急求一篇《靜下心來好好工作》讀后感，300字以上就好了
在這茫茫世界中，我們在欲望的大海中翻滾，這是一個充滿機(jī)遇與誘惑的年代，面對物欲橫流的社會，許多人變得心神不寧、焦躁不安、無所 適從，對工作不能心無旁騖，總是抱怨不斷、胡亂折騰、推諉怠慢。
“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，唯擁有寧靜的內(nèi)心，才能細(xì)品生活、工作 的滋味。
人生的成功需要一點一滴的努力，一點一滴的積累，進(jìn)步，如同 登山，腳踏實地是關(guān)鍵。
靜下心來，才能不拘外欲，沒有妄念；才能耐得 住寂寞和失敗，使生命更加飽滿；才能擊退浮躁和彷徨，獲得心靈的篤定 和超然。
《靜下心來好好工作》告訴我們靜下心來，我們離成功就更近一步；靜下心來，未來就在我們手中。
轉(zhuǎn)一篇《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，分析的很不錯
[轉(zhuǎn)一篇《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，分析的很不錯]初次聽說《遙遠(yuǎn)的救世主》，是一年前在一個國學(xué)群里，當(dāng)時并沒在意，不久前的因緣際會，讓我不得不讀此書，轉(zhuǎn)一篇《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，分析的很不錯。
于是上個星期用了三天的閑暇時間讀完了這本書，感觸頗多，不吐不快。
這是一部融合了釋道兩家文化且有一定深度的小說，不同的人對這部小說的理解會有很大的出入，本文只代表我自己的觀點。
縱觀整部小說，給人留下印象最深的詞就是文化屬性了。
文化屬性是什么
引用主人公丁元英的話，“透視社會依次有三個層面：技術(shù)、制度和文化。
小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。
強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。
強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用，成了流行品種。
”文化屬性是作者貫通全書的主題，很多的橋段都在印證著作者關(guān)于文化屬性的定義。
先說說小說的主要人物。
男主人公丁元英，是“道”的化身。
道家尚自然，循規(guī)律，每個人心中都有自己對于“道”的定義。
丁元英的一切行為都在詮釋著他的“道”，給人印象最深的就是芮小丹最后的那個電話。
電話中芮小丹告訴丁元英自己準(zhǔn)備去搏命，但是他聽了后什么也沒說，因為他知道，當(dāng)一個人看破生死的時候，一切的言語都是多余的，這就是自然規(guī)律。
所謂道法自然，這就是丁元英的“道”，或許也是作者心目中的“道”。
女主人公芮小丹，是“釋”的化身。
釋家，就是禪宗，其本身就是大乘佛教傳入中土后吸收了本土老莊思想甚至是易經(jīng)的部分思想發(fā)展而成的，最易被普通大眾所接受的佛教分支。
釋家求覺悟，證涅磐，認(rèn)為世間一切皆為泡影，看破方可得正果。
芮小丹從初遇丁元英到最后的自殺，就是一個“覺”的過程。
當(dāng)她最后看破人間泡影的時候，就有了順理成章的涅磐而去。
男女主人公都不能代表真正的人，至少不能代表絕大多數(shù)的人。
書中的主要配角們，才代表了當(dāng)今社會下的眾生百態(tài)。
其中最具代表性的，當(dāng)屬劉冰。
他是弱勢文化的代表，他無時無刻不在詮釋著作者所定義的弱勢文化。
世上本沒有救世主，自救者得救。
他的自殺起到了點題作用，從文學(xué)角度來講，他和芮小丹都是不得不死的。
說完了人物，說說小說中給我印象很深三段話。
首先是丁元英通過芮小丹之口說給王明陽的話，“神是什么
神即道，道法自然，如來。
”拋開最后的如來二字，我曾經(jīng)說過一模一樣的話，看到這句話，不禁大生知己之感。
道法自然這四個字，包含了太多太多，讀了十年道德經(jīng)，年年感悟各不相同。
此中乾坤，真可謂知之為知之，不知為不知，是知也。
第二段是丁元英對智玄大師說的話，“晚輩嘆服佛法究竟真理真相的辯證思維，如是不可思議。
但是，晚輩以為佛教包括了佛法，而佛法有別于佛教。
佛教以佛法證一，進(jìn)而證究竟，最終是為給心找個不苦的理由，成佛，無量壽，極樂。
佛教以假度真的方便法門住福相、住壽相、住果相，是以無執(zhí)無我為名相的太極我執(zhí)，致使佛教具有了迷信、貪執(zhí)的弱勢文化特征，已然障蔽佛法，讀后感《轉(zhuǎn)一篇《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，分析的很不錯》。
晚輩以為，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘個人解脫，以佛法的如是不可思議究竟生產(chǎn)力與文明的真理真相，則佛法的佛教即出離宗教的佛教，成為覺悟眾生的大乘法度，慧于綱紀(jì)澤于民生，是名普度眾生。
”這段話讓我第二次大生知己之感。
長久以來我都對佛教和佛法分的很開，我崇尚脫離脫離了宗教信仰的佛法，而對宗教信仰很濃重的佛教一直不感冒，對待道家和道教也是這個態(tài)度。
絕大多數(shù)信佛信道的人，信的是教還是法
那些進(jìn)廟就燒香看似無比虔誠的人，只是尊重習(xí)俗，還是弱者祈求強(qiáng)者的庇護(hù)
所以前面在說丁元英和芮小丹的時候我用的是道家和釋家，而不是道教和釋教。
之所以用釋而不用佛，是因為佛教分支繁多，差別很大，而禪宗是吸收了本土文化的分支，是整個東亞地區(qū)的絕對主流。
第三段是丁元英告訴韓楚風(fēng)為什么會討論“得救之道”的對話，韓楚風(fēng)笑了笑，說：“一招殺富濟(jì)貧引出得救之道的討論，罵的是你，疼的卻是傳統(tǒng)觀念。
一年多不見你怎么有了這么高的境界
”丁元英擺擺手說：“哪里是境界，我還沒沖動到為了讓輿論濺幾滴水花就去招惹那種罵名。
當(dāng)‘得救之道’的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。
”韓楚風(fēng)頓然目瞪口呆，脫口一聲：“啊
我的天
你知道這件事得折騰多少人
得惹多大動靜
原來就是……就是給一個女人的禮物
”丁元英說：“天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽。
人生冷暖論到極致，男人女人的一個‘情’字。
這兩個極致我都沒敢冒犯，不可以嗎
”看到這段話，我只有一個想法，丁元英真乃吾輩楷模
說了觀點相同的，再說說相悖的。
作者對于傳統(tǒng)文化的定義有很大的問題，作者所說的傳統(tǒng)文化只能代表滿清以來百姓所普遍存在的世俗文化，雖和所謂的奴性文化不同，卻頗有相似之處，有人說如今中國處于后清時代，還是很有道理的。
然而何謂傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化真應(yīng)該被舍棄
在當(dāng)代，國外的企業(yè)通過研究易經(jīng)，道德經(jīng)，孫子兵法等等中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物來融入到到現(xiàn)代企業(yè)管理，松下就是個著名的例子。
如何對傳統(tǒng)文化去蕪存菁，盡其所長，值得國人深思。
中國的文化博大精深，諸子百家，各有所長。
何為文化屬性
僅僅以所謂的強(qiáng)勢弱勢來給文化定性，顯然太偏頗了。
在“文化快餐”泛濫的時代，這樣能夠引人深思的好作品實在是鳳毛麟角，真希望在韓寒郭敬明之流充斥著文化市場的今天，能多幾個豆豆這樣的作家，可惜在網(wǎng)上搜不到關(guān)于豆豆的具體資料，真想和作者好好的聊聊。
這是一部思想性很強(qiáng)的小說，如果你是一個在精神上有所追求的人，不妨好好讀讀這部小說，一定不會讓你失望。
〔轉(zhuǎn)一篇《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，分析的很不錯〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里讀后感10篇
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》是一本由姚璐著作，希望對大家能有幫助。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(一)：行者的春夏秋冬幾年前，我曾去過九寨溝，景色是真美，人也是真多，大多數(shù)游客和我推搡在擁擠的棧道上，拍照留念，到此一游。
但去過一遍之后，我說再也不想去九寨溝了，因為舟車勞頓、高原反應(yīng)、惡劣天氣，光旅行都累，何況風(fēng)光攝影。
但就有這樣一群執(zhí)著勇敢的風(fēng)光攝影者，他們不畏路途艱辛，背著沉重的登山包，跋山涉水去到世界各地，用相機(jī)將大自然的絕美瞬間記錄成永恒，只為了心中的理想和風(fēng)光攝影的情懷。
這年頭，已經(jīng)很少有人提及“理想”和“情懷”這兩個詞，但當(dāng)《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》的作者姚璐提到這兩個詞的時候，我是萬分感動和認(rèn)同的。
確實，不管時代如何變遷，總會有這樣一群風(fēng)光攝影者為了理想和情懷，繼續(xù)上路，永不停歇。
任何時間，任何地點，談?wù)摾硐攵疾辉摫怀靶Γ蛔I諷，因為只要心中有理想，不論大小 ，就已經(jīng)令人敬佩了。
最可憐的是連理想都沒有。
最初看到書名時，我以為只是一鍋熱氣騰騰的心靈雞湯。
翻了幾頁書，又以為是一本游記。
直到一頁頁讀下來，才發(fā)現(xiàn)自己的看法多么片面膚淺。
這是一本難能可貴的書籍，作者用細(xì)膩溫柔的筆觸和精湛的攝影技術(shù)，為我們展現(xiàn)了旅途中的美景和行走中的故事，她像一位老友，與我們促膝長談，向我們娓娓道來她一路的春夏秋冬，一路的酸甜苦辣，一路的人生感悟。
你會發(fā)現(xiàn)，這是一本讀不完的書，正如人生。
我對姚璐是充滿羨慕嫉妒欽佩的，羨慕嫉妒她的自由自在，欽佩她敢于辭職追尋自己想過的生活。
但正如本書序言所說“又有多少人可以承受一眼望不到未來的風(fēng)險和飄搖”，“承擔(dān)起多少難以言喻的壓力”。
自由自在的旅行，不只有童話世界、世外桃源和異域風(fēng)情這般旖旎風(fēng)光，寒冷、饑餓、疼痛、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，深夜野生動物在帳篷外的問候，體力透支，斷水?dāng)嚯?，天氣驟變無功而返，都是旅途中的常態(tài)，就如人生一般，沒有一帆風(fēng)順，試問，這些你都能克服嗎
特別是光看到書中烏孫古道刀鋒龍脊的照片（如下圖），我就已經(jīng)覺得艱險無比了。
同時也讓我明白了，敬畏自然，接近自然是最好的選擇。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(二)：堅韌，執(zhí)著，踐行自由而無用之精神，觀察體驗自然與人文地理之奧妙一如作者所言，“自由而無用”的踐行，既浪漫又沉重。
蕓蕓眾生，有太多的人標(biāo)榜自由而無用從不實踐。
因此，由衷地欽佩作者探索未知的勇氣和特立獨行的堅持，不為生活瑣事所累，有理想有情懷。
作為一名從事地理工作30余年的專業(yè)教育與科研工作者以及攝影愛好者，由衷地慨嘆——后生真可畏
作者作為一名風(fēng)光攝影師所觀察和體察的恰恰是自然地理學(xué)者和人文地理學(xué)者更需要認(rèn)真和努力去做的——地理學(xué)者對自然或人文現(xiàn)象往往是一時而又短促的觀察和體驗，少有像作者這樣細(xì)致入微，乃至全方位和全天候的觀察和體驗一個對地方的地理特點，并用相機(jī)記錄下最美的景觀和場景。
因此，對我而言，這本書就是一部一個個目的地、絕佳的自然地理和人文地理素材。
感謝作者的分享。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(三)：一個“功利”的旅行者“為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里。
”看到標(biāo)題的時候，我下意識將其和那些雞湯文聯(lián)系在一起。
我暗下決心，如果我翻開書，看到的是那些無病呻吟的風(fēng)花雪月的話，那我就會合上它，去做一些更有意義的事情。
兩小時后，我看完了它，然后發(fā)起了呆。
我猜作者應(yīng)該是不太喜歡那些毫無任何準(zhǔn)備就嚷著要去走馬觀花那花花世界的年輕人的。
因為她在一本關(guān)于旅行的書的開始，就甩出了三件讓那些向往背包行的年輕人們大為頭疼的事：身體的勞累，精神的勞累，以及，錢。
她描述了一個泥濘不堪的現(xiàn)實，和她爬過泥濘的過程。
看似輕描淡寫的文字背后，我看到一個年輕姑娘起早貪黑忙碌的身影，和她疲憊卻又清澈的眼睛。
我才意識到，她口中的旅行，可能和我所知的，并不相近。
環(huán)游世界。
去見更多的人。
去看更多的風(fēng)景。
把最美的風(fēng)景用自己的相機(jī)拍下來。
毫不出奇的夢想吧
但是這本書的作者，也許已經(jīng)完成了30%，甚至50%，她接下來只需要更多的時間，而其他有著同樣夢想的人呢
也許還在辦公室里盤算著，攢多少錢年假出去好好玩一下吧。
埋藏在作者的身體里的，除了夢想，也有著一顆“功利”的心。
她把旅行的照片做成明信片，賣給同樣熱愛美景的人們，用來賺取更多的旅費。
她想法設(shè)法節(jié)省開支，只為了多看一眼山頂?shù)慕^景。
她對于旅途中的困難，周圍人的抱怨都是一筆帶過，仿佛那些只是觀賞美景所應(yīng)付的代價一樣。
說實話，我相信作者即使繼續(xù)工作，也一定會有所成績。
只不過她更喜歡做自己想做的事罷了。
其實這個世界上，過的平凡而又無聊的，不會是那些“功利”的人，而是那些永遠(yuǎn)不能把所想變?yōu)楝F(xiàn)實的人。
誰都會有想睡懶覺的時候吧。
那么在旅行的途中，每天清晨促使作者離開溫暖被窩的，一定是這有趣的世界吧，因為她想要的，比一般人更多，所以她獲得的，也遠(yuǎn)比一般人多得多呢。
功利的我在做每一件事時，都會盤算著這件事會給我?guī)矶嗌俸锰?，是否值得我去做?/p>
這本書帶給了我什么呢
真是一句猶如閱讀分析題目的話。
我用一句話來回答吧。
一個強(qiáng)大姑娘的遠(yuǎn)行故事，和她看到的大千世界，以及微不足道的小小勇氣。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(四)：最美麗的風(fēng)景在遠(yuǎn)方最近心不靜，寫什么都覺得不在狀態(tài)。
自己也分析過，是工作太辛苦了
不是。
是家里的事情太多了
也不是。
其實，心不靜誰都會出現(xiàn)，有些時候陰天也會影響心情的，所以這個時候只能調(diào)節(jié)自己的情緒，看看書是不錯的選擇，于是我就翻開了姚璐著的《自己為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》。
最近看了一些勵志故事，覺得有些人真是很有主見，確定自己的目標(biāo)，就義無反顧的去實現(xiàn)。
就如本書的作者，復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)有了自己的工作，可是自己覺得需要調(diào)整工作節(jié)奏，于是23歲的她辭去工作，用4年的時間完成自己一個夢，這不是誰都有的魄力。
我很欣賞現(xiàn)在的孩子，她們不是茫無目的只顧玩，而是用自己的努力去完成自己的一個夙愿，這個夙愿對別人來說可能一輩子都完不成，而她用她的堅韌做到了，這就是成功。
大家想想，一個小女孩，背著沉重的行囊，去那些美麗的地方拍攝最瑰麗的風(fēng)景，當(dāng)然你不要粗淺的以為人家只為了游玩，只為了“世界那么大，我想去看看”，人家是帶著一種虔誠來完成自己的夢想的，四年之后有了這本書。
翻看這本書的時候，我一直懷疑，這個小姑娘是怎么克服自己的恐懼的。
她說自己不屬于窮游，她是為了完成自己的夢想，所以她為了拍攝震撼的照片，跑了很遠(yuǎn)的路，有時就露宿在荒郊野外，多么危險，家長怎么會放心。
現(xiàn)在想想她孤身一人，背著行囊，尋找美麗的夢，這是多么科幻的情節(jié)，可見她除了堅強(qiáng)還很膽大。
我很清楚的記得，她寫了一段坐綠皮火車的經(jīng)歷，偏遠(yuǎn)的地方，能有車坐都是一種享受，雖然火車上都是往返的農(nóng)民工，整節(jié)車廂都是泡面加臭腳的味道，但是她一點都沒有嫌棄，她知道最美麗的風(fēng)景不是在高樓林立，燈火輝煌的大都市，她需要這樣的經(jīng)歷，淳樸人居住的地方，才有她想要的風(fēng)景。
這本書是風(fēng)光片與姚璐的心路歷程僅僅相連，我想經(jīng)過這四年后，她一定成長了許多。
這也讓我想起一位好朋友與我說過的話，他說，人不可以太享受，如果想要獲得別人的尊重，那就要先苦其心志，做不做成功不重要，重要的是你得敢想。
敢想的人，一般都有野心，所以才會下定恒心，下定恒心的人肯定會做出一番事業(yè)。
比如寫文字的人很多，但是能夠出書的人就不多了，出了書，還有人喜歡看的就更少了。
現(xiàn)在是電子產(chǎn)品時代，很多人都喜歡捧著手機(jī)看電子書，一般選看內(nèi)容多是時尚一些的，而作者卻追尋著自己的初心，這在當(dāng)下真是很難得。
為什么推薦大家少看手機(jī)多看書，還有一個原因就是對身體健康有好處。
當(dāng)然也有人會反駁我，都什么時代了，誰還會翻看厚重的書，而且還浪費原材料，電子產(chǎn)品多經(jīng)濟(jì)實惠。
其實都是個人的愛好不同吧，我想我還是支持一下傳統(tǒng)的讀書習(xí)慣，畢竟一個一個碼起來的文字都是帶著作者真摯情感的，不管她寫的內(nèi)容是什么，她一定是想給大家?guī)硪粋€不一樣的感受，所以當(dāng)你翻看那些有著油墨香的紙質(zhì)書時，你才能有那種與作者一起身臨其境的感受，而作者也一定想達(dá)到這樣的效果。
其實本書的作者就是學(xué)廣告設(shè)計的，而且主推明信片，所以她的攝影作品真的就如一張張散發(fā)著醉人氣息的風(fēng)光大片。
當(dāng)然說心里話，更吸引我的還是她的文字，如果沒有那些觸動內(nèi)心的文字，多么美好的風(fēng)景也只能是風(fēng)景。
記錄是過去某一時刻的東西，因為她拍攝的風(fēng)景，已經(jīng)不復(fù)存在了。
但是她給我們留下的文字，能夠讓那些逝去的風(fēng)景活起來，讓我們陶醉其中，這是最難得的。
一本書，一處風(fēng)景。
你用鏡頭帶給我愉悅，我用真心伴你一起前行。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(五)：人生有很長時間去執(zhí)行PlanB，所以沒必要在一開始就退而求其次初中同學(xué)的作品，抱著“捧場”的想法入手，打開之前，以為會是一本“聊夢想煲雞湯”的旅行筆記，卻在這4個小時的飛機(jī)閱讀中被推翻～以前從微博follow她的動態(tài)，在大江南北拍下的一幅幅如畫風(fēng)景，讓我覺得這個在高中就背著酒紅色賓得單反拍照的潮妹子，把興趣變成職業(yè)很“幸?！苯裉鞆倪@本書里，跟著她走過4??年的“風(fēng)景”，身臨其境般感受充斥方便面味的硬座車廂、沒有暖氣四面透風(fēng)的東北板房、泥濘小道霧氣公路的大雨山頂…會跟著她的折騰遭遇而皺眉，也會再看到她的成品時釋然一笑字里行間是比“夢想”殘酷千倍的血淚體驗，是比我所想象驚險萬分的離奇經(jīng)歷，但依舊超羨慕、嫉妒和佩服，她做了這么一個決定，并且堅持和還要繼續(xù)堅持下去
#人生有很長時間去執(zhí)行PlanB，所以沒必要在一開始就退而求其次#To 在伊斯坦布爾追逐秋景的這位同學(xué)：謝謝你這份完全不雞湯的能量《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(六)：選擇過一種怎么樣的生活我相信，選擇過怎樣的一種生活，就一定有它需要付出的代價和責(zé)任，無論是什么樣的選擇，安逸平淡的生活自然有無聊乏味的滋味，極度的自由的狂放自然也有極度孤獨的追隨。
除了羨慕別人，值得思考的是，在做出屬于自己的選擇后，請不要無休無止地抱怨那些隨之而來的代價。
或是天真單純的以為不會有代價，亦或是假裝那些代價的不存在，都是非常不chill的表現(xiàn)。
當(dāng)然也有種可能，最初的選擇本身就是錯的，在認(rèn)清這樣一個現(xiàn)實的那一刻，你是否又有勇氣像包子一樣背起行囊孤獨上路，做出這樣沖動的抉擇呢
包子的故事，最讓我欽佩的是，面對迷霧一般未來一直堅定迎面走去。
回頭看來，似乎一切都被安排得井井有條，但我知道，文字沒有表達(dá)出來的恐懼、迷茫一定是比想象的大的多得多得多。
還記得，好幾年前，某一天的上海，吃完晚飯，我們幾個朋友走向輕軌站的路上，包子提到了要做明信片，我仍然清晰地記得我當(dāng)時似乎看了一下黑夜中的前方，充滿困惑的問，明信片
那是什么樣的生意
怎么做
真的能做
能賺錢
腦子里一萬個問號。
她當(dāng)時熱情激揚(yáng)，我卻想，可能說說的吧。
直到一張一張的明信片寄來美帝，她漂亮的字分享著這一路艱辛，我呵呵的笑，多么固執(zhí)地摩羯座。
還有時候，即使有了對以上所有問號的答案，你也絕對不知道自己此刻的答案對不對，自己的想法會不會變。
就像她也疑惑過自己會不會走過大山大水卻不再留戀
多么幸運(yùn)，這個疑惑不是事實。
對于這樣子摸不著的前路，我是極度恐懼的，所以也只能在一旁看著她，然后看著她用自己的一步步踏出來的路，給我這個懦夫以鼓勵、勇氣以及希望，讓我不再害怕面對自己那些芝麻大小的迷茫。
我很喜歡她給自己的年終總結(jié)：不為瑣事所累，還有理想，還有情懷。
如果她做過的這些事離我們這些平凡人來說太過遙不可及，太過艱難困苦，至少不忘初心，是我們可以努力告訴自己的事。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(七)：為了你心中難以平復(fù)的夢 而追逐!懷揣著激動的心情看完了全書，平靜了很久的熱血開始沸騰! 一幅幅拍攝驚艷的風(fēng)光，質(zhì)樸的文字記錄著征程，這個看著文弱的女生經(jīng)歷了危險，寂寞，未知的地域 事件......可就是她的那份執(zhí)著，面對不支持不贊同毅然決然的堅持，讓她離自己的夢想一步步的接近. 讓我們可以通過這本書去了解更多的美景和不同的生活. 讀萬卷書行萬里路，盡收美景收獲了成績. 書里說中了我的心聲
不想循規(guī)蹈矩的做著重復(fù)的工作，順應(yīng)年齡去結(jié)婚生子，行尸走肉一般游走在鋼筋水泥森林. 有多少人記得自己最初的追求與夢，可又為這些做出過什么呢
只是想想而已. 當(dāng)我們羨慕別人今天成績的同時，也希望同他們一樣，可曾吃的了背后的那份苦呢
很感謝這本書，為了追夢做的努力讓我為之感動!!! 也替這位姑娘歡喜
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(八)：只為心中的一個夢想任何一個追求自由、追逐夢想的人都是可敬的
姚璐，這個有著夢想的女孩，終于在某一天，義無反顧地選擇了一條通向夢想的坎坷之路。
“許多事情現(xiàn)在不做，就真的再也沒有機(jī)會去做了。
”因為青春不會重來，隨著年歲增長，也就越來越?jīng)]有重頭再來的勇氣和決心了。
作者正是懷著這樣的滿腔熱情和珍惜當(dāng)下的情懷，勇敢地向現(xiàn)實說“不”
她選擇了她所想要的做風(fēng)光攝影師的生活，即使每天貪早摸黑，跋山涉水，她依舊覺得當(dāng)她看到滿天的星空，日出日落，冬雪霧城的時候，就是幸福的。
她就這樣堅持了4年，拍攝了無數(shù)的美景，也經(jīng)歷的千辛萬苦，同時領(lǐng)略了各地的人文文化。
在這過程中，寫滿了辛酸，也寫滿了驚喜。
她覺得她是幸運(yùn)的，因為她沒有像其他某些驢友那樣被困山中而一去不還；還因為在短短四年里，她經(jīng)歷了許多常人沒法想象的困難和挫折，同時還拍攝到了許多人們捕捉不到的風(fēng)景。
四年后，她這樣問自己：這些年，我最大的收獲是什么
于是她在紙上寫下了這么一句話：不為生活瑣事所累，還有理想，還有情懷。
突然，我也條件反射似的捫心自問，這些年我的收獲有什么
我不禁慚愧起來，除了每天日復(fù)一日漫無目的地在這個世上飄，我還能做些什么呢
我開始反思：我是不是把自己的夢想弄丟了
設(shè)想一下，當(dāng)我們老了，我們該怎么面對自己的一生
而我們現(xiàn)在還年輕，難道不該趁現(xiàn)在多做點什么以填補(bǔ)老來時可能會有的遺憾嗎
唯一的答案就是去追逐心中的夢想
只有夢想可以帶我們在青春的旅途中自由飛翔；只有夢想可以讓我們經(jīng)歷一個無悔的青春年華；也只有夢想，可以讓我們不畏艱辛，在前進(jìn)的路上無怨無悔。
也許夢想誰都會有，也有大有小。
就像作者姚璐，想做一名風(fēng)光攝影師。
也許有的人想進(jìn)研究院做個科學(xué)家，而有的人也許只是想做個平凡的木匠。
這些我們都無權(quán)去評論，因為這都是他們愿意為之付出畢生心血去創(chuàng)造的未來。
但通過看《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》后，我認(rèn)識到夢想不是想想而已，而是要有付出的。
因為遠(yuǎn)方不是人人都可以到達(dá)
作者說，“非常喜歡”，這就是她辭職，是她追求自由，去做個風(fēng)光攝影師的全部理由。
如果沒有這股熱情，她也不可能能在克服這么多困難的時候還依舊堅持。
如果沒有“十年飲水，難涼熱血”般的執(zhí)著，大概也很難繼續(xù)走下去。
每當(dāng)看到作者拍攝的那么讀的美麗景色時，我就不禁想起，她轉(zhuǎn)山、徒步、扎營等各種旅途種種體驗中的酸甜苦辣。
她帶領(lǐng)我們走過新疆，走過呼倫貝爾大草原，走過西雙版納，走過大興安嶺等等。
當(dāng)她把那么多的人文景觀呈現(xiàn)在我們眼前時，一切是多么新奇而別具風(fēng)味。
可見作者拍攝的過程真的是別具用心的，真的是“非常喜歡”地在拍攝。
而一切的經(jīng)歷，一切的美好，都將成為記憶
感謝作者讓我們體驗到一段不平凡的人生歷程，一幅幅不同尋常的人生美景，和一個個不一樣的生活場景。
更感謝作者讓我們懂得，沒有努力就沒有成功，不試下怎么知道自己不行呢
如果是真的喜歡，那就勇敢去追求吧，生活從來都不會拒絕一個有夢想的孩子的敲門的。
《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(九)：出發(fā)
出發(fā)
文\\\/河北小珊 評《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》每一天的努力，只是為了讓遠(yuǎn)方變得更近一些。
未知的地方，那是我未曾到過的遠(yuǎn)方。
一直渴望著遠(yuǎn)方，吶喊著遠(yuǎn)方，卻一次次被各種各樣的原因絆住腳步。
喜歡看關(guān)于遠(yuǎn)方的書籍，每次看都感覺在一段距離之外有人對我招手，叫我快些去看看那些美麗的景致，感受那些不一樣的風(fēng)情，每次都有收拾行囊馬上出發(fā)的沖動。
本書的作者是一位年輕的妹子，幾年前她辭職至今，行走中國。
23歲的夢想是成為一名風(fēng)光攝影師；25歲，已創(chuàng)辦了風(fēng)光明信片品牌NexTop，成為華為榮耀《勇敢做自己》品牌視頻主角之一，簽約getty images攝影師。
書中介紹了作者在烏孫古道徒步的生死歷練、拍攝千載難尋的萬佛樓夕照、體驗三寶侗寨熱火朝天的村宴、深入神秘西藏腹地阿里北線，以及瓊庫什臺到喀拉峻、阿勒馬勒克、亞青寺、扎央宗小眾景點的探秘。
不提什么攝影師，什么風(fēng)光明信片品牌，單單是行走中國四個字就足以讓我羨慕不已，驚嘆不已。
這本書是一本有關(guān)夢想和遠(yuǎn)方的書，最吸引我的是這一路上的經(jīng)歷，遇到各種各樣的狀況，然后克服它，內(nèi)心滋生各種各樣的消極的情緒，然后消滅它，從心懷委屈到坦然接受來自各種外界的障礙，這對旅者來說是成長，是收獲，是一輩子都難忘的珍貴記憶和財富。
除此之外，書中還有大量的風(fēng)光照片，自然的美景深深震撼著讀者的眼睛和心靈，這種誘惑讓人無法拒絕。
這次我被作者深深觸動了，年輕只有一次，生命只有一次，如果夢想被踐踏習(xí)慣了，那它也許就再也不會出現(xiàn)了。
很多人都有走遍中國、走遍世界的夢想，不是跟風(fēng)盲從，不是故作文藝，只是大自然的鬼斧神工造就的這個世界太誘人，南北差異、四季更迭，就像不同階段的女子，有不一樣的風(fēng)情。
相比作者昂首向前的日子，我這種每天朝九晚五的生活顯得無比平淡沒有波瀾，煩人的現(xiàn)實和自身的懶惰給了我太多推遲行動的理由。
這一次，一定要動起來，我不能灑脫的遠(yuǎn)離家人，放棄工作，像作者一樣帶上單反上路，但是我的人生中至少也要又一次說走就走的旅行，到遠(yuǎn)方的旅行，在路上我可以吶喊，可以高歌，不再怕風(fēng)吹日曬，一路勇往直前，出發(fā)，這次我決定了出發(fā)!《為什么要出發(fā)，因為遠(yuǎn)方在那里》讀后感(十)：路的遠(yuǎn)方，或是心的遠(yuǎn)方，出發(fā)吧選擇了遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程，然而依然有那么多的人選擇出發(fā)，只因為，遠(yuǎn)方在那里。
2015年火了的一句話是，世界那么大我想去看看。
是呀，世界真的很大很大，有那么多吸引人的美好景色，有那么多精彩的風(fēng)俗文化，還有那么多的，這一切都深深地吸引著我們。
但是去看看確實要付出很大代價的，時間金錢甚至于生命。
作者姚璐踏出了勇敢的一步，選擇了前行，而我們大多數(shù)人，都只能把念頭停在嘴邊上，最后蹉跎了一年又一年。
姚璐說，做著白領(lǐng)，坐在格子間里，一眼可以望見自己四十歲時的樣子，然而我都可以望得見自己六十歲的樣子了，日復(fù)一日年復(fù)一年，都只是不停地重復(fù)。
可是我沒有勇氣，無法舍棄安穩(wěn)和舒適，所以也只能對著別人的游記和照片做出羨慕和感嘆。
被人羨慕的旅程有著不被羨慕和理解的艱辛，我想不到也做不到露宿在荒郊野外，幾天的時間沒水沒電，行走的路上時常遇到兇殘的野狗，零下三十度的天氣在太陽升起前抹黑趕路......習(xí)慣了旅游的我們，想象不到旅行的艱辛。
更何況艱辛的行程過后，等待著旅行者的并不都是完美的結(jié)局。
被暴雪摧殘的杏花，久候不至的太陽，無能如期而至的大雪，旅途總是充滿了變數(shù)，往往數(shù)天的行程和等待最后依然一無所獲，無法拍到令人滿意的照片。
她說，對于風(fēng)光攝影師來說，這都是難免的事情。
路途的艱辛和結(jié)果的莫測有時并不是擊倒人們的原因，家人朋友乃至于社會的質(zhì)疑、否定、和不理解才是致命的一擊。
和其他攝影行業(yè)相比，風(fēng)光攝影沒有華麗的登場，沒有優(yōu)厚的收入，出名者寥寥，付出的辛苦卻絲毫不比別人少。
就像作者說的，大概沒有“十年飲冰，難涼熱血”的執(zhí)著和熱愛，這樣一條走在遠(yuǎn)方的道路，是很難走下去的。
最陡峭的懸崖，盛開著最美麗的花。
因為經(jīng)歷了無數(shù)的黑夜，所以才會收獲無數(shù)的精彩。
一場追花之旅可以讓人從二月的云南一路來到七月的新疆伊利，杏花、油菜花、梨花、報春花......這是我們可能一生都無法得見的美景，無法經(jīng)歷的漫長的春天。
日出與日落每天都有，然而我們大多都或錯失，或視而不見。
而姚璐在峨眉金頂，在色達(dá)山巔，在維多利亞港的太平山上，在羊卓雍錯湖邊，在許多個地方見證了震撼人心的絕美景色，日出、日落，平凡而又壯麗。
旅行的意義除了見識不同的風(fēng)景外，還有經(jīng)歷不同的人生。
云南的侗村、漠北的小鎮(zhèn)，在高原，在戈壁，在許多遠(yuǎn)離現(xiàn)代化的偏僻村落里，有著那樣淳樸的人們，他們似乎還沿襲著千百年來不變的傳統(tǒng)，辛勞而又寧靜的過著他們的生活。
如果沒有去遠(yuǎn)方，永遠(yuǎn)也無法知道世界上還有別樣的生活。
隔著書籍和圖片能夠帶而我們的不過是一時的激動，轉(zhuǎn)瞬就被塵世的紛擾沖淡。
只有真正的走過，才能永留在心底。
遠(yuǎn)方那么的美好，我卻無法走出去，大概每個人都有自己適合的生存方式吧。
那樣的辛苦是我所無法承受的，也許是指因為不夠熱愛。
但是對于她出發(fā)去遠(yuǎn)方的原因我無比認(rèn)同，青春不該是在人云亦云，在隨波逐流，在不斷的重復(fù)著昨天的日子中度過。
趁著血還未冷，激情猶在，選擇自己的路，出發(fā)，不要管什么失敗或是成功，一輩子太短，也只可做好那么一兩件事情。
路的遠(yuǎn)方，或是心的遠(yuǎn)方，出發(fā)吧。
讀后感怎么寫 領(lǐng)導(dǎo)講話
才200啊我都寫1000你自己好好想想
曹文軒作品好詞好句
曹文軒經(jīng)典名言1、讀書，旁邊準(zhǔn)備一個筆記本。
如果讀一本書，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來，記下來，那么這本書基本就是一本沒有文脈的書，那么就讓它到它該去的地方吧。
2、只有你讀了有文脈的書，那種語言才會流淌。
這種書當(dāng)然會成為你人生的底子。
3、任何時候，任何地方，只要不將書丟掉，就一切都不會丟掉。
4、書呈現(xiàn)了不同時空里的不同經(jīng)驗。
你只須坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可憐的生活圈域，而走入一個無邊的世界。
5、書是有血統(tǒng)的。
6、小孩子要把作文寫好，唯一的辦法就是看書。
不來讀哪來寫啊! 7、未經(jīng)凝視的世界是毫無意義的。
8、這個世界只屬于那些細(xì)心的人。
9、好文章離不開折騰。
10、既然造物主把偉大的想象力給了你，那么寫作的時候，為什么不好好利用呢? 11、孩子們，你眼前的世界是五彩六色的，所以你的作文要常使用顏色詞，就是要有畫面感。
12、離開風(fēng)景,一個人的行為是不可能得到圓滿的解釋的。
要告訴孩子,風(fēng)景描寫是寫作的基本訓(xùn)練。
13、語文課文應(yīng)選有意義的文本，更應(yīng)選有意思的文本。
14、小的時候的閱讀姿態(tài)如果壞了，那就要用一生來償還。
15、當(dāng)一部網(wǎng)絡(luò)作品叫好的時候，最終還是會轉(zhuǎn)化成紙質(zhì)的書本。
16、有人采訪我說談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
有一種叫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的嗎?網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個新的文學(xué)門類嗎? 17、當(dāng)一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的崇高行為之后，他的心里一定會感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^，從而使自己的心靈得到了凈化。
