(xué)透，就需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐地基礎(chǔ)上，充分理解這五點(diǎn)的內(nèi)涵，最終將追求成效變成一種習(xí)慣，只有這樣才能真正的做到卓有成效！下面我分別對(duì)這五點(diǎn)談?wù)勎业淖x后感想。

第一點(diǎn)：卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方。

讀了德魯克先生建議管理者在時(shí)間上的一些做法后，我真正意識(shí)到時(shí)間管理的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到平時(shí)大多數(shù)普通人浪費(fèi)了大量的自認(rèn)為沒(méi)有浪費(fèi)的時(shí)間。我深刻認(rèn)識(shí)到，時(shí)間正是像德魯克先生所說(shuō)的那樣，是一種最為特殊也最為稀有的資源。人這一生的時(shí)間有限，用于工作的時(shí)間更為有限，對(duì)于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō)要想在有限的工作時(shí)間里做出影響組織整體績(jī)效和成果決策的成就來(lái)，必須要做到善于充分的利用好自己有限的時(shí)間。

正如德魯克先生教給我們的那樣，首先要診斷自己的時(shí)間，也就是要了解自己的時(shí)間是怎么使用的，然后分析自己做過(guò)的事情中有哪些是不一定必須親歷親為的。然后是要統(tǒng)一合理的安排可以自由支配的時(shí)間，自己要有一種刻意的傾向，用短的零散時(shí)間去處理必須由自己處理的不費(fèi)時(shí)的事情上，把大塊的時(shí)間留下來(lái)去處理相對(duì)重要的費(fèi)時(shí)的事情上。如果我們能把最為特殊也最為稀有的時(shí)間資源利用好，可以說(shuō)就為做到卓有成效打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二點(diǎn)：卓有成效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)。

“有效的管理者一定要注重貢獻(xiàn)，并懂得將自己的工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)?！钡卖斂讼壬倪@句話直接道出了重視貢獻(xiàn)是有效性的關(guān)鍵。只有站得高，才能望得遠(yuǎn)，只有重視貢獻(xiàn)，才能使管理者的注意力不為其本身的專(zhuān)長(zhǎng)所限、不為其本身的技術(shù)所限，才能看到組織的整體績(jī)效，也才能更加重視外部世界，才能使我們卓有成效，因?yàn)橹挥型獠渴澜绮攀钱a(chǎn)生成果的地方。有的管理者是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而工作，他們工作的理想狀態(tài)是用盡自己有限的能力在為組織創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而注重對(duì)外界貢獻(xiàn)的管理者的工作卻不一樣，他們以整個(gè)組織為基點(diǎn)，放眼于外部世界，工作的同時(shí)更是為了挖掘組織工作中尚未發(fā)揮的潛力。相對(duì)比較來(lái)看，重視貢獻(xiàn)的管理者能夠超越自己有限的能力為組織創(chuàng)造更多的價(jià)值，與此同時(shí)也可以超越自己的人生價(jià)值，這是因?yàn)樗麄冎匾曍暙I(xiàn)使自己擁有更高的視野，使自己成為卓有成效的管理者。重視貢獻(xiàn)是卓有成效的管理者應(yīng)具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)，只有期望為組織做出貢獻(xiàn)的人才會(huì)主動(dòng)去思索“我能貢獻(xiàn)什么”，才能使自己的價(jià)值最大化。

第三點(diǎn)：卓有成效的管理者善于使人發(fā)揮其長(zhǎng)處。

德魯克先生告訴我們：“管理者的任務(wù)，就是要充分運(yùn)用每一個(gè)人的長(zhǎng)處來(lái)共同完成任務(wù)”?？梢?jiàn)，管理者要想卓有成效，必須充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處，這樣整個(gè)組織才能得以卓有成效。組織里的每個(gè)人都是各有所長(zhǎng)的，作為管理者，能夠充分了解到每個(gè)人的長(zhǎng)處所在，并且想辦法使其長(zhǎng)處充分地發(fā)揮出來(lái)，只有這樣才能使組織作為一個(gè)整體的戰(zhàn)斗力更強(qiáng)，才能出色地完成任務(wù)，才能使管理卓有成效。正所謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，組織的突出特點(diǎn)正是內(nèi)部成員所有長(zhǎng)處的總和。

第四點(diǎn)：卓有成效的管理者先做重要的事情，而且一次只做好一件事。

德魯克先生告訴我們，如果想要做好一件事情，那么最有效的辦法就是把所有的精力都投入其中。因?yàn)閷?duì)于我們絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，即使在同一時(shí)間內(nèi)專(zhuān)心致志地做一件事情，也不見(jiàn)得真能做好，至于同時(shí)做多件事情就更不必談了。為了達(dá)到卓有成效，有效地利用我們的才能，最好的辦法莫過(guò)于集中一個(gè)人的所有精力在一件事情上。德魯克先生在此重點(diǎn)是要告訴我們，要先做重要的事情。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的工作時(shí)間是非常有限的，管理者的時(shí)間更是極為重要，所以管理者要本著“要事優(yōu)先”的原則，利用較長(zhǎng)的連續(xù)性的時(shí)間優(yōu)先做對(duì)組織有大的貢獻(xiàn)的工作。這一點(diǎn)和我們?cè)谡軐W(xué)上學(xué)到的處理問(wèn)題的一條原則很相似，即認(rèn)清矛盾的主要方面優(yōu)先解決，因?yàn)橛械臅r(shí)候事情矛盾的主要方面就可以決定最后的結(jié)果。凡事都有個(gè)先后的順序，但是如何決定事情的優(yōu)先是件很復(fù)雜的事情，好在德魯克先生幫助我們總結(jié)得出了幾條確定優(yōu)先次序的重要原則即：重視將來(lái)而不重過(guò)去；重視機(jī)會(huì)，不能只看到困難；選擇自己的方向，而不盲從；目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。德魯克告訴我們的“要事優(yōu)先，一次只做好一件事”原則，對(duì)于年輕的管理者來(lái)說(shuō)更具有指導(dǎo)意義。他不僅給我們提供了決定優(yōu)先事情的原則，而且還教育我們要腳踏實(shí)地、一心一意地做好所面對(duì)的事情。

第五點(diǎn)：卓有成效的管理者必須善于做有效的決策。

德魯克先生告訴我們，一項(xiàng)有效的決策常常在多種不同且互相沖突的`見(jiàn)解中產(chǎn)生，它決不會(huì)是一致意見(jiàn)的產(chǎn)物。這也是做出有效決策的基礎(chǔ)，只有這樣的決策才是成熟的且經(jīng)得起推敲的決策。這點(diǎn)啟迪了我們，在做決策時(shí)要容得下異己意見(jiàn)的存在。德魯克先生通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，有效的決策者都具有相同的特性：他們?cè)谧龀鰶Q策之前，都著眼于具有戰(zhàn)略性的最高層次的觀念性認(rèn)識(shí)。隨后，他提出了有效的管理者做出有效的決策時(shí)的五大特征，即：

一是要確實(shí)了解問(wèn)題地實(shí)質(zhì)，如果問(wèn)題是經(jīng)常性的，那就只能通過(guò)一項(xiàng)建立規(guī)則或原則的決策才能解決；

二是要確實(shí)找出解決問(wèn)題時(shí)必須滿足的界限，換言之，應(yīng)找出邊界件；

三是要仔細(xì)思考解決問(wèn)題的正確方案是什么，以及這些方案必須滿足什么條件，然后再考慮必要的妥協(xié)、適應(yīng)和讓步事項(xiàng)，以期該決策被接受；

四是決策方案要同時(shí)兼顧執(zhí)行措施，讓決策變成可以被貫徹的行動(dòng)；

五是在執(zhí)行過(guò)程中重視反饋，以印證決策的正確性和有效性。接下來(lái)德魯克先生對(duì)這五大特征分別進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。

這五大決策特征及其詳細(xì)說(shuō)明讓我對(duì)有效決策的真正涵義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，其決策的重心在于合理的行動(dòng)。有效的決策有賴于一定的步驟，但是更有賴于決策者的分析能力和隨機(jī)應(yīng)變能力，即決策者能夠根據(jù)外界環(huán)境變化來(lái)制訂出最適合于目前狀況的有效決策。

總之，《卓有成效的管理者》這本書(shū)告訴我，一個(gè)優(yōu)秀的管理者首先是自己的管理者。將自己有效管理起來(lái)，然能進(jìn)一步去影響、指導(dǎo)他人。管理者在內(nèi)心上和實(shí)際工作中的有效性訓(xùn)練很重要，要有一種傾向性的意識(shí)去自我提高，發(fā)展自己的有效性，這樣才能成為一名真正的卓有成效的管理者。

卓有成效者讀后感4

重視貢獻(xiàn)者必是為成果負(fù)責(zé)之人，不管職位高低，他仍屬于"高層管理者"。

閱讀此書(shū)，便能窺探出管理學(xué)之精髓。管理工作在很大程度上需要身體力行，管理者能否管理好別人從來(lái)就沒(méi)有被真正的驗(yàn)證過(guò)，但管理者卻完全可以管理好自己。實(shí)際上，在工作中讓自身成效不高的管理者管好他們的同事和下屬，那幾乎是不可能的事。就比如你要教導(dǎo)孩子不要在外面搗蛋，若自身都沒(méi)有做出好的榜樣，沒(méi)有自身約束力，孩子會(huì)聽(tīng)從大人的話嗎同樣，管理者不懂得如何在自己的工作中做到卓有成效，就會(huì)給其他人樹(shù)立錯(cuò)誤的榜樣。

何謂管理者：在一個(gè)組織里，如果一位工作者能夠憑借其職位、崗位和知識(shí)，對(duì)組織負(fù)有貢獻(xiàn)的責(zé)任，因而能實(shí)質(zhì)地影響組織的經(jīng)營(yíng)能力及達(dá)成的成果，那么他（她）就是一位管理者。

書(shū)中，一直重復(fù)兩點(diǎn)：

1、管理者的工作應(yīng)該是卓有成效的；

2、卓有成效是可以學(xué)到的。也就是說(shuō)，卓有成效是管理者必須做到的事情。

實(shí)踐證明，卓有成效是完全可以學(xué)會(huì)的。只要我們中每個(gè)人都能夠做到卓有成效，平凡者定能做出不平凡的事業(yè)。

要做到卓有成效，首先要做到的便是記錄好時(shí)間使用情況。這是件枯糙的工作，卻不是一件無(wú)用的工作，假如持之以恒嗎，雖不敢說(shuō)立竿見(jiàn)影，收獲卻也會(huì)很大。每天做好記錄好時(shí)間使用情況，如同記流水賬，然后便去分析流水賬，消除不必要的時(shí)間浪費(fèi)現(xiàn)象，決定哪些問(wèn)題是重要的應(yīng)該優(yōu)先處理，之后才處理那些次要的問(wèn)題。通過(guò)這樣來(lái)提高時(shí)間的利用率，充分利用好時(shí)間這個(gè)最為珍貴的緊缺的資源。

優(yōu)秀的管理者能使下屬也變的優(yōu)秀，能夠充分激發(fā)別人的長(zhǎng)處。同時(shí)，這也是管理者在行為上必須具備的根本態(tài)度。這樣的要求，就是對(duì)管理者本人及對(duì)別人的尊重。也是其自身價(jià)值的體現(xiàn)。

另外，管理者的重心在于合理的行動(dòng)。書(shū)中談到五要素：

1、要確實(shí)了解問(wèn)題的性質(zhì)，是經(jīng)常性的，還是突發(fā)性的，用制定規(guī)范解決，還是根據(jù)實(shí)際情況個(gè)案處理。

2、要確定找出解決問(wèn)題時(shí)必須滿足的條件，哪些是原則性，哪些可以隨機(jī)應(yīng)變。

3、仔細(xì)思考解決方案。那些條件必須堅(jiān)持立場(chǎng)，那些可以讓步，程度如何。

4、決策方案配合執(zhí)行措施，讓決策變成可以被貫徹的行動(dòng)。

5、執(zhí)行中的重視反饋，來(lái)印證決策的正確性和有效性。

管理者的自我提高往往要比卓有成效的訓(xùn)練顯得更為有效。首先得要有知識(shí)和技能。管理過(guò)程中，必須養(yǎng)成許多新的習(xí)慣，改掉過(guò)去一些不良的習(xí)慣。

有效自我管理的過(guò)程也是自我提高的過(guò)程，在自我提高的過(guò)程的同時(shí)整個(gè)企業(yè)隨著慢慢成長(zhǎng)成熟起來(lái)。所以有效的管理，是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是整個(gè)組織的績(jī)效水平全面提高之處。優(yōu)秀的管理者更能使企業(yè)有凝聚力，戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮管理者自己及他人的長(zhǎng)處，幫助企業(yè)抓住機(jī)會(huì)并獲得成功。通過(guò)強(qiáng)調(diào)貢獻(xiàn)，使自身的價(jià)值轉(zhuǎn)化組織成果。

在日常工作中，做事的風(fēng)格及態(tài)度往往決定工作成效的關(guān)鍵因素；態(tài)度決定高度，并不是只有高級(jí)管理人員才是管理者，即使沒(méi)有所謂的職權(quán)，自己能用積極的態(tài)度像管理者一樣的工作和思考，一天8小時(shí)的上班時(shí)間內(nèi)將工作效率發(fā)揮到極致，能為組織做出突出的貢獻(xiàn)，那你便是成功的管理者！

卓有成效者讀后感5

《卓有成效的管理者》中有效管理的方法和案例給了我很大的啟發(fā)，更深刻的認(rèn)知到：管理能夠優(yōu)化經(jīng)營(yíng)效果，特別是戰(zhàn)略目標(biāo)的確定、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置、激勵(lì)政策關(guān)注的核心對(duì)經(jīng)營(yíng)效果的影響是至關(guān)重要的。當(dāng)然，書(shū)中對(duì)管理者的自身修煉和時(shí)間管理等的具體方法沒(méi)有細(xì)致的講解，沒(méi)有有效溝通、合理授權(quán)等內(nèi)容，看來(lái)側(cè)重點(diǎn)不在具體操作上，而主要突出了管理策略，可能是大師高-瞻遠(yuǎn)矚的宏觀思路，竊不敢妄自猜測(cè)。再就是本書(shū)的序有六個(gè)長(zhǎng)達(dá)36頁(yè)，超過(guò)了其中的任何一個(gè)章節(jié)，有點(diǎn)主次不分、本末倒置。

結(jié)合著書(shū)中的成熟做法，對(duì)照自身的不足，我將采取以下措施來(lái)爭(zhēng)取有效管理：

1. 積極推行績(jī)效管理：把握公司的戰(zhàn)略、目標(biāo)，做好本部門(mén)定位，抓好部門(mén)的宏觀決策，把公司戰(zhàn)略、部門(mén)目標(biāo)、有效決策相結(jié)合，在全員中實(shí)施績(jī)效管理的辦法，加強(qiáng)過(guò)程監(jiān)控，關(guān)注員工績(jī)效，從而保障部門(mén)績(jī)效，實(shí)現(xiàn)公司績(jī)效。

2. 營(yíng)造高效的團(tuán)隊(duì)氛圍：組織全員學(xué)習(xí)《為自己工作》的光碟和《請(qǐng)給我結(jié)果》的讀后感討論，積極開(kāi)展案例培訓(xùn)，并輔之企業(yè)文化的宣傳、圖片上墻等措施，培養(yǎng)員工的責(zé)任心，并通過(guò)建立良好的運(yùn)作方法和保障機(jī)制來(lái)提升員工的工作積極性。

3. 抓好OEC管理：做好周工作計(jì)劃和日清工作的實(shí)施和指導(dǎo)，抓好現(xiàn)場(chǎng)管理和細(xì)節(jié)管理，做到日事日畢，日清日高。

4. 抓好核心工作的督辦：每個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，采取要事優(yōu)先和工作計(jì)劃相結(jié)合的管理方法，明確核心業(yè)務(wù)的進(jìn)展節(jié)點(diǎn)和完成時(shí)限，要求定期反饋，掌握核心業(yè)務(wù)的日常進(jìn)展，關(guān)注核心業(yè)務(wù)的績(jī)效，是保障目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本措施。

總之，作為一個(gè)管理者，擁有一顆包容、博愛(ài)、奉獻(xiàn)的心，具備守時(shí)、高效、尊重、溝通等良好的職業(yè)素養(yǎng)是必不可少，時(shí)間管理、進(jìn)度控制和有效決策無(wú)處不在，將管理的基本常識(shí)用到日常工作中，關(guān)注核心業(yè)務(wù)績(jī)效，重視長(zhǎng)久利益，做到順時(shí)應(yīng)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)，必將取得卓越績(jī)效！