寒冬夜行人---咸咸讀后感
[寒冬夜行人---咸咸讀后感]相對于很多混亂的，碎片式的后現代小說，卡爾維諾已經算得上很仁慈了，寒冬夜行人---咸咸讀后感。
按照羅蘭.巴特的說法，卡爾維諾這一篇《寒冬夜行人》只能稱其為寫本，而非讀本。
讀本是清澈的、明確的，帶有強迫性的。
而寫本則是邀請讀者加入合作。
并且讓他們自行探索門徑。
我們大多數人談到這部小說都會從結構方面來探討，并置的結構是這部小說最引人注目的地方。
為什么卡爾維諾設置了十部小說的開頭給我們
為什么每一部小說在最精彩的時候就停止了
卡爾維諾有一個小說集叫做《時間零》，在呂同六和吳嘵東教授那里都能看到關于《時間零》的剖析。
正是其中表達的“絕對時間”的概念，貫穿了卡爾維諾許多篇作品。
所謂的絕對時間概念，有一個著名的闡述是這樣的: 獵手去森林狩獵。
突然，一頭雄獅張牙舞爪，向獵手撲來。
獵手急忙彎弓搭箭，向獅子射出一箭。
雄獅縱身躍起。
羽箭在空中飛鳴。
這一瞬間，猶如電影中的定格一樣，呈現出一個絕對的時間。
卡爾維諾把它稱為時間零。
這一瞬間以后，存在著兩種可能性：獅子可能張開血盆大口，咬斷獵手的喉管；也可能羽箭射個正著，獅子掙扎一番，一命嗚呼。
但那都是發(fā)生于時間零之后的事件，也就是說進入了時間一，時間二，時間三。
至于獅子躍起與箭射出以前，那時發(fā)生于時間零以前，即時間負一，時間負二，時間負三。
從哲學意義上來說，任何小說都存在于敘述當中，也就是說一本書從前往后翻，本來就具備一種時間性的順序。
但從詩學意義上來說，時間成了某種形式，能夠被我們感知。
在這個角度上，絕對的時間就出現了。
卡爾維諾刻畫了十個時間零。
他把十個小說放在十個瞬間的、絕對的時間里。
每一個小說是懸浮的狀態(tài)，從這里開始，讀者和作者都可以展開無窮的想象，把小說延伸到各個地方，讀后感《寒冬夜行人---咸咸讀后感》。
在后現代主義中，整個世界都是無序的，混亂的，自然，所有的故事都是沒有規(guī)律可循的，是充滿了各種可能性和不確定性的。
在卡爾維諾這里，時間一時間二并不重要，負的時間段也不重要，因為它們不確定。
只有時間0，在一個瞬間，在某一個點上，存在著絕對性。
所以，作家所做的，不是給自己的小說創(chuàng)作一條發(fā)展的線，而是為小說創(chuàng)作絕對的0度。
另一個方面，卡爾維諾自己說，很多小說第一章開頭的魅力，在以后的敘述中很快的消失了，因為開端不過是一種許諾。
對后面的故事及其可能的種種展開方式的一種許諾。
”所以他決定只創(chuàng)作開頭，至于說小說的生長過程，這種無限的可能，是屬于每一個人的。
傳統(tǒng)的敘述者，通常著力描寫線性的故事，故事會按照時間的順序發(fā)展下去，也就是女讀者所說的——看到一棵書的生長，它的枝繁葉茂。
卡爾維諾卻把寫作熱情聚焦在故事的時間零上。
對于絕對時間，我膚淺的理解的是影像被固定在照片，電影被定格。
但放在小說中，當故事開始的時候，我不知道這個時間的0度到底有多久，負的時間是在那里結束的，0的界限又在哪里
我覺得這可能是小說比視覺藝術更難把握的地方。
也就是說，我們在寫作或者閱讀的過程中應該學習如何控制那個瞬間，不至于讓她劃向時間一、時間二。
尋找十部小說的過程，看似一場追蹤游戲，其實卻是智力題。
小說在每一個讀者那里都擁有向正極滑去的無數種可能，這一點，已經完全超出作者的控制范圍了。
所以，卡爾維諾說，“凡是陰謀最后都會擺脫首領的控制。
”當閱讀者的想象開始蔓延的時候，其實你已經超越了文本本身。
卡爾維諾寫這部小說的目的當然不只是為了讓我們對他的每個絕對0度的故事展開想象，他更多的是站在探討的意義上去引領我們關注小說的本質。
〔寒冬夜行人---咸咸讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
[求教]書得怎么讀（相關詞“呼嘯山莊”“包法麗夫人”“古希臘神話”“寒冬夜行人”“卡夫卡”）
我想，先找一下這些名著的故事梗概來看一看。
然后，再找一下這些書籍的淺顯的書評。
值得提提的是，有很多書評是故作高深，故作專業(yè)狀，讓人鄙視。
你去找的時候這類評論不要看噢。
然后，最重要的是看譯本。
有些裝禎精美新出的東西，往往譯作水平不好還是找早些時候的譯本，那時的翻譯家都是勤懇謙虛，才華橫溢的前輩，譯作經典。
也值得尊敬。
淺顯，好讀。
再我想說的是，你似乎把看文學作品上升到了一個超級的高度，很遺憾我不是個嚴肅的人。
可能性格關系吧， 我想文學作品是要帶給人興趣和享受的阿如果你并不喜歡個文章，但為了汲取什么精髓主題思想什么的枯燥理由硬著頭皮讀，那一定很可憐吧。
而且，有很多作家，他們的作品，并非看上去枯燥無味，而是實際上的確枯燥無味。
比如包法利夫人我這樣說決非詆毀大師，他的作品是現實主義的。
講究嚴肅認真，翔實。
寫作風格一絲不茍，反映現實黑暗深刻，剖析人性透徹冷酷。
等等。
但這些優(yōu)點，因為年齡，閱歷，興趣的關系，我們并非一下就能夠體會，欣賞，并喜歡。
外國人的寫作方式，我個人覺得就是羅嗦。
他們非常能絮叨，用紳士卻乏味的語言描寫一堆詞不達意的景物。
這是東西方的審美差異，不要不自信。
他們看咱們的名著還不是一樣頭大，呵呵。
試著去理解好了，這種差異感很難被消除。
熱愛學習，是要天天向上的，冰凍三尺，也決非一日之寒不要太心急，慢慢積累文學素養(yǎng)，開闊眼界，先從喜歡的下手，再多讀些書評，讓心和眼睛變得寬容，那個時候， 就能看進去了。
事半功倍。
我真能說阿，呵呵，有點不好意思了我個人覺得，呼嘯山莊是好作品，很夠勁 。
卡夫卡的鄉(xiāng)村醫(yī)生，也讓我很共鳴不要單純?yōu)榱嗣x名著，不要總覺得自己不讀名著也很文盲。
名著是別人給的稱呼，在沒看他們之前，他們和一切小說一樣，是等待你裁判的一個作品。
跟著感覺走，給自己點 自信，多得一點快樂祝你開心
《逢雪宿芙蓉山主人》 表達了作者什么樣的感情
小說以《寒冬夜行人》一書的出版發(fā)行為開頭：讀者滿懷欣喜地購來該書，急不可待地打開書本看起來。
但看到32頁以后，發(fā)現該書裝訂有誤，無法看下去了。
于是找到書店，要求更換。
書店老板解釋說，他已接到出版社通知，卡爾維諾的《寒冬夜行人》在裝訂時與波蘭作家巴扎克巴爾的《在馬爾堡市郊外》弄混了，答應更換。
同時，男讀者在書店里還遇到了一位女讀者，柳德米拉，她也是來要求更換裝訂錯了的《寒冬夜行人》的。
男女讀者繼續(xù)閱讀更換來的小說《在馬爾堡市郊外》，由于印刷錯誤，沒等他們讀完第一章又讀不下去了；他們發(fā)現，他們讀的不是卡爾維諾的新小說，也不是波蘭小說，而是一本辛梅里亞語的小說。
于是他們決定到大學里去找人請教。
大學老師沒能解決他們的問題，他們又找到出版社尋求答案。
男讀者在和出版社編輯的談話中發(fā)現，這一次次挫折都是由一個叫馬拉納的譯者造成的：馬拉納曾與柳德米拉相好；因為柳德米拉愛看小說，他就覺得小說的作者是他的情敵，使他與柳德米拉之間的關系發(fā)生危機。
怎么才能擊敗這個情敵呢
由于他認為文學作品就是虛假、偽造、模仿和拼湊，就開始模仿、拼湊和偽造各國的小說，期望通過這些手段使小說作者的形象模糊不清。
這樣柳德米拉讀書時，他便不會感到柳德米拉遺忘了他。
那么這個陰險的譯者馬拉納現在待在什么地方呢
男讀者從各方面了解到，他可能隱藏在南美洲什么地方，于是決定去那里尋找他。
男讀者經過各種周折，仍未找到自己期望找的小說，只好返回家鄉(xiāng)。
最后，男讀者來到自己家鄉(xiāng)的圖書館里，在與其他讀者的閑談中他理解了，古時候小說結尾只有兩種：男女主人公受盡磨難，要么結為夫妻，要么雙雙死去。
于是男讀者決定和女讀者結婚。
他們的故事也以他們的結合而告終。
keytruda msd 是pd1 嗎
Keytruda是阻斷被稱為PD-1，的細胞通路第一個被批準的藥物，它限制機體免疫系統(tǒng)攻擊細胞的，是香港那邊華特，yao房有keytruda msd。
時間零的時間零理論
散文開頭結尾二十例 散文，需要博采眾長，以情馭篇；其意之曲折者，宜寫之以顯淺之詞，理之顯淺者，當運之以曲折之筆。
而散文的開頭尤其需要“鳳冠明珠”，唯靚麗奪目，才能先聲奪人，唯先聲奪人，才能不同凡響。
為達此效果不妨采用以下幾種方式：一、開篇點題這種開頭簡潔明快，直截了當，見解鮮明，使人感受清晰。
示例如下：1、快樂是什么
快樂是無憂無慮，沒有負擔。
—《快樂是什么》 2、開門和關門是人生中含意最深的動作，在 一扇門內隱藏著何等的奧秘。
—《門》 3、人生在世，總會遇到許多觸動我們心靈，需要我們選擇的事情，請不要為難，一切讓愛來做主吧。
—《讓愛做主》4、夜闌人靜，獨坐窗下，守一杯香茶，翻一卷名著，面對四溢的茶氣與書香，身心與靈魂開始飄飛，慢慢升騰。
—《心靈伴書香飄飛》5、歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
——《紀念》二、表現情景 這種開頭，充滿了詩情畫意，為我們展示出一幅美妙的畫卷，散文的意境美十足，其選材以大自然景色為主，一般能做到以情馭景，以景載情，情景交融。
示例如下：6、唐時的風，吹動了多少公子的飄飄白衣；宋時的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發(fā)
那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時”，是蘇東坡的“但愿人長久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。
——《明月，照著我們的臉》 7、朵朵雪蓮放在獵獵寒風中，腳下是徹骨的嚴寒，頭頂是陰晦一天宇。
然而，風霜雨雪中，它仍能夠溢一股清香，撒一份清純給自然。
——《冰山雪蓮》三、顯露真情這種開頭能以情動人，直接表白自己的內心世界，態(tài)度鮮明地表達作者的主張、情懷，突出了真情實感，而毫不掩飾。
示例如下：8、如果可以，我將選擇那黎明的第一道曙光，我要成為光明的使者，正義的化身，以雷霆萬鈞之勢掃除黑暗，蕩滌邪惡，讓所有習慣黑暗的眼睛都習慣光明，讓世界所有的角落都能感受到陽光的溫暖。
在我的呼喚下，大地從夢中醒來，樹木伸展著身軀，小鳥在枝頭歡唱，蜜蜂開始辛勤工作，我給世界帶來光明與希望。
——《我的選擇》9、有人愛蔚藍的天空，有人愛巍峨的山峰；有人愛莽莽的山林，有人愛茫茫的沙漠。
可我卻愛具有性靈的水。
我喜歡獨自一個人漫步于小溪邊，聽小溪歡愉的歌；我喜歡一個人靜坐在清幽的湖畔，飽覽水中的風景；我喜歡站在奔流的瀑布邊，感受“飛流直下三千尺”的壯觀；我喜歡躺在軟綿綿的沙灘上，沐浴著陽光，聆聽大海的聲音，感受大海的柔情與廣闊。
——《讀水千遍不厭倦》10、 等待是姍姍來遲的班車，總是在你已經失望的時候出現；等待是帶露的苞蕾，只有到時機成熟時才綻放出鮮艷的花朵；等待是鎮(zhèn)靜劑，可以在你憤怒時有個清醒的頭腦去思考。
因此，我們應該學會等待。
——《學會等待》11、“每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。
”席慕容如是說。
冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無奈，但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。
——《安于心》四、蘊含哲理這種開頭充滿了理趣，讓人在生活的情理中心平氣和，事理通達。
其表達含蓄深刻，耐人尋味，哲理性極強，又可以啟迪智慧。
示例如下：12、瀑布選擇了懸崖，從此它便跌宕成一首奔騰的歌；種子選擇了撐裂軀殼，于是它便成就了生命的綠；珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇了翱翔藍天搏擊風雨.它才成為勇者與力量的化身。
——《選擇懸崖，選擇新生》13、我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。
生命像東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身，他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享樂著他所遭遇的一切。
------冰心《談生命》14、雙腳磨破，干脆再讓夕陽涂抹小路，雙手劃爛，索性就讓荊棘變成杜鵑，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
這是汪國真的《山高路遠》中的一段詩，它告訴了我一個生命的真諦；只要選擇遠方，義無反顧，戰(zhàn)勝困難，用自己的雙手，就會獲得屬于自己的果實。
——《摘取屬于自己的果實》五、設置懸念這種開頭都是句末發(fā)問，極為醒目地引發(fā)人們思考，給人以新奇之感。
讓人在思考之中悠然心會，心神俱往，妙處自得。
示例如下：15、每個人都渴望成功，渴望用艱辛的汗水換來鮮花與掌聲，但是當冷酷的現實瞬間擊碎了這完美的構想時，你又將如何抉擇呢
是悲嘆昔日榮譽的失去，還是現實面前認真地思考
—— 《名譽與現實面前》 16、．日月星晨，此起彼伏，斗轉星移，四季更替。
自盤古開天辟地，世間的萬事萬物就遵循著冥冥中的安排，建立起親疏遠近的感情。
有句詩吟到：“似水流年，變的是年齡，不變的是感情。
”這常會引起我們的思考，亙古不變的感情會影響我們對事物認識的正誤深淺嗎
——《超越感情理智面對》17、駐足喜瑪拉雅山前，你會嘆服它巍峨俊拔；仰視美國摩天大樓，你會驚奇它高聳云際；翻閱史書，你會感知歷史厚重；走進古圣先賢世紀偉人，你怎能不會感悟出他們生命的高度
——《感悟生命的高度》六、排比壯勢這種開頭使用整齊的排比句式，聲勢頗壯，出語不凡，先聲奪人，文采飛揚，使人精神為之一振，開篇就給人留下美好而又深刻的印象。
示例如下：18、春天給了鮮花一扇門，于是，在鮮花的爭奇斗艷中，也填補了自己寂寞的空白；黑夜給了星星一扇門，于是，在星光的閃爍眨眼中，也融化了自己的冰清和肅穆；清泉給了魚兒一扇門，于是，在魚兒的愜意游弋中，也增添了自己的生機和情趣……常留一扇門，常存一片心，對我們來說，“雙贏”不是問題。
——《常留一扇門》19、如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是接天落葉無窮碧，映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。
如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅
——《四季,鐫刻心靈的石碑》20、我是一片綠，假如我不夠參天，那么就讓我為你遮蔭擋雨；假如我不夠茂密，那么就讓我在枝頭綴滿千紅萬縷；假如我不夠繁華似錦，那么就讓我為你青草如茵；假如……但，我始終是一片綠，可以為你光和作用，制造氧氣。
——《一片綠的告白》 先聲奪人固然重要，但文章的結束，雋永之味亦不可少，“好的結尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。
”一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被一個不妙的結尾破壞，讓人敗興而返，豈不可惜
而結尾既要服從于文章的內容和中心，還得受“開頭”的制約，如此說來，結尾是更難寫了。
從日常寫作到應試，雖然不一定要求每篇文章的結尾都精彩奇妙，但要求結尾簡練、生動、恰到好處。
為達此效果，不妨借鑒下面的結尾技巧。
一、自然收束文章的內容表達完了之后，自然而然地收束全文，而不去設計蘊意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結尾謂之“自然結束式”。
它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結尾毛病，顯得單純明快、樸素無華。
當然考場作文氣氛緊張，競爭激烈，不要過多地講究什么“式”，什么“法”。
只要富于激情，揮灑自如，寫到哪里就是哪里，能充分地表情達意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然趨勢結束全局。
示例如下1、伴著夕陽，我們依依不舍地離開了天目湖。
——《中學生優(yōu)秀作文》2、我和她已經有好幾年沒相見了，但只要想到這件事，她那可愛的模樣便又浮現在眼前。
——《中學生優(yōu)秀作文》 二、首尾呼應 結尾與開頭要相呼應，寫出既呼應開頭，又不簡單重復的語句，這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法。
這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。
示例如下： （首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。
3、（尾）花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓：生活的船不能沒有理想的帆。
生活的理想就是為了理想的生活。
——《把夢想帶給花季》 （首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善
4、（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種——友善
——《守衛(wèi)精神的火種》 三、卒章顯志這種結尾方式，就是在文章結束時，以全文的內容為依托，運用簡潔的語言，把主題思想明確地表達出來，或者在全文即將煞尾時，把寫作意旨交待清楚，所以這種結尾方法又稱“畫龍點晴式”。
示例如下：5、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
只有追求，才會品味堂堂正正的人。
——《考試》6、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
——《一生無悔》7、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
——《走向明天》8、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
——《微笑著面對失敗》 四、名言警句 用名言、警名、詩句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。
它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容，使之深深地印在讀者的心中，起到“言已盡，意無窮”的效果。
示例如下：9、人的一生可能燃燒，也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
——選自奧斯特洛夫斯基作品10、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。
” ——《人生》 五、抒情議論 用抒情議論的方式收束文章，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。
抒情議論式結尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結尾比較自由，好的“抒情議論”式結尾必然油然而生真情，給讀者以真實感、充足感。
示例如下：11、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。
在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。
悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
——選自高考滿分作文12、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。
不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。
當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
——選自高考滿分作文13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧
——選自高考滿分作文14、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。
寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己
留些真誠給自己取暖吧
——選自高考滿分作文 15、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。
終會成為參天大樹； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。
終會擁抱大海； 也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
——選自高考滿分作文 作文時應注意不同的風格要采用不同的方法，要一氣呵成，結尾與前面正文一線相生，不可缺痕。
切忌生搬硬套，真正好的結尾存在于學生的平時扎實的訓練之中，存在于學生的臨場發(fā)揮，存在于學生的“詩外之功”。
下面再給出散文精彩結尾幾例，以作參考： 16、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
17、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
18、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。
生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
19、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。
不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧
20、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
300字左右的古詩賞析,是針對所有的古詩，急求
夏日長，容易困倦，詩人臥起，卻又感到情緒無聊，只有“閑看兒童捉柳花”，用以解悶釋愁，這一句寫得特別精彩，表現出詩人心情的恬淡寧靜，又是那樣富于情趣。
“捉”字用得十分準確，不能用別的字代替。
有約 [宋] 趙師秀 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
【賞析】 全詩通過對撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細節(jié)動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。
[唐] 高駢 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香。
【賞析】 綠樹映日濃陰，樓臺倒影池塘，多么幽靜清和。
而當微風吹動水晶般的簾子叮叮作響的時候，架上的薔薇也正在滿院飄香，又是多么沁心迷人。
明麗的語言，細膩的描寫，把這夏日山亭的情景生動地表現了出來。
客中初夏 （司馬光） 四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。
更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
【賞析】 四月天,雨后乍晴,清明而和暖;雨中,對著門的南山,蒙蒙中只見一輪廓,此刻,雨過天晴,歷歷分明.春盡夏來,已不見那因風起舞的柳絮,惟有那向日葵對著太陽開放著. 前兩句寫景：四月的天氣清明暖和，雨過天晴，對著門的南山更是青綠分明。
后兩句抒情：看看那些像柳絮般隨風轉舵的小人，唯有那向陽怒放的葵花才值得尊敬。
這里須了解的是，作者司馬光其時與不合，此詩在退居洛陽時所作，他把等人比作“柳絮”，用“葵花”自比，表達自己對君王的一片忠心。
黃鶴樓聞笛 李白 一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
【賞析】 詩人巧借笛聲來渲染愁情。
王琦注引郭茂倩此調題解云：“本笛中曲也。
”江城五月，正當初夏，當然是沒有梅花的，但由于笛曲吹得非常動聽，便仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。
梅花是寒冬開放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺，這正是詩人冷落心情的寫照。
同時使人聯想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說。
由樂聲聯想到音樂形象的表現手法，就是詩論家所說的“通感”。
詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了的悲愁情緒。
所以評此詩“無限羈情笛里吹來”，是很有見解的。
清代的沈德潛說：“七言絕句以語近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠，太白有焉。
”（卷二十）這首七言絕句，正是以“語近情遙、含吐不露”見長，使人從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人的弦外之音。
此外，這詩還好在其獨特的藝術結構。
詩寫聽笛之感，卻并沒按聞笛生情的順序去寫，而是先有情而后聞笛。
前半捕捉了“西望”的典型動作加以描寫，傳神地表達了懷念帝都之情和“望”而“不見”的愁苦。
后半才點出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，，使前后情景相生，妙合無垠。
（曾幾） 梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
【賞析】： 梅子黃的五月，正是江南的雨季，卻遇上天天晴朗的日子。
坐著小船游到了小溪的盡頭，回程正好走山路，現在看到的是一路綠蔭濃濃并不比以前看到的少，而綠蔭深處傳來的黃鸝的聲聲啼鳴，更增添了不少游興。
字面淺顯，風格也輕快怡人，山路上輕風拂面的感覺。
去時滿道綠陰鋪地，濃密得像一潭碧水；回來時，幾聲黃鸝的鳴叫往這潭水投了幾個小小的石子兒，景致一下子靈動起來，仿佛濺出了幾點春意。
（戴敏） 乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
【賞析】 這是一首寫初夏載酒游園的詩。
這種事情，是封建時代文人常有的，他們在風日晴和時節(jié)，載酒遨游，酣醉而歸，這固然是賞心樂事，但沒有什么社會意義。
詩的首句寫園中小鴨戲水，第二句寫天氣時雨時晴。
后兩句說載酒到東園，后來又到西園醉了一場，把那一樹金黃色的枇杷也摘下來下酒了。
語言通俗明暢，形象生動。
西江月 夜行黃沙道中 辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【賞析】“明月別枝驚鵲”,“別”字是動詞，月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。
一種很細致的寫實，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。
稻花”二句說明季節(jié)是在夏天。
在全首中這兩句產生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。
這可以說就是典型環(huán)境。
這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。
這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。
下半片的局面有些變動了。
“舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見”是個倒裝句，倒裝便把“忽見”的驚喜表現出來。
正在愁雨，走過溪橋，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。
這時詞人是快樂的，詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。
這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。
先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。
值得學習摘抄的還給力吧
