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          不相信因果的經(jīng)典語(yǔ)錄匯合86條

          時(shí)間:2017-07-16 13:01

          要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

          人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

          不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

          時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

          你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

          永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

          說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

          白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣

          廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

          沉默是毀謗最好的答覆。

          對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

          擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

          來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

          慈悲是你最好的武器。

          只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

          良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

          不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

          有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

          不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?,忘記了別人的大恩。

          感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

          拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

          厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。

          你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

          修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè)于寂寞。

          自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

          多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話,這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!

          佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?佛為說(shuō)偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說(shuō)。

          愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土。

          一花一世界,一葉一菩提。

          釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。

          得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。

          溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身?

          若人知心行,普造諸世間。是人則見(jiàn)佛,了佛真實(shí)性。

          知幻即離,不假方便;離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。

          若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

          毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

          隨心、隨緣、隨性。

          今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

          狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救。

          修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

          這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的,沒(méi)有例外的。

          凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。

          你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

          你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

          一切法門(mén),明心為要;一切行門(mén),凈心為要。明心之要,無(wú)如念佛。憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,不假方便,自得心開(kāi)。凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念佛,佛號(hào)投于亂心,亂心不得不佛。

          沈默是毀謗最好的答覆。

          當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

          其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。

          學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。

          一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

          能說(shuō)不能行,不是真智慧。

          一剎便是永恒。

          拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn),了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

          我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。

          一切惜身命,人畜等無(wú)殊。若欲食眾生,先試割身肉。

          故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。

          不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

          承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。

          二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地,暗里摧君骨髓枯。

          佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

          請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

          無(wú)盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"無(wú)盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào),乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無(wú)異,于百千萬(wàn)億劫不可窮盡。無(wú)盡意,受持觀世音菩薩名號(hào),得如是無(wú)邊福德之利。

          心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜。

          多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無(wú)為,身心自在。

          且破心頭一點(diǎn)癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。

          歸元性無(wú)二,方便有多門(mén)。

          施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。

          空生大覺(jué)中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó),皆依空所生。漚滅空本無(wú),況復(fù)諸三有。

          心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

          報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來(lái)親眷屬。

          能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

          佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。

          是日已過(guò),命亦隨減。如少水魚(yú),斯有何樂(lè)。

          與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。

          永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

          厚德載物,有容乃大。

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          佛經(jīng)中因果輪回的句子(一)

          1、緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬(wàn)法緣生,皆系緣分。

          2、安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏。諸行無(wú)常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂(lè)。

          3、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

          4、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

          5、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X知,非達(dá)法也。

          6、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

          7、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國(guó)。

          8、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

          9、人身難得,佛法難聞。人身難得今已得,佛法難聞今亦聞。此身不向今生度,更向何生度此身。

          10、善惡報(bào)應(yīng),禍福相承,身自當(dāng)之,無(wú)誰(shuí)代者。

          11、離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。

          12、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

          13、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。

          14、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

          15、自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。

          16、一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識(shí)心性非形象,湛然不動(dòng)自真如。

          17、緣來(lái)天注定,緣去人自?shī)Z,種如是因,收如是果,一切唯心造。

          18、欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。

          19、唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變。

          20、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。

          21、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

          22、一心有滯,諸法不同。

          23、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。

          24、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。

          25、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

          26、念佛時(shí),即見(jiàn)佛時(shí),亦即成佛時(shí)。求生時(shí),即往生時(shí),亦即度生時(shí)。

          27、觀身不凈,觀受是苦,觀心無(wú)常,觀法無(wú)我。

          28、我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬(wàn)朵。

          29、人在愛(ài)欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái),苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。善惡變化,追逐所生。道路不同,會(huì)見(jiàn)無(wú)期。何不于強(qiáng)健時(shí),努力修善,欲何待乎?

          30、一切恩愛(ài)會(huì)、無(wú)常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

          佛經(jīng)中因果輪回的'句子(二)

          31、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)?,語(yǔ)言相問(wèn)處。

          32、無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相。

          33、何期自性,本自清凈;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無(wú)動(dòng)搖;何期自性,能生萬(wàn)法。

          34、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

          35、愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土。

          36、人不如我意,是我無(wú)量;我不如人意,是我無(wú)德。

          37、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

          38、凡所有相,皆是虛妄。

          39、一切恩愛(ài)會(huì),無(wú)常難得久;生世多畏懼,命危于晨露。

          40、菩薩知煩惱性空,即不離空,故常在涅盤(pán)。

          41、不見(jiàn)一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

          42、我自無(wú)心于萬(wàn)物,何妨萬(wàn)物常圍繞。

          43、緣起法身偈諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。

          44、自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。

          45、杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。

          46、心生種種法生,心滅種種法滅。

          47、諸法不相到,當(dāng)處解脫。

          48、世間萬(wàn)物皆空。唯其空,便能包容萬(wàn)物。

          49、汝愛(ài)我心,我憐汝色。以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。愿離愛(ài)縛諸結(jié)煩惱。歸依世尊愿離諸縛。

          50、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

          51、愿生西方凈土中,九品蓮花為父母,花開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生,不退菩薩為伴侶。

          52、云駛月運(yùn),舟行岸移,汝負(fù)我命,我還汝債。以是因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。

          53、知幻即離,不作方便,離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。

          54、認(rèn)得心性,可說(shuō)不思議。

          55、一切皆流,無(wú)物永駐。

          56、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。

          57、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

          58、凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念佛,佛號(hào)投于亂心,亂心不得不佛。

          59、著力今生須了卻,誰(shuí)能累劫受余殃。

          60、終日不離一切事,不被諸境惑,名自在人。

          61、善惡到頭終有報(bào),高飛遠(yuǎn)走也難逃。

          62、天知地知神知鬼知,何謂無(wú)知;善報(bào)惡報(bào)速報(bào)遲報(bào),終須有報(bào)。

          63、佛說(shuō)萬(wàn)事皆因果循環(huán),今日之果皆往事之因,為何我未曾種下罪孽,卻有今日殺身的災(zāi)禍。

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