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          《天仙配》觀后感匯集96句

          時(shí)間:2019-03-27 10:10

          董永巧遇了七仙女下凡

          打工后《夫妻雙雙把家還》

          《天仙配》的故事千古美談

          醉倒了多少少女少男

          少男都希望能結(jié)仙緣

          少女都希望海枯石爛

          卻不知仙緣只是曇花一現(xiàn)

          人仙相戀也只有百日?qǐng)A

          帥哥都喜歡仙女般的嬌顏

          靚妹也喜歡帥哥貌若潘安

          英俊瀟灑風(fēng)度翩翩

          千嬌百媚柳腰款款

          男人希望成為老板

          美眉希望傍上大款

          總經(jīng)理希望秘書風(fēng)情萬種香氣如蘭

          小蜜希望董事長(zhǎng)一擲千金不眨眼

          女士既想西施的.容顏

          還想擁有飛燕的身段

          男士既想夜夜笙歌

          還想日日歡宴

          大千世界蛇心不足

          及時(shí)行樂欲壑難填

          窮時(shí)希望有朝一日腰纏萬貫

          大富大貴又想位列仙班

          世人多想榮華富貴高枝攀

          不知神仙只羨鴛鴦不羨仙

          單身希望意中人早日出現(xiàn)

          戀愛了都希望花好月圓

          剩女天天愁嫁愁眉苦臉

          剩男夜夜揪心長(zhǎng)吁短嘆

          兩地分居的感到長(zhǎng)夜漫漫

          生活在一起卻唇槍舌劍

          飽經(jīng)風(fēng)霜期盼生活平淡

          平平淡淡又嫌沒有波瀾

          月老希望有情人終成屬眷

          長(zhǎng)輩希望年輕人家庭美滿

          新婚暢游浪漫纏綿

          蜜月歸來醬醋油鹽

          快樂的時(shí)光總覺太短

          現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總覺很遠(yuǎn)

          婚后女人覺得男人偷懶

          婚后男人覺得女人難纏

          歌廳里高唱《夫妻雙雙把家還》

          一起K歌的

          又有幾人是自己的另一半

          2016傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園觀后感一:

          中國(guó)戲曲,對(duì)于年輕人的我們未必十分關(guān)注,但我對(duì)中國(guó)戲曲還是很關(guān)注的,從小受爺爺?shù)挠绊?,我?duì)戲曲也有點(diǎn)興趣了,在大學(xué),沒想到我可以選到這樣的課,我根據(jù)我的愛好就選了,通過這個(gè)課程的學(xué)習(xí)我學(xué)到很多關(guān)于戲曲的知識(shí),我通過查一些資料,自己寫了一些對(duì)該課程的感悟。

          中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

          戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久,早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽,在漫長(zhǎng)發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國(guó)古代,經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。

          2016傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園觀后感二:

          黃梅戲是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成,并在安徽安慶地區(qū)發(fā)展起來的一種民間小戲。兩百多年來,它繼承了古代戲曲的優(yōu)良傳統(tǒng),博采眾長(zhǎng),吸收各藝術(shù)門類的精華,逐漸發(fā)展成為一種以抒情見長(zhǎng)且通俗易懂的劇種。黃梅戲唱腔優(yōu)美動(dòng)聽、韻味豐富,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,深受各地人民群眾的喜愛。 中國(guó)的地方戲曲品種繁多,每一個(gè)地方戲都是一個(gè)地域的文化精華,也是維系某一地域人民的精神紐帶,特別是對(duì)那些背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來說,家鄉(xiāng)戲更是他們思鄉(xiāng)的精神寄托,聽一聽家鄉(xiāng)戲、哼一哼家鄉(xiāng)的小曲,便可足以慰藉自己思鄉(xiāng)的心靈。黃梅戲是安慶個(gè)家鄉(xiāng)戲,也是慰藉游子離別愁緒的鄉(xiāng)音,特別是其代表曲目《天仙配》,更是百聽不厭,我曾經(jīng)買過各種版本的'《天仙配》卡帶、CD、VCD等,當(dāng)然其中最經(jīng)典的還是嚴(yán)鳳英版的《天仙配》了,可以說《天仙配》的故

          事、唱詞、唱腔,對(duì)于我來說早已爛熟于心了,只可惜自己的嗓子不行,不然的話肯定也會(huì)是一名黃梅戲的票友。 《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。

          《天仙配》之所以成為黃梅戲經(jīng)典,是因?yàn)槠鋭∏?、唱腔、唱詞、演員表演等無一不是經(jīng)過千錘百煉、精心打磨的,《天仙配》也是黃梅戲的傳統(tǒng)曲目,解放前就已經(jīng)在各黃梅戲幫演出,但真正成功還是解放后五十年代新中國(guó)文化團(tuán)體對(duì)其進(jìn)行改編版,同時(shí)也造就了嚴(yán)鳳英、王少舫等著名黃梅戲演員,并在全國(guó)引起了轟動(dòng),最后該劇也被搬上大銀幕,讓全國(guó)人民都能夠欣賞黃梅戲藝術(shù)精華。所以說,《天仙配》劇目在黃梅戲中的地位相當(dāng)于九鼎之尊,在某種程度上,就成了黃梅戲的代名詞。

          藝術(shù)來源于生活且也高于生活,影片中的七仙女真實(shí)得猶如我們身邊的身著古裝的鄰家大姐!她的身上沒有半點(diǎn)仙家千金的架子!縫衣、補(bǔ)衣、織布、粗活、細(xì)活動(dòng)手就來!她對(duì)貧窮賣身為奴的漢子——董永的一往情深,感動(dòng)了多少古今中外的大眾善良人心!嚴(yán)鳳英優(yōu)美的戲曲身段和動(dòng)聽的黃梅戲曲唱段,特別讓人們喜愛和欣賞!那身段柔美無限!那唱腔委婉動(dòng)人心弦!草原此時(shí)此刻雖然不會(huì)唱黃梅戲,但時(shí)而不由得跟著這動(dòng)聽的黃梅戲曲調(diào)、慢慢地輕輕低聲和著哼唱??

          《天仙配》的劇情非常簡(jiǎn)單,角色也不多,但故事情節(jié)卻非常的討巧,深受老百姓的喜好,戲詞通俗易懂,達(dá)意深刻,故事情節(jié)悲喜交加,簡(jiǎn)潔卻勾人心弦,非常的適合普通大眾的品味?!短煜膳洹返膭∏槭菤v史上有關(guān)孝子董永的傳說演變而來,孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,歷朝歷代都重視孝道,董永“賣身葬父”的故事經(jīng)過民間或野史不斷的流傳,最終就成了神話愛情故事,其本義也就是宣揚(yáng)孝道、盡孝能夠感動(dòng)上天,給自己帶來好運(yùn)。五十年代經(jīng)改編后的劇本,并沒有放棄神話的因素,只是將主題升華,加入“玉皇大帝”、“財(cái)主”的反面角色,將整個(gè)劇情改編成包含“勞動(dòng)人民追求幸福生活,與封建制度(統(tǒng)治勢(shì)力)做斗爭(zhēng)”寓意,既保留了傳統(tǒng)的文化精華(“孝道”),又貼近時(shí)代的特點(diǎn)(反封建),滿足時(shí)代進(jìn)步文化的要求,所以該劇本在藝術(shù)性和思想性上達(dá)到了高度統(tǒng)一。

          戲曲絕對(duì)是一種以音樂為主的藝術(shù),戲曲中的音樂絕對(duì)是戲曲的靈魂,不同風(fēng)格的戲曲音樂也就造就了中國(guó)不同的地方戲,黃梅戲被譽(yù)為“山野吹來的風(fēng)”,可見其戲曲音樂風(fēng)格乃是清新、自然,有濃郁的地方鄉(xiāng)土氣息。《天仙配》的戲曲音樂,不論從詞或是曲來看,都是非常地樸實(shí),就和家鄉(xiāng)的百姓一樣淳樸。《天仙配》的唱詞,極其通俗,接近大白話,就算是沒有一點(diǎn)文化的勞苦大眾也能夠理解,比方說其中背廣為傳唱的“樹上的鳥兒成雙對(duì)”唱段,很通俗地告訴大家,勞動(dòng)人民的幸福就是夫唱夫隨、夫妻恩愛、家庭和諧,體現(xiàn)在具體的表象上就是“你耕田來我織布”、“你挑水來我澆園”,很簡(jiǎn)單但又非常真實(shí),不需要過多的華麗詞藻、不要過多的典故來裝飾。戲曲的唱腔也比較單一,沒有過多的花哨、技巧,沒有像京劇、昆曲那樣有復(fù)雜的曲牌、套路,老百姓很容易就能理解其中包含的“喜、怒、哀、樂”的情緒,當(dāng)然,黃梅戲這種音樂特點(diǎn),也在某種程度上限制了其本身的發(fā)展,也就是說有些曲目,比方說武戲等,就不太適合黃梅戲來演繹。

          2016傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園觀后感三:

          有人看戲看熱鬧,有人看場(chǎng)面,有人聽曲調(diào),還有人看情節(jié),有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。

          戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng),講究唱、念、做、打的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。既是藝術(shù),必是高于生活了,但卻源于生活。人生不過是一場(chǎng)熱鬧,物質(zhì)追求的不持久性,必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化,其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。

          人常說,人生猶如一場(chǎng)戲。在我看來,它是一場(chǎng)長(zhǎng)久卻無需道具的戲。這場(chǎng)戲的主角是自己,每個(gè)人在演戲時(shí)都是演真實(shí)的自己,感受喜悲自是一種快樂,何必讓杞人憂天占了上風(fēng)!

          既是看戲,何不真就當(dāng)做一場(chǎng)戲。邊看邊想,看完還要記得擺脫出來,千萬不可癡迷。快樂是一生,悲哀亦是一生:碌碌是一生,追求亦是一生!

          戲曲與人生,人生與戲曲。

          人生這場(chǎng)戲確實(shí)是喜劇啊!萬不可庸人自擾之,以悲劇收?qǐng)?切記切記!?

          中國(guó)神話故事讀后感1

          暑假里,老師推薦我們閱讀《中國(guó)神話故事》這本課外書,書中的每個(gè)故事都很吸引我,可是最吸引我的還是《女媧造人》這個(gè)故事。

          這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的:一天,天神女媧來到地面,地面上只有山川樹木,蟲魚鳥獸,她感到非常孤獨(dú)和寂寞。她坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對(duì)著池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了,是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。于是,女媧照著自己的模樣用水和土造出了人類。女媧不感到孤獨(dú)了,她繼續(xù)造人類,聽著自己創(chuàng)造的小娃娃叫自己媽媽,心里美極了!

          我們要感謝女媧,如果沒有女媧也就沒有我們?nèi)祟?。從這個(gè)故事里我知道了要?jiǎng)幽X筋才會(huì)有創(chuàng)造。通過讀《中國(guó)神話故事》中那些生動(dòng)離奇的故事,還讓孩子了解到我們的祖先對(duì)宇宙與自然萬物形成過程的奇妙想象。

          中國(guó)神話故事讀后感2

          不久前,媽媽給我買了一本書,名叫《中國(guó)神話故事》。

          這本書一共有27個(gè)小故事組成,每個(gè)故事都精彩無比,內(nèi)容豐富多彩,文字簡(jiǎn)單易懂,并且具有極深的教育意義,讓人讀后受益匪淺,同時(shí)懂得了很多做人的道理。

          這本書里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事,如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等,但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。

          大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧?kù)o地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭(zhēng),積極地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害,他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河,平息了洪水的危害,而最為可貴的是,為了早日治理好洪水災(zāi)害,大禹他曾經(jīng)三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o私的忘我精神,因此最終受到了人們的尊敬,百姓的愛戴。

          從這個(gè)故事中,我讀懂了,要想做好并做成一件事,并不是一件輕而易舉的事情,是需要付出艱辛的努力,要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神,更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心,才能戰(zhàn)勝一切困難,從而獲得最后的成功。

          對(duì)于我們來說,努力了、奮斗了,有付出就會(huì)有收獲,現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦、勤學(xué)、多問、多練,這樣才能學(xué)有所得。

          中國(guó)神話故事讀后感3

          在這個(gè)暑假我讀了一本書是《中國(guó)神話故事》,這本書內(nèi)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的神話故事深深地映在了我的腦海中,也反映了我們?nèi)祟惿鐣?huì)生活和思想交流。

          在這些故事中讓我印象最深刻的是“秦始皇與圣女湯泉”相傳在很多年前,女媧補(bǔ)天在驪山留下了一塊石頭,于是人們便在哪里修了一座廟。多年以來香火一直很靈。

          秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,一天來驪山玩。他見娘娘廟香火很旺,也要去拜。侍衛(wèi)們趕走了眾信徒,秦始皇進(jìn)了娘娘廟。娘娘廟并不大,秦始皇轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)便停在女媧娘娘的神像前不動(dòng)了。秦始皇覺得女媧很美,心中便起色了,不覺向前走了幾步,里神像越來越近。猛聽“呸”的一聲,女媧娘娘吐了秦始皇一臉唾沫。

          秦始皇嚇了一跳,馬上帶著侍衛(wèi)走了。后來被女媧吐過唾沫 的地方又癢又疼,而且越爛,太一看了沒話說,秦始皇聽了心里很不是滋味,最后他用行動(dòng)感動(dòng)了女媧,治好了他的瘡痂。

          讀了這個(gè)故事我知道了秦始皇在歷史上是一個(gè)很壞的人,如果這次女媧不給他教訓(xùn)的話,也許秦始皇還不知道自己犯下的錯(cuò)誤,但是最后秦始皇還是用自己的行動(dòng)感動(dòng)了女媧從此也讓世人永遠(yuǎn)記住了他。

          中國(guó)神話故事讀后感4

          睡前,我經(jīng)常和媽媽一起讀《中國(guó)神話故事》。

          這本書是由很多很多個(gè)小故事組成的,每個(gè)故事都精彩無比,不光內(nèi)容豐富多彩,文字也簡(jiǎn)單易懂,并且還具有非常深刻的教育意義,媽媽說我們讀過之后一定會(huì)受益匪淺,同時(shí)也會(huì)懂得很多做人的道理。

          這本書里面都是我們所熟知的神話故事,如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等,但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。

          大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧?kù)o地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓千方百計(jì)的想辦法治理洪水災(zāi)害,積極地與洪水作斗爭(zhēng),他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河,平息了洪水的危害,而最為可貴的是,為了早日治理好洪水災(zāi)害,大禹他曾經(jīng)三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。我想正是因?yàn)榇笥磉@種大公無私的忘我精神,才受到了人們的尊敬和百姓的愛戴。

          從這個(gè)故事中,我讀懂了一個(gè)道理,那就是:無論要做好什么事,都不是輕而易舉就會(huì)成功的,而是需要付出艱辛的努力,就像我們學(xué)習(xí)一樣,要有堅(jiān)持到底的精神,遇到不會(huì)的題更要有不怕困難勇敢挑戰(zhàn)的決心,勤學(xué)、多問、多練,這樣才能戰(zhàn)勝一切困難,從而獲得最后的`成功!

          中國(guó)神話故事讀后感5

          暑期里,一本名叫《中國(guó)神話故事》的書吸引了我,聽后大家可別笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因?yàn)樗锩嬗胸S富的故事情節(jié)和深刻的意義,讓人讀后感到舒暢萬分。

          這樣吧,我先來給大家講一下其中一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事:上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,誰也分不清它們,當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生,如果有人生病了,也不懂如何醫(yī)治,只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后,有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng),帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥,在一座山上,發(fā)現(xiàn)了許多花草,但山又高又陡,沒有人敢上去,雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄,但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過了百般周折,神農(nóng)終于爬到了山頂,而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說中他成仙了,后人又稱他為炎帝。

          從故事中,我理解了萬事開頭難,而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功,不是十分簡(jiǎn)單的事,它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻,如果退縮放棄了,那成功會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),但相反,如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定會(huì)是我們的,就象神農(nóng)一樣,努力了,奮斗了,有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來說,知識(shí)就象是高山上的百草,我只有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦,多學(xué)、多問、多練,高山上的百草也一定會(huì)屬于我。

          這只是《中國(guó)神話故事》中的一個(gè)小故事,其它的故事也都非常的精彩,真是讓人百讀不厭。

          中國(guó)神話故事讀后感6

          今年的寒假,一直在下雪,很少能外出到外面玩。于是我變成了一只小蝸牛,在家認(rèn)真地閱讀了《中國(guó)神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我,如《寶蓮燈》里的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》里“白娘子與許仙”、《天仙配》里的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿,不畏邪—惡勢(shì)力,正義最終戰(zhàn)勝了邪—惡;白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小伙子終成眷屬,留下了千古流傳的動(dòng)人優(yōu)美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位,以德治天下,關(guān)注天下民生疾苦,特別是“大禹治水,三過家門而不入”,至今傳美談。

          在我們生存的世界上,自從盤古天天辟地,經(jīng)歷了女媧造人、補(bǔ)天、三皇五帝,才有了我們今天美好的生活環(huán)境;如果沒有精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射烏、共工怒觸不周山的堅(jiān)持與勇氣,我們中國(guó)人就不會(huì)戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害;如果沒有神農(nóng)嘗百草、倉(cāng)頡造字的科學(xué)和創(chuàng)新精神,就不可能有后來的四大發(fā)明;如果把沒有堯、舜、禹的禪讓故事,就不會(huì)有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家對(duì)“大同社會(huì)”的大膽思索與描繪;如果沒能白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞善良的小伙子的故事,也許我們還無法了解古人對(duì)神圣愛情的追求……

          今天的中國(guó)已處于盛世之時(shí)——科學(xué)發(fā)達(dá),文化先進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)事業(yè)進(jìn)步,人民生活殷實(shí)、小康,在新世紀(jì)邁向現(xiàn)代化的征程上,女媧造人、女媧補(bǔ)天、八仙過海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事,探索宇宙秘密的這一門科學(xué)已成為“現(xiàn)代空間學(xué)說”,所以神話并非愚昧。在十二生肖里,我屬龍,而在世界160多個(gè)國(guó)家里,龍則是我們中國(guó)和中國(guó)人的象征,我將立志,象龍一樣精力充沛、富于生機(jī),并在探索科學(xué)的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、勇敢和堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)吧!長(zhǎng)大了,努力把兒時(shí)的童話、神話變成生活中的現(xiàn)實(shí),為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩,為中國(guó)這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。

          中國(guó)神話故事讀后感7

          最近,我讀了《中國(guó)神話故事》。領(lǐng)略了中國(guó)的悠久文化,看到了華夏民族的文明。

          一開始,盤古開天辟地,創(chuàng)造了天地,也就是書中說的“凡塵”??墒?,天地間還沒有任何生命。這時(shí)女媧下凡了,女媧很喜歡這里的景色,天格外藍(lán),水格外清,花格外紅。青草的淡雅清香撲鼻透體,花朵的姹紫嫣紅招人眼目。女媧迷醉了,不想走了,就在這美景中居住下來了。

          可是,過了幾天。女媧發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,那就是:寂寞。這么好的美景,沒有伙伴和她說說笑笑,嘻嘻鬧鬧,真有些孤單。孤獨(dú)的女媧來到河邊,擺弄開了。

          她在河邊蹲下來,先從地上抓來一些黃絨絨的泥土,又伸手從河里掬上來清清亮亮的水,將水倒在土堆上的小窩里,泡一泡,攪一攪,和起了泥巴。這時(shí)候,輕風(fēng)在耳邊奏起了樂曲。不一會(huì)兒,母雞、公雞、豬、羊、狗、牛、馬……就出來了,女媧累壞了,看著這些牲畜,想:總要有個(gè)管這些牲畜的主子吧!女媧從那對(duì)黃泥中抓起一團(tuán),在手上揉呀揉,捏呀捏,擺弄得可精心了!過了好一會(huì)兒,捏成了個(gè)小娃娃。她把這娃娃往地上一放,手剛松,小娃娃便又蹦又跳,這就是人!華夏民族的文明就此開始。后來,黃帝平天下、后羿射日等等促使著人類的發(fā)展。

          華夏民族的文明從這里拉開了序幕!文明的鐘聲也應(yīng)此敲響了。

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