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          可怕的科學恐怖的實驗讀后感

          時間:2020-05-27 19:48

          讀《可怕的科學》有感

          我寫的:《可怕的科學》系列叢書三度獲得安萬特獎,這是由英國皇家學會頒發(fā)的世界最著名的科普叢書獎。

          究竟是什么使這套叢書熱銷全球并且獲得了良好的口碑呢

          當然很有必要親自去閱讀這套叢書了。

          我買的這本可怕的科學叫做《時間揭秘》。

          主題犀利且直奔主題。

          它以“時間是個洋蔥頭”為一個揭秘計劃,這的確是一個奇妙而且可怕的想法。

          洋蔥頭會讓你的口氣不清新,還會讓你淚流成行。

          但是這本書就像洋蔥頭那樣,關于時間的問題是有層次的。

          到時你會發(fā)現(xiàn)一個可怕的真相:時間復雜的可怕

          這個連科學家都會口吐白沫的問題,除非你有一個大象一樣的腦子。

          但是這本書卻很簡單的一層層揭秘,情節(jié)輕松有趣。

          除了那個討厭的死板科學家羅伯特,因為他只會說一些概念性的死板乏味的科學術語。

          表面看,討厭的羅伯特只會搞砸這本書,實際情況卻相反,他用他那討厭的科學術語和這本書對比,你會發(fā)現(xiàn),這本書真的很簡單。

          你會饒有興趣的一頁頁的翻看,而不會去拿它當做抹油的紙巾,我說的是《可怕的科學》吸引人的地方不僅僅是它那可愛的插圖,更多的是它能勾起孩子對知識的渴求與探索

          全文共13章,每一個章節(jié)都有一個有趣的題目,每一個有趣的題目中都有一個復雜的科學探究內(nèi)容,每一個科學探究內(nèi)容中又會有幽默的語言和搞笑的插圖。

          正是這一個個的環(huán)環(huán)相扣才能使《可怕的科學》顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)新,是科學變得輕松有趣,成為目前青少年火爆的科普讀物。

          《可怕的科學》的可貴之處在于,它把對科學的探索以恐怖懸念,喜劇冒險的形式表現(xiàn)出來,以幽默搞笑的方式顛覆了傳統(tǒng)說教式的科普,在不知不覺間拉近孩子與科學的距離,這樣就輕易激發(fā)了孩子的求知欲玩感和創(chuàng)新意識。

          黑洞,月球,光,相對論,蟲洞。

          一個個熟悉又陌生的字眼,在這本書中都有了基本的詮釋。

          這本書以輕松愉快的基調(diào)作為主線,中間穿插了名人名言,經(jīng)典發(fā)明,科學論文,科普知識。

          這是這種知識的雜糅,使得《可怕的科學》這本書擁有較為全面的知識點。

          讀了這本書,我最大的收獲便是意識到了科學是永無止境的。

          作為民族的未來,祖國的希望。

          我們有責任,更有義務,扛起“科學”這一大旗,強國,富民. 少年強,則中國強。

          讓我們帶著汗水和決心來走近科學吧

          科學家的故事讀后感

          丟棄錯誤 個人都不是十美的,即使是最偉大的人有犯錯誤的時候,重要的是及時地錯誤,丟棄錯誤。

          只有丟棄錯誤,才能走上一天通往成功大門的路。

            據(jù)說愛因斯坦來到普林斯頓高級研究所的第一天,管理人員問他需要什么用具,他回答說:“我看,一張桌子或臺子,一把椅子和一些紙張、鋼筆就行了。

          啊,對了,還要一個大廢紙簍。

          ”管理人員奇怪地問:“為什么要大的

          ”愛因斯坦答道:“好讓我把所有的錯誤都扔進去。

          ”這個世界從來都是這樣,每個平凡或偉大的人都會犯錯誤,只有像愛因斯坦那樣的人,不斷的丟棄錯誤,才能看到一條向上的路。

            正所謂“人非圣賢,孰能無過。

          ”我們不也是一樣嘛

            當我們選擇用學習時間來看電視,玩電腦時,我們便犯下了一個錯誤。

          但是只要下次不再犯同樣的錯誤,我們就還是好學生;當我們以生病為借口不出去上間操時,我們便又犯下了一個錯誤。

          但是只要我們不再逃避做間操,我們就還會受到老師的好評;當我們在小測驗中遇到了難題便選擇抄襲時,我們又犯下了一個錯誤。

          但是只要停止這個手段,用心去思考這道題,我們便還是清白的……  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎

          與朋友交而不信乎

          傳不習乎

          ”如果我們可以做到這樣,每天反省自己,及時地發(fā)現(xiàn)并丟棄錯誤,總有一天我們會看到一條向上的路。

            尤其是身心尚未成熟,世界觀還沒有定位的我們,更需要及時地發(fā)現(xiàn)并改正錯誤,丟棄錯誤,在這個過程中不斷地完善自己,使自己變得更優(yōu)秀

          《終身做科學實驗的愛迪生》主要內(nèi)容

          1.孵蛋的經(jīng)歷愛迪生在童年時代就愛動腦筋,好奇心特別強,有一天早晨,全家突然發(fā)現(xiàn)愛迪生不見了,到處找也找不到,一直到了晚上,才發(fā)現(xiàn)他趴在雞舍旁,肚子下面壓了一大堆雞蛋,原來他異想天開,要用自己的身體來孵小雞,結(jié)果事與愿違:蛋殼破裂,蛋黃橫溢。

          小愛迪生也明白了:雞可以孵蛋,但是出于某種原因,人不能孵蛋。

          2.最差的學生愛迪生喜歡了解他自己感興趣的事物。

          但是對于上學就另當別論了。

          愛迪生8歲那年上學,當時他家剛搬遷到另一個大湖旁的休倫港不久。

          整天困在教室里,他感到太沒意思了。

          像當時的大多數(shù)教師一樣,這所學校的老師也信奉棍棒教育。

          愛迪生非常害怕藤條,盡管如此,他仍然學不進老師教的那一大堆知識。

          而他好問的習慣更使得老師生氣。

          愛迪生成了班上最差的學生,一連3個月都是如此。

          后來他聽見老師議論他,說他有毛病,說他“addled”。

          愛迪生知道這是什么意思:addled蛋就是壞的、變質(zhì)的蛋。

          一怒之下,他沖出了教室,再也不愿回去。

          在家里,他的母親南茜站在他一邊。

          有一段時間愛迪生時斷時續(xù)地去過一些別的學校。

          但大部分時間里是母親親自教他。

          或者不如說,她任由他去自學。

          在她的鼓勵下,他如饑似渴地讀書:莎士比亞、歷史、《圣經(jīng)》。

          在他9歲那年,有一天,她給了他一本科學方面的書,這是他第一次看這種書。

          書名叫《自然哲學的學?!?,它讓讀者們在家里做一些簡單的實驗。

          從那時候起,艾爾的生活就起了變化。

          他如癡似醉地將這本書讀完,做了里面所有的實驗,然后他做起了自己的實驗。

          他買來化學制品,四處搜尋電線之類的邊角料,在臥室里建起了一個實驗室。

          他做的實驗之一是將兩只大貓的尾巴擱在電線上,將它們的毛相互摩擦,試圖產(chǎn)生靜電。

          唯一的結(jié)果是他被兩只貓抓得鮮血淋淋

          他的另一項早期實驗是讓一個朋友服用大劑量的起泡粉,希望這種粉在人體內(nèi)產(chǎn)生的氣會像充滿氣的氣球一樣將他送上天。

          3.艱苦探索,“大海撈針”終于成功了愛迪至12歲時開始他艱苦的闖蕩生涯,他作過火車上的報童,學會了發(fā)報技術,到過波士頓、紐約,一直到24歲時才有了自己的工廠和美滿幸福的家庭,愛迪生在1878年時宣布要發(fā)明一種光線柔和、價格便宜的安全電燈。

          為了找到合適的燈絲,愛迪生試驗過硼、釕、鉻、碳精以及各種金屬合金,共1600多種材料,歷時13個月,但是都沒有成功。

          一些人吹起了冷風,說愛迪生這次是“吃進了自己啃不動的東西”。

          一個曾經(jīng)在愛迪生那里工作過的物理學家稱這個試驗是“大海撈針”。

          但是,愛迪生不怕失敗,堅持試驗,下決心要從大海中撈起針來。

          功夫不負有心人。

          1879年10月10日星期天下午5時,愛迪生點亮了用碳化棉絲作燈絲的燈泡,他親自觀察和做記錄。

          這一次,燈泡明亮、穩(wěn)定,1小時、2小時、3小時、……燈泡一直亮著。

          從19日、20日到21日,沒有一個人去休息。

          直到21日下午2時,當點燃到第45個鐘頭的時候,愛迪生叫助手把電壓加高一點,燈泡更亮了。

          又過了幾分鐘,燈絲終于燒斷了。

          12月21日,紐約先驅(qū)論壇報用整版篇幅詳細報道了燈泡試驗成功的消息。

          愛迪生獲得了全部專利,人們公認白熾燈是由他發(fā)明的。

          1879年除夕,愛迪生把60個燈泡點亮了掛在門羅公園里,當時下著大雪,竟有3000多人頂著大雪來參觀。

          愛迪生是一個講究實際的人。

          他的座右銘是:“我探求人類需要什么,然后我就邁步向前,努力去把它發(fā)明出來。

          ”有人說,發(fā)明是命運的產(chǎn)物,愛迪生是天才。

          愛迪生卻感嘆地說:“天才,百分之一是靈感,百分之九十九是血汗

          ”當有人問他在發(fā)明燈泡的1萬次失敗期間是怎樣堅持下去的時候,他說,在這個過程中他從未失敗過;相反,他找到了1萬種無效的方法。

          他一生中寫下的3400本詳細記錄發(fā)明設想、實驗情況的筆記,就是這段話的有力佐證。

          愛迪生77歲那年有人問他:“您什么時候退休

          ”他脫口而出說:“在我出殯前的那一天

          ”有一次,有人半開玩笑地問愛迪生:“您是否同意給科學十年休假

          ”愛迪生嚴肅地回答說:“科學是一天也不會休息的,在已經(jīng)過去的億萬年間,它每分鐘都在工作,并且還要這樣繼續(xù)工作下去。

          ”的確,愛迪生實踐了自己的諾言,他已經(jīng)80多歲了,為了“做出更多的發(fā)明”,仍在勤奮地工作,致力于從本國的雜草中提取膠乳。

          他專門建立起一座巨大的實驗室,雇用小學生們到街上去抓小貓小狗等牲畜做實驗,殘忍地將它們置于交流電下電死。

          他還疏通了紐約州監(jiān)獄的官員,讓他們答應將絞刑改為電刑,即改用交流電的電刑。

          由于沒有經(jīng)驗,當局所使用的電荷太弱,犯人只是被電得半死。

          據(jù)當時媒體報道,這種恐怖的景象,比絞刑可怕得多。

          從此,交流電聲名狼藉。

          交流電的推廣和應用陷入了嚴重的困境之中。

          面對科學發(fā)明巨人愛迪生的連續(xù)誹謗和攻擊,特斯拉與威斯汀毫不氣餒。

          他們堅持實驗,以大量的事實證明交流電具有安全、可靠等優(yōu)點。

          1893年,在芝加哥萬國博覽會上,交流電以其明顯的優(yōu)越性得到了人們的認同。

          一八七七年秋天的一個早晨,愛迪生從美國一個叫梅羅國的地方,來到紐約一家雜志編輯部辦公室。

          他小心翼翼地捧著一個 奇形怪狀的小東西。

          這小東西上面有一根長長的金屬杠,一端有一個大點的輪子,另一端有個小把手。

          愛迪生把搖手搖轉(zhuǎn),然后 把一小張錫紙裹上圓筒,再裝上一根小針,對著圓筒唱了一句嬰兒催眠歌。

          動作完畢,機器又重新轉(zhuǎn)動起來,它竟一字不漏地把 催眠歌重新唱了出來。

          形容當時在場的人的第一個感想,僅僅說驚異是不夠的了。

          人們大樂不支,所有編輯部的人都互相大聲傳 告,說愛迪生帶來了一架會說話的怪物。

          在短時間內(nèi),市內(nèi)各家報館的新聞記者象潮水般地涌來,都爭著要看一看這個在世界上 最新奇的機器,一時把報館擠得水泄不通。

          這一發(fā)明一經(jīng)傳出,激起當時社會急速而巨大的狂熱達數(shù)月之久。

          鐵路特開專車去參 觀。

          許多人開始不相信這個發(fā)明,疑心他是先在里面藏個什么會說話的東西騙人的。

          有個教堂的主教用最高速度對著收音盤背誦 圣經(jīng)中的一串專門名詞,當這些名詞一字不漏地從機器中重復發(fā)出來時,他們才相信這東西沒有半點虛假。

          這就是世界上第一架留聲機問世時的情景。

          人們在贊嘆之余,都稱發(fā)明者愛迪生是個“妖魔”。

          其實,“妖魔”這個雅號遠 不是從留聲機這一件發(fā)明才有的,而是伴隨他的整個一生的。

          因為他的發(fā)明創(chuàng)造實在太多了。

          電燈、電話、電影、電報機、發(fā)電 機、蓄電池、打字機、磁鐵礦分離機、壓力表等等,都是他的發(fā)明。

          昆蟲記讀書筆記:共寫7篇,每一篇都概括一個昆蟲的生活習性,然后提出兩個簡單的問題并解答

          昆蟲日記 今天,了法布爾所寫部名著——《昆蟲記》。

          法布第在自然界中研究昆蟲的科學家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,完成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

          法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。

          《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。

          這給后世做出了很大的貢獻,使人類社會迅速走近了現(xiàn)代文明。

          法布爾取得如此巨大的成就并不容易。

          他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學先后取得多個學位。

          他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。

          法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學真理。

          他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

          我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊

          然而,平時我連做數(shù)學題都不認真,不刻苦。

          總是這多一個小括號,那落一個小數(shù)點什么的。

          同法布爾相比,我感到羞愧不已。

          讀過《昆蟲記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W精神。

          做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

          《昆蟲記》讀書筆記看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。

          還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

          第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。

          這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊

          法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。

          被我忽視太久了5)《昆蟲記》讀書筆記看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。

          還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

          第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。

          這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊

          法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。

          被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。

          是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。

          《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實

          是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。

          我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。

          它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

          6)讀書筆記,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。

          ”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。

          看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢

          現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢

          我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

          當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設計下一次。

          嚴謹?shù)膶嶒灧椒?,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風。

          這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

          7)《昆蟲記》讀書筆記《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。

          《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習性,勞動,婚戀,繁衍和死亡。

          《昆蟲記》是一部很吸引人的著作,因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的個性。

          楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食的動作慢了,它甚至回像嬰兒般哭鬧”。

          多么可愛的小生靈

          難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

          法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。

          每一只昆蟲都有人一樣的情感。

          如:“已經(jīng)慌了神的蝗蟲,完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。

          ” 在讀《昆蟲記》時,我甚至能想象昆蟲在活動的畫面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。

          蟬再歌唱,蟋蟀再管理家務,蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物,我對大自然的敬意油然而生,它也有心細的一面。

          法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難,但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

          《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。

          那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。

          這就是法布爾精神。

          在《昆蟲記》的引導下,我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

          8)《昆蟲記》讀書筆記《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家,文學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。

          著名作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文。

          ” 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統(tǒng)領在自然科學的龐雜實據(jù),蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學形態(tài),將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。

          沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。

          若不是有為如此頑強的法布爾,我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。

          說我們幸運,還有更深的道理。

          法布爾之所以頑強,是因為他有著某種精神。

          如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。

          9)讀書筆記讀了《昆蟲記》后,讓一個曾經(jīng)對各種小蟲子深惡痛絕的我,對昆蟲產(chǎn)生了濃厚的興趣。

          它讓我知道了優(yōu)雅的殺手——螳螂們?yōu)槭裁匆嗷ネ淌桑吹搅瞬湃A橫溢的紡織工——蜘蛛們結(jié)網(wǎng)的超凡技藝,了解了兇悍的強盜——螞蟻們是怎么掠食的------其中,我最喜歡的就是書中的那個稀奇的‘小鬼’蚱蜢 ——“思布沙”了。

          下面就讓我們一起來回顧一下書中對“思布沙”的的描寫片斷吧

          它身體的尾部常常向背上卷起,曲向背上,形成一個鉤的形狀,身體的下面,即鉤的上面,鋪墊著許多葉狀的鱗片,并排列成三行。

          它的頭部也和這種機器相輔相承。

          這是一個多么怪異的頭啊

          尖形的面孔,卷曲而長的胡須,巨大而且突出的眼睛,在它們中間還有短劍的鋒口;在前額,有一種從未見過的東西--一種高的僧帽一樣的東西,一種向前突出的精美的頭飾,向左向右分開,形成尖起的翅膀------ 在法布爾的筆下,一個個平時令人討厭、恐怖的昆蟲們,變得是那么的可愛,好像精靈一般-----法布爾這種對科學向往、執(zhí)著的精神,正是值得我學習的地方,如果我平時學習也像法布爾這樣努力、堅持不懈的話,那我的成績一定會大大地提升了。

          我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關,又讓我感受到了他的獨具匠心和細微的觀察。

          《昆蟲記》讓我開闊了眼界。

          10)讀書筆記《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。

          那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手。

          頭戴十八世紀寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。

          ”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

          更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。

          它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。

          倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。

          蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。

          法布爾對昆蟲的描寫,真是細致入微,令人贊嘆。

          試問一下,那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢

          但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。

          然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見”,二是“貧窮”。

          法布爾勤奮刻苦,銳意進取,從農(nóng)民后代變成一位中學教師:中學教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。

          盡管如此,他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn),開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。

          教育,科學界權威們,骨子里看不起他的自學學歷,看不貫他的研究方向。

          這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長期構成對法布爾的偏見。

          法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學,中學;成年后只靠中學教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽。

          然而,發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。

          他依然勤于自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回擊“偏見”。

          他擠出一枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復一日,月復一月,年復一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。

          他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。

          他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。

          法布爾曾經(jīng)提出一個問題:“只為活命,吃苦是否值得

          ”為何吃苦的問題,他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個“真”字。

          追求真理,探索真相,可謂“求真”。

          求真,這就是“法布爾的精神”。

          在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

          《昆蟲記》讀書筆記1 好詞:忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝好句:它真是兇猛如餓虎,殘忍如妖魔,它是專食活的動物的。

          看來,在它溫柔 的面紗下,隱藏著十分嚇人的殺氣。

          好段:螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。

          那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手。

          頭戴十八世紀寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。

          感想:《昆蟲記》是由一個個有趣的故事組成的,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。

          看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢

          現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢

          我仔細地想著這彼此之間的關系,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

          我們要向動物學習,學習黑螞蟻的勤勞、學習蜘蛛的聰明------可紅螞蟻像強盜,總想不勞而獲,這樣的行為我們可萬萬學不得。

          2.好詞:比鄰相守、破繭而出、慧眼獨具好句:鋸齒上還長著一把有著雙面刃的刀,就好像那種成彎曲狀的修理各種花枝用的剪刀一樣。

          好段:金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。

          它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。

          倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。

          蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。

          感想:《昆蟲記》詳細地描繪了各種昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀。

          讀了《昆蟲記》我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神。

          在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。

          做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

          3好詞:始料不及、咀嚼、初具規(guī)模、截然不同好句:蟬與我比鄰相守,到現(xiàn)在已有十五年了,每個夏天差不多有兩個月之久,它們總不離我的視線,而歌聲也不離我的耳畔。

          好段:在六種園蛛中,通常歇在網(wǎng)中央的只有兩種,那就是條紋蜘蛛和絲光蜘蛛。

          它們即使受到烈日的焦灼,也絕不會輕易離開網(wǎng)去陰涼處歇一會兒。

          至于其他蜘蛛,它們一律不在白天出現(xiàn)。

          它們自有辦法是工作和休息兩個互不相誤,在離開它們的網(wǎng)不遠的地方,有一個隱蔽的場所,是用葉片和線卷成的。

          白天它們就躲在這里面,靜靜地,讓自己深深地陷入沉思中。

          感想:《昆蟲記》中那些具體而詳細的文字,仿佛置身于現(xiàn)場一樣,讓我產(chǎn)生夢幻感,我仿佛看到那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫。

          法布爾讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。

          《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實

          我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神。

          4好詞:兇猛如餓虎、殘忍如妖魔、美味佳肴好句:其實,它的舉措簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。

          礦工用支柱支持隧道,鐵路工程師利用磚墻使地道堅固.好段:能夠很容易的在穴道內(nèi)爬上爬下,對于它是很重要的,因為當它爬出去到日光下的時候,它必須知道外面的氣候如何。

          所以它要工作好幾個星期,甚至一個月,才做成一道堅固的墻壁,適宜于它上下爬行。

          在隧道的頂端,它留著手指厚的一層土,用以保護并抵御外面空氣的變化,直到最后的一霎那。

          只要有一些好天氣的消息,它就爬上來,利用頂上的薄蓋,以便測知氣候的狀況。

          感想:《昆蟲記》不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。

          它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。

          它告訴我們:人類并不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬亍?/p>

          5好詞:原形畢露、輕紗般的薄翼、無濟于事好句:這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢,就是在這個時候,在這么短暫的時間里,它的蜂巢居然已經(jīng)有一個橡樹果子那樣大了,真讓人始料不及。

          好段:螢常常要利用一種爬行器——為了彌補它自己腿部,以及足部力量的不足——爬到瓶子的頂部去,先仔細的觀察一下蝸牛的動靜,然后,做一下判斷和選擇,尋找可以下鉤的地方。

          然后,就這么迅速地輕輕一咬,就足以使對手失去知覺了。

          這一切就發(fā)生在一瞬間。

          于是,一點兒也不拖延,螢開始抓緊時間來制造它的美味佳肴——肉粥,以準備作為數(shù)日內(nèi)的食品。

          感想:《昆蟲記》是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。

          這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。

          6好詞:振耳欲聾、翩然來訪、難以忘懷好句:在那蘆葦草叢中,我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲,它 們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中——這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災難用的。

          好段:但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候,螳螂就毫不客氣,一點兒也不留情地立刻動用它的武器,用它那有力的“掌”重重地擊打那個可憐蟲,再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。

          于是,那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗,也無濟于事了。

          接下來,這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。

          它肯定是會感到十分得意的。

          就這樣,像秋風掃落葉一樣地對待敵人,是螳螂永不改變的信條。

          感想:《昆蟲記》用生動有趣的語言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習性,法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門,我想,在生活中,我們也要學習法布爾觀察事物細致入微的精神,擴大自己的知識面. 讀了昆蟲記,讓我知道了昆蟲并不可怕,反而很可愛。

          還讓我知道了法布爾不是與生俱來的天才,他是通過長期執(zhí)著的結(jié)果,而且他是發(fā)自內(nèi)心地熱愛著大自然中的一切。

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          《青鳥》主要: 樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂節(jié)前夜夢見仙女,她看來象鄰居貝爾蘭戈太太,兩個孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。

          兄妹倆用仙女賜予的魔鉆,召來了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。

          在光的引導下,他們相繼到記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、墓地、幸福樂園、未來王國等地尋找,然而青鳥找到后卻得而復失。

          最終他們在未來王國捉到了青鳥,便告別了朋友,返回家園……作品講述了兩個伐木工人的孩子,代表人類尋找青鳥的過程。

          本書中,青鳥就是幸福的象征。

          通過他們一路上的經(jīng)歷,象征性地再現(xiàn)了迄今為止,人類為了尋找幸福所經(jīng)歷過的全部苦難。

          《青鳥》是“比利時的莎士比亞”莫里斯·梅特林克的最著名的代表作,是一部象征主義劇作。

          榮獲諾貝爾文學獎。

          《青鳥》原是直到今天仍在舞臺上演出的六幕夢幻劇。

          后經(jīng)梅特林克同意,由其妻喬治特·萊勃倫克將該劇改寫成童話故事,以便更適合小讀者閱讀。

          中篇童話《青鳥》于1908年發(fā)表。

          拓展資料:在創(chuàng)作《青鳥》的1908年,那時整個歐洲資本主義社會動蕩不安,當時資本主義固有的社會矛盾和陰暗面已明顯地暴露出來。

          以左拉為代表的自然主義作家強調(diào)用實驗科學的方法,從純生物學和遺傳學的觀點出發(fā),客觀地描寫當時歐洲資本主義社會病態(tài)現(xiàn)象,而后期象征主義作家對自然主義作家偏重描寫物質(zhì)生活的傾向極為不滿,期冀用象征和暗示鞭撻充斥于資本主義社會的丑惡和腐敗現(xiàn)象。

          于是,梅特林克的象征主義戲劇的代表作—《青鳥》,便應運而生。

          《青鳥》一劇在立意構架上,以“尋找”作為基本情節(jié)線索,以旅程中的一次次超越作為主體的自由意志,以神奇幻想的童話故事作為抽象主題的寓意基礎,以“尋找圣杯”的模式作為與觀眾共鳴的文化心理通感,比較成功地構建了尋找意象的象征意義—人類由于其渴求改變自身處境的自由意志,帶著強烈的使命感,在理性的指引下,自強不息,勇于探索,方可實現(xiàn)自我,有所作為,這也正是現(xiàn)代人類精神的必由之路。

          梅特林克曾認為戲劇的根本主題是人和宇宙的對抗及其悲劇性,人的悲劇主要在于對某些自然奧秘的無知。

          而《青鳥》則在這種對抗關系中架設橋梁:尋找本身正是人對自然奧秘和生命真諦的探索。

          因此,不論自然和宇宙何等神秘、對抗甚至可怕。

          不論人如何地“在這世界上是單獨對付一切”的,人總要不息奮斗、理性追求,走向未來、走向光明,這才是克服悲劇的必由之路。

          所以,追尋之后,蒂蒂爾的家神奇地變得“更清新、更悅目、更歡快,象仙境一樣無可比擬”,蒂蒂爾的斑鳩變成“我們要尋找的那只青鳥”,蒂蒂爾滿懷深情地呼喚人們一起去尋找。

          《青鳥》告訴人們,人類開始意識到自己的智慧和力量,只要堅持努力,終將發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

          作品體現(xiàn)了梅特林克的樂觀主義精神。

          在《青鳥》里,幸福這個抽象的東西被梅特林克用實體、生動的精靈的形式表現(xiàn)出來:肥胖幸福、金錢幸福、健康幸福、新鮮空氣幸福、孝順幸福。

          這些不同的幸福正是人們心中的不同的幸福觀。

          作者使這些幸福觀擬人化了,通過活生生的能說話、能付出行動的精靈們指引孩子們能清楚的感覺到什么樣的幸福。

          什么能真正給人帶來快樂,而什么樣的幸福只是虛假、丑惡的表象。

          在輕松的幸福世界的游歷中對兒童的幸福觀進行潛移默化地引導,真是獨其匠心。

          經(jīng)歷了對青鳥的找尋,兩兄妹對父母心存感激,他們也更能體會到分享的幸福。

          故事的結(jié)局“青鳥飛走了”,作者試圖告訴讀者找到幸福也不是萬事大吉了,要真正把握幸福、守住幸福是很難的。

          不珍惜幸福,幸稍就會離開,留給人們的是遺憾。

          幸福在身邊,人們不懂得珍惜;幸福走了,卻后悔莫及中。

          所以人們要去找尋幸福,用心去感受身邊的幸福。

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