1、我最敬佩的人是我二年級(jí)時(shí)的班主任鄭老師，她的身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，我們班的同學(xué)們都很喜歡她，她不但教會(huì)了我們很多語(yǔ)文知識(shí)，而且還傳授了我們很多做人的道理。

2、鄭老師是一個(gè)中年女老師，中等身材，圓圓的臉，眼神炯炯發(fā)光，閃著智慧的光芒，他和藹可親，給人一種陽(yáng)光健康的感覺(jué)。

3、聽(tīng)鄭老師講課真是一種享受。開始上課的時(shí)候，她總是先讓我們回顧上一節(jié)語(yǔ)文課學(xué)到了什么？接著巧妙地引入這節(jié)課的內(nèi)容。她特別喜歡提問(wèn)，當(dāng)我們回答正確的'時(shí)候，她的臉上就會(huì)出現(xiàn)滿意的笑容；當(dāng)我們回答錯(cuò)了，她就會(huì)用鼓勵(lì)的眼神看著我們說(shuō)：“再想想，再想想！”在鄭老師的課堂上，我們都搶著回答問(wèn)題，學(xué)習(xí)積極性特別高。當(dāng)我們完成作業(yè)之后，她會(huì)引導(dǎo)我們做一些數(shù)獨(dú)游戲或者七巧板拼圖，來(lái)開發(fā)我們的大腦。

4、鄭老師不僅語(yǔ)文課教得好，而且很會(huì)管理班級(jí)。在班會(huì)課上，她經(jīng)常會(huì)選一些有意義的主題讓我們來(lái)討論。記得有一次的班會(huì)主題是“怎么樣在課堂上約束自己？”大家紛紛發(fā)言，有的說(shuō)上課不能隨便說(shuō)話，只有舉手后老師叫到你才能發(fā)言；有的說(shuō)上課不能做小動(dòng)作，還有的說(shuō)上課不能發(fā)呆，要多動(dòng)腦筋……最后鄭老師總結(jié)說(shuō)：“大家說(shuō)的非常好，可是大家都知道”言必信，行必果“，不要光說(shuō)不做，要從身邊的小事做起。話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們要嚴(yán)格遵守這些課上的規(guī)矩??！這次班會(huì)課后，我們班的上課紀(jì)律有了很大的好轉(zhuǎn)，上課效率也大大的提高了。

5、有人說(shuō)，老師就像春蠶，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子；也有人說(shuō)，老師就像園丁，那盛開的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。我要說(shuō)，韓老師，您就像神奇的魔法師，把調(diào)皮好玩的我們變成了追求智慧的孩子！

導(dǎo)語(yǔ)：

700字美文摘抄（一）：夏

在快樂(lè)的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味?？鞓?lè)把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛沒(méi)有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量?？啵巧钪械拿?，人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無(wú)所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？

于是我懂得了這苦夏——它不是無(wú)盡頭的暑熱的折磨。而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里，強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意秋天里開花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o(wú)比的感覺(jué)。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過(guò)春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說(shuō)“夏”的一章，極盡華麗之美。我說(shuō)我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說(shuō)，我在這音樂(lè)情境里已經(jīng)放進(jìn)太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的'音樂(lè)體驗(yàn)。音樂(lè)的最高境界超越聽(tīng)覺(jué)；不只是它給你，更是你給它。

年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來(lái)。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——

夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?，夏天最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無(wú)邊的威力。生命的快樂(lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰(shuí)能像它這樣，用一種焚形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？

于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過(guò)眼前遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我要一連跨過(guò)眼前遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我精神的無(wú)上境界——苦夏！

700字美文摘抄（二）：田園詩(shī)情

荷蘭，是水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)。一條條運(yùn)河之間的綠色低地上。黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長(zhǎng)，無(wú)比尊嚴(yán)。極目遠(yuǎn)眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色花牛。這就是真正的荷蘭。

這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，驃悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒(méi)有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵。

低地上還有白色的綿羊，它們?cè)谔焯冒憔G色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對(duì)什么表示贊許。還有成千上萬(wàn)的小雞，長(zhǎng)毛山羊，但沒(méi)有一個(gè)人影。這就是真正的荷蘭。

只有到了傍晚，才看見(jiàn)有人駕著小船過(guò)來(lái)，坐上小板凳，給嚴(yán)肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰(shuí)都不叫喊吆喝，牛脖子上的鈴鐺也沒(méi)有響聲，擠奶的人更是默默無(wú)言。

運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運(yùn)往城市。車過(guò)之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬(wàn)籟俱寂。沉睡的牲畜，無(wú)聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。

這就是那真正的荷蘭。

700字美文摘抄（三）：風(fēng)雨

樹林子像一塊面團(tuán)子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行；呼地又騰上來(lái)了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒(méi)有方向了。然后一切都在旋，樹林子往一處擠，綠似乎被拉長(zhǎng)了許多，往上扭，往上扭，落葉沖起一個(gè)偌大的蘑菇長(zhǎng)在了空中。嘩地一聲，亂了滿天黑點(diǎn)，綠全然又壓扁開來(lái)，清清楚楚看見(jiàn)了里邊的房舍、墻頭。

垂柳全亂了線條，當(dāng)拋舉在空中的時(shí)候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來(lái)，亂得像麻團(tuán)一般。楊葉千萬(wàn)次地變著模樣：葉背翻過(guò)來(lái)，是一片灰白；又扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了，一節(jié)斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。

一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來(lái)，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個(gè)糞堆旁，失去了白的顏色。一個(gè)穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉(zhuǎn)，銳聲叫喚，離臺(tái)階只有兩步遠(yuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間走不上去。

槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來(lái)，軟成一堆。無(wú)數(shù)的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了，一只挨著一只，再不飛動(dòng)，也不嗡叫，黑乎乎的，電線愈來(lái)愈粗，下墜成彎彎的弧形。

一個(gè)鳥巢從高高的樹端掉下來(lái)，在地上滾了幾滾，散了。幾只鳥尖叫著飛來(lái)要守住，卻飛不下來(lái)，向右一飄，向左一斜，翅膀猛地一顫，羽毛翻成一團(tuán)亂花，旋了一個(gè)轉(zhuǎn)兒，倏乎在空中停止了，瞬間石子般掉在地上，連聲響兒也沒(méi)有。

窄窄的巷道里，一張廢紙，一會(huì)兒貼在東墻上，一會(huì)兒貼在西墻上較短的700字美文摘抄，突然沖出墻頭，立即不見(jiàn)了。有一只精濕的貓拼命地跑來(lái)，一躍身，竟跳上了房檐，它也吃驚了；幾片瓦落下來(lái)，像樹葉一樣斜著飄，卻突然就垂直落下，碎成一堆。

池塘里絨被一樣厚厚的浮萍，()凸起來(lái)了，再凸起來(lái)，猛地撩起一角，唰地揭開了一片；水一下子聚起來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間的凝固成一個(gè)錐形；啪地摔下來(lái)，砸出一個(gè)坑，浮萍沖上了四邊塘岸，幾條魚兒在岸上的草窩里蹦跳。

最北邊的那間小屋里，木架在吱吱地響著。門被關(guān)住了，窗被關(guān)住了，油燈還是點(diǎn)不著。土炕的席上，老頭在使勁捶著腰腿，孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去……

篇一：名人傳摘抄700字

“不要以為，”托爾斯泰又說(shuō)，“我否定藝術(shù)與科學(xué)。我非特不否定它們，而是以它們的名義我要驅(qū)逐那些出賣殿堂的人?！?/p>

“科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要，甚至更重要……真的科學(xué)是對(duì)于天職的認(rèn)識(shí)，因此是對(duì)于人類的真正的福利的認(rèn)識(shí)。真的藝術(shù)是認(rèn)識(shí)天職的表白，是認(rèn)識(shí)全人類的真福利的表白。”

他頌贊的人，是：“自有人類以來(lái)，在豎琴或古琴上，在言語(yǔ)或形象上，表現(xiàn)他們對(duì)著欺罔的奮斗，表現(xiàn)他們?cè)趭^斗中所受的痛苦，表現(xiàn)他們的希望善獲得勝利，表現(xiàn)他們?yōu)榱藧旱膭倮^望和為了企待未來(lái)的熱情?！?/p>

于是，他描畫出一個(gè)真正藝術(shù)家的形象，他的辭句中充滿著痛苦的與神秘的熱情：“科學(xué)與藝術(shù)的活動(dòng)只有在不僭越任何權(quán)利而只認(rèn)識(shí)義務(wù)的時(shí)候才有善果。因?yàn)闋奚沁@種活動(dòng)的原素，故才能夠?yàn)槿祟惙Q頌。那些以精神的勞作為他人服務(wù)的人，永遠(yuǎn)為了要完成這事業(yè)而受苦：因?yàn)槲┯性谕纯嗯c煩悶中方能產(chǎn)生精神的境界。犧牲與痛苦，便是思想家與藝術(shù)家的運(yùn)命：因?yàn)樗哪康氖谴蟊姷母＠Ｈ耸遣恍业?，他們受苦，他們死亡，我們沒(méi)有時(shí)間去閑逛與作樂(lè)。思想家或藝術(shù)家從不會(huì)如一般人素所相信的那樣，留在奧林匹克山的高處，他永遠(yuǎn)處于惶惑與激動(dòng)中。他應(yīng)當(dāng)決定并說(shuō)出何者能給予人類的福利，何者能拯萬(wàn)民于水火；他不決定，他不說(shuō)出，明天也許太晚了，他自己也將死亡了……并非是在一所造成藝術(shù)家與博學(xué)者的機(jī)關(guān)中教養(yǎng)出來(lái)的人（且實(shí)在說(shuō)來(lái)，在那里，人們只能造成科學(xué)與藝術(shù)的破壞者），亦非獲得一紙文憑或享有俸給的人會(huì)成為一個(gè)思想家或藝術(shù)家；這是一個(gè)自愿不思索不表白他的靈魂的蘊(yùn)藉，但究竟不能不表白的人，因?yàn)樗潜粌煞N無(wú)形的力量所驅(qū)使著：這是他的內(nèi)在的需要與他對(duì)于人類的愛(ài)情。決沒(méi)有心廣體胖、自得自滿的藝術(shù)家?！币?jiàn)《我們應(yīng)當(dāng)做什么？》第三七八——三七九頁(yè)。

篇二：名人傳摘抄700字

關(guān)于文學(xué)的知識(shí)，當(dāng)然較為豐富。但不知由于何種奇特的錯(cuò)誤，他竟避免去批判他認(rèn)識(shí)最真切的俄國(guó)作家，而居然去向外國(guó)詩(shī)人宣道，他們的思想和他的原來(lái)相差極遠(yuǎn)，他們的作品也只被他藐視地隨手翻過(guò)一遍！大家知道，他為要在法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人作品中作一選擇起見(jiàn)，曾發(fā)明這可驚的原則：“在每一部書中，抄錄在第二十八頁(yè)上的詩(shī)?！?/p>

他的武斷更隨了年齡而增長(zhǎng)。他甚至寫了一整部的書以證明莎士比亞“不是一個(gè)藝術(shù)家”。

“他可以成為任何角色；但他不是一個(gè)藝術(shù)家?！薄！渡勘葋喺摗罚ㄒ痪拧鹑獙懽鬟@部書的動(dòng)機(jī)是由于埃內(nèi)斯特·格羅斯比的一篇關(guān)于《莎士比亞與勞工階級(jí)》的

這種肯定真堪佩服！托爾斯泰不懷疑。他不肯討論。他握有真理。他會(huì)和你說(shuō)：“第九交響曲是一件分離人群的作品?！痹氖牵骸暗诰沤豁懬荒苈?lián)合一切人，只能聯(lián)合一小部分，為它把他們和其余的人分離著的?！?/p>

或：“除了巴赫的著名的小提琴調(diào)與肖邦的Ｅ調(diào)夜曲，及在海頓，莫扎特，舒伯特，貝多芬，肖邦等的作品中選出的十幾件作品，——且也不過(guò)這些作品中的一部分——之外，其他的一切都應(yīng)該排斥與蔑視，如對(duì)付分離人群的藝術(shù)一般?！?/p>

或：“我將證明莎士比亞簡(jiǎn)直不能稱為一個(gè)第四流的作家。且在描寫人性的一點(diǎn)上，他是完全無(wú)能的。"不論世界上其他的人類都不贊同他的意見(jiàn)，可不能阻止他，正是相反！

“我的見(jiàn)解，”他高傲地寫道，“是和歐洲一切對(duì)于莎士比亞的見(jiàn)解不同的?！?/p>

在他對(duì)于謊言的糾纏中，他到處感覺(jué)到有謊言；有一種愈是普遍地流行的思念，他愈要加以攻擊；他不相信，他猜疑，如他說(shuō)起莎士比亞的光榮的時(shí)候，說(shuō)：“這是人類永遠(yuǎn)會(huì)感受的一種傳染病式的影響。中世紀(jì)的十字軍，相信妖術(shù)，追求方士煉丹之術(shù)都是的。人類只有在擺脫之后才能看到他們感染影響時(shí)的瘋狂。

篇三：名人傳摘抄700字

兩人思想的肖似不獨(dú)在宗教方面為然，即在藝術(shù)方面亦是如此。盧梭有言：“現(xiàn)代藝術(shù)的第一條規(guī)則，是說(shuō)得明明白白，準(zhǔn)確地表出他的思想?！蓖袪査固┱f(shuō)：“你愛(ài)怎么想便怎么想罷，只要你的每一個(gè)字都能為大家懂得。在完全通暢明白的文字中決不會(huì)寫出不好的東西?！贝送馕乙嗾f(shuō)過(guò)，盧梭在《新愛(ài)洛伊絲》中對(duì)于巴黎歌劇院的諷刺的描寫，和托爾斯泰在《藝術(shù)論》中的批評(píng)極有關(guān)連。

但這兩顆心魂畢竟有極大的差別，托爾斯泰的是更純粹的基督徒的靈魂！且舉兩個(gè)例子以見(jiàn)這位日內(nèi)瓦人的《懺悔錄》中含有多么傲慢，不遜，偽善的氣氛：“永恒的生靈！有人能和你說(shuō)——只要他敢：我曾比此人更好！”

“我敢毫無(wú)顧忌地說(shuō)：誰(shuí)敢當(dāng)我是不誠(chéng)實(shí)的人，他自己便是該死?！?/p>

托爾斯泰卻為了他過(guò)去生命中的罪惡而痛哭流涕：“我感到地獄般的痛苦。我回想起我一切以往的卑怯，這些卑怯的回憶不離我，它們毒害了我的生命。人們通常抱憾死后不能保有回憶。這樣將多么幸福?。∪绻谶@另一個(gè)生命中，我能回憶到我在此世所犯的一切罪惡，將是怎樣的痛苦??！他不會(huì)如盧梭一般寫他的《懺悔錄》，因?yàn)楸R梭曾言：“因?yàn)楦械轿业纳苿龠^(guò)惡，故我認(rèn)為有說(shuō)出一切的利益?！币?jiàn)盧梭《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的幻想錄》中《第四次散步》。托爾斯泰試著寫他的《回憶錄》，終于放棄了；筆在他手中墮下，他不愿人們將來(lái)讀了之后說(shuō)：“人們認(rèn)為那么崇高的人原來(lái)如此！他曾經(jīng)是何等卑怯！至于我們，卻是上帝自己令我們成為卑怯的?！敝卤若斂品驎?。

基督教信仰中的美麗而道德的貞潔，和使托爾斯泰具有愨直之風(fēng)的謙虛，盧梭都從未認(rèn)識(shí)。隱在盧梭之后，——在鷺鷥島的銅像周圍，——我們看到一個(gè)日內(nèi)瓦的`圣皮埃爾，羅馬的加爾文。在托爾斯泰身上，我們卻看到那些巡禮者，無(wú)邪的教徒，曾以天真的懺悔與流淚感動(dòng)過(guò)他的童年的。

對(duì)于世界的奮戰(zhàn)，是他和盧梭共同的爭(zhēng)斗，此外尚另有一種更甚于此的爭(zhēng)斗充塞著托爾斯泰最后三十年的生命，這是他心魂中兩種最高的力量的肉搏：真理與愛(ài)。

篇四：名人傳摘抄700字

什么神秘的理由，阻撓著這一對(duì)相愛(ài)的人的幸福？——也許是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對(duì)人家要他長(zhǎng)時(shí)期的等待，要他把這段愛(ài)情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無(wú)形中使他的愛(ài)人受難，而他自己又因之感到絕望?！榧s毀了；然而兩人中間似乎沒(méi)有一個(gè)忘卻這段愛(ài)情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛(ài)著貝多芬。她死于一八六一年。她比貝多芬多活三十四年。

一八一六年時(shí)貝多芬說(shuō)：“當(dāng)我想到她時(shí)，我的心仍和第一天見(jiàn)到她時(shí)跳得一樣的劇烈?！蓖?，他制作六闋《獻(xiàn)給遙遠(yuǎn)的愛(ài)人》的歌。他在筆記內(nèi)寫道：“我一見(jiàn)到這個(gè)美妙的造物，我的心情就泛濫起來(lái)，可是她并不在此，并不在我旁邊！”——特雷澤曾把她的肖像贈(zèng)與貝多芬，題著：“給希有的天才，偉大的藝術(shù)家，善良的人……”ＴＢ這幅肖像至今還在波恩的貝多芬家。在貝多芬晚年，一位朋友無(wú)意中撞見(jiàn)他獨(dú)自擁抱著這幅肖像，哭著，高聲地自言自語(yǔ)著（這是他的習(xí)慣）：“你這樣的美，這樣的偉大，和天使一樣！”朋友退了出去，過(guò)了一會(huì)再進(jìn)去，看見(jiàn)他在彈琴，便對(duì)他說(shuō)：“今天，我的朋友，你的臉上全無(wú)可怕的氣色?！必惗喾掖鸬溃骸耙?yàn)槲业暮锰焓箒?lái)訪問(wèn)過(guò)我了?！薄?jiǎng)?chuàng)傷深深地銘刻在他心上。他自己說(shuō)：“可憐的貝多芬，此世沒(méi)有你的幸福。只有在理想的境界里才能找到你的朋友。”致格萊興施泰因書。書信集第三十一。

他在筆記上又寫著：“屈服，深深地向你的運(yùn)命屈服：你不復(fù)能為你自己而存在，只能為著旁人而存在；為你，只在你的藝術(shù)里才有幸福。噢，上帝！給我勇氣讓我征服我自己！”