周瑜打黃蓋的歇后語有兩種解釋：

周瑜：三國時期吳國主將。黃蓋：是吳國的`大將。在《三國演義》里的第四十六回說，在赤壁之戰(zhàn)中，為了火攻曹營，黃蓋主動向周瑜獻了苦肉計，還讓周瑜打了他，到曹操那里詐降。曹操信以為真，結果上了大當，火燒赤壁，曹兵大敗。借指做某事，兩相情愿。[例]①“這是真打嗎？”“那哪能知道！他們一東一伙，都是看透《三國志》的人。要我說，那一耳刮子，也是周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨的。”②王豹笑了笑，想起初到臥虎坪錯綁大阿公那一場誤會，不禁搖搖頭說：“這樣不太好。”高永太說：“這是周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨，又不犯法，你怕什么！”

周瑜打黃蓋--裝樣子

這里借指裝模作樣。[例]①臺下的群眾哄起來：“他是漁霸的馬弁！”“他當過魚欄師爺！”“他是周瑜打黃蓋--裝樣子的”[例]②那瘦猴帶著兩個小廝，來到近前，周瑜打黃蓋--裝樣子，含笑道：“閣下就是王先生嗎？”王聯忠拱了拱手說：“不錯，我就是?！?/p>

周瑜的歇后語：

周瑜歸天——氣死的；氣死里

周瑜暗算諸葛亮——計計落空

周瑜打瞌睡——夢想荊州

周瑜擺手——都督叫；嘟嘟叫

孔明哭周瑜——各懷心腹事；虛情假意；假慈悲；要買人心；假動情；假好心；邀買人心

周瑜頸——不受激氣

周瑜當當——窮都督；窮嘟嘟

屬周瑜的——一激就上陣

諸葛亮氣周瑜——自有妙方

周瑜倒在蘆花蕩——氣煞

蔣干訪周瑜——自找麻煩；窺察動靜

周瑜病倒在蘆花蕩——氣煞人；氣煞

孔明給周瑜看病——自有妙方；對癥下藥

周瑜赤壁燒曹操——萬事俱備，只欠東風

周瑜騙孔明——賠了夫人又折兵

周瑜妙計安天下——賠了夫人又折兵

諸葛亮哭周瑜——假戲真做

蔣干勸周瑜——有口難張

周瑜的脾氣——一急就上陣

周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵

氣死周瑜去吊孝——假仁假義；虛情假意

周瑜打黃蓋——兩廂情意；裝模作樣；自家人打自家人；一個愿打，一個愿挨；裝樣子

周瑜討荊州——費力不討好

諸葛亮三氣周瑜——略使小技

周瑜簡介

周瑜(175年—210年)，字公瑾，東漢末年名將，安徽廬江舒縣人[1] 。洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。

周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。建安十三年 (208年)，周瑜率軍與劉備聯合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”的基礎。建安十四年(209年)，拜偏將軍領南郡太守。建安十五年(210年)病逝于巴丘，年僅36歲。

正史上周瑜“性度恢廓”“實奇才也”，孫權稱贊周瑜有“王佐之資"，范成大譽之為“世間豪杰英雄士、江左風流美丈夫”。宋徽宗時追尊其為平虜伯。位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

周瑜人物評價

漢末三國

孫策：①公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。②吾得卿，諧也。[8]

孫權：①公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。②(呂蒙)學問開益，籌略奇至，可以次于公瑾，但言議英發(fā)不及之耳。③孤非周公瑾，不帝矣。④公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉?⑤孤念公瑾，豈有已乎?⑥此天以君授孤也。[28]

曹操：赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。[38]

劉備：公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。[8]

蔣干：雅量高致，非言辭所間。[8]

呂蒙：昔周瑜、程普為左右部督，共攻江陵，雖事決于瑜，普自恃久將，且俱是督，遂共不睦，幾敗國事。[39]

王朗：周公瑾，江淮之杰，攘臂而為其將。[40]

程普：與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。[41]

諸葛瑾、步騭：臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當矢石，盡節(jié)用命，視死如歸，故能摧曹操于烏林，走曹仁于郢都，揚國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。

兩晉

陳壽：①曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，于時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。②瑜少精意於音樂[28] 。

陸機：①飭法修師，則威德翕赫。賓禮名賢，而張公為之雄;交御豪俊，而周瑜為之杰。彼二君子皆弘敏而多奇，雅達而聰哲，故同方者以類附，等契者以氣集，江東蓋多士矣。[42] ②周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入為腹心，出作股肱。

袁宏：①公瑾卓爾，逸志不群?？偨橇现?，則素契于伯符;晚節(jié)曜奇，則叁分于赤壁。惜其齡促，志未可量。②公瑾英達，朗心獨見。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外讬霸跡。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁。三光參分，宇宙暫隔。[43]

唐宋

嚴從：周瑜、魯肅，咸起諸生，鶚視烏林，鷹揚赤壁。然肅為布衣，當襄漢之際，標賣田宅，分財結士，以求人杰：此其志不小也。公瑾推第於孫策，子敬輟粟於周郎：咸有異於人者也。[44]

李白：二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火初張照云海，周瑜曾此破曹公。

胡曾：烈火西楚魏帝旗，周郎開國虎爭時。交兵不假揮長劍，已破英雄百萬師。

孫元晏：會獵書來舉國驚，只應周魯不教迎。曹公一戰(zhàn)奔波后，赤壁功傳萬古名。[45]

李端：鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。

李九齡：有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。

近現代

盧弼：公瑾生長江、淮，諳識險要，出入彭、蠡，久涉波濤，熟籌彼我，用能以寡擊眾，遁走阿瞞，一戰(zhàn)而霸，克建大勛，玄德謂為本文武籌略，萬人之英者，豈虛語哉?；蛟唬汗凰溃僦畱n也，先主亦安能定蜀乎?[70]

蔡東藩：周瑜年第逾壯，方可有為，乃以意氣之未除，遽致短命，不無可惜。[71]

呂思勉：周瑜、魯肅，亦皆可謂為好亂之士也。徒以二三剽輕之徒，同懷行險徼幸之計，遂肇六十年分裂之禍，豈不哀哉。[72]

：周瑜是個“青年團員”，當東吳的.統帥，程普等老將不服，后來說服了，還是由了他，結果打了勝仗。

周瑜典故

顧曲周郎

據《三國志》記載，周瑜年少時精通音律，即使在喝了三盅酒以后，彈奏者只要有些微的差錯，他都能覺察到，并立即會扭頭去看那個出錯者。[30] 。自魏晉時代之后，“周郎顧曲”常作為典故被各大文豪所引用，常常出現在各類

(圖冊：洪宇宙版周瑜圖片來源參考資料[32] )

一時瑜亮

在小說《三國演義》里，作者基于文學藝術需要，周瑜被描寫成為與諸葛亮明爭暗斗的人物，最終被諸葛亮氣死[33-34] 。留下了孔明三氣周公瑾，周瑜氣的在馬上大叫一聲，箭瘡復裂，墜于馬下，臨死前仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”的故事。[35-36]

飲醇自醉

周瑜為人寬宏，唯獨程普與他不睦，程普認為自己年長，經常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始終不與他計較，后來程普敬佩服他，對別人說：”和周公瑾交往，就像喝美酒一樣，不知不覺就醉了。“[37] 后來用于比喻與寬厚人交，不覺心醉，令人敬服。

?

赤壁之戰(zhàn)時，為了讓曹操上當，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先，于是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。于是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得臥床不起。這正是做給詐降吳營的蔡瑁張允看的，于是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至于后來的赤壁慘敗。

周瑜打黃蓋后來演變成一條歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。用以比喻兩方面都愿意的事情。

東吳英才周公瑾

我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(這是劉劭《人物志》上的話)隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說法三國還有幾個英雄?—對了!此兄可謂一針見血，我的目的本來就在縮小英雄的范圍，先框定在操,亮,瑜三人之內，最后再把我所說的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說本來就是耍個小花招，現在自己露餡，目的不言自明。因為按照我說的條件周瑜最符合，所以我今天就在這里具體說說周瑜怎么是個正真的英雄，一個完美的英雄!可能我本人對他很偏愛多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這么多年，難得正正名也是應該的。

下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個部分，可能冗長了一點。

一. 周瑜的完美

翻開正史我們可以發(fā)現本傳中的周瑜好象毫無缺點，確實是個完美之人。周瑜除了符合我上面說的三點外，從另一個角度說他的完美，可說他是一個有德;有才;又有風度和朝氣的人。

先說德：他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風亮節(jié)的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。

次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了?！坝㈦h異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。

再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多么心馳神往了。

最后說說他的朝氣，周瑜如果僅具德,才,風度，和諸葛亮也就沒什么區(qū)別了。(諸葛是名士風度)但他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰(zhàn)他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的.狂傲又有本質區(qū)別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結合了。

如此一個剛柔相濟的人物又有無可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內外皆秀又風度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉啊!

二. 周瑜歷來受到的誤解

由于三國演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當作了主要陪襯人物，小說中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。雖然由于歷史知識的普及，好多人已知道歷史上真實的周瑜并不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人，但還是有些人對周瑜有誤解，我即說了周瑜完美就要說清這些誤解，當然和小說有關的不論，只談歷史層面上的。

誤解一：周瑜的成功就是一個赤壁之戰(zhàn)，而赤壁之戰(zhàn)本是糊涂帳?？赡苁遣懿贌宰?，周瑜是僥幸成功沒什么了不起。