最新客從何處來(lái)易中天觀后感【篇一】
《客從何處來(lái)》紀(jì)錄片分八集，每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，復(fù)原我們的故土牽掛、追思念舊、家國(guó)情懷的精神線索。多集拍攝下來(lái)后就不斷的接近“我們是誰(shuí)”、“我們的民族是誰(shuí)”的意義。它不僅是一部有趣的紀(jì)錄片，更是可以撰寫(xiě)出真正具體的，真切的，無(wú)法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國(guó)史、民族史。
該節(jié)目首位嘉賓，歷史學(xué)者易中天尋找家族歷史的故事共分三集。節(jié)目從一份200多名易姓人士的死亡名單開(kāi)始，追溯家族的歷史。無(wú)論是死在日寇屠刀下的族人，還是幸免于難的易家40多口人的經(jīng)歷，抑或是精通詩(shī)文卻科舉之路不暢的曾祖父易翰鼎，似乎都給了易中天足夠的震撼和感觸。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天連呼“我沒(méi)想到”。
最新客從何處來(lái)易中天觀后感【篇二】
歷史學(xué)家易中天熟讀中國(guó)數(shù)千年歷史，卻不了解易氏家族七十多年前的悲劇——1939年9月23日，易家數(shù)百人一天內(nèi)死于非命，年齡最大的七十一歲，最小的只有一歲。那一天究竟發(fā)生了什么?易中天的祖上又是如何逃過(guò)一劫的?
2013年某賓館，易中天剛回房間，聽(tīng)到傳真機(jī)響，一份文件傳過(guò)來(lái)，易中天拿起一看，是一份名單，名單上的人全部姓易，再看年齡，最大的71歲，最小的1歲，全部都是1939年9月23日去世，在同一天死，這絕對(duì)是非正常死亡。文件沒(méi)有抬頭，沒(méi)有標(biāo)題，沒(méi)有署名，有落款，意思是：“這里面全部是你的親人，他們分屬于100個(gè)家庭，一個(gè)家族，在同一時(shí)刻死亡，你想知道嗎?請(qǐng)你到營(yíng)田”。就這樣，易中天出發(fā)了，開(kāi)始了他《客從何處來(lái)》的拍攝，他在歷史研究人員的帶領(lǐng)下，去了世代祖先的故土，第一次面對(duì)了自己從未知曉的家族秘密，憑借先祖檔案和“家庭文物”，一部易氏家族的歷史故事被層層打開(kāi)，身為歷史學(xué)者的易中天也陷入了五味雜陳的情感。
接受病危中的大哥的囑托，歷史學(xué)家易中天繼續(xù)追溯家族的歷史。他在湖南一處偏僻的河道邊，“遇見(jiàn)”他的曾祖父易翰鼎。易翰鼎精通詩(shī)文，卻科舉之路不暢，在結(jié)識(shí)晚清名臣郭嵩燾以后，他進(jìn)入厘金局做基層工作，卻因?yàn)闈嵣碜院?，丟掉工作。過(guò)了幾年，這位老人帶著自己的女婿，進(jìn)入張之洞開(kāi)辦的兩湖書(shū)院讀書(shū)，卻還是名落孫山，而終身不得志。在臨終時(shí)刻，易翰鼎將自己平生心得付梓出版，希望后人能夠堅(jiān)守節(jié)操、重視教育。
易中天在北平幼稚師范找到母親年輕時(shí)的'照片，母親為何去了北平?易中天論輩分應(yīng)該管梁?jiǎn)⒊懈?易中天母親如何與宋美齡鄧穎超合建保育院 照顧戰(zhàn)時(shí)孤兒?什么樣的祖先，竟然出現(xiàn)在異國(guó)的土地上，又在一夜之間消失?關(guān)于他的事跡，為何存在截然相反的歷史記載?在他的死亡背后，隱藏著怎樣的驚天密謀?在這一集中，易中天將要在最后的尋根旅程中，揭開(kāi)祖輩的謎團(tuán)。
最新客從何處來(lái)易中天觀后感【篇三】
這次拍攝尋根紀(jì)錄片是否找到了自己的祖宗，易中天給記者透露，他的老祖宗號(hào)太初公，是明代永樂(lè)到宣德年間人。踏上仕途后，被派往異國(guó)他鄉(xiāng)，最后以身殉職，幸好，他老人家的二兒子留在了湖南老家，繁衍生息，傳到他這兒，剛好18代。“我的18代祖宗戰(zhàn)爭(zhēng)中殉職，埋葬在異國(guó)他鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)，節(jié)目組把這個(gè)家族的譜系做了一張表，攤開(kāi)來(lái)看就是18代，是的，他們真查了我祖宗18代?！?/p>
易中天稱(chēng)，沒(méi)想到通過(guò)尋根發(fā)現(xiàn)，自己太爺爺與晚清名臣郭嵩燾，二爺爺與黎元洪，媽媽與熊希齡，會(huì)有這樣那樣的關(guān)系。同樣，他也沒(méi)有想到，自己家族與國(guó)家民族的命運(yùn)，是那樣的息息相關(guān)。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他們都趕上了。家族中人記憶深刻的，是在侵華日軍炮火和屠刀下的幸免于難，至今心有余悸，不堪回首。
易中天也站在歷史學(xué)家的角度對(duì)這次尋根之旅進(jìn)行挖掘，“當(dāng)我在圖書(shū)館翻閱那些泛黃的檔案，當(dāng)我在昏暗的燈光下聽(tīng)專(zhuān)家講那過(guò)去的故事，當(dāng)我在寒冷的香山尋訪母親的足跡，當(dāng)我在古城墻下遙想祖宗的音容，忽然覺(jué)得歷史原來(lái)是可觸摸的?！?
《客從何處來(lái)》通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，復(fù)原我們的故土牽掛、追思念舊、家國(guó)情懷的精神線索。下面是有關(guān) 《客從何處來(lái)》
《客從何處來(lái)》觀后感一
《客從何處來(lái)》這種題材的紀(jì)錄片是我沒(méi)有看過(guò)的，所以一開(kāi)始就有一種新鮮感。并且這部片子是以明星為主人公，就更加吸引人。我們都知道，當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，欣賞紀(jì)錄片的人越來(lái)越少，但是追星的人確是越來(lái)越多，所以讓明星變成主人公能吸引很大一部分的追星族。
從明星的家族史回顧那個(gè)動(dòng)蕩的年代，從小人物的喜怒哀樂(lè)了解那個(gè)時(shí)代人的生活。除了易中天那一集，我看到的更多的是生活和真情。 不可能每個(gè)人的家族史都有易中天那樣厲害，我們只是小人物，但是小人物也有自己的過(guò)去，比如曾寶儀的外公那樣，更加貼近我們普通人。阿丘的外公外婆在南洋討生活，結(jié)果外公外婆好像是在游擊隊(duì)跟英軍斗爭(zhēng)中死掉了，外公的姐姐來(lái)接阿丘媽媽四姐弟時(shí)，由于回國(guó)路費(fèi)不夠，將阿丘媽媽的姐姐賣(mài)掉了。然后阿丘的姨媽真是受折磨了10多年，先是被主人折磨，后又被惡霸官員霸占，27歲才結(jié)婚，好在晚年生活還不錯(cuò)，子孫滿堂。
雖然是一個(gè)家族的故事，但何嘗不是我中華民族的苦難史啊，兩岸斗了這么多年，真正開(kāi)心的是美日，是那幫猴子;苦的是兩岸人民，是海外華人(兩岸斗，海外華人也斗，不團(tuán)結(jié))。我也不指望臺(tái)灣為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)什么力了，只要不搗亂就行了。希望我大中華早日重返NO1,主宰東亞和東南亞。以后盡量少關(guān)注點(diǎn)臺(tái)灣事情了，努力提高自己，不拖民族復(fù)興的后腿。
本來(lái)，追尋一個(gè)先人的旅程不會(huì)是這么一個(gè)偵探片一樣的故事。中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族勢(shì)力的`執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。你家有家譜，你村里有祠堂，你看見(jiàn)小伙伴們兩個(gè)字的名里頭一個(gè)字跟你一樣，所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在，你得靠著躺在善本室里好多年沒(méi)人看過(guò)的，因?yàn)榕碾娨暤泥孱^才拿出來(lái)的只字片語(yǔ)來(lái)確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。中國(guó)人對(duì)于歷史的尊重，用孔子的話說(shuō)，是“慎終追遠(yuǎn)”，對(duì)于過(guò)去的學(xué)習(xí)和尊重，最早來(lái)自于祭祀時(shí)候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>
《客從何處來(lái)》觀后感二
終日奔波，各種忙亂。等時(shí)光匆匆流逝，回首才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的青春，自己的每一段過(guò)往就是一場(chǎng)兵荒馬亂。
從英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中短暫抽出身來(lái)，靜下心看完了這一季的中國(guó)網(wǎng)友原創(chuàng)投遞大型尋根紀(jì)錄片——《客從何處來(lái)》。
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，這首短短的小詩(shī)是在熟悉不過(guò)了，甚至今日背起，依然會(huì)在眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年那種青蔥的散發(fā)著香草芬芳的童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級(jí)的課本上，攤開(kāi)課本跟著老師，笨拙的用手指著字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調(diào)皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑.總之，這就是我關(guān)于這首詩(shī)的全部童年回憶.
然而，現(xiàn)在，眼下，當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片，所思所想當(dāng)中卻已經(jīng)不是那么簡(jiǎn)單了.什么是血?什么是緣?什么是親?什么是戚?什么是家?什么是國(guó)?這一切的一切，被裹挾在風(fēng)馳電逝的歷史中，從眼前飛馳而過(guò)，我來(lái)不及驚嘆，來(lái)不及感慨，甚至來(lái)不及擦拭一下眼角的淚滴：易中天的十八氏祖易先奮勇守衛(wèi)交趾縣城，終因孤立無(wú)援城破自殺;阿丘無(wú)辜的外祖父祖母被士兵拉到橡膠林?jǐn)厥?，匆匆消逝在了歷史的塵埃;曾寶儀的外祖父被迫遠(yuǎn)離大陸半個(gè)世紀(jì)，而后返鄉(xiāng)撲倒在父母的墓前失聲痛哭;馬未都的父親因?yàn)榘苤蓝D悟生命的價(jià)值，背著家人毅然參軍抗日......這一個(gè)個(gè)歷史事件對(duì)我來(lái)說(shuō)都是那么親切，仿佛就發(fā)生在我眼前，和歷史書(shū)上的寥寥數(shù)行不同，畢竟當(dāng)年的傷亡人數(shù)變成了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)有名有姓、有血有肉的人物形象，甚至當(dāng)你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)、觀察，都可以感受到他們的音容笑貌猶在眼前。歷史，一個(gè)所有人都無(wú)法繞開(kāi)的壁壘，如此真實(shí)的矗立在了面前。
觀看片子時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一句話在彈幕中反復(fù)滾動(dòng)出現(xiàn)：大歷史中的小人物。起初看到這句話很感慨，但是現(xiàn)在再想?yún)s覺(jué)得這種想法有一些膚淺。要我來(lái)說(shuō)，反而是大人物從小歷史中走來(lái)。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這次節(jié)目的價(jià)值不單單是讓我們回顧歷史，揭開(kāi)那些多年無(wú)人問(wèn)津的先祖的傳說(shuō)，比起這些，我感受更強(qiáng)烈的是，我們每個(gè)人，都在生存，頑強(qiáng)生存，以一種無(wú)法預(yù)料的命運(yùn)同自己、同自己同時(shí)代的人、同自己的祖先、同自己的后代在時(shí)間的夾縫中相遇，自己的每一個(gè)決定，不論重大或是輕微，都對(duì)他人產(chǎn)生了影響，輕者是觥籌交錯(cuò)，相忘江湖，重者則是命運(yùn)悲喜，沉浮此生。
在這一整個(gè)尋根過(guò)程中，是人，被擺到了我們的面前。不論是權(quán)傾朝野、烜赫一時(shí)的名門(mén)望族，還是卑微低賤、埋沒(méi)荒野的布衣平民，他們無(wú)一例外，都通過(guò)自己頑強(qiáng)的生存方式，在歷史上留下了一筆，以饗后人。作為后人的我們，在千百年后，面對(duì)祖上遺留下來(lái)的”財(cái)富“，無(wú)需多言，稍稍鞠上一躬，奉上一炷香即可，畢竟時(shí)間留給我們的沉思也還不夠，歷史帶給我們的細(xì)節(jié)也還太少。甚至再仔細(xì)回想一下，豈止是祖先，我們又對(duì)自己了解多少?
茫茫人海，身世浮沉，不知道明天自己將要往何方。如果這時(shí)候再有一個(gè)人從幾個(gè)世紀(jì)后穿越而來(lái)，指著你的鼻子大罵，因你的無(wú)所作為而害的后世顛沛流離時(shí)，不知心里究竟作何滋味?前朝陳子昂有詩(shī)云：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下。 歷史所給予每個(gè)人的滄桑感，都需要我們獨(dú)自來(lái)背負(fù)。然后在我們行將就木時(shí)，把這個(gè)包袱鄭重的交給下一代，順便捎上一句囑托：”小子，你給我好好活!“
最后，簡(jiǎn)單談?wù)撓缕渌募?xì)節(jié)方面。陳沖的兩集略感不滿，有充數(shù)之嫌，陳沖自己貌似也是完全一直在出戲狀態(tài)，獨(dú)白貧乏且缺少真情實(shí)感。剪輯有些確實(shí)啰唆，不過(guò)總體瑕不掩瑜，還是四星好評(píng)。在評(píng)論區(qū)發(fā)現(xiàn)一句經(jīng)典：“王侯將相確有種乎”，很值得一贊!
《客從何處來(lái)》觀后感三
央視播出的一檔紀(jì)錄片節(jié)目《客從何處來(lái)》，給了我們一個(gè)新的視角去尋訪自己的家史，去走近自己的先輩。紀(jì)錄片中每集片子講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、民族之間的關(guān)系，還原我們的家國(guó)情懷精神線索。我覺(jué)得它是一部有趣的紀(jì)錄片，也是一部可以真正具體的，真切的，無(wú)法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國(guó)史、民族史。
從紀(jì)錄片里可以看得出來(lái)，《客從何處來(lái)》的制作團(tuán)隊(duì)在搜集材料上下了很大功夫，遍布全國(guó)乃至全球的尋覓，常常會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。紀(jì)錄片中易中天第一次發(fā)現(xiàn)，爺爺易翰鼎當(dāng)年寫(xiě)的書(shū)在湖北省圖書(shū)館里，而自己之前住的地方，離那里幾步之遙，他卻從不知道。曾寶儀第一次得知，少年漂泊來(lái)臺(tái)、對(duì)自己的家史從來(lái)不提的外公，曾是經(jīng)歷了龍應(yīng)臺(tái)筆下的千里大撤退。也許直到這一次，先輩們才真正被了解，他們才第一次與先輩心靈相通。其實(shí)，他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去，他們依然在我們的血脈里。只是我們并沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)他們。
但本人覺(jué)得有一點(diǎn)小感受就是，紀(jì)錄片中僅靠一份死亡名單就做足噱頭去吊足觀眾的胃口，或許能吸引人，但后來(lái)證實(shí)真實(shí)的大部分信息是從僅兩年沒(méi)見(jiàn)的姑媽那里得到?？吹竭@里我有點(diǎn)疑惑，這或許算是紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)手法，但我認(rèn)為這不免有用紀(jì)錄片的模式做真人秀的內(nèi)容，故作高深，反而讓人有點(diǎn)看著不太舒服。
在該片試映會(huì)后，易中天說(shuō)，之前忙于各種事物，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要追溯一下自己家族的往事。當(dāng)節(jié)目組找到他的時(shí)候，他覺(jué)得這是一次難得的機(jī)會(huì)，就欣然接受。而在追溯家族歷史的過(guò)程中，內(nèi)心受到的震撼和感動(dòng)前所未有，"通過(guò)參與這個(gè)節(jié)目，我搞明白了我的十八代祖宗是誰(shuí)，也讓我有機(jī)會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己。"一部好的紀(jì)錄片不僅能讓人有所思，而且要能讓人有所為。
我們國(guó)人歷來(lái)有孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)，今天我們理解孝順，絕不僅僅是在物質(zhì)上贍養(yǎng)老人，更要關(guān)注老人的精神需求，再進(jìn)一步說(shuō)，還要努力把先輩良好的精神品質(zhì)傳承下去。做到這些，不容易，也才是真正的孝順。這也是這部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片帶給我們的閃光之處。?
《客從何處來(lái)》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首檔明星真人尋根、追溯家族歷史的紀(jì)錄片。下面是語(yǔ)文迷為大家提供的紀(jì)錄片
《客從何處來(lái)》觀后感一
本來(lái)，追尋一個(gè)先人的旅程不會(huì)是這么一個(gè)偵探片一樣的故事。中國(guó)人對(duì)于血緣傳承和家族勢(shì)力的執(zhí)念在某種程度上一直戰(zhàn)勝著改朝換代的戰(zhàn)火離亂。
你家有家譜，你村里有祠堂，你看見(jiàn)小伙伴們兩個(gè)字的名里頭一個(gè)字跟你一樣，所以你知道你們是一輩的人。但是現(xiàn)在，你得靠著躺在善本室里好多年沒(méi)人看過(guò)的，因?yàn)榕碾娨暤泥孱^才拿出來(lái)的只字片語(yǔ)來(lái)確認(rèn)你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。
中國(guó)人對(duì)于歷史的尊重，用孔子的話說(shuō)，是“慎終追遠(yuǎn)”，對(duì)于過(guò)去的學(xué)習(xí)和尊重，最早來(lái)自于祭祀時(shí)候?qū)τ谧嫦裙适碌墓Ь戳私狻?/p>
在這個(gè)古老的農(nóng)業(yè)文明里，家族不僅代表著生活在一起的一群人，也是榮耀，身份和信譽(yù)，它更是一種最終成為政治勢(shì)力的家族凝聚力。這種凝聚力成為一種歷史發(fā)展中與朝代更迭時(shí)而并行又時(shí)而分開(kāi)的隱形實(shí)力。除非被另一種政治力量專(zhuān)門(mén)針對(duì)，否則，它具有我們根本無(wú)法想象的活力。舉個(gè)例子，除了沒(méi)有軍事力量自我防備之外，易老師家的言馨堂里有書(shū)齋等各種生活配套設(shè)施，這很像魏晉時(shí)候的塢壁——可以在亂世里自我供給自我保存。
而現(xiàn)在，需要后人這么費(fèi)力去探究家族歷史的原因不外乎不問(wèn)和不說(shuō)。
不問(wèn)的原因很簡(jiǎn)單：忙，沒(méi)興趣，或者反正時(shí)間還長(zhǎng)，以后慢慢說(shuō)。然而何至于一無(wú)所知，恐怕是因?yàn)椤安徽f(shuō)”。
易老師雖然演技一般又有表現(xiàn)欲，所以看起來(lái)總有點(diǎn)違和。但是易老師也時(shí)而說(shuō)點(diǎn)真話：比如說(shuō)聽(tīng)到他的繼外婆是燕京大學(xué)外文系的畢業(yè)生，但他從來(lái)沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)一句外語(yǔ)的時(shí)候，找來(lái)捧哏的專(zhuān)家糊弄說(shuō)，那是因?yàn)槟阃诰虿粔蛏睢Ｈ欢桌蠋熣f(shuō)，那時(shí)候誰(shuí)敢說(shuō)外語(yǔ)啊，那不是美國(guó)特務(wù)嘛。易老師的表現(xiàn)最值得稱(chēng)道的地方在于他幾次的轉(zhuǎn)頭嘆息。大家可以留意留意。
“不能說(shuō)”還是“不愿說(shuō)”才是這么多長(zhǎng)輩對(duì)于家族故事諱莫如深的原因。它隱藏著歷次政治勢(shì)力對(duì)于“家族”這個(gè)概念的清洗，某些希望打破社會(huì)結(jié)構(gòu)的政治力量首先需要打破的是家族這樣一個(gè)穩(wěn)定的層層疊疊的`忠誠(chéng)的構(gòu)架。
請(qǐng)別誤會(huì)，不獨(dú)我朝，從娜拉出走、涓生子君私奔就開(kāi)始了。戰(zhàn)爭(zhēng)和改朝換代都有意無(wú)意的推波助瀾著，而后我們這個(gè)自古最重血統(tǒng)的民族走到了這一步——你爹媽的事跡成了一個(gè)謎。
需要向天要答案。
這節(jié)目原先只想搏人眼球，嘉賓的選擇，故事的裁剪都簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳同胞，海外僑胞，本季當(dāng)紅，國(guó)際知名人士，還要有文化人。于是有了易老師版的《走進(jìn)科學(xué)》，硬凹的偵探式的“死亡名單”開(kāi)局。然而這個(gè)故事的內(nèi)容讓制作方不得不正視這個(gè)節(jié)目里相似外國(guó)節(jié)目永遠(yuǎn)不會(huì)有的沉重——這個(gè)國(guó)家在這一百年間經(jīng)歷的戰(zhàn)火和離亂，被屠戮的生命，被踐踏的尊嚴(yán)。
但是欲言又止。
所以所有的宣傳都往煽情的方向狂奔不止——我們要去了解過(guò)去，要去撫平傷疤。然而，這傷疤從何而來(lái)，又為什么受傷的人如此諱莫如深?
或許是節(jié)目的定位，或者是大家都知道的原因，這些問(wèn)題浮浮沉沉，欲言又止。然而，作為觀者，你不去想這些問(wèn)題，其實(shí)永遠(yuǎn)也不能真正知道，客到底從何處來(lái)。
《客從何處來(lái)》觀后感二
《客從何處來(lái)》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首檔明星真人尋根、追溯家族歷史的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片分八集，每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，復(fù)原我們的故土牽掛、追思念舊、家國(guó)情懷的精神線索。多集拍攝下來(lái)后就不斷的接近“我們是誰(shuí)”、“我們的民族是誰(shuí)”的意義。它不僅是一部有趣的紀(jì)錄片，更是可以撰寫(xiě)出真正具體的，真切的，無(wú)法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國(guó)史、民族史。
在課上，我們看了曾寶儀那一期，曾寶儀追尋著外公的足跡一路從南京到淮安，片中有2個(gè)場(chǎng)景讓我也不知不覺(jué)紅了眼眶。第一個(gè)場(chǎng)景在舊南京老火車(chē)站，檔案館老師給寶儀講述當(dāng)年他阿公背井離鄉(xiāng)從這里離開(kāi)去臺(tái)灣的種種，寶儀沉默不語(yǔ)，轉(zhuǎn)身背對(duì)著鏡頭，良久。我想寶儀應(yīng)該是在細(xì)細(xì)
第二個(gè)場(chǎng)景是寶儀回到臺(tái)灣阿公家中，當(dāng)寶儀跟80幾歲的阿公講述這次的尋根之旅的時(shí)候，阿公臉上的表情令我印象深刻，沒(méi)有特別的傷心難過(guò)，只有淡淡的神情，仿佛在說(shuō)一件很久遠(yuǎn)很久遠(yuǎn)的事情….鄉(xiāng)愁，對(duì)于阿公來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)是一道反反復(fù)復(fù)撕開(kāi)又慢慢愈合的傷口，時(shí)間久了，結(jié)痂了，只會(huì)留下隱隱的痛，離開(kāi)家鄉(xiāng)的阿公在臺(tái)灣成家立業(yè)，這么多年的離別讓阿公看淡了、想通了很多人與事，唯獨(dú)這淡淡的鄉(xiāng)愁，與父母的記憶一起深深的塵封在心中。
這部紀(jì)錄片沒(méi)有大起大落的音樂(lè)，沒(méi)有特別的剪輯手法，只是單純的記錄一個(gè)關(guān)于"尋"的故事，卻令我感觸頗深，不失為一部好的紀(jì)錄片。
《客從何處來(lái)》觀后感三
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢已衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！边@是唐代詩(shī)人賀知章的詩(shī)。寫(xiě)出了重回家鄉(xiāng)的些許無(wú)奈之情，這里明明曾是我的家園，可是時(shí)過(guò)境遷，世事無(wú)常，人也許會(huì)就這么陰差陽(yáng)錯(cuò)的遠(yuǎn)離故土，待到重回之時(shí)卻已是一片荒蕪。紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》這個(gè)名字就選自這首詩(shī)。
中國(guó)人向來(lái)重視對(duì)血緣的傳承，重視家的概念。尋根，就是尋找從何處來(lái)，為何來(lái)，這中間有多少難以啟齒的話語(yǔ)，有多少不能觸碰的傷疤。
在看曾寶儀那一片的時(shí)候，內(nèi)心波瀾。她的外公在沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆一點(diǎn)防備，就這么突然的要離鄉(xiāng)，來(lái)不及說(shuō)一聲再見(jiàn)，一聲囑托。不知道去哪里，去多久，還會(huì)不會(huì)回來(lái)。這樣的經(jīng)歷是多么令人感到痛苦，仿佛一霎那間就失去了自己的依靠。不能與自己為完婚的妻子創(chuàng)造家庭，不能為自己的父母養(yǎng)老送終，這是多大的遺憾。其中，當(dāng)曾寶儀回到淮安老家，她的四奶奶對(duì)他說(shuō)：不用常?；貋?lái)時(shí)。看到這一幕，潸然淚下，哪位老人不希望看到有出息的孩子經(jīng)常來(lái)看看他，可是他卻說(shuō)不用常?；貋?lái)，這確更真真切切的體現(xiàn)了他們之間濃厚的親情。
在這部片子里，你會(huì)看到曲折起伏的命運(yùn)，顛沛流離的人生，你所熟悉或者不熟悉的命運(yùn)坎坷。有時(shí)候，歷史只是拐了一個(gè)小小的彎，但卻讓后人的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。歷史無(wú)法改變，但是現(xiàn)在卻是你能真實(shí)把握的，所以無(wú)論從哪來(lái)，珍惜眼前人，善待長(zhǎng)輩們。?
