錢文忠弟子規(guī)讀后感(一)
對于錢先生的解讀《弟子規(guī)》以后，很感慨，在高節(jié)奏、高強度、高壓力的當今，耳濡目染的是有人在為為生計奔忙，有人在為自己更好地生存而忙碌，討論很多的是孩子的學習，家庭的經濟狀況，孩子的不爭氣，或孩子的出息，很多是會與經濟連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規(guī)》頗為感慨，我們好像忘了本，我們太世俗，我們原來應該這樣，我們是倒退了，這本書讓我們凈化了心靈，我們還能接受，但我們的孩子接受好像不能完全做到，但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”，孝的結構是“上老下子”，意思是強調血緣延續(xù)的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環(huán)節(jié)，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎么能夠指望當你成為長輩以后，你的小輩會孝順你呢?這話是對的，孩子其實是看父母怎么做會潛移默化受影響的。
我是很孝順的，所以很能接受，每天和父母通電話是必不可少的功課，平時報喜不報憂，會專程帶父母去玩，掃除父母的一切后顧之憂。自己和父母相處的時光告訴我，其實真正的孝順是要真正懂得他們需要什么，其實多陪伴父母說話，告訴他們你的快樂，比給他們金錢更有價值。一家人都受到我的影響，知道對老人要哄著的，孩子也會尊重你好多。
其實，很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的，社會需要凈化，需要一片溫
錢文忠弟子規(guī)讀后感(二)
《弟子規(guī)》讀后，深感這是一本弘揚國學文化，傳承國學精髓，教育孩子如何養(yǎng)成良好的行為習慣，提升孩子人文素養(yǎng)的經典之作。
很早就聽聞《弟子規(guī)》此書，但一直沒有去
這只是我的個人想法，雖然自己并不知道具體該怎么實施以及會不會產生良好的效果，并且說實話我對于弟子規(guī)內容的了解程度也只能算是初學者，但是我認為這是一件具有實際意義的事情，有必要進行一番嘗試。以此來督促自己以及學生踐行弟子規(guī)，做一個幸福的人民教師，做一個身心和諧的人。
它讓我明白我們在苦苦尋求幸福的真諦、追求完美而不得時，只因忽略了一個事實，最不完美的是自己，最該完美的是自己的那顆心。我們應該在生活、工作和學習中按照《弟子規(guī)》的教導，去規(guī)范自己的行為，不斷提升道德素養(yǎng)并以此來教育大家自覺遵守各項規(guī)章制度，與周圍人互相幫助，互相尊重，團結友愛，積極進取。我相信《弟子規(guī)》把至真、至誠、至善推演出來，值得每一個人領悟終生。
錢文忠弟子規(guī)讀后感(三)
勞累了一天，終于又了看書的閑情，回回拿起書，便有了”如對故人“的快樂，那是一種恬淡寧適，心安理得的快樂。
《弟子規(guī)》在幾案上已經放了幾天，因為忙碌一直忽略了它。今日里，
《弟子規(guī)》里面的內容是從圣人的教誨中汲取出來的，可謂古圣先賢智慧的結晶。目光落于”首孝弟“，僅僅三個字，卻讓我陷入深思。這個”首“字讓我感悟到做人的根本在孝道跟悌道。對于一個人來說，最重要的不是他很會賺錢，而是他懂得孝順父母、友愛兄弟。
突然想到，不經意間，四十個春秋在晃眼之間劃過了?；厥淄改傅母冻鳇c點滴滴盡在眼前。
我想起了，每年春節(jié)將至，一家人團團圓圓地守在一起。母親又開始忙著趕制我們姐弟倆的新衣了，毛衣針伴著精彩的電視節(jié)目，一上一下有規(guī)則地編排出那濃濃的愛意。父親會圍著灶臺忙個不停，做蛋餃，腌醬油肉，一竹竿的魚、鴨、雞倒掛著，里里外外都已涂上了
現(xiàn)在，我們都大了，這也成了最美好的回憶。踏上工作崗位的第一天，曾在心底向父母許下”孝“的宏愿。而今，因為忙碌，忽略了父母的需求，孝道似乎就在話起話落之間，孝道似乎又在沉甸甸的禮盒間。
懊惱之間，明白了”孝“是稍縱即逝的眷戀，”孝“是無法重現(xiàn)的幸福，”孝“是生命與生命交接處的鏈條?！兜茏右?guī)》很沉很沉，有些拿捏不住了。
此時的我很想回家，握住老人的手，陪他們慢慢的走。
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中華經典資源庫觀后感_第1篇：
“經典”在我們日常生活中，經典誦讀隨處可見，“經典”聽起來像一個年邁的老爺爺，但他會長生不老。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信……”
這些在我們很小的時候，就已經會背一兩句了，但一直不知道其中的含義。漸漸的我們上了小學，老師就開始把這些知識傳授給我們，我也慢慢的懂了。
我漸漸被詩詞所吸引，我喜歡“明月松間照，清泉石上流”的明潔。我敬佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還、”的悲壯。書香帶我走進文學的殿堂，讓我知道古人的事跡，明白人生的道理。
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們隨著詩書的陪伴走向文學的殿堂，
其實現(xiàn)在人的生活離不開讀書。衣著只能賦予你外在的美，而詩書能賦予你氣質上的美，人不能靠直接
“讀書破萬卷，下筆如有神?！苯浀涞臅x多了，自然書里的知識也就可以更好地掌握，就可以運用到我們的寫作、談話中去。
每當我的生活中遇到不愉快或壓力時，除了我最喜歡的美術，就只剩書來陪伴我i，書就是我的摯友，他能讓我的不愉快煙消云散。
我們要多讀書，讀好書，只有這樣才能尋找夢的方向，讓我們行動起來，讓經典成就我們的夢想吧!
中華經典資源庫觀后感_第2篇：
書的影子究竟是什么時候飄進我的世界里的，我也不大清楚，小時候?頂小頂小的時候?依稀記得那時，夕陽的余暉還未退去，外婆抱著我坐在夕陽的影子里，讀詩給我聽，她拿著一本頁邊都發(fā)黃了的小書，那詩的`調子，直到現(xiàn)在我都還記得：向晚意不適，驅車登古園。夕陽無限好，只是近黃昏。
時間流淌在生命的河流中。書的影子也就在我斑駁的記憶中繼續(xù)游移。閉起眼睛，總會有那么幾片色彩斑讕的書角從記憶的角落中浮起，記不得是從那本書上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實的滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鴨，賣火柴的小女孩，都是我的好朋友，那時候最大的樂趣，就是把這些書上看來的故事講給小朋友們聽，做個故事大王。
一縷書香，就這樣在我的生命里，飄散開來。
閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安于平靜的人，絕對外向的性格至使我耐不住一點寂寞，但若是給我一本書，我就會靜靜的坐上一天，因為對于我來說，書中的世界，就是我最熱鬧的暄囂。
我喜歡詩詞格律，喜歡古人的文言情調，喜歡柳永的深幽和蘇軾的豪放。韓如潮，蘇如海，柳如泉，歐如瀾。那些古詩文無不精妙。蕩氣回腸，遐想萬千，樂作者之喜，哀作者之悲。他們的那種氣勢，那種深厚的底韻，即使在我這千載之后的人看來也頗為感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中國文化的博大精深。
我也喜歡名著，名著之所以是名著，就是因為它透過故事情節(jié)，展現(xiàn)給世人思想的精魂。我喜歡笑談興亡成敗的《三國》，喜歡內涵深
一縷書香，就如此在我的生命里延續(xù)、擴散，踩著書的階梯，我走過了歡樂，走過了風雨。我感到了成長的責任，學會了堅強，學會了如何為人處事。對書，我有太多太多的感想，太多太多的話語。書籍，是我成長中最最重要的部分。
于是，我試著拿起筆，學著釋放自己的情感，高興或悲哀，快樂或憂傷，試著把從每本書中擷取來的精華，用自己的方式告訴每一個人。當思想的精魂從筆尖蹦出的時候，當優(yōu)美的文字在白紙奔涌的流淌的時候，我總是意猶未盡的想起某書中的某個段落，某些感觸，總是隱約的看到，書本上我成長的足跡。我模仿魯迅的犀利;瓊瑤的柔婉。試著創(chuàng)造出屬于自己的人物，在文章中透視自己的生活。
我感謝書，我愛書，愛那一縷清幽的書香。
后來我接觸了另類的文學，另類的書。痞子蔡的書，郭敬明的書，韓寒的書，他們無不滲透著青春背后一點憂郁的影子。平時大部分的時間我都泡在書店里，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在書的天空里放聲喊叫。它這樣高，我無法觸及卻早已深溺于這片沒有一絲破綻的藍，那么一縷書香，晃啊晃的，變的漂渺了。讀書的目的不再是滿足好奇心或是感受一些什么。透過書本，仿佛更深一層看到了社會和人性的本質。因而拼命的在書中汲取自己的所需。每讀一本書，我都會在深夜握著一支筆沒命的寫。我常覺得自己是一位帶著鋼盔的鐵甲武士。藉由外物來厚實自己的胸膛，提高獲勝的機率，可脆弱的骨子里還是有些許懷疑，眼前勝利的戰(zhàn)袍不是憑自己的力量獲得的，所以，寧愿穿著單薄的白布衣手持一把劍，擊潰我的敵人，哪怕是賠上自己的性命也不要緊，那才是我要的真實感。所以讀書，所以寫，所以要厚積而薄發(fā)。我有時甚至覺得自己就是那一縷裊娜的書香，書的精魂，要讓自己不斷的強大，只有讀書，養(yǎng)氣。去書寫一篇又一篇的文字。為自己打造一片天地，即使血隨時會染紅我的白布衣，也是驕傲的腥味。
一切都歸于平靜的時候，我依然坐在燈旁，凝視那經久不曾翻動過的書頁。
一縷書香，就這么在我的魂夢之中飄舞蕩漾，而且越發(fā)的濃烈。書是人類進步的階梯，是人類思想的精魂.
引導語：季羨林是我國著名的學術大師，錢文忠據(jù)說是季老的學生，他們的關系如何呢?讓我們一起來簡要分析一下。
季羨林錢文忠
季羨林錢文忠可以說是年齡差距比較大的兩代人，但是季羨林錢文忠兩個人可以說是一個時代文學方面的領先人物，他們在語言和文化等方面都取得了重大成就，但是其實季羨林錢文忠還是對師徒，在季羨林73歲的時候，季羨林在北大收下了錢文忠這個弟子。
季羨林錢文忠的關系是非常好的，曾經在央視的舞臺上，錢文忠還曾經鄭重其事的給季羨林磕頭謝恩，其實這不是作秀，也不是嘩眾取寵，而是季羨林錢文忠感情至深的一種表達方式。在錢文忠嘴里，季羨林這個老爺子是非常值得尊敬和敬仰的。
而季羨林對錢文忠也是非常喜愛的，錢文忠還曾經在北大獲得過季羨林東方獎學金?？梢哉f，在后來錢文忠取得的成就和季羨林有著深遠的關系。兩個人同時都是文學巨匠，季羨林錢文忠也都是國家人才，進一步推動了文學事業(yè)的發(fā)展。
在錢文忠的眼中季羨林就是一位慈祥的老者，他喜愛并且扶植每一個有能力的小輩，關心他們的生活和工作，在錢文忠的心中，季羨林所有的愛好和感情都融合在文字里，用文字抒發(fā)著心中每一個旋律，他認為，如果要形容季羨林，那么只有兩個字“純粹”。
季羨林將一生的心血和精力都放到了學術上，他是一個純粹的人，也是一個平淡的人。說他平淡指的是他為人始終保持謙遜和用心，仿佛只是一個平常的老人。
季羨林簡介
談到季羨林，一種敬佩之情油然而生。所以有必要了解一下季羨林簡介，這樣可以對季羨林有更加清楚地認識。季羨林生于1911年，卒于2009年。因為季羨林是中國語言及文學方面的行家，季羨林將自己的一生都奉獻在了文學研究上。
季羨林從小出生在山東省聊城市一個十分普通的農民家庭，因為父親沒有很好的承擔起家庭的重任，全憑母親一人，因為家里窮買不起課外書，因此季羨林在啟蒙教育階段幾乎就只能學到老師所傳授的知識。在季羨林剛成年后便被家里要求娶了一位知識水平低的傳統(tǒng)婦女，盡管交流有障礙，但他們也十分和諧的度過了彼此的一生。
在六歲的時候被叔叔接到濟南讀小學，初高中，雖然當時季羨林成績一般，但他在文學及語言方面的天賦已經顯露出來，在高考中成功考取清華大學，專修小語種德語，在這期間季羨林對語言學十分感興趣，他十分用功的學習換來的是知識的'碩果，在此時期季羨林已經有機會發(fā)表各種論文，之后去了德國讀研究生博士。
在順利完成學業(yè)后，季羨林回到北京大學教書，職位是節(jié)節(jié)攀升，因為能力高，從主任升到了副校長的職位，最后進入科學院。在新中國成立后，還擔任著政協(xié)委員一職。因為在學習語言的同時，季羨林還學習了梵文等因此對佛學及歷史也有著一番造詣。所以季羨林有能力擔任中國語言學會長一職位。以上內容便是季羨林簡介。
季羨林 錢鐘書
季羨林和錢鐘書幾乎生于同一時代，兩人只相差一歲，他們都是著名的文學大師，還是清華大學的校友。
季羨林的頭銜有很多，比如東方學大師、文學家，語言學家、佛學家、史學家、教育家，甚至被后人稱為“國寶”。錢鐘書是作家、文學研究家。兩個人都是大師級的人物。
從情理上來講，我們很容易把同時代的人放在一起進行比較。認為他們是一個時代的人，還是學長和學弟的關系，就應該彼此認識或者相互仰慕。但事實上，季羨林和錢鐘書的交集是很少很少的。
兩個人雖然都是大師，但是大師也有不同的境界。錢鐘書交往的對象，多是學界前輩或者后生晚輩，很少見到同輩的名流。再加上二人的品性不同，季羨林讓人有很“入世”的感覺，而錢鐘書淡泊名利，是一個真正生性恬淡的隱者。所以他們交往的可能性是比較小的。
讓他們之間產生聯(lián)系的人應該就是陳寅恪了。陳寅恪是季羨林的老師，著名的歷史學家，但才高八斗的錢鐘書卻曾經批評陳寅恪的學問太瑣碎了。這讓季羨林非常不滿，他說錢鐘書根本不懂歷史。季羨林和錢鐘書學術研究的方向不同，學術上有爭執(zhí)是很正常的。但是季羨林對錢鐘書寫的《管錐編》評價就很高。不過他們的聯(lián)系可能也就僅限于此了。
雖然季羨林和錢鐘書沒有什么交集，關系算是比較生疏，但是也沒像傳說的那樣惡劣，他們只是學術之見不同罷了。
對季羨林的評價
對史上著名人物的評價，既有肯定的評價，也有否定的評價，但談到季羨林，對他成就的積極評價，因為季羨林在文學史上的成就很高，即便現(xiàn)在已經離開人世，后人對季羨林的評價也是十分高的。
