好好活著就是愛讀后感600字以上
一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是--《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引--圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概--概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議--分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為觀點句。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
素未謀面 好好活著讀后感
人生在世“奮斗”二字。
作為一個頂天立地的人你要無怨無悔地走完自己的人生歷程。
怎樣才能充實地走完這段歷程這是一個值得思考的問題。
是碌碌無為虛度韶華還是踏踏實實拼搏奮斗這取決于自己。
是成為笑傲天穹的精靈還是成為陸地上平庸的小丑一切的一切還是由自己決定。
光陰似箭催人老日月如梭趲少年。
光陰何其短暫光陰何其寶貴當(dāng)人們還沒省悟過來之時時間老人早已蹣跚地走過了一個又一個人生巷口。
倘若你不抓緊時間奮斗進取拼搏出屬于自己的一片天地那么你將會是一個既可悲又可憐的人。
因為你的人生畫卷是如此得空白如此得缺乏光彩。
本來應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因為你的虛度而被白白地棄用。
你自己說到底可悲不可悲 鑄劍師十年磨一劍為的就是“劍快至倚天”的境界。
削發(fā)如泥者利也。
漫長的十年在鑄劍師眼里是那樣短暫因為他早已將歲月忽略遺忘在自我構(gòu)筑的碉堡中精心研究鑄劍。
可以這樣說他沒有浪費光陰他可以自豪地說“為了一劍活十年我無怨無悔?！比欢谏钪羞@樣的人少之又少。
君不見張明接二連三跳槽君不見李帆天長日久搞網(wǎng)戀君不見馬濤燈紅酒綠分外甜。
在浮躁的社會形態(tài)下他們能夠安心下來搞點事業(yè)也就不錯了怎么敢奢望他們“十年磨一劍” “奮斗”二字意蘊無窮。
為了理想你務(wù)實進取實干這是奮斗;為了父母家人你拼搏職場身兼數(shù)職這也是奮斗;為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園你奔走呼告游走街頭這更是奮斗。
與其任而白白流逝倒不如抓住它好好利用一番。
相信成功總是喜歡垂青這類人的。
若干年后當(dāng)步入暮年你可以對自己說“我的青春沒有虛度我的人生終于有所成就我高興我自豪。
”這是一個理想的結(jié)果事實上許多人到老的時候往往感到很失落很無奈。
青春無悔對他們來說只能是個謊言。
中年無所建樹讓他們后悔莫及。
凡世沒有后悔藥一錯過成千古恨再回首已百年身。
人生之悔莫過于此。
人生若白駒過隙忽然而已。
歲月匆匆無情地流逝著。
我們應(yīng)該靜下心來抓住時間的尾巴乘風(fēng)破浪直掛云帆享受搏擊滄海的樂趣。
相信在離世的時候我們能夠平靜地說“我來過我無悔我快樂。
” 不要將遺憾留下抓緊時間奮斗吧
余華活著讀后感
《活著》讀后感在過的所有中，如果要選出一部在我閱讀過帶給我最震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。
“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。
他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。
可厄運的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。
不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。
他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。
不管身上承受著什么 ，不管肩上負載著什么。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。
然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。
給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。
不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。
這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn)；說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和文革等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
誰會寫余華的《活著》讀后感
余華活著讀后感本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為可以過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生，以為可以一家團聚，卻不得不接受母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
”作者一次次將讀者對變好的幻想打破。
也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。
誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個個相繼去世，他還活著
但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。
他只是很單純地為了活著而 活著。
我們是幸福的，因為我們無需生活于那個動蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。
有太多的人去質(zhì)問活著的意義，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著
而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人
為什么要選擇死亡呢
只有活著才會有希望。
我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予意義給本沒有意義的生命。
《人為什么活著 》讀后感
要知道活著為什么，首先要知道或著干什么。
人生在世，無論是吃飯、睡覺、工作還是談情說愛，我們所做的一切都有一個共同的特點，我們所做的一切都是我們在生活所面對的，活著也無非做一件事而已，那就是學(xué)會面對我們所面對的世界
人生在世很多事情的發(fā)生不是由我們覺定的，但是如何面對卻永遠取決于我們自己，哪怕是被強迫也好，是屈服還是抗?fàn)?，也是由自己決定的，幸福的前提不是你考上什么樣的大學(xué)，有一個什么樣的配偶，也不是做了什么轟動的大事流芳百世，而是直面生活的勇氣和智慧，這也是強者與弱者最本質(zhì)的區(qū)別。
至于為什么要活著，我告訴你，活著本身并沒有為什么，你怎么面對這個世界就有不同的“活著為什么”，“活著為什么”不是生活給你的，而是你自己給自己的，“活著為什么”是我們個人因素與所處環(huán)境相互矛盾發(fā)展的結(jié)果，它沒有唯一的答案，而且是可以不斷變化的。
我覺得可以從兩個方面來理解這個問題：1.在相同的環(huán)境里，不同的人可以有不同的活著為什么。
簡單的例子：如果是在抗日時期，你是一個愛國的熱血青年，那么你活著可能就是為了保家衛(wèi)國，如果你是個貪生怕死的小人，你活著可能就是為了茍且偷生。
2.一個人在不同的環(huán)境里可以有不同的活著為什么。
如果你生活在貧困線以下，連溫飽都是問題的時候，你活著可以就是為了生存，這沒什么錯，但是當(dāng)你發(fā)家致富，溫飽和安全都不再有后顧之憂的時候，你活著就可以是為了別的事了，但是如果你活著的目的還是為了生存的話，這樣的生其實跟死沒有什么區(qū)別，久而久之，你會發(fā)現(xiàn)此生是如此的無聊，甚至有時候你會感到生不如死，舉一個有趣的例子,在上海黃浦江每年都有那么幾百號人跳江自殺，其中大多都是富翁之類，但是在遙遠的西北農(nóng)村，那些掙扎在溫飽線下的農(nóng)民，卻幾乎沒有自殺的現(xiàn)象，按他們的說法：活著都來不及，干嘛要死啊
活著為什么雖然是由我們自己給的，但是要找到一個合適自己的生活意義，一個重要的前提就是了解自己，但我們都知道這個世界上最難做的事就是了解自己，一個沒有經(jīng)歷過千難萬苦的人是不可能真正了解自己的，同樣他也不可能了解自己人生的意義，因為除此之外誰也無法告訴他生命的意義是什么。
為什么要，活著讀后感
讀書雖不少，卻未動過寫讀后感的念頭，非是無感，而是擔(dān)心自已遜色的語言會在別人生動的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之后的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。
這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實，不染鉛華。
合卷感嘆：只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時候，語言摒褪華麗，反倒顯得真實。
《活著》一文主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。
此書以主人公富貴跌宕起伏的一生為線索，命運看似不經(jīng)意，卻又念念有詞：有因必有果。
狠狠地將他由福與貴之中推倒在稀泥地里，曾經(jīng)風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場親手將自已推入坎坷的生活之中。
全文以活著二字緊緊栓牢整篇，命運、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國民黨抓去當(dāng)壯丁。
經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。
他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個道理：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望。
全篇語言平淡冷漠，卻又正是這些才打動了我的心。
幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅是為富貴.其實這篇文章，只是一個“活著”的縮影。
家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”不想死，只是怕死后再也見不到他們，如此樸實的想法，卻令人有一種莫名的感動。
那就是家珍自苦難中栽培的希望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個接一個的逗號。
你不能因這些逗號，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不小心，就會摔得粉身碎骨。
作者余華在此書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。
” 是的，忍受，才是活著的意義。
但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。
生命中有些事你也許無法預(yù)料，無法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因為開心地活著也是你的責(zé)任。
當(dāng)有一天，你可以安靜地與家人坐在一起，喝茶聊天，可以看著他們老去或者陪著所愛的人一起老去，或者讓你孩子看著你老去，那時你就會發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會哭著哭著，就生出一些笑意來，因為我發(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。
在這扇大門內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時間，當(dāng)許多人不自覺地在時間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對著倏忽而逝的生活感嘆不已時。
我卻可以沉靜淡定地手執(zhí)書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。
疲乏、困倦、累這些詞每天好似彈珠般，自一個人嘴中跳出又蹦向另一個人的心間，如何更好的活著成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰：吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡東門逐狡兔，其可得乎?那一刻，他深知，他的所失遠勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢。
而我的生活，存在的是減號,減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過狂激紛亂的內(nèi)心，打開另一個千尋淵沉的世界。
除卻工作，我更喜將自已交付文字，無論詩歌、散文或小說，都是我精神的饕餮大餐。
美國短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部永恒作品,我想這并不是謬贊。
它讓少年不識愁滋味的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價值。
我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠的年代里，除卻戰(zhàn)爭，只有生老病死。
而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭年代充滿仇恨的子彈，一不小心就會戳中你脆弱的心臟。
大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個又一個忙碌的戰(zhàn)場之中，卻殊不知，越是這般小心，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會經(jīng)過一條小巷，時常會碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過錢時，她卻笑著搖手。
她以拒絕來守住貧窮的尊嚴，也許她無可依靠，日子可以過得窘困，人卻不可以卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實生命只是一場記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時，你不必驚訝于它的長度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無需期待有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實沒那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個世界，有你的足跡。
每個人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀豢梢苑N桃，種李，種春風(fēng)。
可巧的是，我的朋友們也都在讀這本書。
活著，其實真的很好!找一個適合自已生存的活著法則，例如我，例如現(xiàn)在，于安靜的時光中品讀人生，真的很不錯。
人生何來那么多的計較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會磨練出另一種光彩炫耀的希望來。
其實人生就是一道減法運算，減至最出國留學(xué)網(wǎng)后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時，你會發(fā)現(xiàn)，活著真的很好!
