鳳翔湖坐落在雙流的新城公園，那里綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景秀麗，猶如一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在縣城的西側(cè)。
星期天，我們一家人趁著風(fēng)和日麗的好天氣來(lái)到鳳翔湖游玩。到了鳳翔湖，放眼望去，只見湖面非常寬廣，隱約可見湖對(duì)岸有幾只野鴨在嬉戲玩耍。此時(shí)正值上午，湖面看上去非常平靜，像一面巨大的鏡子，把藍(lán)天、白云、大樹、小草全都映入水中，成了一幅精美的風(fēng)景畫。朝陽(yáng)慷慨地把金光灑向湖面，微風(fēng)拂過(guò)，吹皺了平靜的湖面，波光粼粼的湖面仿佛撒了一層碎銀，星星點(diǎn)點(diǎn)，耀眼極了。偶爾有片片落葉飄落到水中，恰似一艘艘精致的小船在水中前行。不時(shí)地，一只只小鳥貼著水面疾飛，水面上立刻出現(xiàn)了一圈一圈的波紋，碧水微瀾，好看極了！湖水的顏色綠如寶石，可是用手輕輕掬一捧，舀起來(lái)細(xì)細(xì)一看，卻還是透明的原來(lái)，湖底長(zhǎng)滿了茂盛、碧綠的水草，在水草的映襯下，湖水才綠得如此的可愛，如此晶瑩剔透！
湖中央有一個(gè)美麗的小島，小島上有許多形態(tài)各異的'小樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一只只白鷺振翅翱翔，有的白鷺好像是飛累了，就俯沖下來(lái)，扇動(dòng)翅膀，輕輕地?？吭谏厦鏃⒛?！那些白鷺早已把小樹當(dāng)成自己溫馨的家，它們還在樹下的草地上歡快地唱歌、跳舞呢！
湖的四周種滿了各種各樣的樹木，最多的要數(shù)柳樹了，細(xì)長(zhǎng)的枝條輕輕地?cái)[動(dòng)著，微風(fēng)吹過(guò)，枝條拂過(guò)湖面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那一棵棵柳樹恰似一位位正在為參加重大聚會(huì)而精心忙碌裝扮的姑娘，她們正對(duì)著鏡子梳洗打扮呢！沿湖而行，只見游人絡(luò)繹不絕，有的在湖邊專心致志地垂釣；有的結(jié)伴而行，有說(shuō)有笑地散步；有的正興高采烈地騎著觀光自行車，盡情飽覽沿湖的美麗景致；還有的在樹蔭下興致勃勃地談天說(shuō)地……多么悠閑、自在啊！
鳳翔湖真是一處休閑游玩的好地方，我愛景色宜人的鳳翔湖！
宜城，我美麗的家鄉(xiāng)。鳳翔湖，這美麗的湖，宜城人心中的明珠！
清晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，晨霧繚繞，初升的太陽(yáng)將她那柔和的清輝灑向大地，湖畔依依楊柳隨風(fēng)飄揚(yáng)。早起的人們繞著美麗的鳳翔湖晨練，有的'跑步，有的踢腿，有的打太極拳，有的倒立，真是熱鬧非凡，讓你情不自禁跟著一起運(yùn)動(dòng)起來(lái)！
白天，火紅火紅的太陽(yáng)透過(guò)樹梢照耀在水面上，波光鱗鱗，泛起金黃色的光芒，好像給湖面披上一層若隱若現(xiàn)的紅紗。透過(guò)這隱隱約約的紅紗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不少垂釣者靜靜地坐在岸邊，等著魚兒上鉤。再往遠(yuǎn)處看，一大群孩子在湖里戲水歡笑，這一動(dòng)一靜無(wú)不顯示著鳳翔湖的美麗與動(dòng)人！
晚上的湖面上，扎著彩燈的一條條游船穿來(lái)穿去，好像一條條紅鯉魚在快活地游動(dòng)。從船上飄來(lái)陣陣樂(lè)聲和歌聲，那美妙的聲音悠悠揚(yáng)揚(yáng)地飄蕩在湖面上，似乎漸漸地融在水中了。忽然，一陣微風(fēng)飄來(lái)，湖畔的柳枝隨風(fēng)輕輕地?cái)[動(dòng)著它那又細(xì)又長(zhǎng)的綠頭發(fā)，湖面上也是水波蕩漾，倒影也隨之彎彎曲曲，向四周發(fā)散開來(lái)。微風(fēng)吹拂著我的臉，我迎著風(fēng)大口大口貪婪地呼吸著清新的空氣，有什么能比這夜晚的鳳翔湖更迷人呢？
別看鳳翔湖現(xiàn)在這么美麗，以前可不是這樣。聽媽媽說(shuō)，以前的鳳翔湖沒有水泥路，一下雨便是泥濘滿地，讓人無(wú)法走路，平時(shí)也因道路坑坑洼洼，很少有人光臨?？涩F(xiàn)在繞湖修好了路，路邊種了柳樹，還修了廣場(chǎng)，而且湖畔高樓林立，現(xiàn)在成了宜城人民悠閑、娛樂(lè)和鍛煉的好場(chǎng)所。
宜城的變化真是日新月異，隨著祖國(guó)的日益繁榮與昌盛，我相信鳳翔湖也一定會(huì)越來(lái)越美麗！
杜甫傳讀后感800字1
馮至的《杜甫傳》一書，是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》，詩(shī)中的杜甫猶豫、徘徊，以一個(gè)旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生，何以讀懂“三吏”中的這一首，又何以走進(jìn)杜甫的情感深處呢？于是，這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。
講到杜甫，總要同時(shí)想起李白。李杜二位大詩(shī)人之間的區(qū)別，《滄浪詩(shī)話》中已一言以蔽之——“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”。從我的主觀角度看來(lái)：于人，更認(rèn)同青蓮的飄逸豪放，于詩(shī)，則更欣賞少陵的沉郁頓挫。
“沉郁頓挫”這四字評(píng)語(yǔ)，正是杜甫一生的艱難苦恨在詩(shī)句上的投影。從外部環(huán)境來(lái)看，杜甫生不逢時(shí)，中國(guó)正從歷史的最高潮滑向低谷。但國(guó)家不幸詩(shī)人幸，亂世中的顛沛流離，讓杜甫吃盡了苦頭，卻給中國(guó)文學(xué)史獻(xiàn)出一位詩(shī)圣。
然而從更深層次可以看到，杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來(lái)自于文人生存的依附性與詩(shī)人思想的獨(dú)立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫，也是中國(guó)古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。
長(zhǎng)安十年，杜甫是矛盾的，既羨慕自由，又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路，人民不斷被剝削的時(shí)候，杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機(jī)會(huì)。然而，等他又回到皇帝身邊時(shí)，他的詩(shī)變得“充滿了初唐以來(lái)應(yīng)制詩(shī)、奉和詩(shī)一向慣用的詞藻，缺乏充實(shí)的內(nèi)容”，但事實(shí)上，杜甫并不喜歡這樣的生活。后來(lái)杜甫被派到華州，他才“從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩(shī)人的崗位上”。從此，他開始站在人民的立場(chǎng)上，揭露朝廷的缺陷。不過(guò)，杜甫終究是“封建社會(huì)里一個(gè)愛人民、愛祖國(guó)的詩(shī)人”，人民因?yàn)閲?guó)家連綿不斷的兵役而痛苦不堪，但為了保衛(wèi)國(guó)家卻不得不這樣，杜甫此時(shí)的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個(gè)人，而是對(duì)于國(guó)家對(duì)于人民的無(wú)限憂慮。《石壕吏》正是這一時(shí)期的作品。
《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩(shī)人，同時(shí)又是一位研究德語(yǔ)文學(xué)的學(xué)者。因此，從《杜甫傳》中，不難從字里行間看出作者的深情和嚴(yán)謹(jǐn)。全書篇幅不長(zhǎng)，就十幾萬(wàn)字，卻是高度濃縮，決不摻水。
國(guó)家不幸詩(shī)家幸。杜甫幸好沒有做上大官，沒有做久官，才給我們留下了這么多雄壯的詩(shī)篇。這從他秉持的理想來(lái)說(shuō)也算是得其所哉吧？
杜甫傳讀后感800字2
以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。
讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場(chǎng)文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時(shí)，他幾乎游遍祖國(guó)大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái)，他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長(zhǎng)安淪陷。
不幸的是，憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。
他長(zhǎng)期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”，他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。
暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！钡莱隽硕嗌偃说南＜?，更能令人震動(dòng)的是“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么？
杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來(lái)，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧！杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。
讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)……
杜甫傳讀后感800字3
杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩(shī)人。他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就，所以杜甫的.詩(shī)歌被當(dāng)代稱為“史詩(shī)”?！抖鸥鳌返淖髡唏T至自幼熱愛杜甫，無(wú)論在什么時(shí)期，他都沒有停止對(duì)杜甫人生的思考。就是他在思考中的節(jié)選。
初到長(zhǎng)安，杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝，但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無(wú)奈也愈甚。經(jīng)過(guò)這十年的磨礪，使他的詩(shī)風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。
安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個(gè)充滿憂國(guó)憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)、政治形勢(shì)，表達(dá)了人民的情緒與愿望。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢(mèng)想，卻成就了他的詩(shī)歌和他在中國(guó)詩(shī)壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生！從官宦世家的公子到為在長(zhǎng)安謀職而不擇手段的小吏；從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無(wú)奈詩(shī)人；從只為個(gè)人忙碌的士人到憂國(guó)憂民的沉郁詩(shī)人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩(shī)圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛國(guó)詩(shī)人，一位萬(wàn)方多難成就的詩(shī)圣！
