大院往事讀后感
《賣火柴的小女孩》的讀后感 前幾天，我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇文章。
小女孩在大年夜里賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海里。
“賣火柴，賣火柴，誰要火柴
”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。
盡管這樣，也沒有人來買小女孩的一根火柴。
小女孩為什么要在大年夜賣火柴
那是因為她家里實在是太窮了。
看看小女孩，想想我自己，真是一個生活在地獄，一個生活在天堂。
那位小女孩大年夜在寒風中賣火柴，而我呢
在大年夜里媽媽為我做著香噴噴的飯菜， 姐姐在一旁催促著我試穿新衣，全家里演奏著和睦幸福的樂曲。
墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶。
”這對于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨。
她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應該擁有的一切啊
可是，這應該有的一切卻完全是泡影。
而我呢
冬天，坐在暖烘烘的火爐邊烤火，媽媽還為我做出豐盛可口的飯菜；夏天，每天放學寫完作業(yè)，便和同院的小朋友盡情地玩耍，歡樂的笑聲傳出大院……為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢
這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度里生活。
他們那里充滿了冷酷、無情，我們這里充滿了溫暖和愛意。
可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊
今后，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不要辜負我們的祖國，不辜負我們的社會，為將來把我們的國際建設得更加美好而努力奮斗
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《賣火柴的小女孩》，讓我明白了許多道理，讓我們懂得了要珍惜今天的幸福生活。
誰能幫我寫一篇讀后感
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篇一：讀《故鄉(xiāng)》有感謝謝 封建社會下的悲慘人生——讀《故鄉(xiāng)》有感最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。
在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。
少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。
“他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：‘老爺
……’我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。
我也說不出話。
”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪。
“終于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀。
“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。
從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結果，值得同情。
從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。
魯迅先生在文章最后說道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”這句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐，就沒有希望。
雖然實現“希望”困難很大，但是只要去不斷的探索，實踐，就有可能實現“希望”。
我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢
篇二：讀《故鄉(xiāng)》有感在學習了《少年閏土》這篇文章后，我對《故鄉(xiāng)》這篇短文有了濃厚的興趣，于是就買到了這本書。
回到家，我迫不及待地翻開書，找到《故鄉(xiāng)》這篇短文，興致勃勃地看了起來。
我不知不覺的被這篇文章所吸引。
知道了魯迅離家一下就是二十多年，與閏土也離開了二十多年。
在他回家的這幾天，閏土也到他家來看他。
見面時，閏土并沒有以哥弟相稱，而是猶猶豫豫地叫了一聲“少爺。
”這可讓魯迅打了一個寒噤。
這時，我也很難過。
想一想：二十年前，以哥弟相稱的兩個人，卻在二十年后有了一層可悲的厚屏障。
這難道就是當時社會的黑暗嗎
原先的兄弟倆，現在卻被迫分離。
因為身份的不同，稱呼的改變是不可避免的。
因為當時社會的黑暗，使得人們過的沒有尊嚴，沒有權利，沒有錢財。
因為這樣，使得一些剛剛出世的嬰兒悲慘的離開了這個世界。
因為這樣，許多老人本來可以享清福，去帶著遺憾離開了這個世界。
因為這樣，“豆腐西施”成了“圓規(guī)”。
而魯迅在那個時代可以說是一個豪俠，以筆為武器，直刺封建社會的瘡疤。
他在《故鄉(xiāng)》里寫下這樣一句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實地上根本沒有路，走的人多了，也便成了路。
這就是魯迅小說中含著的微言大義吧。
我還不太懂。
篇三：讀《故鄉(xiāng)》有感這個星期，我有幸讀到了魯迅先生寫的《故鄉(xiāng)》。
這本書講述了魯迅小時候的生活，可以說是魯迅的童年既快樂又不是真正的快樂。
童年的魯迅家里忙月時認識了一個玩伴，叫閏土。
魯迅和他是一見投機，便對對方產生了好感。
閏土非常機靈，也非常聰明，還讓魯迅知道了鄉(xiāng)村許多好玩而又有趣的事情，讓魯迅的童年變得豐富多彩。
當魯迅長大的時候，閏土也長大了。
待閏土再來看魯迅時，閏土思量了一會，沒有叫一聲“迅哥兒”，而是稱呼魯迅：“老爺”。
魯迅愣了，他突然想到了社會的風氣和大部分富人的習性，心里不由得一冷，他意識到，閏土的心靈已經被束縛了，他在真正意義上，已經失去自由。
從此，魯迅開始寫一些有意義的文章，不為別的，只為了解放當時社會上最底層人民的心靈，讓他們獲得自由。
讀了這本書，我深有感悟。
我既為那時的人民默哀，在當時，人民得在那么艱苦的環(huán)境下生存，還得忍受國民黨的壓迫，許多人的心靈已變得麻木不仁，人民的生活可以說是雪上加霜；我也為魯迅勇于為人民寫文章而欣慰，魯迅在國民黨的嚴厲威脅下，仍不屈不服，仍舊寫一些能讓民心奮起的文章，這個舉動真是讓我十分敬佩。
這就是我愛讀的故事書《故鄉(xiāng)》，大家也一起來享受心靈的雞湯吧
篇四：讀《故鄉(xiāng)》有感最近，老師又推薦了魯迅的一篇文章，叫做《故鄉(xiāng)》。
在魯迅的短篇小說集《吶喊》里，我剛剛看完，感觸頗深，接下來我就講一講我的感受。
《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的生活雖然充滿艱辛，但他快樂、自由，有無窮無盡的稀罕事等著他去發(fā)現。
當幾十年后，朋友已經變成了下人，這呈現出了舊社會的封建制度，以及魯迅對這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。
還有最后的那一句：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”說的是就算前方沒有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。
魯迅的書并不怎么深奧，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。
篇五：回不去的故鄉(xiāng)_讀《故鄉(xiāng)》有感一游子，離別故鄉(xiāng)二十余載。
一日，因家變故，回到生長之地，竟發(fā)出“這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)
”的哀呼，謂人難斷其遇之變故及故鄉(xiāng)所生何之大變也。
其處時代，也屬可悲，偏偏在中國社會黑暗不凈時。
這與他別故鄉(xiāng)時的社會已毫無比擬之處。
當時的故鄉(xiāng)定是如畫之美，起碼在作者看來是這樣。
當時的現象便是人們日出而作，日落而歸，記憶中的楊二嫂、閏土還是那么單純。
可二十年后所見，本以為一切的人和事還能如人生之初見一樣美妙，但他料不到，一切大變。
不凈的思想滲入小村，侵入了人人的大腦，將他們的思想拖慢、濁化，才有了他所感的“一層可悲的厚障壁
”其言之言，可謂眾人之言。
我與他就有相近的遭遇。
之前出生和成長之處也是美好如一幅古畫，有著日夜為伴的好友；有著令人難忘的風景；也有作者文字中的美好情愫。
但由于生活的變故，離了他們。
偶有一兩次回見時，也沒有了童年的感覺，話只是有一茬沒一茬的搭著，好像自己與朋友都被一種不可名狀的東西附住了嘴，腦里只是空洞洞的，還有些簡單到聊以自慰的話。
若將這些與往后比，可謂極妙哉。
因為總算還見得到幾面。
窗前花落花又開，現在是想也回不去。
極思念時，只得對著一片片靜得可怕的廢墟憑吊，任憑自己如何聲聲呼喚伙伴的乳名，也只有斷斷續(xù)續(xù)的鳥叫聲劃破灰色的天空。
以至于我常想自己是否有過
老朋友都一一離去，想也想不出個結果，我索性不想了。
不被這廝纏住鎖住。
魯迅也沒有被這繁瑣的情緒纏住，由此悟出了“這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
”的道理，其實他的心里此時還想著“海邊一片碧綠的沙地”。
很無奈，現實中的與記憶中的實在相差太多，而夢中的家長卻不知何處去尋了。
我也正如他，只覺得這所有的變故和經歷是對自己的一種歷練。
在這其中變化的人和事，也只能被埋沒在時光的沙壤中，自己務得更好則知足。
那夢中的情愫，也只能留給自己去追溯。
故鄉(xiāng)仍是心中最期望去的地方，帶著回憶和美好的憧憬，期待明天會更好。
夢中再見時還如初見時的美好。
如冬日冰雪里的那一珠紅梅。
