說明事理的說明文一般采用什么順序
說明的說明文一般采用什么時(shí)間順序,順序,邏輯順序.1.時(shí)間順序即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序.凡是事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間,如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動(dòng)植物生長等等,都應(yīng)以時(shí)間為序.比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》,它就是按照景泰藍(lán)的制作過程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來說明的. 2.空間順序即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說物各方面的特征.一般說明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等),常用這種順序.如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的;《故宮博物館》按照先總后分的順序,先概括說明故宮建筑物的總體特征,然后再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園,而在介紹每一座建筑物的時(shí)候,則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序.這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣,是最合理的順序. 3.邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說明.不管是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來說明.如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》,都是運(yùn)用邏輯順序來說明事物的.凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜. 以上是說明文幾種常見的說明順序.針對不同的說明對象,我們應(yīng)用不同的說明,但實(shí)際上這幾種說明順序也不是截然分開的,而常常是綜合運(yùn)用,只是以哪種說明順序?yàn)橹髁T了.在考慮運(yùn)用何各說明順序時(shí),既要注意客觀事物本身的特點(diǎn),又要遵循人們認(rèn)識事物的規(guī)律.只有合理地運(yùn)用說明順序,才能使說明文的寫作完成得更好.°
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米老鼠儲(chǔ)蓄罐是一個(gè)橢圓形的塑料盒子,上邊趴著一只“米老鼠”。
這只米老鼠挺討人喜歡的:圓圓的頭上有三撮白毛,兩邊長著一雙深紅色的大耳朵,兩只小眼睛瞪得圓溜溜的,張著露出白牙的大嘴,紅紅的鼻子尖翹得老高,顯得特別滑稽可笑。
米老鼠趴在盒子上,前爪扒著地,探著頭,后爪豎起來,屁股上的大尾巴特別引人注目。
米老鼠的面前有一塊活動(dòng)板,板上有一個(gè)小圓圈,把硬幣放在圓圈上,手一按,活動(dòng)板就會(huì)自動(dòng)掀起,露出一條縫兒,錢就從這里滑進(jìn)了儲(chǔ)蓄罐……
景泰藍(lán)是什么
景泰藍(lán),北京著名的漢族傳統(tǒng)手工藝品,距今已有600多年的歷史。
又稱“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍(lán)”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物 。
因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名“景泰藍(lán)”。