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          可怕的巧合讀后感

          時(shí)間:2019-07-09 19:18

          圍城讀后感300字

          很早以前就聽人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。

          ”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。

          在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。

          因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

          生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

          當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

          沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

          也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

          我們的生活中“圍城”隨處可見。

          不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。

          “圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

          錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

          如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。

          又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過(guò)面的人。

          人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。

          我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

          這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

          當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。

          是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎

          對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。

          全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

          ”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎

          讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。

          筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……

          英語(yǔ)基礎(chǔ)很差的怎么過(guò)英語(yǔ)四級(jí)

          很簡(jiǎn)單。

          我們學(xué)語(yǔ)文的老師教我們古文時(shí)說(shuō)這就是半門外語(yǔ),也就是說(shuō),學(xué)習(xí)外語(yǔ)詞匯很重要,下面,我給你具體講講我的一些心得。

          1:在網(wǎng)絡(luò)上,很多文章教大家怎么一個(gè)月過(guò)六級(jí),半x個(gè)月過(guò)四級(jí),個(gè)人認(rèn)為:可能

          但那絕對(duì)是針對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)比較好的朋友。

          如果你開始英語(yǔ)基礎(chǔ)就不好,那就只能和我一樣,腳踏實(shí)地的一步一步走。

          其實(shí)最重要的一點(diǎn),就是學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可以走。

          2:聽力: 聽力部分是四六級(jí)考試?yán)锩孀钊菀啄梅謹(jǐn)?shù)的部分。

          總分20分里面,如果聽力水平較好,拿16-18分不成問(wèn)題。

          所謂的水平好,我覺得只要能聽懂voa stand english,應(yīng)付六級(jí)就足夠了。

          作為我個(gè)人,我沒(méi)系統(tǒng)聽過(guò)歷年四六級(jí)考試的題目,但是考試估分,聽力都是16-18分。

          最開始的時(shí)候,我連聽voa special english都很困難。

          我的方法是:一個(gè)sp要聽4-5次,把里面不懂的英語(yǔ)單詞的發(fā)音,含義全部搞清楚,然后每天堅(jiān)持2個(gè)小時(shí)的聽力訓(xùn)練,狂攻sp。

          如果沒(méi)事,就拿一個(gè)MP3吊耳朵,讓自己慢慢習(xí)慣英語(yǔ)語(yǔ)境。

          2個(gè)月后,我聽了一盤四級(jí)英語(yǔ)考試磁帶,發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)根本聽不明白的東西變的簡(jiǎn)單了。

          現(xiàn)在,你已經(jīng)具備了一定的聽力基礎(chǔ)。

          接下來(lái),可以進(jìn)行一些special的聽寫,嘗試聽stand English。

          這個(gè)階段真是打擊你信心的時(shí)候^^:聽寫出現(xiàn)很多拼寫錯(cuò)誤,stand聽起來(lái)象天書,然后就想:我的水平還是不行啊,5555~~~不過(guò)沒(méi)關(guān)系,其實(shí)你已經(jīng)在進(jìn)步,只是你沒(méi)察覺到而已。

          堅(jiān)持下去,慢慢就發(fā)現(xiàn)自己的聽寫正確率提高了,而且stand也變得越來(lái)越熟悉。

          當(dāng)聽寫special覺得簡(jiǎn)單的時(shí)候,就可以開始嘗試聽寫比較短的stand。

          如果能堅(jiān)持進(jìn)行訓(xùn)練,半年左右,你就已經(jīng)達(dá)到了六級(jí)外語(yǔ)聽力的要求。

          因?yàn)榱?jí)對(duì)聽力的要求不是特別高,能聽懂stand的話,你真是會(huì)覺得六級(jí)的語(yǔ)音真的挺慢的。

          這里說(shuō)一點(diǎn),其實(shí)考試前聽一些歷年四六級(jí)考試的聽力真題,可以幫助你了解題型,熟悉考試模式,所以還是絕對(duì)值得的。

          本人對(duì)聽力比較自負(fù),所以沒(méi)怎么聽過(guò),結(jié)果聽力總是拿不到滿分^^ 3:?jiǎn)卧~ 這是一個(gè)老生常談的話題,大家知道,單詞是英語(yǔ)的基礎(chǔ),沒(méi)有單詞,就好象建大廈沒(méi)有磚頭,只能幻想空中樓閣。

          但是被單詞又被大家認(rèn)為是最難,最枯燥的事情。

          基礎(chǔ)好的朋友可以通過(guò)閱讀學(xué)單詞,但是對(duì)基礎(chǔ)不好的,這點(diǎn)根本行不通。

          整篇文章都看不太明白,還談什么學(xué)單詞呢

          既然咱們現(xiàn)在水平不行,就要拿出比別人更多的努力。

          我考完六級(jí),背單詞的草稿紙已經(jīng)放滿了一個(gè)大箱子。

          大家肯定有這種經(jīng)驗(yàn),前不久背了的單詞,很快就忘記了,那么該怎么辦呢

          我當(dāng)時(shí)是每天固定背30-40個(gè)左右的單詞,第二天復(fù)習(xí)前一天的單詞,然后每個(gè)禮拜天,花1小時(shí)把一個(gè)禮拜的單詞復(fù)習(xí)一下,每一個(gè)月又花幾個(gè)小時(shí)把一個(gè)月的單詞復(fù)習(xí)一次。

          這樣下去,半年就能積累比較大的詞匯量。

          在考試前,把單詞再溫習(xí)一次。

          因?yàn)槭轻槍?duì)考試,可以找到關(guān)于四六級(jí)考試的高頻詞語(yǔ),重點(diǎn)背誦一下(網(wǎng)絡(luò)上有很多相關(guān)資料)。

          對(duì)于考試中間的vocabulary,就需要靠做題目了。

          我考六級(jí)的時(shí)候,是做的北外出的一本六級(jí)考試詞匯突破。

          花一個(gè)禮拜把里面的題目全部弄清楚,不懂的單詞全部記下來(lái)。

          因?yàn)榱?jí)往年的經(jīng)驗(yàn)就是:很多題目是重復(fù)的。

          4:閱讀 閱讀在我看來(lái),就是通過(guò)增加閱讀量,提高閱讀速度,掌握一定的閱讀技巧。

          最開始的時(shí)候,因?yàn)榛A(chǔ)比較差,太難的文章肯定不適合基礎(chǔ)差的朋友。

          先可以看一些書蟲(高中水平)一類的改編小說(shuō),練練感覺。

          當(dāng)單詞量積累到一定程度以后,就可以正式開始提高閱讀水平了。

          第一是做真題,從四級(jí)到六級(jí),力爭(zhēng)把真題里的句子、單詞都弄明白,并且對(duì)其中的難句做一定的分析,特別是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。

          這里有一個(gè)問(wèn)題:最開始你做題目的時(shí)候準(zhǔn)確率會(huì)很低,千萬(wàn)別灰心,堅(jiān)持下去,從每一篇閱讀里面吸取精華,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn):閱讀真的沒(méi)那么可怕。

          第二,對(duì)于六級(jí),平時(shí)可以看看China daily一類的新聞雜志,即可以提高自己的興趣,又增強(qiáng)了閱讀水平。

          現(xiàn)在我每天晚上都喜歡看1-2版英文報(bào)紙,已經(jīng)成習(xí)慣了。

          5:作文 作文一直是我最弱的項(xiàng)目。

          雖然我高中語(yǔ)文都是全班前三名,可惜大學(xué)根本沒(méi)摸過(guò)語(yǔ)文書,丟光了。

          如果你按照上面三個(gè)方面去學(xué)習(xí),你作文肯定不會(huì)很差勁,畢竟英語(yǔ)是一個(gè)綜合提高的過(guò)程,你聽力、閱讀,單詞都不錯(cuò),不可能作文會(huì)差得一塌糊涂。

          但是這不代表不要努力。

          這里我記得一個(gè)六級(jí)提高班的英語(yǔ)老師說(shuō)過(guò)的一句話:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

          作文一個(gè)字:背

          如果你背了很多很多范文,作文不會(huì)低于6分的。

          但是我建議在背的同時(shí),可以用一個(gè)小本子,把一些很精彩的句子抄下來(lái),經(jīng)??纯矗⑴e一反三。

          同樣一個(gè)句子,用在不同的地方,會(huì)有什么不同的效果呢

          自己體會(huì)一下。

          而且這些精彩句子正是出彩之處,也是老師給你高分的依據(jù)。

          寫到這里,我的經(jīng)驗(yàn)也基本上說(shuō)得差不多了,希望對(duì)大家能有所幫助,特別是基礎(chǔ)不太好的朋友。

          其實(shí)四六級(jí)真的不難,難的是,你有沒(méi)有決心

          象我基礎(chǔ)這么差的人都可以過(guò)六級(jí),你也一定能行:) 6:要對(duì)自己有信心,相信自己,付諸努力,堅(jiān)持下來(lái),你一定能行。

          給老師的一封信 寫怎么過(guò)暑假的???

          給老師封信親愛的李老師: 收信

          今年一是個(gè)充實(shí)的暑假,媽媽不我安排了有趣的暑期夏令營(yíng),更報(bào)名了泳訓(xùn)班,讓我的生活多采多姿。

          本來(lái)以為兒童戲劇夏令營(yíng)是教一些尚未學(xué)過(guò)的戲劇技巧,沒(méi)想到卻十分無(wú)聊,戲劇營(yíng)是一到六年級(jí)一起上課,所以教得東西非常基本,對(duì)高年級(jí)來(lái)說(shuō),這都已經(jīng)學(xué)過(guò)了,不過(guò)錢也繳了,我只好繼續(xù)去上還剩半個(gè)月的課。

          戲劇營(yíng)中最令我印象深刻的就是碰到作文班和合唱團(tuán)同學(xué)真是太巧了

          對(duì)我來(lái)說(shuō),媒體主播夏令營(yíng)的確比較有趣,我們不但上了許多關(guān)於主播、媒體的課程,還去參觀「漢聲廣播電臺(tái)」,更在「臺(tái)視」的虛擬攝影棚內(nèi)攝影,好玩極了

          這也讓我了解了真正好記者與差記者的差別。

          在三天的課程中,我又碰到一個(gè)合唱團(tuán)同學(xué),更有個(gè)男孩告訴我:他弟弟也上戲劇營(yíng);真是巧合中的巧合啊

          雖然有些活動(dòng)有點(diǎn)無(wú)聊,但也讓我學(xué)到許多事物,還讓我了解同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作的道理,更交到了許多知心朋友,其實(shí)也不錯(cuò)。

          在暑假中,我也定下幾個(gè)目標(biāo),希望自己能達(dá)成。

          第一個(gè)就是「每日一動(dòng)」,我每天一定要按時(shí)的運(yùn)動(dòng),保持好身材,成為一個(gè)美麗佳人。

          而第二個(gè)目標(biāo)是改掉賴床的壞習(xí)慣,讓自己保持在早睡早起的狀態(tài)。

          要達(dá)成「每日一動(dòng)」是非常困難的,有的時(shí)候會(huì)忘記,有的時(shí)候太累了不想運(yùn)動(dòng),這讓我遲遲無(wú)法完成目標(biāo),這個(gè)時(shí)候,泳訓(xùn)班就派上了用場(chǎng),每天游一個(gè)半小時(shí)的泳,就足以讓我鍛練身材了

          游泳課程既能運(yùn)動(dòng),還能嘗試蛙鞋、浮球等我尚未使用過(guò)的用具,真是一舉兩得

          接下來(lái)的八月份,我們?nèi)乙交ㄉ徲瓮?,我那興奮的心情是無(wú)法掩蓋的,非常遺憾的是夏天的臺(tái)風(fēng)特別多,希望我們不要遇到臺(tái)風(fēng)才好。

          不過(guò)玩完了之后,我必須開始去補(bǔ)習(xí)班上英文課,雖然英文很重要,但我接下來(lái)一定沒(méi)有好日子可以過(guò)了,英文班的功課多的嚇人,真是太可怕啦

          經(jīng)過(guò)了一個(gè)「活動(dòng)滿滿」的暑假,我一定會(huì)學(xué)到、也會(huì)玩到,相信今年的暑假生活會(huì)讓我難以忘懷。

          敬祝 身體健康、萬(wàn)事如意

          制度是如何形成的讀后感誰(shuí)有啊??????謝謝2000字的

          讀《制度是如何形成的》  這本書匯作者這些年發(fā)表分論文、學(xué)術(shù)隨筆和讀書筆記。

          老師一貫的做法是從身邊日常的“俗話、俗語(yǔ)或俗事”出發(fā),分析出令人驚嘆的學(xué)術(shù)意義來(lái)。

          本書亦是如此,對(duì)我們習(xí)以為常的一些觀點(diǎn)、看法或認(rèn)為想當(dāng)然的東西進(jìn)行了細(xì)致的分析,比如對(duì)“法”字與《說(shuō)文解字》不同的解說(shuō),比如對(duì)已經(jīng)意識(shí)形態(tài)化的“人治”的重新審視,比如對(duì)“犯罪嫌疑人”和政治正確的剖析,比如對(duì)制度地形成并非平面化而是機(jī)緣巧合湊成的觀點(diǎn)等等,這些出人意料又讓人頗為折服的解說(shuō),常常讓人耳目一新,掩卷沉思。

          盡管有時(shí)候我不一定同意老師的觀點(diǎn),但是他對(duì)問(wèn)題的態(tài)度、對(duì)觀點(diǎn)的論證過(guò)程、特別是他獨(dú)特的敘述方式,足以讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)感覺到思考的愉悅。

          讓人感覺“原來(lái)文章可以這樣寫,原來(lái)理論可以這樣表述,原來(lái)我們的周圍還有這么多的理論素材”,盡管有的學(xué)者也對(duì)此提出了善意的批評(píng)(我是在網(wǎng)上了解到的)。

            總體的感覺已經(jīng)說(shuō)了,下面就來(lái)具體的談?wù)勔恍﹩?wèn)題吧:  1、為什么“朝朝暮暮”——講的是兩性之間的戀愛,婚姻以及性之間的問(wèn)題,作者在用法律分析的時(shí)候,似乎運(yùn)用較多的社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。

          我非常同意老師的幾個(gè)觀點(diǎn):一、任何的婚姻制度必須和社會(huì)的需求相適應(yīng);二任何的婚姻制度,不能由少部分人決定其合理性,而應(yīng)該考慮到絕大多數(shù)人的需要;三、離婚自由并不一定能提高男女的生活幸福指數(shù),四、傳統(tǒng)中國(guó)的一些婚姻做法在規(guī)制了婦女的“自由”的同時(shí),也規(guī)制了(特別是通過(guò)社會(huì)輿論)規(guī)制了男人的行為,從這個(gè)角度講其也是一種對(duì)女人的保護(hù)……  2、我和你深深嵌在這個(gè)世界中——老師對(duì)戴安娜之死的一些看法。

          分析了戴安娜之死中媒體和那幾位記者應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,引起人們的反思:為什么在這個(gè)事件中人們沒(méi)有關(guān)注戴的男友多迪。

          在蘇力老師看來(lái),其實(shí)戴安娜已經(jīng)被媒體和公眾視為了一種“符號(hào)”,而人們之所以關(guān)注她超過(guò)其他的人并將責(zé)任推倒那幾位記者身上在于“當(dāng)社會(huì)遇到某些人們難以接受的突發(fā)事件時(shí),社會(huì)會(huì)尋求替罪羊來(lái)調(diào)整和鞏固自身”。

          在現(xiàn)代社會(huì)陷入巨大的精神分裂的情況下,戴安娜一方面利用了媒體型塑了自己的形象,另一方面又被其所害,盡管這并不對(duì)其死亡起決定性的影響。

          可怕的是,在現(xiàn)代社會(huì)的這種分裂中,我們看到媒體和公眾仍舊會(huì)毫不悔改地繼續(xù)加深這種分裂,哪怕它是以一種“反省”的方式。

            3、罪犯、犯罪嫌疑人和政治正確——我很感興趣的一篇文章,學(xué)問(wèn)和睿智的完美體現(xiàn)。

          用來(lái)一些假設(shè)性的事例(詳見P38)告訴我們:有些原則是有特別的適用對(duì)象的或者說(shuō)主要的適用對(duì)象的,而且原則的確立時(shí)為了杜絕某些錯(cuò)誤的觀點(diǎn),所以當(dāng)我接觸到這些原則的時(shí)候,我們應(yīng)該首先理解這些,切不可將該原則推之四海。

          語(yǔ)境化的東西不能一般化、普適化,特別是在政治正確的強(qiáng)力下,我們更容易犯這樣的錯(cuò)誤,如果真的這樣那就是“一種地地道道的語(yǔ)言和思想的暴政”。

          “任何法律從根本上都是要回應(yīng)其所在社會(huì)的需要,而不是為了邁向某個(gè)確定的方向。

          在這個(gè)意義上看,一個(gè)發(fā)展也許只是一輪新試錯(cuò)的開始”。

            4、制度是如何形成的?——關(guān)于馬伯里訴麥迪遜案的故事。

          先說(shuō)明一點(diǎn),該文中老師有一些錯(cuò)誤,特別是細(xì)微的事實(shí)上和日期上。

          瑕不掩瑜,老師的觀點(diǎn)還是很富有哲理的。

          作者通過(guò)馬歇爾訴麥迪遜案的分析,對(duì)于制度的發(fā)生與形成得出了這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):一、僅僅追求個(gè)人的動(dòng)機(jī)或以“道德”來(lái)評(píng)價(jià)歷史和制度的形成是不貼切的,至少是不完整的。

          因?yàn)榻詠?lái),由于對(duì)人類理性的力量的過(guò)分崇拜,我們?nèi)缃駧缀趿?xí)慣于將某個(gè)后來(lái)人認(rèn)為良好的制度視為一種正當(dāng)理性的邏輯展開,視為個(gè)別人或少數(shù)精英清醒意識(shí)和追求的產(chǎn)物,把一個(gè)制度同后來(lái)者構(gòu)建起來(lái)的關(guān)于這一制度的理性論證等同起來(lái);我們不僅日益注重制度設(shè)計(jì),而且在設(shè)計(jì)時(shí),也往往注重所謂的制度的“本質(zhì)關(guān)系”;在考察一個(gè)制度時(shí),也習(xí)慣于從善良愿望出發(fā)考察它的純潔、崇高的起源。

          而一個(gè)制度的失敗,也往往歸結(jié)于其先天的理論不足或創(chuàng)制者的道德缺陷。

          然而,制度在發(fā)生學(xué)上的偉大意義往往是后人回頭展望之際構(gòu)建起來(lái)的,在后來(lái)者的總體歷史觀的觀照下和理性塑造下才帶上了神圣的光環(huán);而這種光環(huán)常常使得我們不能或不敢以一種經(jīng)驗(yàn)性的求知態(tài)度來(lái)“凝視”(??抡Z(yǔ))它和凝視我們自己。

          二、制度形成的邏輯并不如同后來(lái)學(xué)者所構(gòu)建的那樣是共時(shí)性的,而更多是歷時(shí)性的。

          制度的發(fā)生、形成和確立都是在時(shí)間的流逝中完成的,是在無(wú)數(shù)人的歷史活動(dòng)中形成的。

          三、社會(huì)的構(gòu)成在任何時(shí)候都不可能只依賴某一個(gè)制度,而需要的是一套相互制約和補(bǔ)充的制度;這些制度不僅包括成文憲法和法律明確規(guī)定的,而且可能更重要的是包括了社會(huì)中不斷形成、發(fā)展、變化的慣例、習(xí)慣、道德和風(fēng)俗這樣一些非正式的制度。

          四、制度的形成不是理性設(shè)計(jì)的或具有偶然性時(shí),但也不完全是隨機(jī)的,無(wú)需任何條件的,而是需要有多種社會(huì)的因素,包括有法學(xué)家、法律家的職業(yè)因素和努力。

            5、把道德放在社會(huì)生活的合適位置——標(biāo)題已經(jīng)充分地說(shuō)明了老師的觀點(diǎn)。

          “有過(guò)這樣的時(shí)代嗎

          公眾認(rèn)為社會(huì)道德水準(zhǔn)正在提高

          ”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我是不敢發(fā)言的。

          但我想我還是能明白蘇力老師的意思:在現(xiàn)代社會(huì)中,道德可能實(shí)際具有的地位,不是我或你認(rèn)為應(yīng)該具有的地位。

          非常認(rèn)同下面這個(gè)觀點(diǎn):學(xué)者的議論往往只是有助于理解問(wèn)題,而不是解決問(wèn)題。

            6、這里沒(méi)有不動(dòng)產(chǎn)——從西藏的故事講起,說(shuō)的是法律的移植問(wèn)題。

          “不針對(duì)法律植入地的實(shí)際需要而僅僅根據(jù)‘外國(guó)有的我們也要有’這樣一種簡(jiǎn)單邏輯,不僅會(huì)浪費(fèi)大量的人力物力,而且移植過(guò)來(lái)也是白費(fèi)力氣。

          最令人可怕的是,這樣的意識(shí)形態(tài)化的法律移植必定是壓迫人的,一種借助宏大話語(yǔ)對(duì)民眾選擇的剝奪和強(qiáng)迫”。

            7、家族的地里構(gòu)成——充分展現(xiàn)老師思考路徑的一篇文章:“別人想不到的,你就去想;別人不敢做的,你就去嘗試;別人想到了而這樣理解的,你就換一種思路”。

          “感受有挑戰(zhàn)意味的事實(shí)也并不只是為了推翻已有的習(xí)慣命題;還是要盡可能尊重以被廣泛接受的命題,盡可能把舊命題納入新的命題中,形成一個(gè)更具包容解釋力的理論命題。

          只有當(dāng)新舊命題完全無(wú)法兼容時(shí),才大膽且果敢地同哪怕是被他人都當(dāng)作真理的舊命題決絕。

          學(xué)術(shù)的目的不是挑戰(zhàn),也不是反抗,不是提出一個(gè)“前不見古人,后不見來(lái)者”因此只能“獨(dú)悵然而淚下”的思想和觀點(diǎn),而在于推進(jìn)理論的解說(shuō)力以及這種解說(shuō)力中蘊(yùn)涵的(因此是尚未工具化的)更有效率地改造世界的進(jìn)路、角度、方向和方案”(摘自P90)。

            8、法律和科技問(wèn)題的法理重構(gòu)——作者向讀者展示的一種法律進(jìn)化論的觀點(diǎn),同時(shí)表現(xiàn)了作者在科技飛速發(fā)展、高度發(fā)達(dá)情況下,對(duì)法律執(zhí)著的信心。

            9、透視中國(guó)農(nóng)村的司法需求——從金桂蘭法官經(jīng)驗(yàn)說(shuō)起的中國(guó)司法現(xiàn)實(shí)。

          作者指出:法學(xué)界需要關(guān)注農(nóng)村的法律需求,理解農(nóng)村司法的特點(diǎn);特別是應(yīng)注意到:中國(guó)是一個(gè)各地政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的,同時(shí)又是在發(fā)展和轉(zhuǎn)型中的大國(guó)。

          我們思考問(wèn)題,必須針對(duì)中國(guó)的這些特點(diǎn)、問(wèn)題和需求來(lái)設(shè)計(jì)改革調(diào)整司法制度,而不是教條主義地按照某種法治或司法制度的理念來(lái)設(shè)計(jì)改造司法制度和法官體系。

            10、閱讀中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中秩序——用形象的比喻指出中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀并不是很多人認(rèn)為的那樣“無(wú)序”。

          中國(guó)只是沒(méi)有按照“常規(guī)”走而已,并不一定就是“出軌”。

            在本書的第二編主要講的是“法”的故事,第三編主要是老師的一些書評(píng)。

          應(yīng)該說(shuō)老師的想法很多,也很新穎。

          譬如“法”的解釋問(wèn)題,不是原來(lái)的“平之”,而是“從上而下”,感覺很有說(shuō)服力。

          “反思法學(xué)的特點(diǎn)”和“法學(xué)知識(shí)的分類”觸動(dòng)我的有兩點(diǎn):一是感受法學(xué)知識(shí)的“社會(huì)大環(huán)境”需求和法學(xué)知識(shí)的三種類型,二是讓我產(chǎn)生一種思考政治學(xué)的特點(diǎn)以及其分類的思考,后一問(wèn)題的答案基本上也和法學(xué)差不多,政治哲學(xué)是純粹理性的,政治科學(xué)則是實(shí)踐理性和技藝,前一個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,我的看法是政治思想能在一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下蓬勃發(fā)展,而完美的、合乎規(guī)則的政治學(xué)則只能在比較寬松的環(huán)境內(nèi)發(fā)展。

          “法律如何信仰”是個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題,我還是同意老師的看法的:能夠?yàn)槿藗兯叛龅姆杀仨毷悄軌蚪o人們或至少是絕大多數(shù)人帶來(lái)利益的,而且信仰法律并不是一個(gè)只要下決心信仰就能信仰的事件,而是一個(gè)過(guò)程,或者說(shuō)是一系列社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)、感受之中而達(dá)到的“皈依”……  說(shuō)得很多了,還是大家去讀原書吧

          求一篇讀后感,美點(diǎn)的

          《圍城讀后感》假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。

          他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。

          其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。

          在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。

          而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。

          正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

          我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,要多看看自身的因素。

          如果目標(biāo)很大,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。

          要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的。

          我覺得,一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,這便是一生最大的成就這本書寫得也很有文學(xué)色彩。

          作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。

          有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。

          作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。

          但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)通俗易懂。

          在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

          其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。

          我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來(lái),也不足為奇了。

          成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧

          ”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。

          只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。

          想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

          生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

          當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

          沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

          也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

          當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。

          是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎

          對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。

          全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

          ”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎

          劉墉說(shuō):“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。

          天沒(méi)暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。

          ”很多時(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。

          但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺,每個(gè)人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。

          同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。

          《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄

          男主深藏不露那種吧,學(xué)習(xí),控分能力強(qiáng),科科五十分總歸比高分的人還要厲害的,體力不用說(shuō),去看看漫畫第五卷就知道,人家那叫扮豬吃老虎,在學(xué)校隨便玩玩那種態(tài)度,全能、強(qiáng)、無(wú)敵,以后看下去你慢慢就會(huì)知道,實(shí)打?qū)嵉闹嵌沸再|(zhì)

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